"הכלב שב אל קיאו", ו
"חזירה רחצה חוזרת להתבוסס בבוץ."
(2 פיטר 2: 22)
בעקבות מותו של האפיפיור, רבים יזכרו אותו רק למחלוקת. אבל הנה הרגעים הרבים שבהם פרנציסקוס העביר נאמנה את אמיתות האמונה הקתולית... פורסם לראשונה ב-24 באפריל, 2018.
... כמו המגיסטריום היחיד והיחיד של הכנסייה, האפיפיור והבישופים הנמצאים באיחוד עמו האחריות החמורה ביותר שלא מגיע מהם שום סימן דו משמעי או לימוד לא ברור, שמבלבל את הנאמנים או מרדים אותם לתחושת ביטחון כוזבת.
- גרהרד לודוויג הקרדינל מולר, מחוז לשעבר של ארצות הברית
קהילה לתורת האמונה; דברים ראשונים, ה-20 באפריל, 2018
LA האפיפיור יכול להיות מבלבל, מילותיו מעורפלות, מחשבותיו אינן שלמות. ישנן שמועות, חשדות והאשמות רבות לפיהן האפיפיור הנוכחי מנסה לשנות את ההוראה הקתולית. אז, למען הפרוטוקול, הנה האפיפיור פרנסיסקוס ...המשך לקרוא
הוא קם…
אני מחייב אותך בנוכחות אלוהים ומשיח ישוע,
מי ישפוט את החיים ואת המתים,
ועל ידי הופעתו וכוח מלכותו:
להכריז על המילה.
(מק 16:2, 2 Tim 4:1-2)
או על YouTube
Jesus הוא אדון, משחרר, מרפא, מזון, חבר ומורה. אבל הוא גם כן המלך למי שייך שיפוט העולם. כל הכותרות שהוזכרו לעיל יפות - אבל הן גם חסרות משמעות אלא אם כן ישוע רַק, אלא אם כן יש אחריות על כל מחשבה, מילה ומעשה. אחרת, הוא יהיה שופט חלקי, ואהבה ואמת יהיו אידיאל שמשתנה ללא הרף. לא, זה העולם שלו. אנחנו היצורים שלו. הוא רשאי לקבוע את התנאים של לא רק השתתפותנו ביצירתו אלא של החיבור שלנו עם האב, הבן ורוח הקודש. וכמה יפים המונחים שלו:המשך לקרוא
יש לך רק מורה אחד,
וכולכם אחים.
(מתיו 23: 8)
או על YouTube
Tהנדיבות והדרכים הרבות שבהן ישוע נותן את עצמו לנו היא מדהים. כפי ששמח פאולוס הקדוש במכתבו לאפסים:
ברוך אלוהים ואביו של אדוננו ישוע המשיח, אשר ברך אותנו במשיח בכל ברכה רוחנית שבשמים, כפי שבחר בנו בו, לפני יסוד העולם, להיות קדושים וללא פגמים לפניו. (אפרים 1: 3-4)
למען האחים והחברים שלי אני אומר,
"שהשלום יהיה עימך."
(תהילים 122: 8)
או על YouTube
Tההיסטוריה הדתית של האנושות מלאה באלים שרחוקים מבני אדם כמו שנמלים מאיתנו. וזה מה שהופך את ישו והמסר הנוצרי לכל כך יוצאי דופן. האלוהים-איש לא בא עם ברק ופחד אלא אהבה וידידות. כן, הוא קורא לנו חברים:המשך לקרוא
הנה, הכבש של אלוהים,
המוציא את חטא העולם.
(ג 'ון 1: 29)
או על YouTube
Aכפי שאמרתי אתמול, ישוע רוצה להציף אותנו באהבתו. זה לא הספיק לו לקבל על עצמו את הטבע האנושי שלנו; זה לא הספיק להשקיע את עצמו בניסים ובהוראה; וגם לא הספיק לו לסבול ולמות למעננו. לא, ישוע רוצה לתת אפילו יותר. הוא רוצה להציע את עצמו שוב ושוב על ידי הזנתנו בבשרו שלו.המשך לקרוא
אני, יהוה, מרפאך.
(שמות 15: 26)
או על YouTube.
Jesus לא רק בא "לשחרר את השבויים" אלא גם לרפא לנו מהשפעות השבי - עבדות לחטא.
הוא ננקב על חטאינו, נמחץ על עווננו. הוא נשא את העונש שעושה אותנו שלמים, בפצעיו נרפאנו. (ישעיהו 53: 5)
לפיכך, שירותו של ישוע החל לא רק בהכרזה "לחזור בתשובה ולהאמין בבשורה הטובה" אלא כללה "ריפוי כל מחלה ומחלה בעם".[1]מתיו 4: 23 היום, ישוע עדיין מרפא. חולים מתרפאים בשמו, עיני העיוורים נפקחות, החרשים שומעים, הצולעים שוב הולכים, ואפילו המתים קמים. זה נכון! חיפוש פשוט באינטרנט חושף את עדויותיהם של אינספור אנשים שחוו את כוחו המרפא של ישוע המשיח בזמננו. חוויתי את הריפוי הפיזי של ישוע![2]השווה הריפוי הקטן של סנט רפאל
↑1 | מתיו 4: 23 |
---|---|
↑2 | השווה הריפוי הקטן של סנט רפאל |
בתקופה שבה לא הכרת את אלוהים,
הפכתם לעבדים לדברים
שמטבעם הם לא אלים...
(גלטים 4:8)
או להקשיב הלאה YouTube.
Bלפני שכל הדברים הגלויים והבלתי נראים היו קיימים, אלוהים היה - האב, הבן ורוח הקודש. האהבה, השמחה והאושר המשותפים שלהם היו בלתי מוגבלים וללא פגם. אבל בדיוק בגלל שטבעה של האהבה הוא לתת בעצמם, זה היה הרצון שלהם לחלוק את זה עם אחרים. פירוש הדבר היה ליצור אחרים בדמותם עם היכולת להשתתף בטבעם האלוהי.[1]עיין חיית המחמד הראשונה 2: 1 אז אלוהים אמר: "יהי אור"... וממילה זו נוצר היקום כולו שופע חיים; כל צמח, יצור וחפץ שמימי חושפים משהו מהתכונות האלוהיות של אלוהים של חוכמה, חסד, השגחה וכו'.[2]ראה. רומי א:1; וי"ג 20-13 אבל עצם פסגת הבריאה תהיה גבר ואישה, אלו שנוצרו כדי להשתתף ישירות ב פנים חיי האהבה השילוש הקדוש.המשך לקרוא
אקו הומו
"הנה האיש"
(ג 'ון 19: 5)
או על YouTube
Jאסוס שאל את שליחיו, "מי אתם אומרים שאני?" (מתי טז:16). השאלה נמצאת בלב כל מטרתו. כיום, מוסלמים אומרים שהוא נביא; מורמונים, מאמינים שהוא נתעב על ידי האב (עם אישה שמימית) כאל פחות ואליו אף אחד לא צריך להתפלל; עדי יהוה מאמינים שהוא מיכאל המלאך; אחרים אומרים שהוא דמות היסטורית בלבד בעוד אחרים, א מיתוס. התשובה לשאלה זו אינה דבר של מה בכך. כי ישוע והכתובים אומרים משהו אחר לגמרי, אם לא מקומם: שהוא כן אל.המשך לקרוא
ה', שמעתי על שמועתך;
עבודתך, ה', מעוררת בי יראה.
לגרום לזה לחיות שוב בזמננו,
להכריע בימינו;
בזעם זכור רחמים.
(האב ג:ב, רנ"ג)
או ביוטיוב כאן
So חלק גדול מהשיח על הנבואה כיום עוסק ב"אותות הזמן", מצוקת האומות ואירועים עתידיים. מלחמות, שמועות על מלחמות, תהפוכות בטבע, בחברה ובכנסייה שולטים בדיון. הוסף לזה את הנבואות הדרמטיות יותר של ביאה אזהרה, מקלטים, והמראה של אנטיכריסט.
כמובן, הרבה אם לא כל זה מתועד ב- התגלות לג'ון הקדוש (האפוקליפסה). אבל באמצע המהומה, מלאך "בעל סמכות רבה"[1]גב 18: 1 מכריז בפני השליח:
עדותו של ישוע היא רוח הנבואה. (Rev 19: 20)
זהו לב ליבה של כל נבואה אותנטית: ה דבר ישוע, מי היא "המילה שנעשתה בשר ודם".[2]עיין יוחנן 1:14 כל הופעה, כל התגלות פרטית, כל מילת ידיעה ותחזית היא המוקד שלה ישוע המשיח - שליחותו, חייו, מותו ותחייתו. הכל צריך לחזור לזה; הכל צריך להחזיר אותנו להזמנה המרכזית של הבשורה שנמצאה במילים הפומביות הראשונות של ישוע עצמו...המשך לקרוא
Sאומנם לפני 20 שנים כשהייתי "קרא לקיר" להתחיל המילה עכשיו שליח, תוך שהפריש במידה רבה את שירות המוזיקה שלי, מעטים האנשים שרצו לדון ב"סימני הזמן". הבישופים נראו נבוכים מכך; הדיוטות שינו את הנושא; וההוגים הקתולים המיינסטרים פשוט נמנעו מכך. אפילו לפני חמש שנים כשהשקנו ספירה לאחור לממלכה, הפרויקט הזה של נבואה בציבור זכה ללעג בגלוי. במובנים רבים, ניתן היה לצפות לכך:
זכור את הדברים שנאמרו מראש על ידי שליחי אדוננו ישוע המשיח, כי הם אמרו לך: "בפעם האחרונה יהיו לועגים שיחיו על פי רצונותיהם חסרי האל." (יהודה א' 1-18)
או להקשיב ל YouTube
Aהתפללתי עם צוות השירות שלי לפני הקודש לפנינו ליל נובום בסוף השבוע האחרון, האדון הרשים על נשמתי את זה הגענו לנקודת מפנה בעולם. מיד בעקבות ה"מילה" הרגשתי את גבירתנו אומרת: אל תפחד. המשך לקרוא