אלף השנים

 

ואז ראיתי מלאך יורד מהשמים,
מחזיק בידו את מפתח התהום ושרשרת כבדה.
הוא תפס את הדרקון, הנחש הקדום, שהוא השטן או השטן,
וקשר אותו לאלף שנים והשליך אותו לתהום,
אשר נעל עליו וחתם, כדי שלא יוכל עוד
הוליך את האומות שולל עד שיסתיימו אלף השנים.
לאחר מכן, הוא אמור להשתחרר לזמן קצר.

ואז ראיתי כסאות; היושבים עליהם הופקדו על השיפוט.
ראיתי גם את נשמותיהם של אלה שנכרתו
על עדותם על ישוע ועל דבר אלוהים,
ומי שלא סגד לבהמה או לצלם
וגם לא קיבלו את חותמו על מצחיהם או ידיהם.
הם התעוררו לחיים והם שלטו עם המשיח במשך אלף שנים.

(התראות כ':20-1, קריאת המיסה הראשונה ביום שישי)

 

שם אולי אין כתבי קודש מפורשים בצורה רחבה יותר, שנויה במחלוקת נלהבת יותר ואפילו מפצלת, מאשר הקטע הזה מתוך ספר ההתגלות. בכנסייה המוקדמת, יהודים בתשובה האמינו ש"אלף השנים" מתייחסות לשוב ישוע פשוטו כמשמעו למלוך עלי אדמות ולהקים ממלכה פוליטית בתוך נשפים וחגיגות גשמיות.[1]"...מי שיקום שוב ייהנה מהפנאי של נשפים גשמיים בלתי מתונים, מרוהטים בכמות של בשר ומשקה שלא רק יזעזע את תחושת המתון, אלא אפילו יעלה על מידת האמינות עצמה." (אוגוסטינוס הקדוש, עיר האלוהים,בק. XX, Ch. 7) עם זאת, אבות הכנסייה קידשו במהירות את הציפייה הזו, והכריזו על כפירה - מה שאנו מכנים היום אלפי המאה [2]לִרְאוֹת מילנריזם - מה זה ומה לא ו איך אבדה העידן.המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 "...מי שיקום שוב ייהנה מהפנאי של נשפים גשמיים בלתי מתונים, מרוהטים בכמות של בשר ומשקה שלא רק יזעזע את תחושת המתון, אלא אפילו יעלה על מידת האמינות עצמה." (אוגוסטינוס הקדוש, עיר האלוהים,בק. XX, Ch. 7)
2 לִרְאוֹת מילנריזם - מה זה ומה לא ו איך אבדה העידן

הישאר בקורס

 

ישוע המשיח הוא אותו דבר
אתמול, היום ולתמיד.
(אל העברים 13: 8)

 

נָתוּן שאני נכנס עכשיו לשנה השמונה עשרה שלי בשליחת המילה עכשיו, אני נושא פרספקטיבה מסוימת. וזהו הדברים לֹא נמשכת כמו שיש הטוענים, או שהנבואה היא לֹא מתגשמים, כפי שאומרים אחרים. להיפך, אני לא יכול לעמוד בקצב של כל מה שעומד לקרות - הרבה מזה, מה שכתבתי במהלך השנים האלה. אמנם לא ידעתי את הפרטים כיצד בדיוק יגיעו הדברים לידי מימוש, למשל, כיצד הקומוניזם יחזור (כפי שהזהירה לכאורה גבירתנו את רואי גארבנדל - ראה כאשר הקומוניזם חוזר), אנו רואים כעת את זה חוזר בצורה המדהימה, הנבונה והנמצאת בכל מקום.[1]השווה המהפכה הסופית זה כל כך עדין, למעשה, עד כדי כך שרבים עוד לא מבינים מה מתרחש סביבם. "מי שיש לו אוזניים צריך לשמוע."[2]עיין מתיו 13:9המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 השווה המהפכה הסופית
2 עיין מתיו 13:9