"עיר מלוכלכת" by דן קראל
ארבעה לפני שנים שמעתי מילה חזקה בתפילה שגדלה לאחרונה בעוצמתה. וכך, אני צריך לדבר מהלב את המילים שאני שומע שוב:
צא מבבל!
בבל היא סמלית של א תרבות חטא ופינוק. המשיח קורא לעמו מחוץ ל"עיר "זו, מתוך עול רוחה של עידן זה, מתוך הדקדנטיות, המטריאליזם והחושניות שסתמו את מרזביו, ונשפכים אל לבם ובתי עמו.
ואז שמעתי קול אחר מגן עדן אומר: "צא ממנה, עמי, כדי לא לקחת חלק בחטאותיה ולקבל חלק במכותיה, כי חטאותיה נערמים לשמיים ... (התגלות 18: 4 5)
ה"היא "בקטע זה הוא" בבל ", אותו פירש לאחרונה האפיפיור בנדיקטוס כ ...
... סמל הערים הגדולות בעולם ללא דתות ... - POPE BENEDICT XVI, כתובת לקוריה הרומית, 20 בדצמבר 2010
בהתגלות, בבל נופל פתאום:
נפל, נפל בבל הגדולה. היא הפכה לרדוף שדים. היא כלוב לכל רוח טמאה, כלוב לכל ציפור טמאה, כלוב לכל בהמה טמאה ומגעילה ...אוי ואבוי, עיר נהדרת, בבל, עיר אדירה. תוך שעה אחת השיפוט שלך הגיע. (Rev 18: 2, 10)
וכך האזהרה:
צא מבבל!
זמנים רדיקליים
המשיח קורא לנו לצעדים קונקרטיים היום! הגיע הזמן להיות קיצוניים - לא קנאים -רדיקלי. והחוש הוא דחוף. שכן יש א טיהור הקרוב של "בבל". (לִרְאוֹת, התמוטטות בבל)
צא מרחובותיה! צא מדירותיה שמא יתמוטטו עליך!
מוטב היה לנו לכבות לרגע את הרעש סביבנו הזן במהירות את המשמעות של אזהרה זו. מה משמעות המילים האלה? מה ייתכן שישוע מבקש מאיתנו? יש לי מחשבות רבות, חלקן שאני ממשיך להרהר בליבי, ואחרות שנראות לי מאוד ברורות. אין ספק שזו קריאה לבחון את מצפוננו, לראות אם איננו חיים רק בעולם - בו אנו נקראים להיות מלח ואור - אלא חיים על ידי רוח העולם, שמתנגד לאלוהים. יש צונאמי מסיבי סוחף את העולם ו הכנסייה בימינו, רוח של פגאניות כמו זו של האימפריה הרומית רגע לפני קריסתה. זוהי רוח של פינוק המובילה למוות רגשי ורוחני:
לורד ישוע, השפע שלנו גורם לנו להיות פחות אנושיים, הבידור שלנו הפך לסם, מקור לניכור, והמסר הבלתי פוסק והמייגע של החברה שלנו הוא הזמנה למות מאנוכיות. —אפיפיור בנדיקט XVI, התחנה הרביעית של הצלב, יום שישי הטוב 2006
ובתוך כך ישוע מדבר מילה גסה:
אם היד שלך גורמת לך לחטוא, חתוך אותה. עדיף לך להיכנס לחיים מושחתים מאשר בשתי ידיים להיכנס לג'נה, לאש הבלתי ניתנת לכיבוי. (מארק 9: 43)
הגיע הזמן למשוך את ידינו במהירות מהפרזונות של הדור הזה, מהפינוק לאלכוהול, מזון, טבק וכו 'ומעל הכל, צרכנות חומרית. זו לא גינוי, אלא הזמנה - הזמנה ל חופש!
אמן, אמן, אני אומר לך, כל מי שעושה חטא הוא עבד של חטא ... ואם כף הרגל שלך גורמת לך לחטוא, חתוך אותה. עדיף לך להיכנס לחיים נכים מאשר עם שתי רגליים כדי להיזרק לג'נה. (יוחנן 8:34; מארק 9:45)
כלומר, אם אנו הולכים באותו נתיב כמו העולם, הגיע הזמן מהירות מכניסים את רגלינו לכיוון חדש. זה חל במיוחד בתחום טלוויזיה וסרטונים מקוונים.
מאושר באמת האדם שלא הולך אחר עצת הרשעים; ולא משתהה בדרכם של חוטאים, ואינו יושב בחברת בוזים, אך תענוגם הוא תורת ה 'והמהרהר בתורתו ביום ובלילה. (תהילים 1)
גופו של ישו - מאמינים שהוטבלו, שנקנו במחיר דמו - מבזבזים את חייהם הרוחניים מול ה 
מסך: בעקבות "עצת הרשעים" באמצעות מופעי עזרה עצמית וגורואים שמונו לעצמם; מתעכב "בדרכם של חוטאים" על סיטקומים ריקים, תוכניות טלוויזיה "ריאליטי", או סרטוני YouTube מבוססים; וישיבה "בחברת" שיחות מראה כי לגלוג ולזלזל בטוהר וטוב, וכמובן, כל דבר או מישהו חרדי. בידור לא צנוע, היפר-מיני ונסתר הוא כיום סטנדרטי בבתים נוצריים רבים. וההשפעה היא הרגעה של הנפש והנפש לישון ... הרגעה של נוצרים למיטה של ה זונה. כי כך תיאר אותה סנט ג'ון:
בבל הגדולה, אם הזונות ותועבות הארץ. (Rev 17: 5)
צא ממנה! צא מבבל!
אם העין שלך גורמת לך לחטוא, תלש אותה החוצה. עדיף לך להיכנס לממלכת אלוהים בעין אחת מאשר בשתי עיניים כדי להיזרק לג'נה
.(פס '47)
בחר חיים
הגיע הזמן שגוף המשיח ייצור בחירות. לא מספיק לומר שאני מאמין בישוע ... ואז לפנק את מוחנו ואת חושינו כמו עובדי אלילים בבידור מושחת, אם לא נגד הבשורה.
אז חגור את מותני הבנתך; לחיות בצורה מפוכחת; קבע את כל תקוותך למתנה שתוענק לך כאשר ישוע המשיח מופיע. כבנים ובנות צייתנים, אל תיכנעו לרצונות שעיצבו אתכם פעם בבורותכם. במקום זאת, תהיו קדושים בעצמכם בכל היבט בהתנהלותכם, בדומה לקדוש שקרא אליכם (פטרוס 1)
הגיע הזמן ללכת, או אפילו לרוץמאותן עמותות, מפלגות וסוציאליזציות שמובילות אותנו לרוע. ישוע סעד לפעמים או ביקר במקומות של חוטאים ידועים לשמצה - אך לא חטא. רובנו לא כל כך חזקים, ולכן חייבים לעשות כמיטב יכולתנו כדי "הימנע מאירוע קרוב של חטא"(מילים מתוך מעשה של התנגדות). חוץ מזה, ישוע לא היה שם כדי להתפנק, אלא להוביל את השבויים לבשר לחירות.
למען החופש ישוע שיחרר אותנו; אז עמדו איתנים ואל תיכנעו שוב לעול העבדות ... ואל תעשו שום הוראות לבשר. (גל 5: 1; Rom 13: 14)
ישוע לא מזמין אותך לעולם סגור וסטרילי ... אלא למדבר של חופש (ראה הנמר בכלוב). בבל היא הונאה. זה הונאה. וירידה על ראשיהם של אלה שנרדמו בשעריה. רחובות בבל הם הדרך הרחבה והקלה שמובילה להרס, וישוע אמר "רבים" נמצאים עליה (מט 7:13). זה יכלול רבים בכנסייתו.
הצפה של דימויים מודרניים רבים כיום מזהמת את הנפש, מסיחה את דעתך ומקשה על הלב. כמו חסר ריח ו קטלני פחמן חד-חמצני, רוח העולם מחלחלת לבתינו דרך הטלוויזיה, האינטרנט, הטלפונים הניידים, כתבי-העת לרכילות וכו '. לאט לאט הורגים נשמות ונשמת משפחות. ואכן, ניתן להשתמש בתקשורת כזו לטובה. אבל אם הטלוויזיה גורמת לך לחטוא - חתוך את הכבל! אם המחשב שלך פותח אותך לפורטלי הגיהנום - היפטר ממנו! או שים אותו במקום שבו אינך יכול לנפות את החטא. עדיף שתהיה לך גישה מועטה או אין לדפדפן מאשר לאבד את הנשמה. עדיף לעבור לבית חברך לצפות במשחק הכדורגל, מאשר להתגורר לנצח מופרד מאלוהים.
צא! מהר, צא!
המתעתע
היזהר משקר השטן. ההטעיה שלו פשוטה ופועלת היטב במשך אלפי שנים. הוא לוחש לנו במודע או בתת מודע: “זה קורבן גדול מדי! אתה הולך לפספס! חיים קצרים מדי! הבלוג הזה פנאטי! אלוהים הוא לא הוגן, נוקשה וצר אופקים. ואתה תהפוך בדיוק כמוהו ... "
ענתה האישה לנחש: "נוכל לאכול מפרי העצים בגינה; רק על פרי העץ באמצע הגן אמר אלוהים 'לא תאכלו בו ואפילו לא תיגעו בו, פן תמותו.' "אבל הנחש אמר לאישה:" בוודאי שלא תמות ! ” (Genesis 3: 3-4)
האם זה נכון? מהם פירות פורנוגרפיה, שכרות, תשוקה חסרת מעצורים ופינוק חומרי? האם אנחנו לא מתים מעט בפנים בכל פעם שאנחנו "אוכלים מהפרי הזה"? זה אולי נראה טוב מבחוץ, אבל הוא רקוב כל הזמן. האם העולם ותכשיטיו מביאים חיים או מוות לנשמתך? אותו "מוות", חוסר השקט, התחושה החולה ההיא שאנו חווים כאשר אנו מתמכרים לעולם היא רוח הקודש שמשכנעת את נפשנו שהיינו נוצרים למען אלוהים, לחיים עליונים, טבעיים יותר, ולא למולקולות הריקות והאשליות של העולם הזה לא יכול לספק. דחיפה זו של הרוח אינה גינוי, אלא א ציור של הנשמה שלך כלפי האב, של הכלה (שהיא הכנסייה) כלפי חתן שלה:
אז אפית אותה; אוביל אותה למדבר ואדבר אל לבה. משם אתן לה את הכרמים שהיו לה ואת עמק עגור כדלת לקוות. (הוש 2: 16-17)
אלוהים בא אלינו כשאנחנו נסוגים מהעיר הרועשת אל העיר מדבר תפילה (יעקב 4: 8). שם, בבדידות, כשפתחנו את ליבו אליו, נשפכים בו שלום וריפוי, אהבה וסליחה. והבדידות הזו לא 
בהכרח מקום פיזי. זהו המרחב שבלבנו השמור והנשמר לאלוהים, בו, גם בקרב הפיתויים והפיתויים של העולם הזה, אנו יכולים לסגת כדי לשוחח ולנוח באדוננו. אבל זה לא אפשרי אם מילאנו את ליבנו באהבת העולם.
-
אל תאגרו לעצמכם אוצרות על פני האדמה, בהם הרס עש ועששת, וגנבים פורצים וגונבים ... כי היכן שאוצרכם, שם יהיה גם ליבכם. (מט 6:19, 21)
ישוע אינו מבטיח עושר ותהילה או אפילו נוחות חומרית. אבל הוא מבטיח את החיים, חיים בשפע (ג 'ון 10: 10). אין עלות, כי אין לנו מה לתת. היום הוא עומד מחוץ לשערי בבל, מזמין ומקבל את פני הכבשים המשוטטות שלו לחזור אליו, ללכת אחריו למדבר של חופש ויופי אמיתי ... לפני שהכל יורד ...
"על כן צא מהם ונפרד", אומר ה ', "וגע בשום דבר טמא; אז אקבל אותך ואהיה לך אבא ואתה תהיה לי בנים ובנות, אומר ה 'אלקיך. " (2 קורינתים 6: 17-18)
לקריאה נוספת:
- הווידוי, השער למדבר החירות: וידוי ... הכרחי?
- אנו חיים בא מצב חירום
- מדוע אנו חיים בזמנים מסוכנים: ההונאה הגדולה
- חיים מתחת לגג בבל: ההונאה הגדולה - חלק ב '
- במילותיו של האפיפיור בנדיקט: ההונאה הגדולה - חלק ג '
