הבגלאדי העירום

 

תקופת השלום הקרובה - חלק ג ' 
 

 

 

 

 

LA קריאת המיסה הראשונה ביום ראשון האחרון (5 באוקטובר 2008) הדהדה בלבי כמו רעם. שמעתי את אנחתו של אל המתאבל על מצבו של בנייתו:

מה עוד היה לעשות בכרם שלי שלא עשיתי? מדוע כשחיפשתי את יבול הענבים הוא הביא ענבי בר? עכשיו אני אודיע לך מה אני מתכוון לעשות עם הכרם שלי: קח את הגדר שלו, תן אותו לרעייה, תפרוץ את הקיר שלו, תירמס! (ישעיהו ה ’: 5-4)

אבל גם זה מעשה של אהבה. המשך לקרוא כדי להבין מדוע הטיהור שהגיע כעת אינו רק הכרחי, אלא חלק מתכניתו האלוקית של אלוהים ...

 

 

 (הדברים הבאים פורסמו לראשונה ב -22 בינואר 2007):

 
רומא 

כאשר I נסע לוותיקן בסתיו האחרון, המטרה הראשונה שלי הייתה לנסוע לבזיליקת פטרוס הקדוש. המלון שלי היה רק ​​כמה רחובות משם, אז נכנסתי במהירות וצעדתי לכיכר פטרוס הקדוש.

הסצנה הייתה מדהימה. רומא הייתה שקטה, האוויר חם והתאורה על סנט פיטר מרשימה. נשארתי קצת והתפללתי ב"עיר הקודש ", מותשת אחרי טיסה של 12 שעות. פניתי למיטה. עם השמש העולה הייתי הולך בעקבות אפיפיורים ....

 

פאר דהויה

למחרת בבוקר פניתי ישר לבזיליקה. ברכה על ידי שורה ארוכה של תיירים המדשדשת בדרכם בביטחון, ניגשתי לבסוף לאותם מדרגות הוותיקן העצומות שעלו קדושים ואפיפיורים כאחד. כשעברתי דרך דלתות הארד הגדולות, הבטתי כלפי מעלה אל פנים הקתדרלה העצומה הזו ... ורוחי פסחה בקצב כששמעתי את המילים:

אם רק עמי היה מקושט כמו הכנסייה הזו.

בבת אחת הרגשתי את צערו של האדון תלוי על הכנסייה הקתולית ... השערוריות שלה, הפילוגים שלה, האדישות, השקט, הכבשים בביוסות המקומיות שלהם המשתוקקות להנהגה ... והרגשתי נבוך. הפסלים, הזהב, השיש, הגביעים המשובצים ביהלומים, מאות על גבי מאות אייקונים וציורים ... כן, הם סימן חיצוני לפאר ותהילה של אלוהים, תמונות המשקפות את מסתרי הבריאה, הגלגול, ו נֵצַח. אבל בלי פאר פנים של הכנסייה המקרינה את חייו ואהבתו של ישו, קישוטים אלה הופכים ל ... כמו בגדי עם איפור כבד. זה פשוט לא מכסה את האמת.

מקורא:

הפעמונים והריחות והפסלים והליטורגיות היפות הם כולם חלק מהביטוי של אמונתנו במשיח, בנו של האל החי. אבל הם ריקים מבלי לאפשר לעצמנו להפוך על ידי שמו, כוחו, אמיתותיו, דרכו. האם הכנסייה מאבדת את קולה? האם זה הופך להיות כל כך נכון ומבולבל כדי לא להעליב, שאיבדנו לא רק את התשוקה והמטרה שלנו, אלא את הכוח שלנו להתגבר, לעמוד על האמיתות הבסיסיות ביותר שישוע נשלח ללמדנו? אנחנו מנסים, אבל לעתים קרובות אנחנו נכשלים. אם השטן יכול לשחק עם כל אחד ממוחנו ולפתות אותנו לדברים בלתי נתפסים, אין זה צריך להיות מפתיע שהוא יכול והוא מסנוור ומנסה להשמיד גם את הכנסייה.

אבל הוא לא יצליח לגמרי. המשיח מאפשר טיהור זה כדי להביא לתפארת גדולה יותר ... תהילה מבפנים.

 

בגדי העירום

ככל שהיא מנסה, האיפור, הבגדים המרופטים ועגלת הקניות המלאה ב"קולקציות "היקרות שלה רק חושפים את האמת שהיא עדיין נודדת, עדיין ענייה, אולי ענייה מתמיד. 

מגיע זמן בו הבגדנית הענייה הזו תהיה הופשט: קולה על הבמה העולמית הוסר, תפארת כנסיותיה חוללה, וה"איפור "המכסה את פצעיה ושחיתותה נמחק.

אפשיט אותה עירומה ואשאיר אותה כמו ביום לידתה ... (הושע ב, ה)

[האדם] יושמע בפועל לפני שיבוש, וילך קדימה ויפרח בזמני הממלכה, על מנת שהוא יוכל לקבל את תפארת האב. -רחוב. Irenaeus of Lyons, אב הכנסייה (140–202 לספירה); אדברסוס הרס, אירנאוס של ליונס, פאסים בק. 5, Ch. 35, אבות הכנסייה, פרסום CIMA ושות '; (סנט אירניאוס היה תלמידו של סנט פוליקרפ, שידע ולמד מהשליח יוחנן ומאוחר יותר הוקדש על ידי יוחנן לבישוף של סמירנה).

האם המשיח לא הופשט מתחת לצלב? כמו שזה היה עבור הראש, כך זה יהיה עבור הגוף. אם החתן עצמו, מלך המלכים, הרשה לעצמו להפוך לאחד עם הנמוכים מהנמוכים, מבוזים ודחויים, כפרולוג הכרחי לתחייתו ולגילוי מלא של תפארתו, אין זה סביר שההשפלה הנוכחית של הכלה האם יום אחד יהפוך לטוהר ולתהילה קורנת? יש להבין את סבלותיה והשפלותיה הנוכחיים כהכנה הכרחית למשהו הרבה יותר גדול שעתיד לבוא - שיקום וגילוי מלא של כלת-המלכה. כי מתחת לסמרטוטים והלכלוך והבושה, זה מי שהיא.

כי הגיע הזמן שיפוט יתחיל עם בית אלוהים. (1 נק '4:17)

אבל אלוהים הוא אב אוהב שמשמע את ילדיו כי הוא אוהב אותם. גם הרחמים וגם הצדק נובעים מאותו מעיין של אהבה. אלוהים מתפשט בכדי להלביש. הוא חושף על מנת לרפא. הוא לוקח משם על מנת להחזיר ... אך תמיד מחזיר את מה שנפגע - מטוהר; מה נשבר - תוקן; מה היה מופרך - מקודש כעת.

והוא יעשה את זה בשביל הכלה שלו בעידן השלום. להבת האור והאמת שמתחבאת כעת (ראה הנר המסריח), יתפרץ לשטח פתוח ויהפוך לאור בלתי נדלה לאומות.

הכנסייה תהפוך לזוהרת - כמו אישה לבושה בשמש.

כי אתה אומר, 'אני עשיר ואמיד ואין לי שום צורך בשום דבר', ובכל זאת לא מבין שאתה אומלל, רחום, עני, עיוור ועירום. אני ממליץ לך לקנות ממני זהב מזוקק באש כדי שתהיה עשיר, ובגדים לבנים ללבוש כדי שלא תוכל להיחשף למערומך המביש, ולקנות משחה למרוח על עיניך כדי שתראה.

את מי שאני אוהב, אני נוזף ומצמצם. היו רציניים לכן, וחזרו בתשובה ... אני אתן למנצח את הזכות לשבת איתי על כסא שלי, כיוון שאני עצמי זכיתי לראשונה בניצחון ואשב עם אבי על כסאו. שכל מי שיש לו אוזן יקשיב למה שהרוח אומרת לכנסיות. (התגלות 3: 18-22)

כתבי הקודש וגילויים נבואיים שאושרו מנבאים בתוך הכנסייה משבר קרוב. זה יושקע על ידי פיצול בתוך ההיררכיה של הצ'ור הקתולי וילווה את מעופו של האפיפיור הרומי מרומא.  —פר. ג'וזף יאנוצי, אנטיכריסט ואחרית הימים, עמ '27; לשעבר גירוש שדים לשעבר לפר ' גבריאל אמורת ', מגרש השדים הראשי של רומא

 

 

לקריאה נוספת:

 

לחץ כאן כדי בטל רישום or הירשם לכתב העת הזה. 

 

הדפסה, PDF & דוא"ל
פורסם ב עמוד הבית, תקופת השלום.

תגובות סגורות.