הכוכב המנחה

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 24 בספטמבר 2014

טקסטים ליטורגיים כאן

 

 

IT מכונה "הכוכב המנחה" מכיוון שהוא נראה קבוע בשמי הלילה כנקודת ייחוס בלתי ניתנת לטעות. פולאריס, כשמה כן הוא, הוא לא פחות משל משל הכנסייה, שיש לה את הסימן הגלוי שלה אַפִּיפיוֹרוּת.

המשך לקרוא

כוח התחייה

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 18 בספטמבר 2014
העדיף. אנדרטת ינואר הקדוש

טקסטים ליטורגיים כאן

 

 

הרבה תלוי בתחיית ישוע המשיח. כמו שאומר סנט פול היום:

... אם המשיח לא קם, אז גם ההטפה שלנו ריקה; ריק גם האמונה שלך. (קריאה ראשונה)

הכל לשווא אם ישוע אינו חי היום. פירוש הדבר שהמוות כבש את כל ו "אתה עדיין בחטאיך."

אבל דווקא התחייה היא הגיונית כלשהי לכנסייה המוקדמת. זאת אומרת, אם המשיח לא היה קם, מדוע חסידיו ילכו למותם האכזרי בהתעקשות על שקר, המצאה, תקווה דקיקה? זה לא כמו שניסו לבנות ארגון חזק - הם בחרו בחיים של עוני ושירות. אם כבר, היית חושב שהאנשים האלה היו נוטשים את אמונתם בקלות מול רודפיהם ואומרים, "טוב תראה, זה היה שלוש השנים שחיינו עם ישוע! אבל לא, הוא הלך עכשיו, וזהו. " הדבר היחיד הגיוני לתפנית הקיצונית שלהם לאחר מותו הוא זה הם ראו אותו קם מהמתים.

המשך לקרוא

לב הקתוליות

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 18 בספטמבר 2014

טקסטים ליטורגיים כאן

 

 

LA הלב של הקתוליות הוא לא מריה; זה לא האפיפיור ואפילו לא הסקרמנטים. זה אפילו לא ישו, הודעות. במקום זאת מה ישוע עשה עבורנו. מכיוון שג'ון כותב כי "בהתחלה הייתה המילה והמלה הייתה אצל אלוהים והמילה הייתה אלוהים." אבל אלא אם כן הדבר הבא יקרה ...

המשך לקרוא

עדר אחד

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 16 בספטמבר 2014
אנדרטת הקדושים קורנליוס וסיפריאן, קדושים מעונים

טקסטים ליטורגיים כאן

 

 

שֶׁלָה שאלה שאף נוצרי פרוטסטנטי "לא מאמין בתנ"ך" מעולם לא הצליח לענות עבורי כמעט עשרים שנה בהן הייתי במשרד הציבורי: מי הפרשנות של הכתוב היא הנכונה? מדי פעם, אני מקבל מכתבים מקוראים שרוצים להתייחס לי לפרשנות שלי למילה. אבל אני תמיד כותב אותם בחזרה ואומר, "ובכן, זה לא הפרשנות שלי לכתבי הקודש - זה הכנסייה. אחרי הכל, היו הבישופים הקתוליים במועצות קרתגו והיפו (393, 397, 419 לספירה) שקבעו מה להיחשב "הקאנון" של הכתוב, ואילו כתבים לא היו. זה רק הגיוני ללכת למי שמרכיב את התנ"ך לפרשנותו. "

אבל אני אומר לך, ואקום ההיגיון בקרב נוצרים הוא לפעמים מדהים.

המשך לקרוא

עמיתים לעבודה של אלוהים

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 8 בספטמבר 2014
חג המולד של מריה הקדושה

טקסטים ליטורגיים כאן

 

 

I מקווה שהייתה לך הזדמנות לקרוא את המדיטציה שלי על מרי, עבודת המופת. כי, באמת, זה חושף אמת לגבי מי אתה נמצאים וצריכים להיות במשיח. אחרי הכל, את מה שאנו אומרים על מריה אפשר לומר על הכנסייה, ובכוונה זה לא רק הכנסייה כולה, אלא גם אנשים ברמה מסוימת.

המשך לקרוא

קרן האמונה

 

 

שם קורה המון בעולמנו בימינו כדי לטלטל את אמונתם של המאמינים. ואכן, קשה יותר ויותר למצוא נשמות שנותרות יציבות באמונתם הנוצרית ללא פשרות, מבלי לוותר, מבלי להתפנות ללחצים ופיתויי העולם. אבל זה מעלה שאלה: בדיוק במה בדיוק אמונה שלי להיות? הכנסייה? מרי? הסקרמנטים ...?

המשך לקרוא

שמחה באמת

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 22 במאי 2014
יום חמישי בשבוע החמישי לחג הפסחא
העדיף. מ. סנט ריטה מקאסקיה

טקסטים ליטורגיים כאן

 

 

אחרון שנה ב היום השישי, כתבתי ש"האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX במובנים רבים הוא ה"מתנה "האחרונה של דור תיאולוגים ענקיים שהנחו את הכנסייה בסערת הכפירה שהיא עכשיו הולך לפרוץ בכל כוחו על העולם. האפיפיור הבא ידריך אותנו גם ... אבל הוא עולה על כס המלוכה שהעולם רוצה לבטל. ' [1]השווה היום השישי

הסערה הזאת בפתח. המרד הנורא ההוא נגד מושבו של פיטר - התורות שנשמרו ונגזרו מגפן המסורת האפוסטולית - כאן. בנאום גלוי והכרחי בשבוע שעבר אמר פרופסור פרינסטון רוברט פ. ג'ורג ':

המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 השווה היום השישי

פריחת האמת

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 21 במאי 2014
יום רביעי בשבוע החמישי לחג הפסחא
העדיף. מ. סנט כריסטופר מגאלאנס וחברים

טקסטים ליטורגיים כאן


כריסט אמת גפן, לא ידוע

 

 

כאשר ישוע הבטיח שהוא ישלח את רוח הקודש שתוביל אותנו לכל האמת, זה לא אומר שתורות יגיעו בקלות ללא צורך בהבחנה, תפילה ודיאלוג. זה ניכר בקריאה הראשונה של היום כשפול וברנבאס מחפשים את השליחים כדי להבהיר היבטים מסוימים של ההלכה היהודית. אני נזכר בתקופה האחרונה בתורתו של הומאנה ויטה, ואיך היו הרבה מחלוקות, התייעצות ותפילות לפני שפולוס השישי העביר את משנתו היפה. ועכשיו, באוקטובר הקרוב תתכנס סינוד למשפחה שבו נושאים שבלב לב, לא רק של הכנסייה אלא של הציוויליזציה, נידונים ללא השלכות מעטות:

המשך לקרוא

הנצרות והדתות הקדומות

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -19 במאי 2014
יום שני בשבוע החמישי לחג הפסחא

טקסטים ליטורגיים כאן

 

 

IT מקובל לשמוע את המתנגדים לקתוליות מעלים טיעונים כמו: הנצרות פשוט מושאלת מדתות אליליות; שמשיח הוא המצאה מיתולוגית; או שימי החג הקתוליים, כמו חג המולד וחג הפסחא, הם פשוט אליליות עם מתיחת פנים. אבל יש פרספקטיבה אחרת לגמרי על פגאניות שחושף סנט פול בקריאות ההמונים של ימינו.

המשך לקרוא

האבן השתים עשרה

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -14 במאי 2014
יום רביעי בשבוע הרביעי לחג הפסחא
חג מתיאוס הקדוש, שליח

טקסטים ליטורגיים כאן


סנט מתיאס, מאת פיטר פול רובנס (1577 - 1640)

 

I לעתים קרובות שואלים שאינם קתולים המעוניינים להתווכח על סמכות הכנסייה: "מדוע נאלצו השליחים למלא את המשרה הפנויה שהשאיר יהודה איש קריות לאחר מותו? מה העניין הגדול? סנט לוק מתעד במעשי השליחים שכשהקהילה הראשונה התכנסה בירושלים, 'הייתה קבוצה של כמאה ועשרים נפשות במקום אחד'. [1]עיין מעשי השליחים 1:15 אז היו הרבה מאמינים בהישג יד. מדוע, אם כן, היה צריך למלא את משרדו של יהודה? "

המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 עיין מעשי השליחים 1:15

נבואה מובן היטב

 

WE חיים בתקופה שבה הנבואה אולי מעולם לא הייתה כה חשובה, ועם זאת, כל כך לא מובנת על ידי הרוב המכריע של הקתולים. ישנן שלוש עמדות מזיקות שננקטות כיום ביחס לגילויים נבואיים או "פרטיים", שלדעתי גורמים לעיתים נזק רב ברבעים רבים של הכנסייה. האחת היא ש"גילויים פרטיים " לעולם לא עלינו לשים לב שכן כל מה שאנחנו מחויבים להאמין הוא ההתגלות המוחלטת של ישו ב"הפקדת האמונה ". פגיעה נוספת שנגרמת היא על ידי מי שנוהג לא רק להעמיד נבואה מעל המגיסטריום, אלא להעניק לה את אותה סמכות כמו הכתוב הקדוש. ולבסוף, יש את העמדה שרוב הנבואות, אלא אם כן נאמרות על ידי קדושים או שנמצאות ללא טעות, צריכות להיות מנועות בעיקר. שוב, כל העמדות הללו לעיל גוררות מלכודות מצערות ואף מסוכנות.

 

המשך לקרוא

אלא אם כן האל יבנה את הקהילה ...

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 2 במאי 2014
אנדרטת הקדוש אתאנאסיוס הקדוש, הבישוף ודוקטור הכנסייה

טקסטים ליטורגיים כאן

LIKE את המאמינים בכנסייה המוקדמת, אני יודע שרבים כיום מרגישים קריאה חזקה כלפי הקהילה הנוצרית. למעשה, ניהלתי דו-שיח במשך שנים עם אחים ואחיות על הרצון הזה מהותי לחיים הנוצרים ולחיי הכנסייה. כפי שאמר בנדיקטוס ה -XNUMX:

אני לא יכול להחזיק את המשיח רק לעצמי; אני יכול להשתייך אליו רק באיחוד עם כל אלה שהפכו, או שיהפכו, שלו. הקודש מושך אותי מעצמי כלפיו, וכך גם לאחדות עם כל הנוצרים. אנו הופכים ל"גוף אחד ", המצטרפים לחלוטין לקיום יחיד. -דאוס קאריטאס אסט, n. כו

זו מחשבה יפה, וגם לא חלום מקטרת. התפילה הנבואית של ישוע היא ש"כולנו נהיה אחד ". [1]עיין יוחנן 17: 21 מצד שני, הקשיים העומדים בפנינו כיום בהקמת קהילות נוצריות אינם קטנים. בעוד שפוקולאר או מדונה האוס או אלילים אחרים מספקים לנו קצת חוכמה וניסיון יקר בחיים "בקהילה", ישנם כמה דברים שכדאי לזכור.

המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 עיין יוחנן 17: 21

הקהילה חייבת להיות קהלתית

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 1 במאי 2014
יום חמישי בשבוע השני של חג הפסחא
סנט ג'וזף העובד

טקסטים ליטורגיים כאן

UnitybookIcon
אחדות נוצרית

 

 

כאשר השליחים מוחזרים לפני הסנהדרין, הם אינם עונים כיחידים אלא כקהילה.

We חייבים לציית לאלוהים ולא לגברים. (קריאה ראשונה)

משפט אחד זה טעון השלכות. ראשית, הם אומרים "אנחנו", מרמזים על אחדות מהותית ביניהם. שנית, הוא מגלה כי השליחים לא פעלו לפי המסורת האנושית, אלא המסורת הקדושה שישוע העניק להם. ולבסוף, זה תומך במה שקראנו בתחילת השבוע, שהמומרים הראשונים בתורם היו בעקבות תורת השליחים שהייתה של ישו.

המשך לקרוא

קהילה ... מפגש עם ישו

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -30 באפריל 2014
יום רביעי בשבוע השני של חג הפסחא

טקסטים ליטורגיים כאן

התפילה האחרונה של החללים הנוצרים, ז'אן ליאון ג'רום
(1824-1904)

 

 

LA אותם שליחים שברחו מגטסמנא בטרשת השרשראות הראשונה כעת, לא רק מתריסים נגד השלטונות הדתיים, אלא חוזרים ישר לשטח עוין כדי להעיד על תחייתו של ישוע.

הגברים שאתה שם בכלא נמצאים באזור המקדש ומלמדים את האנשים. (קריאה ראשונה)

שרשראות שפעם היו בושתן מתחילות כעת לשזור כתר מפואר. מהיכן בא פתאום האומץ הזה?

המשך לקרוא

קודש הקהילה

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -29 באפריל 2014
אנדרטת קתרין הקדושה מסיינה

טקסטים ליטורגיים כאן


גבירתנו מקומברמיר אוספת את ילדיה - קהילת בית מדונה, אונט., קנדה

 

 

לְשׁוּם מָקוֹם בבשורות אנו קוראים את ישוע מורה לשליחים כי ברגע שהוא יוצא, הם צריכים ליצור קהילות. אולי ישו הקרוב ביותר אליו הוא כשהוא אומר, "כך כולם יידעו שאתה תלמידי אם יש לך אהבה אחד לשני." [1]עיין יוחנן 13: 35

ובכל זאת, אחרי חג השבועות, הדבר הראשון שהמאמינים עשו היה להקים קהילות מאורגנות. כמעט אינסטינקטיבית ...

המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 עיין יוחנן 13: 35

האנדרטה השלישית

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -17 באפריל 2014
חמישי קדוש

טקסטים ליטורגיים כאן

 

 

שְׁלוֹשָׁה פעמים, בסעודת האדון, ישוע ביקש מאיתנו לחקות אותו. פעם אחת כשלקח לחם ושבר אותו; פעם אחת כאשר הוא לקח את הגביע; ואחרון, כששטף את רגלי השליחים:

אם אפוא אני, האדון והמורה, שטפתי את רגליך, עליך לשטוף זה את רגליו. נתתי לך מודל לעקוב, כך שכמו שעשיתי למענך, אתה צריך לעשות זאת. (הבשורה של היום)

המיסה הקדושה אינה שלמה ללא אנדרטה שלישית. כלומר, כשאתה ואני מקבל את גופו ודם של ישו, הארוחה הקדושה היא בלבד מרוצה כשאנחנו שוטפים רגליו של אחר. כשאתה, בתורנו, נהיה הקורבן שאכלנו: כאשר אנו נותנים את חיינו לשירות אחר:

המשך לקרוא

ישוע הוא אלוהים

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -10 באפריל 2014
יום חמישי בשבוע החמישי של התענית

טקסטים ליטורגיים כאן

 

 

מוסלמים תאמין שהוא נביא. עדי יהוה שהוא מיכאל המלאך המלאך. אחרים, שהוא רק דמות היסטורית, ואחרים, רק מיתוס.

אבל ישוע הוא אלוהים.

המשך לקרוא

מתמיד בחטא

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -7 באפריל 2014
יום שני בשבוע החמישי של התענית

טקסטים ליטורגיים כאן


עמק צל המוות, ג'ורג 'איננס, (1825-1894)

 

 

ON במוצאי שבת זכיתי להוביל קבוצת צעירים וקומץ מבוגרים בהערצה האוכריסטית. כשהסתכלנו על פניו האוכריסטיים של ישו, תוך הקשבה למילים שדיבר בסנט פאוסטינה, שר את שמו בזמן שאחרים הלכו לווידוי ... אהבתו ורחמיו של אלוהים ירדו בעוצמה על החדר.

המשך לקרוא

נהר החיים

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -1 באפריל 2014
יום שלישי בשבוע הרביעי של התענית

טקסטים ליטורגיים כאן


צילום אליה לוקרדי

 

 

I התלבט לאחרונה עם אתאיסט (היא סוף סוף ויתרה). בתחילת שיחותינו, הסברתי לה כי לאמונה שלי בישוע המשיח אין שום קשר לנסים הניתנים לאימות מדעי של ריפוי פיזי, מראית עין וקדושים בלתי ניתנים להשמדה, ועוד יותר מכך שאני לדעת ישו (ככל שהוא התגלה לי). אבל היא התעקשה שזה לא מספיק טוב, שאני לא הגיוני, מרומה על ידי מיתוס, מדוכא על ידי כנסייה פטריארכלית ... אתה יודע, התיאור הרגיל. היא רצתה שאשחזר את אלוהים בצלחת פטרי, ובכן, אני פשוט לא חושב שהוא עמד בזה.

כשקראתי את דבריה, היא ניסתה לומר לגבר שבדיוק יצא מהגשם שהוא לא רטוב. והמים שאני מדבר עליהם כאן הם נהר החיים.

המשך לקרוא

יצירה חדשה

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 31 במרץ 2014
יום שני בשבוע הרביעי של התענית

טקסטים ליטורגיים כאן

 

 

מה קורה כאשר אדם נותן את חייו לישו, כאשר נשמה טבילה ולכן מתקדשת לאלוהים? זו שאלה חשובה, כי אחרי הכל, מה הערעור להיות נוצרי? התשובה טמונה בקריאה הראשונה של היום ...

המשך לקרוא

מי אני שישפוט?

 
צילום רויטרס
 

 

הם הן מילים, קצת פחות משנה לאחר מכן, ממשיכות להדהד בכל הכנסייה ובעולם: "מי אני שאשפט?" הם היו תגובתו של האפיפיור פרנסיס לשאלה שהוצגה בפניו בעניין "הלובי הגאה" בכנסייה. מילים אלו הפכו לקריאת קרב: ראשית, למי שרוצה להצדיק פרקטיקה הומוסקסואלית; שנית, למי שרוצה להצדיק את היחסיות המוסרית שלהם; ושלישית, עבור אלה המעוניינים להצדיק את הנחתם כי האפיפיור פרנסיסק הוא חסר מדרגה אחת מהאנטיכריסט.

התעלול הקטן הזה של האפיפיור פרנציסקוס הוא למעשה פרפרזה על דברי סנט פול במכתב סנט ג'יימס, שכתב: "מי אתה אם כן לשפוט את שכנתך?" [1]עיין ריבה 4:12 דברי האפיפיור ניתזים כעת על חולצות, והופכים במהירות למוטו שהפך לוויראלי ...

 

המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 עיין ריבה 4:12

אוונגליזציה, לא פרוזיטליזציה

 

LA התמונה למעלה די מסכמת את האופן שבו כופרים כיום ניגשים למסר המרכזי של הבשורה בתרבות העכשווית שלנו. החל מתוכניות שיחה של לילה מאוחרת ועד לילה שבת בשידור חי וכלה בסימפסון, הנצרות נלעג באופן שגרתי, הכתובים זלזלו, והמסר המרכזי של הבשורה, ש"ישוע מציל "או" אלוהים כל כך אהב את העולם ... "הצטמצם לכינויים בלבד. על מדבקות פגוש ועצירות גב בייסבול. הוסיפו לכך את העובדה שהקתוליות נפגעה משערורייה אחר שערורייה בכהונה; הפרוטסטנטיות משופעת באינסוף פיצול כנסיות ויחסיות מוסרית; והנצרות האוונגליסטית היא לעיתים תצוגת רגש דמוית קרקס בטלוויזיה עם חומר מפוקפק.

המשך לקרוא

מי אמר את זה?

 

 

LA התקשורת ממשיכה לפרוס את ההשוואות הדי אכזריות שלה בין האפיפיור פרנציסקוס לאפיפיור אמריטוס בנדיקט. הפעם, רולינג סטון המגזין קפץ למערכה ותיאר את רפובליקת פרנסיס כ"מהפכה עדינה ", תוך שהוא מצהיר כי האפיפיור בנדיקטוס הוא ...

... מסורתי נחרץ שנראה כאילו הוא צריך ללבוש חולצת פסים עם כפפות באצבעות סכין ובני נוער מאיימים בסיוטיהם. —מרק בינלי, "האפיפיור פרנסיסקוס: הזמנים שהם א-צ'אנגין", רולינג סטון, ינואר 28th, 2014

כן, התקשורת תאמין לנו שבנדיקט הוא מפלצת מוסרית, והאפיפיור הנוכחי, פרנסיס הפלופי. כמו כן, יש קתולים שיאמינו שפרנסיס הוא כופר מודרניסטי ובנדיקט אסיר הוותיקן.

ובכן, שמענו מספיק במהלך הפונטיפקט הקצר של פרנסיס כדי להבין את כיוונו הפסטורלי. אז, רק בשביל הכיף, בואו נסתכל על הציטוטים למטה, ונחש מי אמר אותם - פרנסיס או בנדיקט?

המשך לקרוא

אי הבנה של פרנסיס


הארכיבישוף לשעבר חורחה מריו הקרדינל ברגולי 0 (האפיפיור פרנסיס) נוסע באוטובוס
מקור הקובץ לא ידוע

 

 

LA מכתבים בתגובה הבנת פרנסיס לא יכול להיות מגוון יותר. מאלה שאמרו שזו אחת המאמרים המועילים ביותר על האפיפיור שקראו, וכלה באחרים המתריעים שאני שולל. כן, זו בדיוק הסיבה שאמרתי שוב ושוב שאנחנו חיים ב"ימים מסוכנים. ” זה בגלל שקתולים מתחלקים יותר ויותר בינם לבין עצמם. יש ענן של בלבול, חוסר אמון וחשדנות שממשיך לחלחל לחומות הכנסייה. עם זאת, קשה שלא להיות אוהד עם כמה קוראים, כמו כומר אחד שכתב:המשך לקרוא

הבנת פרנסיס

 

לאחר האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX ויתר על מושבו של פיטר, אני חש בתפילה מספר פעמים המילים: נכנסת לימים מסוכנים. זו הייתה התחושה שהכנסייה נכנסת לתקופה של בלבול גדול.

הזן: האפיפיור פרנסיס.

לא כמו האפיפיור הקדוש של יוחנן פאולוס השני, האפיפיור החדש שלנו ביטל גם את הסוד המושרש עמוק של הסטטוס קוו. הוא קרא תיגר על כולם בכנסייה בצורה כזו או אחרת. עם זאת, כמה קוראים כתבו אותי בדאגה כי האפיפיור פרנסיסקוס מסתלק מהאמונה על ידי פעולותיו הלא שגרתיות, דבריו הבוטים והצהרותיו הסותרות לכאורה. אני מאזין כבר כמה חודשים, מתבונן ומתפלל, ומרגיש נאלץ להשיב לשאלות אלה בנוגע לדרכיו הכנות של האפיפיור ...

 

המשך לקרוא

נבואה, אפיפיורים ופיקרארטה


תְפִלָה, by מייקל ד'אובריין

 

 

מאז כניסתו של האפיפיור אמריטוס בנדיקטוס ה -XNUMX על מושבו של פיטר, היו שאלות רבות סביב התגלות פרטית, כמה נבואות ונביאים מסוימים. אנסה לענות על השאלות האלה כאן ...

I. אתה מתייחס מדי פעם ל"נביאים ". אך האם הנבואה ושורת הנביאים לא הסתיימו ביוחנן המטביל?

השנייה. אנחנו לא צריכים להאמין בשום גילוי פרטי, נכון?

ג. כתבת לאחרונה כי האפיפיור פרנסיסקוס אינו "אנטי-אפיפיור", כפי שטוענת נבואה עכשווית. אך האם האפיפיור האנוריוס לא היה אפיקורס, ולכן האם האפיפיור הנוכחי לא יכול היה להיות "הנביא הכוזב"?

IV. אבל איך נבואה או נביא יכולים להיות שקריים אם המסרים שלהם מבקשים מאיתנו להתפלל את המחרוזת, התפילה ולהשתתף בסקרמנטים?

V. האם אנו יכולים לסמוך על כתבי הנבואה של הקדושים?

VI. איך אתה לא כותב יותר על משרת אלוהים לואיזה פיקאררטה?

 

המשך לקרוא

השאלה על נבואות שאלה


אל האני כסאו "ריק" של פיטר, בזיליקת פטרוס הקדוש, רומא, איטליה

 

LA בשבועיים האחרונים, המילים ממשיכות לעלות בליבי, "נכנסת לימים מסוכנים ..."ומסיבה טובה.

אויבי הכנסייה רבים מבפנים ומבחוץ. כמובן, זה שום דבר חדש. אבל מה שחדש הוא הזרם רוח זמן, הרוחות הרווחות של חוסר סובלנות כלפי הקתוליות בקנה מידה עולמי כמעט. בעוד האתאיזם והרלטיביזם המוסרי ממשיכים להכות על גוף הברק של פטר, הכנסייה אינה חפה מהפילוגים הפנימיים שלה.

ראשית, יש בניית קיטור בכמה רבעים מהכנסייה שהכומר הבא של ישו יהיה אנטי-אפיפיור. כתבתי על זה ב אפשרי ... או לא? בתגובה, עיקר המכתבים שקיבלתי אסירי תודה על כך שפינו את האוויר במה שמלמדת הכנסייה ושם קץ לבלבול עצום. יחד עם זאת, סופר אחד האשים אותי בחילול הקודש ובסיכון נפשי; עוד חריגה מגבולותיי; ועוד אמירה שכתיבתי על כך הייתה יותר סכנה לכנסייה מאשר הנבואה עצמה. בזמן שזה קרה, היו לי נוצרים אוונגליסטים שהזכירו לי שהכנסייה הקתולית היא שטנית, והקתולים המסורתיים אמרו שהתבאסתי על כך שעקבתי אחרי כל אפיפיור אחרי פיוס X.

לא, אין זה מפתיע שאפיפיור התפטר. מה שמפתיע הוא שעברו 600 שנה מאז האחרון.

אני נזכר שוב בדבריו של הקרדינל ניומן המבורך שמתנפצים כעת כחצוצרה מעל פני האדמה:

השטן עשוי לאמץ את כלי הנשק המרמאים יותר - הוא עלול להסתיר את עצמו - הוא עשוי לנסות לפתות אותנו בדברים קטנים, וכך להזיז את הכנסייה, לא בבת אחת, אלא לאט לאט מעמדה האמיתי ... זה שלו מדיניות לפצל אותנו ולחלק אותנו, לעקור אותנו בהדרגה מסלע הכוח שלנו. ואם תהיה רדיפה, אולי זה יהיה אז; ואז, אולי, כשכולנו בכל חלקי הנצרות כל כך מפולגים, וכל כך מצומצמים, כל כך מלאי חלוקה, כל כך דומים לכפירה ... ואנטיכריסטוס מופיעים כרודפים, והעמים הברברים מסביב פורצים פנימה. ג'ון הנרי ניומן הנדיב, דרשה IV: רדיפת האנטיכריסט

 

המשך לקרוא

הבעיה היסודית

פטרוס הקדוש שקיבל "מפתחות הממלכה"
 

 

יש לי קיבלו מספר אימיילים, חלקם מקתולים שאינם בטוחים כיצד לענות לבני משפחתם ה"אוונגליסטים ", ואחרים מפונדמנטליסטים שבטוחים שהכנסייה הקתולית אינה תנ"כית ולא נוצרית. כמה מכתבים הכילו הסברים ארוכים מדוע הם להרגיש הכתוב הזה אומר את זה ולמה הם לחשוב משמעות הציטוט הזה היא. לאחר שקראתי את המכתבים הללו, ושקלתי את השעות שייקח להשיב להם, חשבתי שאפנה במקום מה היא בעיה מהותית: רק למי בדיוק יש הסמכות לפרש את כתבי הקודש?

 

המשך לקרוא

אפיפיור שחור?

 

 

 

מאז האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX ויתר על משרדו. קיבלתי כמה מיילים ששאלו על נבואות האפיפיור, מסנט מלאכי ועד גילוי פרטי עכשווי. הבולטים ביותר הם נבואות מודרניות המתנגדות זו לזו לחלוטין. "רואה" אחד טוען כי בנדיקטוס ה -XNUMX יהיה האפיפיור האמיתי האחרון וכי כל האפיפיורים העתידיים לא יהיו מאלוהים, בעוד שאחר מדבר על נשמה נבחרת המוכנה להוביל את הכנסייה דרך צרות. אני יכול לומר לך עכשיו שלפחות אחת ה"נבואות "הנ"ל סותרות באופן ישיר את כתבי הקודש והמסורת הקדושה. 

לנוכח השערות המשתוללות והבלבול האמיתי המתפשטים ברבעים רבים, טוב לבחון שוב את הכתיבה הזו מה ישו וכנסייתו לימדו והבינו באופן עקבי במשך 2000 שנה. רק אוסיף את הפרולוג הקצר הזה: אם הייתי השטן - ברגע זה בכנסייה ובעולם - הייתי עושה כמיטב יכולתי להכפיש את הכהונה, לערער את סמכותו של האב הקדוש, לזרוע ספק במגסטריום ולנסות לעשות המאמינים מאמינים שהם יכולים רק להסתמך עכשיו על האינסטינקטים הפנימיים שלהם ועל הגילוי הפרטי שלהם.

זה, בפשטות, מתכון להונאה.

המשך לקרוא

האירוע הקרוב לחטא


 

 

שם היא תפילה פשוטה אך יפה בשם "מעשה הזיהום" שהתפלל בתשובה בתום הווידוי:

אלוהים, אני מצטער בכל ליבי על חטאתי נגדך. אני מתעב את כל חטאי בגלל העונש הצודק שלך, אבל יותר מכל בגלל שהם פוגעים בך אלוהי, שכולם טובים וראויים לכל אהבתי. אני נחרץ בתוקף, בעזרת חסדך, לא לחטוא יותר ולהימנע מ אירוע קרוב לחטא.

"האירוע הקרוב לחטא". ארבע המילים האלה יכולות להציל אותך.

המשך לקרוא

שושלת, לא דמוקרטיה - חלק ב '


אומן לא ידוע

 

עִם השערוריות המתמשכות המופיעות בכנסיה הקתולית, רבות -כולל אפילו אנשי דת- קוראים לכנסייה לבצע רפורמה בחוקיה, אם לא אמונתה הבסיסית ומוסריה השייכים להפקדת האמונה.

הבעיה היא שבעולם המודרני שלנו של משאלי עם ובחירות, רבים לא מבינים שמשיח הקים א שושלת, לא דמוקרטיה.

 

המשך לקרוא

בנדיקט וסדר העולם החדש

 

מאז הכלכלה העולמית החלה להתנדנד כמו מלח שיכור בים הפתוח, היו קריאות של כמה ממנהיגי העולם ל"סדר עולמי חדש "(ראה הכתיבה על הקיר). זה הוביל לכך שנוצרים רבים נעשו חשדניים, אולי בצדק, בקשר להבשלה של תנאים לכוח טוטליטרי עולמי, מה שאף עשויים לזהות כ"חיה "של התגלות 13.

ולכן כמה קתולים נחרדו כאשר האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX שחרר את האנציקלופיו החדש שלו, קאריטה בוודאות, שנראה שלא רק נעתר לסדר עולמי חדש, אלא אפילו מעודד אותו. זה הוביל לשטף מאמרים מקבוצות פונדמנטליסטיות, שהניפו את "האקדח המעשן", מה שמרמז כי בנדיקטוס נמצא בקנוניה עם האנטיכריסט. כמו כן, אפילו כמה קתולים נראו מוכנים לנטוש את הספינה עם אפיפיור אפשרי "כופר".

וכך, סוף סוף, לקחתי כמה שבועות לקרוא בעיון את האנציקליקה - לא רק כמה כותרות או ציטוטים שהוצאו מהקשרם - בניסיון להבין את הנאמר על ידי האב הקדוש.

 

של השבת

 

בדידות סנט. פטר ופאול

 

שם הוא צד נסתר לשליח הזה שמפעם לפעם עושה את דרכו לטור הזה - כתיבת המכתבים שעוברת הלוך ושוב ביני לבין אתאיסטים, כופרים, ספקות, ספקנים וכמובן נאמנים. בשנתיים האחרונות ניהלתי דו-שיח עם אדוונטיסט יום שביעי. חילופי הדברים היו שלווים ומכובדים, למרות שהפער בין חלק מאמונותינו נותר. להלן תגובה שכתבתי לו בשנה שעברה בנוגע למה השבת כבר לא נהוגה בשבת בכנסייה הקתולית ובדרך כלל בכל הנצרות. הנקודה שלו? שהכנסייה הקתולית הפרה את הדיבר הרביעי [1]הנוסחה הקתכטית המסורתית מפרטת מצווה זו כשלישית על ידי שינוי היום שבו בני ישראל "קדשו" את השבת. אם זה המקרה, אז יש יסוד להציע שהכנסייה הקתולית כן לֹא הכנסייה האמיתית כפי שהיא טוענת, וכי מלוא האמת שוכן במקום אחר.

אנו בוחנים כאן את הדיאלוג שלנו האם המסורת הנוצרית מושתתת אך ורק על כתבי הקודש ללא הפרשנות הטעות של הכנסייה ...

המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 הנוסחה הקתכטית המסורתית מפרטת מצווה זו כשלישית

הארון לכל העמים

 

 

LA ארון הקודש סיפק כדי לרכוב החוצה לא רק את הסערות של מאות השנים האחרונות, אלא בעיקר הסערה בסוף העידן הזה, היא לא ברקה של שימור עצמי, אלא ספינת ישועה המיועדת לעולם. כלומר, המנטליות שלנו לא חייבת להיות "להציל את האחוריים שלנו" בזמן ששאר העולם נסחף אל ים הרס.

איננו יכולים לקבל בשלווה את שאר האנושות הנופלת שוב לפגאניות. —רצינגר הקרדינל (POPE BENEDICT XVI), האוונגליזציה החדשה, בניית הציוויליזציה של האהבה; נאום בפני קטכיסטים ומורים לדת, 12 בדצמבר 2000

זה לא קשור ל"אני וישו", אלא ישו, אני, ו השכן שלי.

כיצד יכול היה להתפתח הרעיון שהמסר של ישו הוא אינדיבידואליסטי ומכוונן רק לכל אדם באופן יחידני? כיצד הגענו לפרשנות זו של "ישועת הנפש" כמעוף מאחריות לכלל, וכיצד הגענו לתפיסת הפרויקט הנוצרי כחיפוש אנוכי אחר ישועה הדוחה את הרעיון לשרת אחרים? —אפיפיור בנדיקט XVI, ספ סלבי (נשמר בתקווה), נ. 16

כך גם עלינו להימנע מהפיתוי לרוץ ולהסתתר איפשהו במדבר עד שהסערה תעבור (אלא אם כן ה' אומר שצריך לעשות זאת). זה "זמן הרחמים" ויותר מתמיד, נשמות צריכות "טעום וראה" בנו את חייו ונוכחותו של ישוע. עלינו להפוך לסימנים של לקוות לאחרים. במילה אחת, כל ליבנו צריך להפוך ל"תיבה" לשכנו.

 

המשך לקרוא

כל האומות?

 

 

מן קורא:

בהילול גמור ב- 21 בפברואר 2001 בירך האפיפיור יוחנן פאולוס, כלשונו, "אנשים מכל חלקי העולם." הוא המשיך ואמר,

אתה מגיע מ -27 מדינות בארבע יבשות ומדבר בשפות שונות. האם זה לא סימן ליכולתה של הכנסייה, כעת כשהיא התפשטה לכל פינה בעולם, להבין עמים עם מסורות ושפות שונות, כדי להביא את כל המסר של ישו? - ג'ון פאולוס השני, ביתי, 21 בפברואר 2001; www.vatica.va

האם זה לא יהווה הגשמה של מט 24:14 שם כתוב:

הבשורה הזו של הממלכה תושמע בכל העולם כעדות לכל העמים; ואז יבוא הסוף (מט 24:14)?

 

המשך לקרוא

הביאה השנייה

 

מן קורא:

יש כל כך הרבה בלבול ביחס ל"בואו השני "של ישוע. יש המכנים זאת "שלטון האוכריסטיקה", כלומר נוכחותו בקודש הקדוש ברוך הוא. אחרים, נוכחותו הפיזית בפועל של ישו שולט על בשרו. מה דעתך על כך? אני מבולבל…

 

המשך לקרוא

בכל הבריאה

 

MY בן שש עשרה כתב לאחרונה חיבור על חוסר הסבירות שהיקום התרחש במקרה. בשלב מסוים היא כתבה:

[מדענים חילוניים] עבדו כל כך קשה במשך זמן כה רב כדי להמציא הסברים "הגיוניים" ליקום ללא אלוהים שהם לא הצליחו באמת להסתכל ביקום עצמו .- טיאנה מאלט

מתוך הפיות של התינוקות. פול אמר זאת בצורה ישירה יותר,

כי מה שניתן לדעת על אלוהים ניכר להם, כי אלוהים הבהיר להם את זה. מאז בריאת העולם, ניתן היה להבין ולהתפס את תכונותיו הבלתי נראות של כוח ואלוהות נצחיים במה שעשה. כתוצאה מכך, אין להם שום תירוץ; כי אף על פי שהם הכירו את אלוהים הם לא העניקו לו כבוד לאלוהים ולא הודו לו. במקום זאת, הם הפכו לשוואים בנימוקיהם, ומוחם חסר טעם הוחשך. תוך שהם טוענים שהם חכמים הם הפכו לטיפשים. (רום 1: 19-22)

 

 

המשך לקרוא

בכל מחיר

קדושים מעונה-תומאס-בקט
מות הקדושים של סנט תומאס בקט
מאת מייקל ד'אובריין

 

שם היא "סגולה" חדשה ומשונה שהופיעה בתרבות שלנו. היא התגנבה כל כך בעדינות, עד שמעטים מבינים כיצד היא נהוגה כל כך, אפילו בקרב אנשי דת בכירים. כלומר, לעשות שלום בכל מחיר. זה מגיע עם מערכת איסורים ופתגמים משלו:

המשך לקרוא

האתאיסט הטוב


פיליפ פולמן; צילום: פיל פיסק לסנדיי טלגרף

 

אני מתעורר בשעה 5:30 הבוקר, הרוח מייללת, השלג נושב. סערת אביב מקסימה. אז זרקתי מעיל וכובע ויצאתי אל הרוחות הסוערות כדי להציל את נסה, פרת החלב שלנו. איתה בבטחה ברפת, וחושי התעוררו בגסות למדי, שוטטתי הביתה כדי למצוא כתבה מעניינת מאת אתאיסט, פיליפ פולמן.

בהתלהבות של מי שמגיש בחינה מוקדם בזמן שהתלמידים האחרים נשארים להזיע על תשובותיהם, מר פולמן מסביר בקצרה כיצד נטש את מיתוס הנצרות בגלל סבירות האתאיזם. אולם מה שתפס את תשומת ליבי ביותר היה תשובתו לכמה יטענו כי קיומו של ישו ניכר, בין השאר, באמצעות הטוב שעשתה כנסייתו:

עם זאת, נראה כי האנשים המשתמשים בטיעון זה מרמזים כי עד שהכנסייה לא הייתה קיימת איש מעולם לא ידע להיות טוב, ואף אחד לא יכול לעשות טוב כעת אלא אם כן הם עשו זאת מטעמי אמונה. אני פשוט לא מאמין בזה. - פיליפ פולמן, פיליפ פולמן על האיש הטוב ישו ונשק המשיח, www.telegraph.co.uk, 9 באפריל, 2010

אך המהות של אמירה זו תמוהה, ולמעשה מציגה שאלה רצינית: האם יכול להיות אתאיסט 'טוב'?

 

המשך לקרוא

שושלת, לא דמוקרטיה - חלק א '

 

שם הוא בלבול, אפילו בקרב קתולים, באשר לאופי הכנסייה שהקים כריסטוס. יש הסבורים כי יש לשנות את הכנסייה, לאפשר גישה דמוקרטית יותר לתורתיה ולהחליט כיצד להתמודד עם סוגיות מוסריות של ימינו.

עם זאת, הם לא מצליחים לראות שישוע לא הקים דמוקרטיה, אלא א שושלת.

המשך לקרוא

של רואים וחזונים

אליהו במדבר
אליהו במדבר, מאת מייקל ד'אובריין

 

חלק של המאבק שרבים קתולים מנהלים איתו התגלות פרטית היא שישנה הבנה לא נכונה של קריאתם של רואים וחזון איש. אם ה"נביאים "הללו לא מתנערים כליל מהתאמות שוליות בתרבות הכנסייה, הם לעתים קרובות מושאי קנאה מצד אחרים שחשים שהרואה חייב להיות מיוחד יותר מהם. שתי ההשקפות פוגעות רבות בתפקידן המרכזי של אנשים אלה: להעביר מסר או שליחות משמיים.

המשך לקרוא

על התגלות פרטית

החלום /
החלום, מאת מייקל ד'אובריין

 

 

במהלך מאתיים השנים האחרונות דווח על יותר גילויים פרטיים שקיבלו אישור כנסייתי כלשהו מאשר בתקופה אחרת בהיסטוריה של הכנסייה. -ד"ר מארק מיראוואלה, התגלות פרטית: הבחנה בכנסייה, p. 3

 

 

עוֹד, נראה כי ישנו גירעון בקרב רבים בכל הנוגע להבנת תפקיד הגילוי הפרטי בכנסייה. מכל הודעות הדוא"ל שקיבלתי במהלך השנים האחרונות, זהו תחום הגילוי הפרטי שהפיק את המכתבים הכי מפוחדים, מבולבלים ורוחניים שקיבלתי. אולי זה המוח המודרני, המאומן כביכול להתרחק מהעל טבעי ולקבל רק את הדברים המוחשיים. מצד שני, זו יכולה להיות ספקנות שנוצרה על ידי ריבוי הגילויים הפרטיים במאה האחרונה. או שזו יכולה להיות עבודתו של השטן להכפיש גילויים אמיתיים על ידי זריעת שקרים, פחד ופילוג.

המשך לקרוא