שם מגיע יותר על משפט לשבע שנים סדרות עליהן אני ממשיך לכתוב ולהתפלל. בינתיים, יותר סימני הזמן...
אובדן פוקוס
יש סיפור שמסתובב בכל שירותי החדשות הגדולים בעולם המערבי בנוגע ל"גבר "שלכאורה נולד לו תינוק. הבעיה היחידה בסיפור היא שזה בכלל לא גבר אלא אישה שהסירו את שדיה, ולוקחת הורמונים כדי שתצמח שיער פנים.
היא ילדה השבוע. זה כשלעצמו אינו מדהים, למרות שהיא ספגה מזרק המשמש בדרך כלל להאכלת ציפורים. מה שמדהים הוא שכמעט כל כלי תקשורת מתעקש לקרוא לאישה הזאת "גבר" או להתייחס אליה כאל "הוא" כאילו מדובר בדבר נורמלי לחלוטין.
כיפוף מציאות
רק מכיוון שהתקשורת - או הפוליטיקאים ובתי הדין לזכויות האדם - רוצים לקרוא לתפוח אפרסק, זה לא משנה את העובדה שהתפוח הוא עדיין תפוח (גם אם יש לו מעט אפרסק אפרפר על סנטרו). מטרתה של אסטרטגיה תקשורתית כזו, כמובן, היא לנטרל את רגישות הציבור. אם אנו מכנים תפוח אפרסק מספיק זמן, אז אנשים רבים יתחילו לקבל זאת, למרות שההיגיון, התבונה והטבע עצמו מכתיבים שהתפוח אינו, ואף פעם לא יכול להיות אפרסק. אם גבר היה משתיל זנב חתול לגב שלו ומשתיל את שפם, ומתעקש בפני התקשורת שהוא חתול, האם הם היו מתחילים לדווח שהוא חתול?
כזה הוא פרי חברה שבאה לאמץ את רלטיביזם מוסרי כאידיאולוגיה המרכזית שלה. אם הכל יחסי, אז הכל, או ליתר דיוק כל דבר אחר, יכול להיות מקובל מבחינה מוסרית בהינתן מספיק זמן ומספיק אהדה (או אדישות) מצד הציבור הרחב. התבונה וההיגיון אינם עקרונות מנחים, וגם לא החוק הטבעי והמוסרי. ומה שיש לאלוהים לומר הוא אפילו לא מרחוק בתמונה. אם קולו is כלול, זה רק פרשנות של מה שהאדם מרגיש אלוהים אומר, לא מה שהוא אמר בפועל.
לפיכך, העולם נמצא כעת בדרך סובייקטיבית בה נשים יכולות לומר שהן גברים, מדענים יכולים ליצור הכלאה שיבוטים של בני אדם / חזירים, והפלות כגון הפגנות ד"ר הנרי מורגנטלר מקנדה יכולות להיות הוענק את הכבוד האזרחי הגבוה ביותר במדינה - אדם שאחראי באופן אישי למעל 100 הרוגים של שטרם נולדו. כי הכל יחסי. אין מוחלטים. בשנה הבאה, אולי זה יהיה אדם / חזיר שיקבל את מסדר קנדה.
כי יגיע הזמן בו אנשים לא יסבלו מתורת קול, אלא בעקבות רצונותיהם וסקרנותם שאינה יודעת שובע, הם יצברו מורים ויפסיקו להקשיב לאמת ויופנו למיתוסים. (2 טים 4: 3-4)
אבן הנגף
לדת העולם החדשה הזו יש רק אבן נגף אחת גדולה: הכנסייה הקתולית. בעוד שמספר משמעותי למדי של חברי הכנסייה הזו נפלו טרף לרלטיביזם המוסרי, הכנסייה הודעות אין. תורת הקתוליות היא כפי שישוע אמר שהם יהיו: בנויים על סלע, לא מזועזעים בסופות שתקפו אותה בכל מאה.
הכנסייה לא תגיד, והיא גם לא יכולה לומר כל, שתפוח הוא אפרסק. היא תאהב את התפוח, והיא תאהב את האפרסק, אבל היא לעולם לא תהיה שקרית ותגיד שהאחד הוא השני.
הכנסייה מקבלת אנשים כמו שהם. ישוע אומר שהכנסייה היא כמו רשת, היא מושכת את כולם, כולם שייכים לכנסייה, יש חוטאים, יש קדושים, יש אנשים עם רעיונות שגויים. אבל הכנסייה ממשיכה להכריז על מה שלימד ישוע. אין מקום בכנסייה לקבלת רעיונות סטייתיים. יש מקום בכנסייה לקבל, להבין ולאהוב אנשים באשר הם. לא לומר להם שמה שהם דוגלים נכון, לא להצדיק את זה. זה שונה לגמרי ... יש אנשים שאומרים שהכנסייה אינה סובלנית - לא! אנו מקבלים אנשים אך איננו יכולים להיות בוגדים במשיח. לא נקבל נישואי הומואים. הכנסייה הסבירה זאת שוב ושוב ושוב והיא תצטרך להמשיך ולהסביר זאת. הקרדינל ג'סטין ריגאלי, הארכיבישוף של פילדלפיה, LifeSiteNews.com, 28 ביוני, 2008
אל תטעו: אויבי הכנסייה מבינים את העמדה הבלתי ניתנת לזוז. בתוך לפתוח מאמר מערכת שמתח ביקורת על איש הדת הקנדי הגלוי, הבישוף פרד הנרי, חברי אחת מקבוצות ההסברה החזקות בקנדה כתב:
... אנו צופים כי נישואי הומואים אכן יביאו לצמיחה של קבלת הומוסקסואליות המתנהלת כעת, כפי שהנרי חושש. אך שוויון בנישואין יתרום גם לנטישת דתות רעילות, לשחרור החברה מדעות קדומות ושנאה שזיהמו את התרבות זמן רב מדי, בין השאר בזכות פרד הנרי וסוגו. -קווין בוראסה וג'ו ורנל, טיהור דת רעילה בקנדה; 18 בינואר 2005; EGALE (שוויון עבור הומואים ולסביות בכל מקום)
רַעִיל. מְשׁוּחָד. שונאי שנאה. מזהמים. ועלינו להוסיף לרשימה "שוטים", כי זה מה שסנט פול אמר שנקרא על ידי העולם על כך שאנו נאחזים באמת.
מחזיקים מהר
אני זוכר תפילה שכומר נתן על נישואי הומואים. זה היה פשוט, אבל חזק. הוא אמר,
אנו יודעים שאם מערבבים כחול וצהוב יחד, מקבלים ירוק. אבל יש כאלה בחברה שלנו שמתעקשים שאם מערבבים צהוב וצהוב יחד, עדיין מקבלים ירוק. אבל זה לא משנה את העובדה שרק כחול וצהוב יכולים להפוך את הירוק, ככל שהם רוצים לומר שזה לא המקרה.
הכנסייה מחויבת לדבר אמת על הנישואין ועל האדם האנושי, לא משום שהיא שומרת ספרי חוקים, אלא משום שהיא שומרת ומפיצה את האמת - אמת שמשחררת אותנו!
האדם זקוק למוסר כדי להיות הוא עצמו. - POPE BENEDICT XVI (הקרדינל רצינגר), בנדיקט, פ 207
תפוח הוא תפוח. אפרסק הוא אפרסק. כחול וצהוב הופכים לירוקים. וכמו שאשתי אומרת, "ל- DNA יש את המילה האחרונה." אנחנו מה שאנחנו. אלה אמיתות שהכנסייה תעמוד בה, אפילו במחיר שפיכת דמה. כי ללא אמת, לעולם לא יכול להיות חופש, והחופש הזה נקנה במחיר ... דמו של אדם תמים, אלוהים עצמו.
אם אנו אומרים לעצמנו שהכנסייה לא צריכה להתערב בעניינים כאלה, איננו יכולים אלא לענות: האם איננו מודאגים מבן האדם? האם למאמינים, מכוח התרבות הגדולה של אמונתם, אין זכות להצהיר על כל אלה? האם זה לא שלהם-שלנו- חובת הרמת קולנו להגנה על האדם, אותו יצור שדווקא באחדות הבלתי נפרדת של גוף ורוח, הוא צלם האל? —אפיפיור בנדיקט XVI, כתובת לקוריה הרומית22 בדצמבר 2006
מי שיאבד את חיי לטובתי ושל הבשורה יציל אותם. (סימן 8:35)
לקריאה נוספת:
