"טיסה למצרים", מייקל ד'אובריין

יוסף, מרי ומחנה כריסט צ'יילד במדבר בלילה כשהם בורחים למצרים.
הסביבה הבוטה מדגישה את מצוקתם,
את הסכנה שהם נמצאים בה, חושך העולם.
כשהאם מניקה את ילדה, האב עומד בשמירה ומשחק בעדינות על חליל,
המוסיקה מרגיעה את הילד לישון.
כל חייהם מושתתים על אמון הדדי, אהבה, הקרבה,
ונטישה להשגחה אלוהית. -הערות האמן

WE עכשיו יכול לראות את זה מתגלה: קצה הסערה הגדולה. בשבע השנים האחרונות, דימוי של הוריקן הוא מה שהאדון נהג ללמד אותי על מה שבא לעולם. המחצית הראשונה של הסערה היא "כאבי הצירים" עליהם דיבר ישוע במתיו ועל מה שמתאר ג'ון הקדוש ביתר פירוט בהתגלות 6: 3-17:

תוכלו לשמוע על מלחמות ודיווחים על מלחמות; ראה שאתה לא נבהל, כי הדברים האלה חייבים לקרות, אבל זה עדיין לא יהיה הסוף. אומה תקום נגד אומה, וממלכה נגד ממלכה; יהיו רעבים ורעידות אדמה ממקום למקום. כל אלה הם תחילת הכאבים ... (מט 24: 6-8)

המשך לקרוא →

ההכרזהמאת הנרי אוסאווה טאנר (1898; מוזיאון פילדלפיה לאמנות)

ו לכן, הגענו לימים בהם שינויים גדולים קרובים. זה יכול להיות מכריע כאשר אנו צופים באזהרות שניתנו מתחילות להתפתח בכותרות. אך נבראנו לזמנים אלה, ובמקום בו החטא שופע, החסד שופע עוד יותר. הכנסייה יצטרך נצחון.

המשך לקרוא →

גבעת האפילשן עם שחר, מדג'ורג'יה, בוסניה-הרצגובינה

בזמן רק ההתגלות הציבורית של ישוע המשיח מחייבת הסכמה של אמונה, הכנסייה מלמדת שזה לא יהיה זהיר להתעלם מקולו הנבואי של אלוהים או "לבוז לנבואה", כמו שאומר סנט פול. אחרי הכל, "מילים" אותנטיות מאת האדון, הן, מאת האדון:

לכן אפשר פשוט לשאול מדוע אלוהים מספק אותם באופן רציף [מלכתחילה אם] הם כמעט ולא צריכים להיות מושמעים על ידי הכנסייה. —האנס אורס פון בלתאסאר, מיסטיקה אוגטיבה, n. כו

אפילו תיאולוג שנוי במחלוקת, קרל רהנר, שאל גם ...

... האם כל מה שאלוהים מגלה יכול להיות לא חשוב. —קרל רהנר, חזיונות ונבואות, p. 25

הוותיקן התעקש להישאר פתוח בפני ההופעה לכאורה עד שהוא ממשיך להבחין באותנטיות של התופעות שם. (אם זה מספיק טוב לרומא, זה מספיק טוב בשבילי.) 

ככתב טלוויזיה לשעבר העובדות סביב מדז'וג'ורג'ה אכן נוגעות לי. אני יודע שהם נוגעים לאנשים רבים. נקטתי את אותה עמדה לגבי מדוג'ורג'יה כמו יוחנן פאולוס השני המבורך (כפי שהראו הבישופים שדנו איתו בהופעות). העמדה הזו היא לחגוג את הפירות הנפלאים שזורמים מהמקום הזה, כלומר המרה ואינטנסיבית חיי קודש. זו אינה דעה מטושטשת-חמה-מטושטשת, אלא עובדה קשה המבוססת על עדויותיהם של אלפי אנשי דת קתוליים ואינספור הדיוטות.

המשך לקרוא →

מדג'ורג'ה היא אותה עיירה קטנה בבוסניה-הרצוגובינה בה אמא ​​המבורכת מופיעה לכאורה למעלה מ -25 שנה. נפח העצום של ניסים, גיורים, ייעודים ופירות על טבעיים אחרים של אתר זה דורש בחינה רצינית של המתרחש שם - עד כדי כך על פי חדש דיווחים מאושרים, הוותיקן, לא הוועדה החדשה, ינתן את פסק הדין הסופי על התופעות לכאורה (ראה Medjugorje: "רק העובדות, גברתי").

זה חסר תקדים. משמעות ההופעות הגיעה לרמות הגבוהות ביותר. ומשמעותיים הם, בהתחשב בכך שלכאורה מרי אמרה שאלה יהיו שלה "ההופעות האחרונות עלי אדמות."

המשך לקרוא →

החג של גבירתנו של גוואדלופה

אפיפיור יוחנן פאולוס השני כינה אותה כוכב האוונגליזציה החדשה. אכן, גבירתנו מגוואדלופה היא בוקר כוכב האוונגליזציה החדשה שקודם יום האדון. 

סימן נהדר הופיע בשמיים, אישה לבושה בשמש, עם הירח מתחת לרגליה, ועל ראשה כתר של שנים עשר כוכבים. היא הייתה ילדה וייללה בקול בכאב כשעמלה ללדת. (Rev 12: 1-2)

אני שומע את המילים,

מגיע שחרור חזק של רוח הקודש. 

המשך לקרוא →

I עלה בשעה 3:30 בבוקר בחג התפיסה ללא רבב ב -8 בדצמבר האחרון. נאלצתי לתפוס טיסה מוקדמת בדרכי לניו המפשייר בארה"ב כדי לתת שתי משימות כנסיות. 

כן, מעבר גבול נוסף לארצות הברית. כפי שרבים מכם יודעים, המעברים הללו היו קשים עבורנו בזמן האחרון ולא פחות ממאבק רוחני.

המשך לקרוא →

מרי מציגה את ישו, ציור קיר במנזר הקונספציה, קונספציה, מיזורי

מקורא:

אם עלינו להיכנס אל ארון ההגנה שמספקת אמא שלנו, מה יקרה לפרוטסטנטים וליהודים? אני מכיר קתולים רבים, גם כמרים, הדוחים את כל הרעיון להיכנס ל"ארון ההגנה "שמרי מציעה לנו - אך איננו דוחים אותה על הסף כפי שעושים עדות אחרות. אם תחינותיה נופלות על אוזניים ערלות בהיררכיה הקתולית ובחלק ניכר מהדיוטות, מה עם אלה שלא מכירים אותה בכלל?

המשך לקרוא →

SO מעטים, כך נראה, מבינים את תפקידה של מריה הקדושה בכנסייה. אני רוצה לשתף אתכם בשני סיפורים אמיתיים כדי לשפוך אור על החבר המכובד ביותר הזה בגוף המשיח. סיפור אחד הוא שלי ... אבל קודם, מקורא ...

למה מרי? חזון גיור ...

ההוראה הקתולית על מרי הייתה התורה הקשה ביותר של הכנסייה בעיניי לקבל. בהיותי חוזר בתשובה לימדו אותי את "הפחד מפולחן מרים". זה הוחדר עמוק בתוכי!

לאחר הגיור הייתי מתפלל ומבקש ממרי שתערב לי, אבל אז הספק יתקוף אותי והייתי, כביכול, (מניח אותה בצד לזמן מה.) הייתי מתפלל את המחרוזת, ואז הייתי מפסיק להתפלל מחרוזת התפילה, זה נמשך זמן מה!

ואז יום אחד התפללתי בלהט לאלוהים, "בבקשה, אלוהים, אני מתחנן בפניך, הראה לי את האמת על מרי."

המשך לקרוא →

אם וילד שקוראים את המילה - מייקל ד 'אובריאן

למה האם "קתולים" אומרים שהם זקוקים למרי? 

אפשר לענות על זה רק על ידי הצגת שאלה אחרת:  למה ישו זקוק למרי? האם המשיח לא יכול היה להתממש על בשרו, לצאת מהמדבר ולהכריז על הבשורה? בְּהֶחלֵט. אך אלוהים בחר לבוא דרך יצור אנושי, בתולה, נערה מתבגרת. 

המשך לקרוא →

בזמן בהתחשבתי בישוע בתעלומות המפוארות אתמול בלילה, חשבתי על העובדה שתמיד אני מדמיינת את מרי עומדת בזמן שישוע מכתיר את מלכת השמים שלה. המחשבות האלה עלו בי ...

מרי כרעה בערצה עמוקה של אלוהים ובנה, ישוע. אך כאשר ישוע התקרב להכתיר אותה, הוא משך אותה בעדינות על רגליה, וכיבד את הציווי החמישי "אתה תכבד את אמך ואביך."

ולשמחת גן העדן היא מלכה את מלכתם.

הכנסייה הקתולית אינה סוגדת למרים, יצור כמוך וכמוני. אבל אנו מכבדים את קדושנו, ומרי היא הגדולה מכולן. כי לא זו בלבד שהיא אמו של ישו (תחשוב על זה - הוא כנראה קיבל ממנה את האף היהודי הנחמד שלו), אלא היא הדגימה אמונה מושלמת, תקווה מושלמת ואהבה מושלמת.

שלושת אלה נשארים (א 'קור' 1: 13), והם התכשיטים הגדולים שבכתר שלה.

של אתמול הליטורגיה מסמלת את סוף שבוע חג השבועות - אך לא את הצורך העמוק בחיינו של רוח הקודש ובת זוגו, מריה הבתולה.

זו הייתה החוויה האישית שלי, שנסעתי למאות קהילות ופגשתי עשרות אלפי אנשים - שהנשמות הפותחות את עצמן לפעילות רוח הקודש, יחד עם דבקות בריאה למרים, הן מהשליחים החזקים שאני מכיר. .

ולמה זה צריך להפתיע מישהו? האם לא שילוב זה של שמים וארץ לפני למעלה מ -20 שנה הוא שגרם את התגלמותו של אלוהים בבשר, ישוע המשיח?

זו הדרך שבה ישוע תמיד נתפס. זו הדרך בה הוא מועתק בנשמות ... שני אומנים חייבים להסכים ביצירה שהיא בבת אחת יצירת המופת של אלוהים והתוצר העליון של האנושות: רוח הקודש ומריה הבתולה הקדושה ביותר ... כי הם היחידים שיכולים לשחזר את ישו. - הארכיבישוף לואיס מ. מרטינז, המקדש

אפיפיור יוחנן פאולוס השני כינה את מחרוזת התפילה "בית הספר של מריה".

באיזו תדירות הייתי המום מהיסח דעת וחרדה, רק שקועתי בשלווה אדירה כשאני מתחיל להתפלל למחרוזת התפילה! ולמה זה צריך להפתיע אותנו? מחרוזת התפילה אינה אלא "קומפנדיום של הבשורה" (Rosarium Virginis Mariae, JPII). ודבר האל הוא "living and effective, sharper than any two-edged sword" (עב 4: 12).

האם ברצונך לחתוך את צער ליבך? האם ברצונך לנקב את החושך הנפש שלך? ואז קח את החרב הזו בצורת שרשרת, ואיתה התבונן את פני המשיח בתעלומות המחרוזת. מחוץ לסקרמנטים אני לא מכיר שום אמצעי אחר שבאמצעותו אפשר להגדיל במהירות רבה את קירות הקדושה, להיות מואר במצפון, להביא לתשובה ולפתוח להכרת האל, מאשר על ידי תפילה קטנה זו של המשרתת.

וככל שתפילה זו חזקה, כך גם הפיתויים לֹא להתפלל לזה. למעשה, אני אישית נאבק במסירות זו יותר מכל דבר אחר. אך ניתן לדמות את פרי ההתמדה לזה שקודח מאות מטרים מתחת לפני השטח עד שלבסוף הוא חושף מכרה של זהב.

אם במהלך מחרוזת התפילה אתה מוסחת 50 פעמים, אז התחל להתפלל שוב בכל פעם. אז רק הצעת 50 אלוהים. –פר. בוב ג'ונסון, מדונה בית מדונה (המנהל הרוחני שלי)

 

הוא יתבסס לנצח כמו הירח,
וכעד נאמן בשמים. (תהילים 59:57)

אחרון בלילה כשהבטתי מעלה אל הירח, מחשבה פרצה במוחי. גופי השמים הם אנלוגיות למציאות אחרת ...

מרי היא הירח המשקף את הבן, ישוע. אף על פי שהבן הוא מקור האור, מרי משקפת אותו חזרה אלינו. וסביבתה אין ספור כוכבים - קדושים, המאירים איתה את ההיסטוריה.

לפעמים נראה שישוע "נעלם", מעבר לאופק הסבל שלנו. אבל הוא לא עזב אותנו: כרגע נראה שהוא נעלם, ישוע כבר רץ לעברנו באופק חדש. כאות לנוכחותו ולאהבתו, הוא השאיר לנו גם את אמו. היא לא מחליפה את הכוח המעניק חיים של בנה; אבל כמו אם זהירה, היא מאירה את החושך, ומזכירה לנו שהוא האור של העולם ... ולעולם לא לפקפק בחסדו, אפילו ברגעים האפלים ביותר שלנו.

אחרי שקיבלתי את "המילה הוויזואלית" הזו, הכתוב הבא דהר כמו כוכב נופל:

A great sign appeared in the sky, a woman clothed with the sun, with the moon under her feet, and on her head a crown of twelve stars. התגלות 12: 1

FAR מ"גניבת הרעם של ישו "

מרי היא ברק

המאיר את הדרך.