מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי בשבוע החמישי לחג הפסחא, 5 במאי 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
ARE אתה בשלום? הכתוב אומר לנו שאלוהינו הוא אלוהי השלום. ובכל זאת סנט פול גם לימד כי:
עלינו לעבור קשיים רבים בכדי להיכנס לממלכת האל. (הקריאה הראשונה של היום)
אם כן, נראה כי חייו של הנוצרי נועדו להיות אך ורק שלווים. אבל לא רק שלום אפשרי, אחים ואחיות, הוא כן חיוני. אם אינך יכול למצוא שלום בסערה הנוכחית ובאה, אזי תיסחף אליה. פאניקה ופחד ישלטו במקום אמון וצדקה. אז איך נוכל למצוא שלום אמיתי כשמלחמה משתוללת? להלן שלושה שלבים פשוטים לבניית א בית השלום.
I. להיות נאמן
הצעד הראשון בשמירה על שלום אמיתי הוא לשמור תמיד על רצון האל, המתבטא בראש ובראשונה במצוותיו - במילה אחת, להיות נאמן. יש סדר אלוהי שנקבע על ידי הבורא, אלא אם כן נחיה בסדר הזה, לעולם לא יהיה לנו שלום, שכן ...
... הוא לא אלוהים של אי סדר אלא של שלום. (א 'קור' 1:14)
חשבו כיצד כדור הארץ הונח על ידו למסלול מיוחד וסיבוב סביב השמש. מה היה קורה אם כדור הארץ פתאום "לא ציית" לחוקים לפיהם היא נשלטת? מה אם הוא ייצא כל כך מעט ממסלולו או ישנה את הטיה בכמה מעלות בלבד? יהיה כאוס. החיים עלי אדמות ישתנו באופן דרמטי אם לא יושמדו. עכשיו יש כאן משל: גם כשסערות מכסות את פני האדמה, גם כאשר רעידות אדמה מטלטלות את יסודותיה, גם כששטפונות ושריפות ומטוריטים מצלקות את פני השטח שלה ... הפלנטה ממשיכה לציית לחוקים שהפעילו אותו, וכמו תוצאה, היא נמשכת עונה אחר עונה פרי.
כך שכאשר סופות אישיות ורעידות אדמה ואסונות מטלטלים אותך ואת המוטוריטים של ניסויים בלתי צפויים פוגעים על פני זמנך, העיקרון הראשון במציאת שלום אמיתי הוא תמיד להישאר נאמנים, להישאר במסלולו של רצון האל, כך שתהיה להמשיך לשאת פרי.
כשם שענף אינו יכול להניב פרי בפני עצמו אלא אם כן הוא נשאר על הגפן, כך גם אינך יכול אלא אם כן אתה נשאר בי. (יוחנן 15: 4)
אבל יש יותר בנאמנות מאשר רק "לעשות" ...
II. אמון
כמו שצריך לבנות בית על בסיס, שלום צריך שיהיה לו גם יסוד, שכפי שהסברתי לעיל, הוא רצון האל. כי אדוננו לימד:
... כל מי שיקשיב למילים האלה שלי אך לא יפעל על פיהן יהיה כמו טיפש שבנה את ביתו על חול. (מט 7:26)
אבל בסיס לא יכול להגן עליך מפני גשם, רוח וברד, לא משנה כמה זה טוב. אתה צריך לבנות קירות וכן גג.
הקירות הם אמונה.
להיות נאמן לרצון האל לא הופך אותך לחסין מפני ניסויים, לפעמים ניסויים קשים מאוד. אלא אם כן אתה סומך עליו, אתה יכול להתפתות לחשוב שאלוהים שכח אותך ונטש אותך וגרם לך להתייאש ולאבד את שלוותך. אמון, אם כן, הוא המצב של תקווה לאלוהים, בין אם גשם, רוח, ברד או שמש נשפכים עליכם. האמון המוחלט הזה, הבנוי על רצון האל, הוא שנותן את הטעם הראשון מאותו שלום על טבעי שישוע מבטיח בבשורה בימינו:
שלום אני משאיר איתך; שלומי אני נותן לך. לא כמו שהעולם נותן אני נותן לך את זה. אל תתנו לליבכם להיות מוטרדים או מפחדים.
אמון זה חייב להימשך גם לאותם זמנים בקרב רוחני כאשר אתה מפיל על עצמך גשם, רוח וברד באמצעות חטא אישי. השטן רוצה שתאמין שאם אתה נופל, אם אתה מועד, אם אתה נסחף אפילו מעט מ"מסלול ", אתה לא מסוגל לשלום.
אנו מאמינים, למשל, שכדי לנצח בקרב הרוחני עלינו לנצח את כל תקלותינו, לעולם לא להיכנע לפיתוי, אין לנו עוד חולשות או חסרונות. אבל בשטח כזה, בטוח שננצח אותנו! —פר. ז'אק פיליפ, חיפוש ושמירה על השלום, p. 11-12
למעשה, בפעם הראשונה שישוע מופיע בפני השליחים לאחר תחיית המתים -לאחר שברחו ממנו בגן -זה מה שהוא אומר:
שהשלום יהיה עימך. (יוחנן 21:19)
זה קודם כל לחוטאים שישוע מאריך את השלום, הוא שבא לפייס אותנו עם האב. הפרדוקס של רחמים אלוהיים הוא שדווקא החוטא האומלל ביותר הוא הזכאי ביותר לכך. וכך, לעולם אל לנו לאבד את השלום אפילו בכישלונותינו, אלא להתחיל שוב בענווה. כי חומות השלום אינן שלמות, אלא אמון.
המטרה הראשונה של לחימה רוחנית, שלמעלה יש לכוון את מאמצינו היא לא תמיד להשיג ניצחון (על פיתויינו, חולשותינו וכו '), אלא ללמוד לשמור על שקט בלב תחת הכל. נסיבות, אפילו במקרה של תבוסה. רק בדרך זו אנו יכולים לרדוף אחר המטרה האחרת, שהיא חיסול כישלונותינו, תקלותינו, פגמינו וחטאינו. —פר. ז'אק פיליפ, חיפוש ושמירה על השלום, p. 12
אה! השטן כבר ניצח בקרב כאשר הנשמה מאבדת את השלום! שהרי הנשמה המופרעת מפריעה בהכרח לסובבים אותו. שלום אינו היעדר מלחמה, אלא נוכחותו של אלוהים. אז מי שמקיים ששלום אלוהי הופך ל לחיות טוב לסובבים אותו, גם לצמא לשלום. כמו שהתגובה למזמור היום אומרת:
ידידיך מודיעים, אלוהים, את הפאר המפואר של ממלכתך.
הסיבה לכך היא שהלב השלווה נושא בתוכו את ממלכת האל.
III. אהבה
והשלום הזה, הממלכה הזו, מועבר על ידי לאהוב. שמירת רצון אלוהים ואמונה בו היא ההתחלה, אך לא הסוף במציאת שלום. חייב להיות לאהוב. תחשוב על עבד שמבצע כל פקודה של אדוניו, ובכל זאת, נשאר מרוחק ופוחד ממנו במערכת יחסים קרה ורחוקה. כמו כן, בית עם בסיס טוב וקירות, אך ללא קורת גג, יהיה בית קר ולא נעים. אהבה היא הגג הסוגר שלום, גג ש ...
... נושא בכל הדברים, מאמין בכל הדברים, מקווה בכל הדברים, סובל את כל הדברים. (א 'קור' 1: 13)
אהבה היא הגג היחיד שאטום למר
רוחות של שנאה, ברד של חוסר מזל, וגשמים של ניסויים יומיומיים שבוודאי יגיעו. אם הפחד גוזל ממך שלום, האהבה היא שמוציאה את כל הפחד. אהבה היא מה שנותן מטרה ל קרן ומחזיק את קירות יַחַד. אהבה הופכת את הציות לשמחה, וסומכת על הרפתקה. במילה אחת, בית השלום יהפוך אוטומטית ל בית השמחה.
וכאשר ייבנה בית כזה, נשמות סביבך ירצו לגור בבטיחותו ובנוחותו, במקלט של שלום.
אבל ראשית, עליך לבנות את זה.
קנה רוח שלווה, וסביבך אלפים יינצלו. -רחוב. שרפים מסרוב
... תן לשלום המשיח לשלוט בליבך ... (קול 3:14)
