מול הטוטליטריות ...
פורסם במקור 23 במאי 2006:
A מכתב מקורא:
אני רוצה להשמיע כמה חששות לגבי מה שאתה כותב באתר שלך. אתה ממשיך לרמוז ש"סוף [העידן] קרוב ". אתה ממשיך לרמוז שהאנטיכריסט בהכרח יבוא בתוך חיי (אני בן עשרים וארבע). אתה כל הזמן רומז שמאוחר מדי שניתן יהיה למנוע את [הטענות]. אולי אני מפשט יתר על המידה, אבל זה הרושם שאני מקבל. אם זה המקרה, אז מה הטעם להמשיך?
למשל, הסתכל עלי. מאז הטבילה חלמתי להיות מספר סיפורים לתפארת אלוהים גדולה יותר. לאחרונה החלטתי שאני הכי טוב ככותב רומנים וכאלה, אז עכשיו רק התחלתי להתמקד בפיתוח כישורי פרוזה. אני חולם ליצור יצירות ספרותיות שייגעו בליבם של אנשים במשך עשרות שנים. בזמנים כאלה אני מרגיש שנולדתי בתקופה הגרועה ביותר האפשרית. אתה ממליץ לי לזרוק את החלום שלי? האם אתה ממליץ לזרוק את מתנות היצירה שלי? האם אתה ממליץ לעולם לא להסתכל קדימה לעתיד?
קורא יקר,
תודה על מכתבך, על כך שהוא עוסק בשאלות ששאלתי גם בלבי. אני רוצה להבהיר כמה מחשבות שהבעת.
אני כן מאמין שסוף תקופתנו מתקרב לסיומו. הכוונה בעידן היא העולם כפי שאנו מכירים אותו - לא סוף העולם. אני מאמין שבא "עידן השלום"(שאותם דיברו אבות הכנסייה הקדומים וגבירתנו מפטימה הבטיחה.) זה יהיה זמן מפואר בו יצירותיך הספרותיות עשויות להיפרש על פני כדור הארץ כאשר הדורות הבאים" ילמדו מחדש "את האמונה והטוב שאבד הדור הנוכחי מראה של. עידן חדש זה ייוולד דרך סבל רב וסבל, בדיוק כמו בלידה.
זו תורת הכנסייה הקתולית מהקטכיזם:
לפני בואו השני של ישו על הכנסייה לעבור משפט אחרון שיטלטל את אמונתם של מאמינים רבים. הרדיפה המלווה את עלייתה לרגל על פני האדמה תחשוף את תעלומת העוונות בדמות הונאה דתית המציעה לגברים פתרון לכאורה לבעיותיהם במחיר כפירה מהאמת. ההטעיה הדתית העליונה היא של האנטיכריסט, פסאודו-משיחיות שבאמצעותה האדם מהלל את עצמו במקום אלוהים ומשיחו שבא על בשרו. —קאטכיזם של הכנסייה הקתולית (CCC), 675
הכנסייה תיכנס לתפארת הממלכה רק דרך חג הפסח האחרון, כאשר היא תלך בעקבות אדונה במותו ותחייתו. -CCC, 677
זה גם בהנחה שקרוב העידן הנוכחי הזה עולה בקנה אחד עם הופעתו של אנטיכריסט. האם הוא יופיע במהלך חייך או שלי? איננו יכולים לענות על כך בוודאות. אנו רק יודעים שישוע אמר שסימנים מסוימים יתרחשו בסמוך להופעתו של אנטיכריסט (מתי 24). אין להכחיש שאירועים ספציפיים ב -40 השנים האחרונות הופכים את הדור הנוכחי למועמד לדברי הנביאים של ישו. כמה אפיפיורים אמרו באותה המאה במאה האחרונה:
יש מקום לחשוש שאנו חווים את הטעם המוקדם של הרעות העומדות לבוא בסוף הזמן. וכי בן ההפרדה עליו אומרים השליחים כבר הגיע לארץ. -פופ סנט. PIUS X, Suprema Apostolatus, 1903
"עשן השטן מחלחל לכנסיית האל דרך הסדקים בקירות." בהקצאה מ -1976: "זנב השטן מתפקד בהתפוררות העולם הקתולי." -האפיפיור פאולוס השישי, ציטוט ראשון: הומילי במהלך המיסה לקראת סט. פיטר ופול, יוני 29, 1972,
אנו עומדים כעת מול העימות ההיסטורי הגדול ביותר שעברה האנושות. אני לא חושב שמעגלים רחבים של החברה האמריקאית או מעגלים רחבים של הקהילה הנוצרית מבינים זאת באופן מלא. אנו עומדים כעת בפני העימות הסופי בין הכנסייה לאנטי-כנסייה, לבשורה ולאנטי-הבשורה. עימות זה טמון בתוכניות ההשגחה האלוקית. זה משפט שכל הכנסייה ... חייבת להימשך.
הקרדינל קרול ווטילה, שנתיים לפני שהפך לאפיפיור יוחנן פאולוס השני, בנאום בפני הבישופים האמריקאים; פורסם מחדש במהדורת הוול סטריט ג'ורנל ב- 9 בנובמבר 1978)
שימו לב איך פיוס X חשב שהאנטיכריסטוס כבר כאן. כך שתוכלו לראות, התפתחות הזמנים בהם אנו חיים אינם בגדר חוכמת האדם בלבד. אבל בימיו של פיוקס X, השתילים של מה שאנחנו רואים פורחים היום היו שם; נראה שהוא אכן דיבר בנבואה.
התנאים בעולם כיום, פוליטית, כלכלית וחברתית הם בָּשֵׁל שמנהיג כזה יבוא. זו לא אמירה נבואית - מי שיש לו עיניים לראות יכול לראות את ענני הסערה המתאספים. מנהיגי עולם רבים, כולל כמה נשיאים אמריקאים ואף אפיפיורים, דיברו על "סדר עולמי חדש". עם זאת, תפיסתה של הכנסייה של סדר עולמי חדש שונה לחלוטין מזו שכוחות האופל מתכוונים אליה. אין ספק שיש כוחות פוליטיים וכלכליים הפועלים למען מטרה זו. ואנחנו יודעים מהכתובים, שלטונו הקצר של אנטיכריסט יחפוף לכוח כלכלי / פוליטי עולמי.
האם הימים הקשים הללו, והאם יש ימים קשים לפנינו? כן, מבוסס על עובדות, מבוסס על העולם מבוטא מגמה כנגד הכנסייה, בהתבסס על מה שהרוח אומרת בנבואות (שעלינו לשמור על הבחנה), ועל סמך מה שהטבע אומר לנו.
הם הטעו את עמי ואמרו 'שלום' כשאין שלום. (יחזקאל 13:10)
ימי ניסוי, ימי ניצחון
אבל אלה הם גם ה ימי תהילה. וזה הדבר החשוב ביותר שעליכם לזכור: אלוהים רצה שתוולד בזמן הזה. אל תאמין, חייל צעיר, שהחלומות והמתנות שלך חסרי תועלת. נהפוך הוא, אלוהים עצמו סרג אותם להוויה שלך. אז זו השאלה: האם יש להשתמש במתנות שלך על פי מודל "הבידור" העולמי תוך שימוש במדיומים קיימים, או שאלוהים ישתמש במתנות אלה בדרכים חדשות ואולי חזקות יותר? תגובתך חייבת להיות זו: אֱמוּנָה. עליכם לסמוך על כך שלאלוהים יש למעשה את טובתכם, מכיוון שאתם גם בנו האהוב. יש לו תוכנית בשבילך. ואם יורשה לי לדבר מניסיוני, לעיתים צצות ליבנו צצות בדרכים בלתי צפויות. כלומר, אל תניח כי הזחל שחור שמתישהו כנפי הפרפר שלו יהיו באותו צבע!
אך עלינו גם להבין במלוא הפיכחות שיהיה דור כלשהו, בין אם זה שלנו ובין אם לאו, זה יהיה הדור שיעבור בימי הצרה שאותו חזו המשיח. וכך, דבריו של האפיפיור יוחנן פאולוס השני מצלצלים בלבי כרגע בכל כוחם ובחדשותם: "אל תפחד!" אל תפחד, כי אם נולדת ליום זה, אז תהיה לך החן לחיות את היום הזה.
אנחנו לא צריכים לנסות לחזות את העיתוי של מה שמגיע; עם זאת, אלוהים אכן מקים נביאים ושומרים, את אלה שהוא מצווה להזהיר אותנו כשמרדנו בו, ואלה להודיע על כך. קִרבָה של פעולתו. הוא עושה זאת מתוך רחמים וחמלה. עלינו להבחין במילים הנבואיות הללו - להבחין ולא לבוז להן: "לבדוק הכל", אומר פאולוס (ת''ס 1: 5-19).
ואחי, אף פעם לא מאוחר מדי לחזור בתשובה. אלוהים מחזיק תמיד את ענף הזית של השלום - כלומר צלב המשיח. הוא תמיד קורא לנו לחזור אליו, ולעיתים קרובות מאוד הוא אינו "התייחס אלינו לפי חטאינו”(תהילים 103: 10). אם קנדה ואמריקה והעמים חוזרים בתשובה ומתרחקים מאליליהם, אז מדוע אלוהים לא יתחרט? אבל גם אלוהים, כך אני מאמין, לא ימשיך לאפשר לדור זה להמשיך ככל שאנחנו נמצאים במלחמה גרעינית ככל שיהיה סביר יותר, מכיוון שההרג חסר הרחמים של היילודים הופך ל"זכות אוניברסלית ", ככל שמתאבדים, ככל שהתפוצצות STD מתפוצצת בקרב בני נוער, ככל אספקת המים והמזון שלנו נגוע יותר ויותר, ככל שהעשירים מתעשרים והעניים נעשים חסרי כל .... ועוד ועוד. מה שבטוח הוא שאלוהים סבלני. אבל לסבלנות יש גבול שבו מתחילה זהירות. אוסיף: לעולם לא מאוחר מדי עמים לקבל את רחמי אלוהים, אך יתכן שיהיה מאוחר מכדי שהנזקים שנגרמו לבריאה מחטא האדם יתבטלו ללא התערבות אלוהית, כלומר כירורגיה קוסמית. אכן, מאמינים כי עידן השלום יוביל גם לחידוש משאבי כדור הארץ. אך הדרישות לחידוש כזה, בהתחשב במצב הבריאה הנוכחי, ידרשו טיהור אינטנסיבי.
נולד בפעם זו
נולדת לתקופה זו. תוכננו להיות העד המסוים שלו בדרכו המסוימת. בטח בו. ובינתיים, עשה בדיוק כפי שמצווה המשיח:
... חפש תחילה את מלכות אלוהים ואת צדקתו וכל הדברים האלה יינתנו לך חוץ מזה. אל תדאג לגבי מחר; מחר ידאג לעצמו. מספיק ליום זה הרוע שלו (מט 6: 33-34).
אז השתמשו במתנות שלכם. צמצם אותם. לפתח אותם. לכוון אותם כאילו תחיה עוד מאה שנה, שכן ייתכן מאוד. אבל, אתה עלול גם להיעלם בשנתך הלילה כמו לכל כך הרבה אחרים שהיו להם מתנות וחלומות. הכל זמני, הכל כמו הדשא בשדות ... אבל אם מלכתחילה חיפשתם את הממלכה, בכל מקרה תמצאו את משאלת הלב האולטימטיבית שלכם: אלוהים, נותן המתנות ובורא הווייתכם.
העולם עדיין כאן, והוא זקוק לכישרונות ולנוכחות שלך. היה מלח וקליל! עקוב אחרי ישוע ללא פחד!
אנו אכן יכולים להכיר במשהו מתכניתו של אלוהים. ידיעה זו חורגת מזו של גורלי האישי ודרכי האישית. לאורו אנו יכולים להסתכל אחורה על ההיסטוריה כולה ולראות שלא מדובר בתהליך אקראי אלא בדרך שמובילה למטרה מסוימת. אנו יכולים להכיר היגיון פנימי, ההיגיון של אלוהים, בתוך התרחשויות מקריות לכאורה. גם אם זה לא מאפשר לנו לחזות מה הולך לקרות בנקודה זו או אחרת, בכל זאת אנו עשויים לפתח רגישות מסוימת לסכנות הכלולות בדברים מסוימים - ולתקוות שיש באחרים. מתפתחת תחושת עתיד, בכך שאני רואה מה הורס את העתיד - מכיוון שהוא מנוגד להיגיון הפנימי של הדרך - ומה, לעומת זאת, מוביל הלאה - מכיוון שהוא פותח את הדלתות החיוביות ומתאים לפנימי. תכנון השלם.
במידה זו יכולת להתפתח היכולת לאבחן את העתיד. כך גם אצל הנביאים. אין להבין אותם כצופים, אלא כקולות שמבינים את הזמן מנקודת מבטו של אלוהים ולכן יכולים להזהיר אותנו מפני ההרסני - ומצד שני, להראות לנו את הדרך הנכונה קדימה. —קרדינל ראצינגר, (POPE BENEDICT XVI), ראיון עם פיטר סיווולד בשנת אלוהים והעולם, עמ. 61-62
לקריאה נוספת:
