סיפור של חמישה אפיפיורים וספינה נהדרת

 

שם פעם הייתה ספינה נהדרת שישבה בנמל הרוחני של ירושלים. הקפטן שלה היה פיטר שלצידו אחד עשר סגנים. האדמירל שלהם קיבל להם נציבות נהדרת:

לכו אפוא, ועשו תלמידי כל האומות, וטבלו אותם בשם האב, והבן ורוח הקודש, למדו אותם לקיים את כל אשר ציוויתי עליכם. והנה, אני איתך תמיד, עד סוף העידן. (מאט 28: 19-20)

אך האדמירל הורה להם להישאר מעוגנים עד ה הגיעו רוחות.

הנה אני שולח עליכם את הבטחת אבי; אבל הישאר בעיר עד שאתה לבוש בכוח מלמעלה. (מעשי השליחים 24:49)

ואז זה הגיע. רוח חזקה ונוהגת שמילאה את מפרשיהם ^[1]עיין מעשי השליחים 2:2 והציפו את ליבם באומץ לב יוצא דופן. כשהוא מרים את מבטו לעבר האדמירל שלו, שנתן בו הנהון, צעד פיטר לקשת הספינה. העוגנים נמשכו, הספינה נדחקה והמסלול נקבע, כשהסגנים עקבו מקרוב בכלי השייט שלהם. אחר כך הוא הלך לקשת הספינה הגדולה.

פיטר קם עם האחד-עשר, הרים את קולו והכריז בפניהם ... "זה יהיה שכולם יינשמו שקוראים בשם ה '." (מעשי השליחים 2:14, 21)

מאומה לאומה אז הם הפליגו. לאן שלא הלכו הם פרקו את מטען המזון, הבגדים והתרופות לעניים, אך גם כוח, אהבה ואמת, שהעמים היו זקוקים להם ביותר. כמה מדינות קיבלו את אוצרותיהם היקרים ... ושונו. אחרים דחו אותם, ואף הרגו חלק מהסגנים. אבל ברגע שהם נהרגו, אחרים הוקמו במקומם להשתלט על הספינות הקטנות יותר שבאו בעקבות פיטר. גם הוא הות. אך למרבה הפלא, הספינה החזיקה את דרכה, ולרגע פיטר נעלם קפטן חדש תפס את מקומו ליד החרטום.

שוב ושוב הגיעו הספינות לחופים חדשים, לעיתים עם ניצחונות גדולים, ולעתים נראו תבוסה. הצוותים החליפו יד, אך למרבה הפלא, הספינה הגדולה שהובילה את משט האדמירל מעולם לא שינתה את דרכה, אפילו כשקפטן שלה נראה לפעמים שהוא ישן בהגה. זה היה כמו "סלע" על הים שאף אדם ולא גל יכלו לנוע. זה היה כאילו יד האדמירל מנחה את הספינה בעצמו ...

 

כניסה לסערה הגדולה

כמעט 2000 שנה חלפו, ברק פיטר הגדול סבל את הסערות האיומות ביותר. עד עכשיו הוא אסף אינספור אויבים, תמיד עקבו אחרי הספינה, חלקם מרחוק, אחרים פתאום התפרצו עליה בזעם. אבל הספינה הגדולה מעולם לא סטתה ממסלולה, ולמרות שלעתים היא נטלה מים, היא מעולם לא טבעה.

סוף סוף המשט של האדמירל הגיע למנוחות בלב ים. הספינות הקטנות יותר בהנהגת הסגנים הקיפו את ברק של פיטר. זה היה רגוע ... אבל זה היה שקר רגוע, וזה הטריד את הקפטן. ל מסביבם באופק השתוללו סופות וספינות אויב הסתובבו. הייתה שגשוג באומות ... אבל עוני רוחני הלך וגדל מיום ליום. והיה שיתוף פעולה מוזר, כמעט מבשר רעות, בין האומות, ובמקביל פרצו ביניהם מלחמות ופלגים איומים. למעשה, השמועות עלו בשפע כי רבים מהעמים שהתחייבו פעם לנאמנות לאדמירל החלו כעת למרוד. זה היה כאילו כל הסערות הקטנות התמזגו ויצרו סופה גדולה - זו שהאדמירל ניבא מאות שנים קודם לכן. וחיה גדולה הסתערה מתחת לים.

כשפנה אל פני אנשיו, פניו של הקפטן החווירו. רבים נרדמו, אפילו בקרב הסגנים. חלקם השמנו, חלקם עצלנים, ואחרים שאננים, כבר לא אכלו בקנאות לוועדת האדמירל כפי שקודם היו קודמיהם. מגפה שהתפשטה בארצות רבות עשתה את דרכה כעת לכמה מהספינות הקטנות יותר, מחלה נוראית ומושרשת, שמתפתחת מדי יום, ואוכלת כמה מהצי - בדיוק כפי שקודם הקברניט הזהיר כי זה היה.

אתם מבינים, אחים נכבדים, מהי המחלה הזו -כפירה מאלוהים… —פופ סט. PIUS X, E סופרימי, אנציקליים על שיקום כל הדברים במשיח, נ. 3, 5; 4 באוקטובר 1903

"למה אנחנו כבר לא מפליגים?" לחש לעצמו הקפטן הטרי שנבחר כשהוא מתבונן במפרשים חסרי מעש. הוא הושיט את ידו כדי להניח את ידיו על ההגה. "מי אני שאעמוד כאן?" כשהוא מסתכל לעבר אויביו מעל סף הימני, ואז שוב בצד היציאה, נפל הקפטן הקדוש על ברכיו."אנא אדמירל ... אני לא יכול להוביל את הצי הזה לבד. " ומיד שמע קול אי שם באוויר שמעליו:

הנה, אני איתך תמיד, עד סוף העידן.

וכמו ברק מבחוץ, הקפטן הזכיר את מועצת הספינות הגדולה שהתקבצה כמעט מאה שנה קודם לכן. שם, הם אישרו את המאוד תפקיד של הקפטן ... תפקיד שאינו יכול להיכשל מכיוון שהוא נשמר על ידי האדמירל עצמו.

התנאי הראשון של הישועה הוא שמירה על שלטון האמונה האמיתית. ומאז אמירתו של אדוננו ישוע המשיח, אתה פיטר, ועל הסלע הזה אני אבנה את הכנסייה שלי, לא יכול להיכשל בהשפעתה, המילים המדוברות מאושרות על ידי תוצאותיהן. שכן ב"כוח האפוסטולי "הדת הקתולית תמיד נשמרה ללא רבב, ותורת הקודש נשמרה בכבוד. מועצת הוותיקן הראשונה, "על סמכות ההוראה הבלתי ניתנת לטעות של האפיפיור הרומי" צ'. 4, לעומת 2

הקפטן נשם עמוק. הוא נזכר כיצד אותו קפטן שכינס את מועצת הספינות אמר בעצמו:

עכשיו אכן שעת הרשע וכוח החושך. אבל זו השעה האחרונה והכוח חולף במהירות. המשיח כוחו של אלוהים וחוכמת האל הוא איתנו, והוא בצד שלנו. יש ביטחון: הוא התגבר על העולם. -אפיפיור פיוס IX, מספר יובי, אנציקליים, נ. 14; papalencyclicals.net

"הוא איתי, "נשף הקפטן. "הוא איתי ו הוא התגבר על העולם. "

 

לא לבד

הוא קם, יישר את שכמייתו והלך לקשת הספינה. במרחק הרחוק הוא יכול היה לראות מבעד לערפל המתעבה שני עמודים עולים מהים, שני עמודים גדולים שעליהם המסלול של בארק נקבע על ידי אלה שלפניו. על העמוד הקטן יותר ניצב פסל של סטלה מאריס, גבירתנו "כוכב הים". מתחת לרגליה נכתב הכתובת, Auxilium Christianorum -"עזרת נוצרים". שוב עלו בראשו דברי קודמו:

ברצונה לרסן ולהפיג את הוריקן הרעות האלים ש ... בכל מקום הפוגע בכנסייה, מרי רוצה להפוך את עצבנו לשמחה. היסוד של כל הביטחון שלנו, כידוע, אחים נכבדים, נמצא במריה הקדושה. כי אלוהים התחייב למרי את האוצר של כל הדברים הטובים, על מנת שכולם יידעו שדרכה מתקבלים כל תקווה, כל חסד וכל ישועה. כי זה רצונו, שנשיג הכל באמצעות מריה. —אפיפיור PIUX IX, יובי פרימום, על התפיסה ללא רבב, אנציקליים; נ. 5; papalencyclicals.net

בלי לחשוב אפילו, חזר הקפטן מספר פעמים מתחת לנשימתו, "הנה אמא ​​שלך, הנה אמא ​​שלך, הנה אמא ​​שלך ..." ^[2]עיין יוחנן 19:27 ואז הפנה את מבטו לגבוהה של שתי העמודים, הוא נעץ את מבטו אל המארח הגדול שעמד למעלה. מתחתיה הייתה הכתובת: סאלוס קרדנטיום -"ישועת הנאמנים". ליבו הוצף בכל דברי קודמיו - אנשים גדולים וקדושים שעצם ידיהם, חלקן מדממות, אחזו בהגה של הספינה הזו - מילים שתיארו את הנס הזה על הים:

לחם החיים ... הגוף ... המקור והפסגה ... אוכל למסע ... המנה השמימית ... לחם המלאכים ... הלב הקדוש ...

והקפטן החל לבכות מרוב שמחה. אני לא לבד… we אינם לבד. כשהוא פונה לעבר הצוות שלו, הוא הרים מצפר לראשו והתפלל למיסה הקדושה ...

 

לקראת שחר חדש

למחרת בבוקר קם הקפטן, הלך על הסיפון ונעמד מתחת למפרשים, עדיין תלוי ללא רוח חיים בשמיים החשוכים. הוא הפנה את מבטו שוב לאופק כאשר מילים באו אליו כאילו נאמרו בקולה של אישה:

השקט שמעבר לסערה.

הוא מצמץ כשהסתכל למרחקים, אל העננים הכהים והמעיקים ביותר שראה. ושוב, שמע:

השקט שמעבר לסערה.

בבת אחת הקפטן הבין. משימתו התבהרה כמו אור השמש שחדר כעת דרך ערפל הבוקר הצפוף. כשהוא מושיט את כתבי הקודש שנותרו מהודקים היטב להגה, הוא קרא שוב את דברי ההתגלות, פרק שישי, פסוקים א 'עד שש.

ואז אסף את הספינות סביבו, ועומד על קשתו, דיבר הקברניט בקול ברור ונבואי:

משימתו של האפיפיור ג'ון הצנוע היא "להכין לורד עם מושלם", שזה בדיוק כמו משימתו של המטביל, שהוא פטרונו וממנו הוא לוקח את שמו. ולא ניתן לדמיין שלמות גבוהה ויקרה יותר משל ניצחון השלום הנוצרי, שהוא שלום בלב, שלום בסדר החברתי, בחיים, ברווחה, בכבוד הדדי, ובאחוות העמים. . - יוחנן הקדוש XXIII, שלום נוצרי אמיתיה, 23 בדצמבר 1959; www.catholicculture.org

כשהקפיץ את מבטו אל המפרשים חסרי החיים של הברק הגדול, חייך הקפטן ברחבה והצהיר: "לא נלך לשום מקום אלא אם כן מפרשי ליבנו והספינה הגדולה הזו מתמלאים שוב בא חזק, מניע רוח. לפיכך, אני רוצה לקרוא למועצה השנייה של ספינות. " מיד התקרבו הסגנים - אך כך גם ספינות האויב. אך לא הקדיש תשומת לב אליהם, הסביר הקפטן:

כל מה שהמועצה האוקומנית החדשה צריכה לעשות מכוון באמת להחזיר למלוא הדרו את הקווים הפשוטים והטהורים שהיו לפניה של כנסיית ישוע בעת לידתה ... —פופ סט. ג'והן XXIII, אנציקליקה ומסרים אחרים של יוחנן XXIII, catholicculture.org

ואז נתן את עיניו שוב במפרשי ספינתו והתפלל בקול:

רוח אלוהית, חידשו את נפלאותכם בעידן זה כמו בחג השבועות החדש, והעניקו לכנסייה שלכם, להתפלל בהתמדה ובעקשנות בלב ובמוח אחד יחד עם מריה, אם ישו, ומונחה על ידי פטר המבורך, עשוי להגדיל את שלטונו של המושיע האלוהי, שלטון האמת והצדק, שלטון האהבה והשלום. אמן. —פופ ג'והן XXIII, בעת כנס מועצת הוותיקן השנייה, הומאנה סלוטיs, 25 בדצמבר 1961

ומיד, א חזק, מניע רוח התחיל לנשוב על פני האדמות, ועל פני הים. ומילא את מפרשי הברק של פיטר, הספינה החלה לנוע שוב לעבר שתי העמודים.

ועם זה, הקפטן נרדם, ועוד אחד תפס את מקומו ...

 

התחלת המכות הסופיות

כאשר מועצת הספינות השנייה התקרבה לסיומה, הקפטן החדש תפס את ההגה. בין אם זה היה בלילה ובין אם זה היה ביום, הוא לא היה לגמרי בטוח איך האויבים עלו איכשהו על כמה מספינות המשט, ואפילו על ברק פיטר. כי לפתע, רבים מהקפלים היפים במשט קיבלו קירות מסוידים, איקונותיהם ופסליהם הושלכו לים, משכניהם הוסתרו בפינות, וידויים מלאים בזבל. התנשמות גדולה עלתה מרבות הספינות - חלקן החלו להסתובב לברוח. איכשהו, חזונו של הקפטן הקודם נחטף על ידי "פיראטים".

לפתע החל גל איום לנוע על פני הים. ^[3]השווה רדיפה ... והצונאמי המוסרי! תוך כדי כך, הוא החל להרים אוניות אויב וגם ידידות גבוהות לאוויר ואז חזרה למטה והתהפך על ספינות רבות. זה היה גל מלא בכל טומאה, שנשא עמו מאות פסולת, שקרים והבטחות ריקות. יותר מכל זה נשא מות—רעל שהיה מונע תחילה חיים ברחם ואז מתחילים למגר אותו על כל שלביו.

כאשר הקפטן החדש בהה בים, שהחל להתמלא בלבבות ובמשפחות שבורות, ספינות האויב חשו את פגיעות הבארק, התקרבו והחלו לירות מטח אחרי מטח של ירי תותחים, חיצים, ספרים ועלונים. באופן מוזר, כמה מהסגנים, התיאולוגים וידיים סיפון רבות עלו על ספינת הקברניט, וניסו לשכנע אותו לשנות מסלול ופשוט לרכב על הגל החוצה עם שאר העולם.

בהתחשב בהכל, פרש הקפטן למגורים שלו והתפלל ... עד שלבסוף הוא הגיח.

כעת, לאחר שסיננו היטב את הראיות שנשלחו אלינו ובדקנו את כל העניין, והתפללנו ללא הרף לאלוהים, אנו מתכוונים לתת את תשובתנו לסדרה זו של שאלות חמורות מכוח המנדט שהופקד בידי המשיח. ... יש יותר מדי זעקה קולנית על קולה של הכנסייה, והדבר מועצם באמצעי תקשורת מודרניים. אך אין זה מפתיע את הכנסייה שהיא, לא פחות ממייסדה האלוהי, מיועדת להיות "סימן של סתירה" ... לעולם לא יכול להיות נכון לה להכריז על חוקי מה שלמעשה אינו חוקי, מכיוון שזה, על ידי טבעו, תמיד מנוגד לטובתו האמיתית של האדם. —פופ פול VI, Humanae Vitae, n. 6, 18

התנשמות נוספת התרוממה מהים, ולחרדתו של הקפטן, כדורים רבים החלו לעוף לעבר הברק ממשט עצמו. כמה סגנים, שהגעילו את החלטת הקפטן, חזרו לספינותיהם והצהירו בפני צוותיהם:

... אותו מסלול שנראה לו נכון, עושה זאת במצפון טוב. - תגובת הבישופים הקנדית הומאנה ויטה המכונה "הצהרת וויניפג"; אסיפת המליאה שהתקיימה בסנט בוניפאס, וויניפג, קנדה, 27 בספטמבר 1968

כתוצאה מכך, ספינות קטנות רבות נטשו את ברק פיטר והחלו לרכב על הגל עם עידוד הסגנים שלהם. המרץ היה כה מהיר שהקפטן קרא:

... עשן השטן מחלחל לכנסיית האל דרך הסדקים בקירות. - האפיפיור פאולוס השישי, ההומיליה הראשונה במהלך המיסה לקראת סט. פיטר ופול, 29 ביוני 1972

כשחזר לקשת הספינה, הביט אל א ים של בלבולואז לכיוון שתי העמודות והרהורים. מה לא בסדר? מדוע אנו מאבדים ספינות? כשהוא מרים את עיניו לכיוון חופי העמים, שם פעם אמונת האדמירל עלתה כמו המנון שהפיג את החושך ההולך וגדל, הוא שאל שוב: מה אנחנו עושים לא בסדר?

והמילים באו אליו לכאורה על רוח.

איבדת את האהבה הראשונה שלך. 

הקפטן נאנח. "כן ... שכחנו מדוע אנו קיימים, מדוע הספינה הזו נמצאת כאן מלכתחילה, מדוע היא נושאת את המפרשים והתורנים הגדולים האלה, מדוע היא אוחזת במטען היקר שלה ובאוצרותיה: להביא אותם לאומות."וכך ירה בהתלקחות לשמי הדמדומים, ובקול צלול ונועז הכריז:

היא קיימת על מנת להעביר אוונגליזציה, כלומר על מנת להטיף וללמד, להיות הערוץ של מתנת החסד, ליישב חוטאים עם אלוהים ולהנציח את הקרבתו של ישו במיסה, שהיא הזיכרון לזכרו מוות ותחייה מפוארת. —פופ פול VI, אוונגלי נונטיאנדי, n. כו

ועם זה תפס הקפטן את גלגל ההגה והמשיך לכוון את הברק לעבר שתי העמודים. כשהוא מרים מבט אל המפרשים, עכשיו מתנשא ברוח, הוא העיף מבט לעבר הטור הראשון שבו נראה שכוכב הים מקרין אור כאילו היה לבוש בשמשוהוא התפלל:

זהו הרצון שאנו שמחים להפקיד בידי ולבה של מריה הקדושה ללא רבב, ביום זה שמוקדש לה במיוחד והוא גם יום השנה העשירי לסגירת מועצת הוותיקן השנייה. בבוקר חג השבועות היא התבוננה בתפילתה על תחילת האוונגליזציה המתבקשת על ידי רוח הקודש: האם היא יכולה להיות הכוכב של האוונגליזציה שתתחדש אי פעם שעל הכנסייה, הצייתנית לפקודת אדוניה, לקדם ולהשיג, במיוחד בזמנים אלה שהם קשים אך מלאי תקווה! —פופ פול VI, אוונגלי נונטיאנדי, n. כו

ועם זה, גם הוא נרדם ... וקפטן חדש נבחר. (אך יש האומרים כי קפטן חדש זה הורעל על ידי אויבים בספינה שלו, וכך הוא נשאר על ההגה רק שלושים ושלושה יום).

 

סף התקווה

קפטן אחר החליף אותו במהירות, ונעמד על החרטום של הספינה הסתכלה על ים קרב, הוא קרא:

אל תפחד! פתח לרווחה את הדלתות למשיח! - SAINT JOHN PAUL II, הומילי, כיכר פטרוס הקדוש, 22 באוקטובר 1978, מס '5

ספינות אויב הפסיקו את האש לרגע. זה היה קפטן אחר. לעתים קרובות הוא עזב את החרטום, ולקח סירת הצלה פשוטה, צף בין הצי כדי לעודד את הסגנים וצוותיהם. הוא כינס התכנסות תכופות עם המון סירות של אנשים צעירים, ועודד אותם לחקור אמצעים ושיטות חדשות להביא את אוצרות הצי לעולם. אל תפחד, הוא המשיך להזכיר להם.

לפתע נשמעה זריקה והקפטן נפל. גלי זעזועים אדדו ברחבי העולם כשרבים עצרו את נשימתם. אוחזת ביומנה של אחות ממולדתו - יומן שדיבר על רחמים של האדמירל - הוא התאושש בבריאותו ... וסלח לתוקפו. כשהוא תופס את מקומו שוב בחרטום, הצביע על הפסל על העמוד הראשון (עכשיו הרבה יותר קרוב מבעבר), והודה לה על שהצילה את חייו, היא "עזרת הנוצרים". הוא העניק לה תואר חדש:

כוכב האוונגליזציה החדשה.

הקרב, לעומת זאת, רק התחזק. לפיכך, הוא המשיך להכין את ציו ל"עימות הסופי "שהגיע כעת:

דווקא בסוף האלף השני עננים עצומים ומאיימים מתכנסים באופק של כל האנושות והחושך יורד על נפשות האדם. - SAINT JOHN PAUL II, מתוך נאום (תורגם מאיטלקית), דצמבר 1983; www.vatican.va

הוא התחיל לוודא שכל ספינה נושאת את הספינה אור האמת לתוך החשכה. הוא פרסם אוסף של תורת האדמירל (קטכיזם, הם כינו אותו) כדי להיות מותקן כסטנדרט קל על חרטום כל ספינה.

ואז, כשהתקרב לזמן המעבר שלו, הוא הצביע על שתי העמודים, במיוחד על השרשראות שהשתלשלו מכל עמוד אליו היה אמור להדק את ברק פיטר.

האתגרים הקשים העומדים בפני העולם בתחילת המילניום החדש הזה גורמים לנו לחשוב שרק התערבות ממרומים, המסוגלת להנחות את ליבם של אלה שחיים במצבי סכסוך ושל מי ששולט בגורלות האומות, יכולה לתת סיבה לתקווה לעתיד מזהיר יותר. סנט ג'ון פול II, Rosarium Virginis Mariae, 40

מושהה לבחון את המספר ההולך וגדל של האויב ספינות, בקרבות הנוראים שפרצו ובבאים הבאים, הוא הרים שרשרת קטנה גבוה מעל ראשו, והביט ברוך בעיניים של פחד שהבהב באור היום הגוסס.

בתקופות שבהן הנצרות עצמה נראתה מאוימת, ייחסו את הצלתה לכוחה של תפילה זו, וגבירתנו של המחרוזת זכתה לשבחים כמי שהשתדלותה הביאה לישועה. —הצעה. 39

מצבו הבריאותי של הקפטן נכשל. וכך פנה לעבר העמודה השנייה, פניו הוארו באור של המארח הגדול ... האור של רחמים. הרים יד רועדת, הצביע לעבר העמוד והכריז:

מכאן צריך לצאת 'הניצוץ שיכין את העולם לבואו האחרון של ישו' (יומן פאוסטינה, נ '1732). צריך להדליק את הניצוץ הזה בחסדי האל. אש הרחמים הזו צריכה להיות מועברת לעולם. - SAINT JOHN PAUL II, הפקדת העולם לרחמים האלוהיים, קרקוב, פולין, 2002; מבוא ל רחמים אלוהיים בנפשי, יומן סנט פאוסטינה

ונשם אחרון, ויתר על רוחו. זעקה גדולה נשמעה מהמשט. ולרגע ... רק רגע ... שתיקה החליפה את השנאה שהוטחה על הברק.

 

ים גבוה

שני העמודים החלו להיעלם לעיתים מאחורי גלים סוערים. לשון הרע, קללות ומרירות הוטחו לעבר הקפטן החדש שהשתלט בשקט על ההגה. פניו היו שלווים; פניו נקבעו. משימתו הייתה להפליג בברק הגדול קרוב ככל האפשר לשני העמודים כך שהספינה יכול להיות מהודק אליהם בצורה מאובטחת.

ספינות אויב החלו לזעזע את גוף הברק בזעם חדש ואלים. התרחשויות גדולות הופיעו, אך הקפטן לא נבהל, למרות שהיה לו עצמו, בעודו סגן, הזהיר לעתים קרובות שהספינה הגדולה נראית לפעמים כמו ...

... סירה שעומדת לשקוע, סירה שלוקחת מים מכל צד. —קרדינל רצינגר (POPE BENEDICT XVI), 24 במרץ 2005, מדיטציה של יום שישי הטוב על נפילתו השלישית של ישו

אך כשידו מונחת היטב על ההגה, שמחה מילאה אותו ... שמחה שקודמיו הכירו ואחת שכבר חש בעבר:

... ההבטחה לפטרין והתגלמותה ההיסטורית ברומא נותרות ברמה העמוקה ביותר מניע שמח לשמחה; כוחות הגיהינום לא יגברו עליו... - הקרדינל רצינגר (POPE BENEDICT XVI), נקרא להתייחדות, הבנת הכנסייה בימינו, הוצאת איגנטיוס, עמ. 73-74

ואז גם הוא שמע על הרוח:

הנה, אני איתך תמיד, עד סוף העידן.

הושפל לפני ה תעלומת ההגהוהאנשים שהלכו לפניו, הוא הניח את הצוהרים והרים את קריאת הקרב שלו:

קאריטה בוודאות... אהבה למען האמת!

כן, אהבה תהיה הנשק שיביא את האויב לבלבול וייתן לברק הגדול הזדמנות אחרונה לפרוק את מטענו לאומות ... לפני שהסערה הגדולה תטהר אותם. שכן, הוא אמר,

מי שרוצה לחסל אהבה מתכונן לחסל את האדם ככזה. - POPE BENEDICT XVI, מכתב אנציקליים, Deus Caritas Est (אלוהים הוא אהבה), נ. 28 ב

"הסגנים לא חייבים להיות באשליה," אמר. "זה קרב, אולי לא דומה לשום דבר אחר." וכך הופץ מכתב לגברים בכתב ידו:

בימינו, כאשר באזורים נרחבים בעולם האמונה נמצאת בסכנת מוות כמו להבה שכבר אין לה דלק, העדיפות העליונה היא לגרום לאלוהים להיות נוכח בעולם הזה ולהראות לגברים ונשים את הדרך לאלוהים ... הבעיה האמיתית ברגע זה של ההיסטוריה שלנו היא שאלוהים נעלם מהאופק האנושי, ועם העמעום של האור שמגיע מאלוהים, האנושות מאבדת את היכולות שלה, עם השפעות הרסניות ניכרות יותר ויותר. -מכתב קדושתו האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX לכל בישופי העולם, 10 במרץ, 2009; קתולי און ליין

אבל עד עכשיו הים היה רצוף גופות; צבעו אדום חיוור אחרי שנים של מלחמה, הרס ורצח - מהתמימים והקטנטנים ביותר, אל העתיקים והזקוקים ביותר. ושם לפניו, א חַיָה נראה כאילו עולה על הארץ, ועוד אחד חַיָה התערבב תחתם בים. הוא התעוות והתפתל סביב הטור הראשון, ואז דהר שוב לעבר הבארק ויצר מתנפחים מסוכנים. ודברי קודמו עלו בראש:

מאבק זה מקביל למאבק האפוקליפטי המתואר ב [Rev 11: 19-12: 1-6, 10 על הקרב בין "האישה לבושה בשמש" לבין "הדרקון"]. קרבות מוות נגד החיים: "תרבות של מוות" מבקשת לכפות את עצמה על הרצון שלנו לחיות ולחיות במלואם ... - SAINT JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, דנבר, קולורדו, 1993

וכך הרים את קולו הרך, מתאמץ להישמע מעל קרב הקרב:

... ללא הנחיית צדקה למען האמת, כוח עולמי זה עלול לגרום נזק חסר תקדים וליצור פילוגים חדשים במשפחה האנושית ... האנושות מסתכנת בסיכונים חדשים של שיעבוד ומניפולציה ... —אפיפיור בנדיקט XVI, קאריטה בוודאות, נ.33, 26

אבל הספינות האחרות היו כבושות מראש, מוסחות מהקרבות סביבן, ולעתים קרובות תקפו במילים בלבד ולא עם צדקה למען האמת קרא הקפטן. וכך הוא פנה אל הגברים האחרים על סיפון הברק שעמדו מקרוב. "הסימן המפחיד ביותר בזמנים", אמר, "הוא ש ...

.... אין דבר כזה רע בפני עצמו או טוב כשלעצמו. יש רק "טוב מ-" ו"גרוע מ- ". שום דבר אינו טוב או רע כשלעצמו. הכל תלוי בנסיבות ובסופו בראייה. - POPE BENEDICT XVI, כתובת לקוריה הרומית, 20 בדצמבר 2010

כן, הוא הזהיר אותם בעבר מפני ה"דיקטטורה של רלטיביזם "ההולכת וגוברת, אך כעת היא שוחררה בכוח כזה, שלא רק השמש אלא" ההיגיון "עצמה הושקעה. בארק פיטר, שהתקבל פעם בברכה על מטענו היקר, הותקף כעת כאילו היה נשא מוות. "אני עייף וזקן," הוא הודה בפני הקרובים אליו. "מישהו חזק יותר צריך לקחת את ההגה. אולי מישהו שיכול להראות להם למה הכוונה צדקה באמת. "

ועם זה הוא פרש לבקתה קטנה עמוק בתוך הספינה. באותו רגע פגע ברק מהשמיים בתורן הראשי. פחד ובלבול החלו לזלול בכל הצי כאשר הבזק האור הקצר האיר את כל הים. אויבים היו בכל מקום. היו רגשות נטישה, תמיהה וחשש. מי יהיה הקפטן על הספינה ברוחות האלימות ביותר של הסערה ...?

 

התוכנית הלא צפויה

כמעט אף אחד לא זיהה את הקפטן החדש בחרטום. לבוש בפשטות רבה, הפנה את מבטו לשתי העמודים, כרע על ברכיו וביקש מכל המשט להתפלל עבורו. כשעמד, המתינו הסגנים וכל הצי לצעקת הקרב ולתכנית ההתקפה שלו נגד האויב הפוגע תמיד.

כשהוא מעיף את עיניו על הגופות הבלתי ספורות והפצועים הצפים בים לפניו, ואז הפנה את מבטו אל הסגנים. רבים נראו לו נקיים מדי לקרב - כאילו מעולם לא עזבו את חדריהם או עברו מעבר לחדרי התכנון. חלקם אף נותרו יושבים על כסאות שהונחו מעל לקסותיהם, ולכאורה התנתקו לחלוטין. וכך, הקפטן שלח דיוקנאות של שניים מקודמיו -השניים שהתנבאו על אלף שלום הבא- והרים אותם במשך כל המשט.

יוחנן XXIII ו- John Paul II לא חששו להסתכל על פצעיו של ישו, לגעת בידיו הקרועות ובצד המנוקב שלו. הם לא התביישו מבשרו של ישו, הם לא נכללו על ידיו, על ידי הצלב שלו; הם לא בזו לבשר אחיהם (ראו יש 58:7), כי הם ראו את ישו בכל אדם הסובל ומתמודד. —אפיפיור פרנסיס בקאנוניזציה של האפיפיורים יוחנן השלוש עשרה ויוחנן פאולוס השני, 27 באפריל 2014, saltandlighttv.org

פנה שוב לכוכב הים ואז לעבר המארח הגדול (שלדברי חלקם החל לפעום), המשיך:

יתכן ששני [האנשים הללו] ילמדו אותנו לא להיות שערורייתיים מפצעיו של ישו ולהיכנס עמוק יותר ויותר למסתורין של רחמים אלוהיים, שתמיד מקווה ותמיד סולח, כי הוא תמיד אוהב. —הצעה.

ואז הוא אמר בפשטות: "בואו נתכנס לפצועים."

כמה סגנים החליפו מבטים של פליאה. "אבל ... האם אנחנו לא צריכים להיות ממוקדים בקרב?" התעקש אחד. אחר אמר, "קפטן, אנחנו מוקפים באויב והם לא לוקחים שבויים. האם לא עלינו להמשיך ולהבריא אותם לאור הסטנדרטים שלנו? " אבל הקפטן לא אמר דבר. במקום זאת, הוא פנה לכמה גברים בקרבת מקום ואמר, "במהירות, עלינו להפוך את ספינותינו בתי חולים שדה לפצועים. " אבל הם בהו בו בהבעות ריקות. אז הוא המשיך:

אני מעדיף כנסייה שהיא חבולה, כואבת ומלוכלכת בגלל שהיא יצאה לרחובות, ולא כנסייה שאינה בריאה מלהיות מרותקת ומדבקות בביטחונה שלה. —פראנסיס, אוונגלי גאודיום, נ. 49

בכך החלו כמה סגנים (שהיו רגילים לכתמים ודם) לבחון את ספינותיהם ואפילו את מגורי המגורים שלהם כדי לראות כיצד הם יכולים להפוך אותם למפלט לפצועים. אבל אחרים החלו להתרחק מבארק פיטר ונשארו במרחק רב.

"תראה!" קרא אחד הצופים על גבי קן העורב. "הם באים!" רפסודה אחרי רפסודה של פצועים החלה להתקרב ליד ברק פיטר - כמה שמעולם לא דרכו ברגל על ​​הספינה ואחרים שנטשו את הצי לפני זמן רב, ואחרים שהיו ממחנה האויב. כולם דיממו, חלקם בשפע, חלקם נאנחו בכאב ובצער נורא. עיניו של הקפטן התמלאו דמעות כשהוא מושיט ידו והחל למשוך חלק מהן על הסיפון.

"מה הוא עושה?" צרחו כמה אנשי צוות. אבל הקפטן פנה אליהם ואמר, "עלינו לשחזר את הקווים הפשוטים והטהורים שהיו לפנים של המשט הזה עם הולדתו."

"אבל הם חוטאים!"

"זכור מדוע אנו קיימים," הוא ענה.

"אבל הם - הם האויב, אדוני!"

"אל תפחד."

"אבל הם מטונפים, מגעילים, עובדי אלילים!"

"אש הרחמים חייבת להיות מועברת לעולם."

הוא פנה לעבר חבריו לצוות שעיניהם האימתניות נעוצות בו ואמר ברוגע אך בתקיפות, "צדקה באמת," ואז הסתובב ומשך נשמה מיוסרת לזרועותיו. "אבל קודם, צדקה," הוא אמר בשקט והצביע לעבר המארח הגדול מבלי להרים את מבטו. לחץ את הפצוע לשדו ולחש:

אני רואה בבירור שהדבר שהכנסייה הכי זקוקה לו כיום הוא היכולת לרפא פצעים ולחמם את ליבם של המאמינים; הוא זקוק לקרבה, קרבה. אני רואה בכנסייה בית חולים שדה אחרי הקרב ... אתה צריך לרפא את הפצעים שלו. ואז נוכל לדבר על כל השאר. לרפא את הפצעים, לרפא את הפצעים ... —פופ פרנסיס, ראיון עם AmericaMagazine.com, ספטמבר 30, 2013

 

סינוד הסגרים

אך בלבול נמשך בין השורות כאשר הדיווחים התפשטו לרחבה כי בארק פיטר לוקח על עצמו לא רק את הפצועים - אלא אפילו אויבים. וכך קרא הקפטן לסינוד של סגנים והזמין אותם למגורים שלו.

"כינסתי את ההתכנסות הזו כדי להתייחס לאופן שבו אנו יכולים להתמודד בצורה הטובה ביותר עם הפצועים. לגברים זה מה שהאדמירל הורה לנו לעשות. הוא בא בשביל החולים, לא הבריאים - וגם אנחנו חייבים. " חלק מהסגנים הביטו בחשדנות. אבל הוא המשיך, "דבר את דעתכם, גברים. אני לא רוצה שום דבר מהשולחן. "

צעד אחד קדימה, סגן אחד הציע שאולי תקן האור הקבוע בקשתות ספינותיהם מטיל אור קשה מדי, ואולי יש לעמעם אותו - "להיות מסביר פנים", הוסיף. אבל סגן אחר התנגד, "החוק הוא האור, ובלי האור, יש הפקרות!" כאשר הדיווחים על הדיונים הגלויים עשו את דרכם אל פני השטח, רבים מהמלחים על סיפון האוניות החלו להיבהל. "הקפטן יכניס את האור," לעג אחד. "הוא הולך לזרוק אותו לים," קרא אחר. "אנחנו חסרי הגה! אנחנו הולכים להתרסק! " עלה מקהלת קולות נוספת. "למה הקפטן לא אומר כלום? מדוע האדמירל לא עוזר לנו? מדוע הקפטן ישן על ההגה? "

סערה אלימה עלתה על הים, כך שהסירה הוצפה על ידי גלים; אבל הוא ישן. הם באו והעירו אותו באומרו, "אלוהים, הציל אותנו! אנחנו נספים! ” הוא אמר להם: "מדוע אתם מבוהלים, אתם חסרי אמונה?" (מט 8: 24-26)

לפתע נשמע קול כמו רעם על ידי כמה הנוכחים: אתה פיטר, ועל הסלע הזה אני אבנה את הכנסייה שלי ושערי הגיהינום לא יגברו עליה.

"זו רק הרוח," אמר אחד. "ברור, רק התורן חורק", אמר אחר.

ואז הגיחו הסגנים ממגורי הספינה ואחריהם הקפטן. כל הספינות שנותרו התאספו סביבו עד שלבסוף דיבר. בחיוך עדין הוא הביט לשמאלו ואז לימינו, בוחן היטב את פניהם של הסגנים. אצל חלקם היה פחד, ציפייה אצל אחרים, הבלבול עדיין נותר אצל מעטים.

"גברים," פתח, "אני אסיר תודה על כך שכל כך הרבה מכם דיברו מהלב, כפי ששאלתי. אנו נמצאים בקרב גדול, בשטח שמעולם לא הפלגנו לפני כן. היו רגעים של רצון להפליג מהר מדי, לכבוש זמן לפני שהזמן היה מוכן; רגעים של עייפות, התלהבות, נחמה ... " אבל אז פניו נעשו רציניים. "וכך אנו עומדים בפני פיתויים רבים." פונה לשלו עזבו", המשיך," הפיתוי לקרוע או לעמעם את אור האמת מתוך מחשבה כי בהירותו תתעייף ולא תחמם את הפצועים. אבל אחים, זה ...

... נטייה הרסנית לטוב, שבשם רחמים מתעתדים כובל את הפצעים מבלי לרפא אותם קודם ולטפל בהם ... —פופנס פרנסיס, נאום סיום בסינוד, סוכנות הידיעות הקתולית, 18 באוקטובר 2014

הקפטן הציץ על אדם שעמד לבדו בירכתיים, רועד בגשם הקל שהחל לרדת, ואז פנה אל שלו תקין. "אבל עמדנו גם בפני הפיתוי והפחד להרחיק את הפצועים מסיפונינו, עם ...

... חוסר גמישות עוין, כלומר רצון להסתגר בתוך המילה הכתובה. —הצעה.

ואז פונה לכיוון מרכז של הספינה והרים את מבטו לעבר התורן שצורתו צלב, הוא נשם עמוק. כשהוא משפיל את עיניו אל הסגנים (חלקם, שעיניהם היו מושפלות), אמר, "עם זאת, זה לא על הקפטן לשנות את ועדת האדמירל, שהיא לא רק להביא את מטען המזון, הבגדים והתרופות שלנו. לעניים, אך גם לאוצרותיהם של אמת. הקפטן שלך הוא לא אדון ההפתעות ...

... אלא המשרת העליון - "עבדי עבדי האל"; הערב לציות ולהתאמה של הכנסייה לרצון האל, לבשורת המשיח ולמסורת הכנסייה, תוך הצבת כל גחמה אישית, למרות היותו - על פי רצונו של המשיח עצמו - "העליון כומר ומורה לכל המאמינים "ולמרות שנהנה מ"כוח רגיל עליון, מלא, מיידי ואוניברסלי בכנסייה". —אפיפי פרנסיס, דברי סיום על הכנסייה; סוכנות הידיעות הקתולית, 18 באוקטובר 2014 (ההדגשה שלי)

"עכשיו," הוא אמר, "נפצענו לטפל, ומאבק לנצח - וננצח, כי אלוהים הוא אהבה, ו אהבה לעולם לא נכשלת". ^[4]עיין 1 קור 13:8

ואז פנה אל כל המשט, והוא סימן: "אוי, אחים ואחיות, מי איתי ומי נגד?"