אודות

מארק מאלט הוא זמר / כותב שירים ורומנים קתולי. הוא הופיע והטיף ברחבי צפון אמריקה ומחוצה לה.

ההודעות המפורסמות באתר זה הן פרי תפילה וכהונה. כל פרסום המכיל אלמנטים של "התגלות פרטית" היה נתון להבחנה של המנהל הרוחני של מרק.

בקר באתר האינטרנט 0fficial של מארק וחקור את המוזיקה והמשרד שלו בכתובת:
www.markmallett.com

מדיניות הפרטיות שלנו

מכתב לשבח מהבישוף של מארק, כבודו הגדול ביותר מארק האגמואן מססקאטון, ביושנות SK:

להלן קטע מספרו של מארק, העימות הסופי... ומסביר את התנופה שמאחורי הבלוג הזה.

השיחות

MY ימים ככתב טלוויזיה הסתיימו בסופו של דבר וימי בהיותי אוונגליסט וכזמר / כותב שירים קתולי במשרה מלאה. זה היה בשלב זה של המשרד שלי שפתאום ניתנה לי משימה חדשה ... מהווה את התנופה וההקשר של הספר הזה. כי תראה שהוספתי כמה מחשבות ו"מילים "שלי שקיבלתי בתפילה והבחנתי בכיוון רוחני. הם, אולי, כמו אורות קטנים המצביעים על אור ההתגלות האלוקית. להלן סיפור שיסביר את המשימה החדשה הזו ...

באוגוסט 2006 ישבתי ליד הפסנתר ושרתי גרסה לחלק ההמוני "סנקטוס" שכתבתי: "קדוש, קדוש, קדוש ..." פתאום חשתי דחף רב עוצמה ללכת ולהתפלל לפני קדוש ברוך הוא.

בכנסייה התחלתי להתפלל במשרד (התפילות הרשמיות של הכנסייה מחוץ למיסה.) הבחנתי מיד ש"המנון "הוא אותן המילים שרק שרתי:"קדוש, קדוש, קדוש! אלוהים אלוהים אדירים ...”רוחי החלה לזרום. המשכתי והתפללתי את דברי מזמור התהילים, "קרבן שרפה אני מביא לביתך; לך אשלם את נדרי ... "בתוך ליבי התעורר כמיהה גדולה להעניק את עצמי לחלוטין לאלוהים, בדרך חדשה, ברמה עמוקה יותר. חוויתי את תפילת רוח הקודש אשר "מתערבת באנקות בלתי ניתנות לביטוי”(רום 8:26).

כשדיברתי עם האדון נראה היה שהזמן מתמוסס. נדרתי לו נדרים אישיים, כל הזמן הרגשתי בתוכי קנאות הולכת וגוברת לנשמות. וכך שאלתי, אם זה רצונו, לפלטפורמה גדולה יותר לשתף את הבשורה הטובה ממנה. היה לי בראש כל העולם! (בתור אוונגליסט, מדוע שארצה להשליך את הרשת שלי רק מרחק קצר מהחוף? רציתי לגרור אותה על פני כל הים!) פתאום זה כאילו אלוהים משיב בתפילות המשרד. הקריאה הראשונה הייתה מתוך ספר ישעיה וכותרתו "קריאת הנביא ישעיהו".

שרפים הוצבו מעל; לכל אחד מהם היו שש כנפיים: עם שתיים הם הסתרו את פניהם, עם שתיים רתרו את רגליהם, ועם שתיים הם ריחפו מעלה. "קדוש, קדוש, קדוש הוא אדון צבאות!" הם בכו זה לזה. ” (ישעיהו 6: 2-3)

המשכתי לקרוא כיצד הסרפים טסו אז לישעיהו, נגעו בשפתיו בגחלת, וקידשו את פיו למשימה שלפנינו. "את מי אני אשלח? מי ילך עלינו?"הגיב ישעיהו,"הנה אני, שלח לי!"שוב, כאילו השיחה הספונטנית הקודמת שלי התפתחה בדפוס. בהמשך הקריאה נאמר כי ישעיהו יישלח לעם שמקשיב אך לא מבין, שמסתכל אבל לא רואה כלום. נראה כי הכתוב מרמז שהעם יבריא ברגע שהם מקשיבים ומסתכלים. אבל מתי, או "כמה זמן?”שואל ישעיהו. וה 'ענה: "עד שהערים שוממות, בלי תושבים, בתים, בלי אדם, והאדמה היא שממה שוממה."כלומר, כאשר האנושות הושפלה והורידה על ברכיה.

הקריאה השנייה הייתה מסנט ג'ון קריסוסטום, מילים שנראו כאילו נאמרו ישירות אלי:

אתה מלח הארץ. זה לא למענך, הוא אומר, אלא למען העולם המילה מופקדת בידיך. אני לא שולח אותך לשתי ערים בלבד או לעשר או לעשרים, לא לאומה אחת, כיוון ששלחתי את נביאי הימים, אלא על פני היבשה והים, לכל העולם. והעולם הזה נמצא במצב אומלל ... הוא דורש מאנשים אלה מעלות שימושיות במיוחד ואף נחוצות אם הם צריכים לשאת בנטל רבים ... הם צריכים להיות מורים לא רק עבור פלסטינים אלא עבור כל כולו. עוֹלָם. אל תתפלא, אם כן, הוא אומר, כי אני פונה אליך מלבד האחרים ומערב אותך במפעל כה מסוכן ... ככל שההתחייבויות נתונות לידיך, אתה חייב להיות יותר קנאי. כאשר הם מקללים אותך ורודפים אותך ומאשימים אותך על כל רע, הם עלולים לפחד להתקדם. לכן הוא אומר: "אלא אם כן אתה מוכן לדבר כזה, לשווא בחרתי בך. קללות יהיו בהכרח מנת חלקך אך הן לא יפגעו בך ופשוט יהיו עדות לקביעותך. אם באמצעות פחד, לעומת זאת, לא תצליח להראות את העוצמה שמשימתך דורשת, חלקך יהיה גרוע בהרבה. " -רחוב. ג'ון קריסוסטום, ליטורגיה של השעותכרך א ' IV, עמ ' 120-122

המשפט האחרון ממש פגע בי, כי רק בלילה הקודם דאגתי לחשש שלי להטיף מכיוון שאין לי צווארון פקידותי, אין לי תואר תיאולוגי ו [שמונה] ילדים לפרנס. אך פחד זה נענה בתגובה הבאה: "תקבל כוח כאשר רוח הקודש תבוא עליך - ואתה תהיה העדים שלי עד קצה העולם."
בשלב זה הייתי המום ממה שנראה כי האל אמר לי: כי אני נקרא להפעיל את הכריזמה הנבואית הרגילה. מצד אחד, חשבתי שזה די יומרני לחשוב דבר כזה. מצד שני, לא יכולתי להסביר את החסדים העל-טבעיים שצצו בתוכי.
כשראשי מסתחרר ולבי בוער, הלכתי הביתה ופתחתי את התנ"ך וקראתי:

אני אעמוד בעמדת השמירה שלי, ואתמקם על הסוללה, ואשמור לראות מה הוא יגיד לי, ואיזו תשובה הוא ייתן לתלונה שלי. (ח"ב 2: 1)

זה למעשה מה שהאפיפיור יוחנן פאולוס השני ביקש מאיתנו בני הנוער כאשר התכנסנו איתו ביום הנוער העולמי בטורונטו, קנדה, בשנת 2002:

בלב הלילה אנו יכולים לחוש מפוחדים וחסרי ביטחון, ואנחנו מחכים בקוצר רוח לבואו של אור השחר. צעירים יקרים, עליכם להיות שומרי הבוקר (עיין יש 21: 11-12) המכריזים על בוא השמש שהוא המשיח שקם! - הודעת האב הקדוש לנוער העולם, יום העשרה העולמי ה -3, נ. XNUMX

הצעירים הראו את עצמם מיועדים לרומא ועבור הכנסייה מתנה מיוחדת של רוח אלוהים ... לא היססתי לבקש מהם לבחור בחירה רדיקלית באמונה ובחיים ולהגיש להם משימה מדהימה: להפוך ל"בוקר " שומרים "עם שחר האלף החדש. —פופ ג'והן פאול השני, נובו מילניו אינואנטה, n.9

את הקריאה הזו "לצפות" חזר האפיפיור בנדיקט באוסטרליה כאשר ביקש מהנוער להיות שליחים של עידן חדש:

מועצמת על ידי הרוח, ומבוססת על חזונה העשיר של האמונה, דור חדש של נוצרים נקרא לעזור בבניית עולם בו מתנת החיים של אלוהים מתקבלת בברכה, מכובדת ומוקירה - לא נדחית, חוששים כאיום ומושמדים. עידן חדש בו אהבה אינה חמדנית או מחפשת את עצמה, אלא טהורה, נאמנה וחופשית באמת, פתוחה לאחרים, המכבדת את כבודם, מחפשת את טובתם, מקרינה שמחה ויופיים. עידן חדש בו התקווה משחררת אותנו מהרדידות, האדישות והקליטה העצמית שממתים את נפשנו ומרעילים את מערכות היחסים שלנו. חברים צעירים יקרים, האדון מבקש מכם להיות נביאים של העידן החדש הזה ... —נאפיית בנדיט XVI, הומילי, יום הנוער העולמי, סידני, אוסטרליה, 20 ביולי, 2008

לבסוף הרגשתי את הדחף לפתוח את הקטכיזם - כרך של 904 עמודים - ובלי לדעת מה אמצא, פניתי ישירות לכך:

במפגשים "אחד לאחד" עם אלוהים, הנביאים שואבים אור וכוח למשימתם. התפילה שלהם איננה בריחה מעולם בוגד זה, אלא תשומת לב לדבר האל. לעיתים התפילה שלהם היא ויכוח או תלונה, אך זו תמיד השתדלות שמחכה ומתכוננת להתערבותו של מושיע האל, אדון ההיסטוריה. -הקתכיזם של הכנסייה הקתולית (CCC), 2584, תחת הכותרת: "אליהו והנביאים והמרת לב"

הסיבה שאני כותב את האמור לעיל היא לא להכריז שאני נביא. אני פשוט מוזיקאי, אב וחסיד של הנגר מנצרת. או כמו שאומר המנהל הרוחני של כתבים אלה, אני פשוט "השליח הקטן של אלוהים". בכוח הניסיון הזה לפני הקודש הקדוש ברוך הוא, וההבטחות שקיבלתי באמצעות הכוונה רוחנית, התחלתי לכתוב על פי המילים שהונחו בלבי והתבססו על מה שראיתי על "המבצר".

הפקודה של גבירתנו הקדושה לסנט קתרין לאבור מסכמת אולי בצורה הטובה ביותר את חוויתי האישית:

תוכלו לראות דברים מסוימים; לתת דין וחשבון על מה שאתה רואה ושומע. תוכלו לקבל השראה בתפילותיכם; תן דין וחשבון על מה שאני אומר לך ועל מה שתבין בתפילותיך. -רחוב. קתרין, חתימה, 7 בפברואר, 1856, דירווין, סנט קתרין לבור, ארכיון בנות הצדקה, פריז, צרפת; עמ '84


 

נביאים, נביאים אמיתיים, אלה שמסכנים את צווארם ​​על שהכריזו על "האמת"
גם אם לא נוח, גם אם "לא נעים להקשיב" ...
"נביא אמיתי הוא מי שמסוגל לבכות על העם
ולומר דברים חזקים כשצריך. "
הכנסייה זקוקה לנביאים. נביאים מסוג זה.
"אני אגיד יותר: היא זקוקה לנו את כל להיות נביאים. "

—פופ פרנסיס, הומילי, סנטה מרתה; 17 באפריל 2018; פנים הוותיקן

תגובות סגורות.