רסיס של אורו

DO אתה מרגיש כאילו אתה חלק לא מבוטל מתוכנית האל? שיש לך מטרה או תועלת מועטה לו או לאחרים? ואז אני מקווה שקראת הפיתוי חסר התועלת. עם זאת, אני מרגיש שישוע רוצה לעודד אותך עוד יותר. לאמיתו של דבר, מכריע כי אתם שקוראים זאת מבינים: נולדת לתקופות האלה. כל נפש אחת בממלכת האל נמצאת כאן בעיצוב, כאן עם מטרה ותפקיד ספציפיים שהם לֹא יְסוּלֵא בְּפָּז. הסיבה לכך היא שאתה מרכיב חלק מ"אור העולם ", ובלעדיך, העולם מאבד מעט צבע ... הרשה לי להסביר.

PRISM של אור אלוהי

ישוע אמר, "אני האור של העולם." אבל אז הוא גם אמר:

אתה הם האור של העולם. לא ניתן להסתיר עיר השוכנת על הר. הם גם לא מדליקים מנורה ואז מכניסים אותה מתחת לסל שיח; הוא מונח על המנורה, שם הוא נותן אור לכל הבית. (מט 5: 14-15)

ישוע הוא האור הטהור של העולם שעובר במנסרת הזמן. האור הזה נשבר למיליארדי דולרים נראה צבעים המרכיבים אור העולם, כלומר, גוף המאמינים. כל אחד מאיתנו, שנתפס בלב אלוהים, הוא "צבע"; כלומר, כל אחד מאיתנו ממלא תפקיד שונה בספקטרום של הרצון האלוהי.

פסיכולוגיה אומרת לנו שלצבעים שונים השפעות שונות על מצבי רוח. למשל, לכחולים וירוקים יכולה להיות השפעה מרגיעה ואילו אדומים וצהובים יכולים לעורר רגשות אגרסיביים יותר. כך גם לכל "צבע" בממלכת האל יש "השפעה" על העולם סביבו. אז אתה אומר שאתה לא חשוב? מה אם אתה, למשל, "ירוק", למשל מבחינת הכישרונות, המתנות, הייעוד שלך וכו '. מה העולם סביבך יהיה בלי אותו ירוק? (התמונה למטה מסירה את הצבע הירוק):

או בלי כחול?

או לא אדום?

אתה מבין, כל אחד מהצבעים נחוץ כדי שהאור המקורי יהיה בעל מלוא יופיו. כמו כן, לעתים קרובות אני אומר לאנשים כשאני מדבר בפומבי שאנחנו לא צריכים עוד סנט תרז או פרנסיס מאסיסי, כביכול. מה שאנחנו צריכים זה עוד סנט "אתה"! מה אם כולנו סנט תרז? מה אם כולנו "ורדים קטנים" עם לה אִישִׁיוּת, לה כריזמות, לה מתנות לבד? כן, מה אם כל העולם היה צבוע באדום שלה?

אתה מבין, כל הייחודיות של העולם תיעלם. כל הירוקים והכחולים והצהובים שהופכים את העולם ליפה כל כך יהיו שטופים באדום. בגלל זה כל יש צורך בצבע על מנת שהכנסייה תהיה כל מה שהיא יכולה להיות. ואתה א רסיס של אור אלוהים.הוא זקוק ל"פיאט "שלך, ל"כן" שלך, כדי שאורו יאיר דרכך וישליך את האור הדרוש על אחרים בהתאם לתוכניותיו ולזמן האלוהי שלו. אלוהים תכנן אותך להיות צבע מסוים - זה כואב לו כשאומרים שאתה רוצה להיות ירוק במקום סגול או שאתה לא "בהיר" מספיק כדי לחולל שינוי בעולם. אבל אתה מדבר עכשיו כמי שהולך בראייה ולא באמונה. מה שנראה אולי חסר משמעות אפילו בפעולת ציות סמויה אחת קטנה, יש למעשה השלכות נצחיות.

יש הרבה מאוד נשמות שמתו, הלכו לגן עדן וחוזרות לארץ כדי לספר את סיפורן. מקובל בקרב כמה עדויות הוא שבעולם שמעבר, ישנם צבעים שמעולם לא ראינו לפני כן ותווים במוזיקה שמעולם לא שמענו. כאן עלי אדמות, הראייה שלנו מוגבלת; אנו רואים רק כל כך הרבה מספקטרום האור בעין. אבל בגן עדן, כל אחד רסיס אור נראה. אז למרות שהעולם אולי לא מכיר בך; למרות שאולי אתה מנהל קבוצת תפילה קטנה, או מטפל בבן הזוג החולה שלך, או סובל כנפש קורבן, או חי ומתפלל מוסתר מעיני אחרים מאחורי חומות המנזר ... אתה יש לו חלק משמעותי והכרחי באור האל. אין קרן לבו קטנה עבורו. זה הרי מה שלימד סנט פול:

עכשיו הגוף אינו חלק אחד, אלא רבים. אם כף רגל אמורה לומר, "מכיוון שאני לא יד אני לא שייכת לגוף", היא לא שייכת לגוף פחות מכך. או אם אוזן אמורה לומר, "מכיוון שאני לא עין אני לא שייכת לגוף", היא לא שייכת לגוף פחות מכך. אם כל הגוף היה עין, איפה השימוע היה? אם כל הגוף היה שומע, היכן היה חוש הריח? אך כשמו כן אלוהים הניח את החלקים, כל אחד מהם, בגוף כפי שהתכוון. אם כולם היו חלק אחד, היכן היה הגוף? אבל כפי שהוא, ישנם חלקים רבים, ובכל זאת גוף אחד. העין אינה יכולה לומר ליד, "אני לא צריך אותך", ולא שוב הראש לכפות הרגליים, "אני לא צריך אותך." ואכן, חלקי הגוף שנראים חלשים יותר הם הכרחיים יותר, ואת אותם חלקי הגוף שאנו מחשיבים פחות מכובדים אנו מקיפים בכבוד גדול יותר, ואת החלקים הפחות נוכחיים שלנו מטופלים בצורה נאותה יותר, ואילו החלקים הנחשבים יותר שלנו חלקים אינם זקוקים לכך. אך אלוהים בנה את הגוף עד כדי כך שהוא מעניק כבוד גדול יותר לחלק שנמצא בלעדיו, כך שלא תהיה חלוקה בגוף, אלא שהחלקים יתייחסו זה לזה זה לזה. אם חלק אחד סובל, כל החלקים סובלים איתו; אם חלק אחד מכובד, כל החלקים חולקים את שמחתו. (א 'קור' 1: 12-14)

... גם כשאנחנו מוצאים את עצמנו בשקט של כנסייה או בחדר שלנו, אנחנו מאוחדים באדון עם כל כך הרבה אחים ואחיות באמונה, כמו אנסמבל של כלים שלמרות שהם שומרים על האינדיבידואליות שלהם, הם מציעים לאלוהים סימפוניה אחת גדולה של השתדלות, של הודיה ושל שבחים. - POPE BENEDICT XVI, הקהל הכללי, הוותיקן, 25 באפריל 2012

כאשר המסע שלי כאן בקליפורניה מסתיים, אני יכול לומר לך שראיתי כמעט את כל ספקטרום האור של אלוהים בנשמות שפגשתי, מהגדול ביותר ועד הפחות. וכל אחד מהם אהוב ויפה!

אזהרה

כשאנחנו מסתערים אל הפיתוי חסר התועלת; כאשר אנו יוצאים מתכנית אלוהים לחיינו; כשאנחנו חיים בניגוד לסדר הטבעי שלו ולחוקים המוסריים שלו, אז האור שלו מפסיק לזרוח בנו. אנחנו כמו אותו אור שמוסתר מתחת ל"סל שיח "- או מכניסים אותו לגמרי.

מה קורה כאשר חלקים שונים של הספקטרום מפסיקים לזרוח? ניתן לחלק את ספקטרום האור הגלוי לשלושה חלקים: אדום, ירוק וכחול (סמלי לפעילות השילוש בעולם). בתמונה למטה הסרתי 80% מכל אחד משלושת הצבעים האלה. זו התוצאה:

ככל שכל חלק מהספקטרום הגלוי מוסר יותר, לא משנה איזה צבע, כך הוא נעשה כהה יותר. ככל שפחות ופחות נוצרים יש בעולם שחיים את אמונתם, העולם כהה יותר. וזה בדיוק מה שקורה:

בימינו, כאשר באזורים נרחבים בעולם האמונה בסכנה למות כמו להבה שכבר אין לה דלק, העדיפות העליונה היא לגרום לאלוהים להיות נוכח בעולם הזה ולהראות לגברים ולנשים את הדרך לאלוהים. לא סתם אל, אלא האל שדיבר על סיני; לאלוהים שאת פניו אנו מכירים באהבה הלוחצת "עד הסוף" (ראה יוחנן 13: 1) - בישוע המשיח, הצלוב וקם. הבעיה האמיתית ברגע זה של ההיסטוריה שלנו היא שאלוהים נעלם מהאופק האנושי, ועם העמעום של האור שמגיע מאלוהים, האנושות מאבדת את היכולות שלה, עם השפעות הרסניות ניכרות יותר ויותר. - מכתב קדושתו האפיפיור בנדיקטוס ה -10 לכל בישופי העולם, 2009 במרץ XNUMX; קתולי און ליין

אחים ואחיות, העולם לא מחשיך מפני שהשטן גדל בכוח. זה נעשה יותר ויותר כי נוצרים זורחים פחות ופחות! החושך אינו יכול להוציא אור; רק האור מפזר את החושך. לכן זה הכרחי בהחלט שתזרחי לאן שאתה נמצא, בין אם זה במקצועות, בחינוך, בפוליטיקה, בשירות המדינה, בכנסייה - זה לא משנה. ישוע נחוץ בכל תחום, בכל פינה בשוק, בכל מוסד, צוות, חברה, בית ספר, בית מדרש, מנזר או בית. בחג הפסחא, האב הקדוש ציין כיצד שדה טֶכנוֹלוֹגִיָה, מכיוון שהוא מונחה פחות ופחות לאור האמת, מהווה כעת סכנה לעולמנו.

אם אלוהים וערכים מוסריים, ההבדל בין טוב לרע, נשארים בחושך, אזי כל ה"אורות "האחרים, שמציבים הישגים טכניים מדהימים כל כך בהישג ידנו, אינם רק התקדמות אלא גם סכנות שמסכנות אותנו ואת העולם.. - POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily, 7 באפריל 2012 (ההדגשה שלי)

ישוע זקוק לך שתתחיל להאיר באור של אמונה, ציות וענווה כמו ילד-בדיוק איפה שאתה נמצא - גם אם על ידי מראה אנושי, האור שלך מטיל מרחק קצר בלבד. ואכן, נר קטנטן באודיטוריום ענק וחשוך, עדיין משליך אור שניתן לראותו. ובעולם שהולך ומתכהה יותר ויותר ביום, אולי זה יספיק אפילו אחד נשמה אבודה מגששת אחר אור התקווה ...

... היו חסרי דופי ותמימים, בני אלוהים ללא פגמים בתוך דור עקום וסוטה, שביניהם אתם מאירים כמו אורות בעולם, כשאתם נאחזים במלת החיים ... (פיל 2: 15-16)

צילום: ESO / Y. בלצקי

מי שמשפיל את עצמו כמו ילד זה הוא הגדול ביותר בממלכת שמים ... אם מישהו רוצה להיות ראשון, הוא יהיה האחרון של כולם והמשרת של כולם. (מט 18: 4; סימן 9:35)