תשווע אומר למשרת האל לואיזה פיקארטה שהאנושות עומדת להיכנס ל"התחדשות שלישית" (ראה ציר זמן אפוסטולי). אבל למה הוא מתכוון? מה המטרה?המשך לקרוא
תשווע אומר למשרת האל לואיזה פיקארטה שהאנושות עומדת להיכנס ל"התחדשות שלישית" (ראה ציר זמן אפוסטולי). אבל למה הוא מתכוון? מה המטרה?המשך לקרוא
רַק כשאנחנו חושבים שאלוהים צריך לזרוק את המגבת, הוא זורק עוד כמה מאות שנים. זו הסיבה שתחזיות ספציפיות כמו "באוקטובר הקרוב"יש להתייחס בזהירות ובזהירות. אבל אנחנו גם יודעים שלאלוהים יש תוכנית שמובאת למימוש, תוכנית שכן שהגיע לשיא בזמנים אלו, על פי לא רק צופים רבים אלא, למעשה, אבות הכנסייה המוקדמים.המשך לקרוא
אלה הם ימי ההכנה לביאתו של ישו, מה שסנט ברנרד כינה "בא באמצע" של המשיח בין בית לחם לסוף הימים. המשך לקרוא
ואז ראיתי מלאך יורד מהשמים,
מחזיק בידו את מפתח התהום ושרשרת כבדה.
הוא תפס את הדרקון, הנחש הקדום, שהוא השטן או השטן,
וקשר אותו לאלף שנים והשליך אותו לתהום,
אשר נעל עליו וחתם, כדי שלא יוכל עוד
הוליך את האומות שולל עד שיסתיימו אלף השנים.
לאחר מכן, הוא אמור להשתחרר לזמן קצר.
ואז ראיתי כסאות; היושבים עליהם הופקדו על השיפוט.
ראיתי גם את נשמותיהם של אלה שנכרתו
על עדותם על ישוע ועל דבר אלוהים,
ומי שלא סגד לבהמה או לצלם
וגם לא קיבלו את חותמו על מצחיהם או ידיהם.
הם התעוררו לחיים והם שלטו עם המשיח במשך אלף שנים.
(התראות כ':20-1, קריאת המיסה הראשונה ביום שישי)
שם אולי אין כתבי קודש מפורשים בצורה רחבה יותר, שנויה במחלוקת נלהבת יותר ואפילו מפצלת, מאשר הקטע הזה מתוך ספר ההתגלות. בכנסייה המוקדמת, יהודים בתשובה האמינו ש"אלף השנים" מתייחסות לשוב ישוע פשוטו כמשמעו למלוך עלי אדמות ולהקים ממלכה פוליטית בתוך נשפים וחגיגות גשמיות.[1]"...מי שיקום שוב ייהנה מהפנאי של נשפים גשמיים בלתי מתונים, מרוהטים בכמות של בשר ומשקה שלא רק יזעזע את תחושת המתון, אלא אפילו יעלה על מידת האמינות עצמה." (אוגוסטינוס הקדוש, עיר האלוהים,בק. XX, Ch. 7) עם זאת, אבות הכנסייה קידשו במהירות את הציפייה הזו, והכריזו על כפירה - מה שאנו מכנים היום אלפי המאה [2]לִרְאוֹת מילנריזם - מה זה ומה לא ו איך אבדה העידן.המשך לקרוא
↑1 | "...מי שיקום שוב ייהנה מהפנאי של נשפים גשמיים בלתי מתונים, מרוהטים בכמות של בשר ומשקה שלא רק יזעזע את תחושת המתון, אלא אפילו יעלה על מידת האמינות עצמה." (אוגוסטינוס הקדוש, עיר האלוהים,בק. XX, Ch. 7) |
---|---|
↑2 | לִרְאוֹת מילנריזם - מה זה ומה לא ו איך אבדה העידן |
פורסם לראשונה 6 בדצמבר 2019.
אני רוצה לומר את זה בצורה ברורה וקולנית ובאומץ שאני יכול: ישוע בא! חשבתם שהאפיפיור יוחנן פאולוס השני פשוט היה פיוטי כשאמר:המשך לקרוא
אני יודע שלא כתבתי הרבה כבר כמה חודשים על ה"זמנים" שבהם אנו חיים. הכאוס של המעבר האחרון שלנו למחוז אלברטה היה מהפך גדול. אבל הסיבה האחרת היא שקשיחות לב מסויימת נוצרה בכנסייה, במיוחד בקרב קתולים משכילים שהפגינו חוסר אבחנה מזעזע ואפילו נכונות לראות מה מתרחש סביבם. אפילו ישו השתתק בסופו של דבר כשהאנשים נעשו קשי צוואר.[1]השווה התשובה השקטה למרבה האירוניה, אלו קומיקאיות וולגריות כמו ביל מאהר או פמיניסטיות כנות כמו נעמי וולף, שהפכו ל"נביאים" חסרי דעת של זמננו. נראה שהם רואים בבירור יותר בימינו מאשר רוב מכריע של הכנסייה! פעם הסמלים של שמאל תקינות פוליטית, כעת הם אלו שמזהירים כי אידיאולוגיה מסוכנת שוטפת את העולם, מחסלת את החופש ורומסת את השכל הישר - גם אם הם מתבטאים בצורה לא מושלמת. כפי שאמר ישוע לפרושים, "אני אומר לך, אם אלה [כלומר. הכנסייה] שתקו, עצם האבנים היו זועקות". [2]לוק 19: 40המשך לקרוא
↑1 | השווה התשובה השקטה |
---|---|
↑2 | לוק 19: 40 |
LA קידוש רוסיה ב-25 במרץ 2022 הוא אירוע מונומנטלי, ככל שהוא מקיים את מפורש בקשתה של גבירתנו מפאטימה.[1]השווה האם קידושין של רוסיה קרה?
בסופו של דבר, ליבי ללא רבב ינצח. האב הקדוש יקדש לי את רוסיה והיא תתגייר ותקופת שלום תינתן לעולם.-הודעות של פטימה, Vatican.va
עם זאת, זו תהיה טעות להאמין שזה דומה לנפנף באיזה שרביט קסמים שיגרום לכל הצרות שלנו להיעלם. לא, ההקדשה אינה גוברת על הציווי המקראי שישוע הכריז בבירור:המשך לקרוא
↑1 | השווה האם קידושין של רוסיה קרה? |
---|
תשובות קתוליות' מתנצל הקאובוי, ג'ימי אקין, ממשיך להיות עם חריץ מתחת לאוכף באתר האחות שלנו, ספירה לאחור לממלכה. הנה התגובה שלי לקרב היריות האחרון שלו...המשך לקרוא
איך ממלכת אלוהים?
למה אני יכול להשוות את זה?
זה כמו זרע חרדל שאדם לקח
ונשתל בגינה.
כאשר הוא גדל במלואו, הוא הפך לשיח גדול
וציפורי השמים ישבו בענפיו.
(הבשורה של היום)
כֹּל ביום, אנו מתפללים את המילים: "בוא מלכותך, יעשה רצונך עלי אדמות כפי שהוא בשמים." ישוע לא היה מלמד אותנו להתפלל ככזה אלא אם היינו מצפים שהמלכות עוד תבוא. יחד עם זאת, המילים הראשונות של אדוננו בכהונתו היו:המשך לקרוא
LA הדבר המדהים ביותר באדון ישוע שלנו הוא שהוא לא שומר דבר לעצמו. הוא לא רק מעניק את כל התהילה לאב, אלא גם רוצה לחלוק את תפארתו us במידה שאנחנו הופכים להיות קוהיריות ו שותפים לעבודה עם המשיח (ראה אפ 3: 6).