הרגעה
פורסם לראשונה ב-20 בנובמבר 2017...
השבוע, אני עושה משהו אחר - סדרה של חמישה חלקים, המבוססת על הבשורות של השבוע, כיצד להתחיל שוב לאחר הנפילה. אנו חיים בתרבות שבה אנו רוויים בחטא ובפיתוי, והיא גובה קורבנות רבים; רבים מיואשים ומותשים, מדוכאים ומאבדים את אמונתם. יש צורך, אם כן, ללמוד את אמנות ההתחלה מחדש...
למה האם אנו חשים אשמה מוחצת כשאנחנו עושים משהו רע? ומדוע זה משותף לכל בן אנוש? אפילו תינוקות, אם הם עושים משהו לא בסדר, נראים לעתים קרובות "רק יודעים" שהם לא צריכים לעשות זאת.המשך לקרוא
LA ראש ממשלת איטליה החדשה, ג'ורג'יה מלוני, נשאה נאום עוצמתי ונבואי שמזכיר את אזהרותיו הנולדות של הקרדינל ג'וזף ראצינגר. ראשית, הנאום הזה (הערה: ייתכן שיהיה צורך להפוך את חוסמי המודעות כבוי אם אתה לא יכול לראות את זה):המשך לקרוא
LA הדבר המדהים ביותר באדון ישוע שלנו הוא שהוא לא שומר דבר לעצמו. הוא לא רק מעניק את כל התהילה לאב, אלא גם רוצה לחלוק את תפארתו us במידה שאנחנו הופכים להיות קוהיריות ו שותפים לעבודה עם המשיח (ראה אפ 3: 6).
פורסם לראשונה ב -31 במאי 2017.
הוליווד הוצף בשפע של סרטי גיבורי על. יש כמעט אחד בתיאטראות, אי שם, כמעט כל הזמן עכשיו. אולי זה מדבר על משהו עמוק בתוך הנפש של הדור הזה, עידן שבו גיבורים אמיתיים כיום מעטים; השתקפות של עולם המייחל לגדולה אמיתית, אם לא, למושיע אמיתי ...המשך לקרוא
זה שבוע, עצב עמוק ובלתי מוסבר עלה עלי, כפי שהיה בעבר. אבל אני יודע עכשיו מה זה: זו טיפת עצב מלב אלוהים - שהאדם דחה אותו עד כדי הבאת האנושות לטיהור הכואב הזה. זה העצב שאלוהים לא הורשה לנצח את העולם הזה באמצעות אהבה אלא עליו לעשות זאת, עכשיו, באמצעות צדק.המשך לקרוא
הרתיעה הנרחבת מצד הוגים קתולים רבים
להיכנס לבחינה מעמיקה של היסודות האפוקליפטיים של החיים העכשוויים היא,
אני מאמין, חלק מהבעיה עצמה שהם מבקשים להימנע ממנה.
אם החשיבה האפוקליפטית מותירה במידה רבה למי שסובחן
או שנפלו טרף לסחרחורת האימה הקוסמית,
ואז הקהילה הנוצרית, ואכן כל הקהילה האנושית,
מרושש באופן קיצוני.
ואפשר למדוד את זה במונחים של נפשות אנושיות אבודות.
–מחבר, מייקל ד. אובראיין, האם אנו חיים בתקופות אפוקליפטיות?
הסתובבתי מהמחשב שלי וכל מכשיר שעלול לעקוב אחר שלוותי. ביליתי חלק ניכר מהשבוע האחרון בצף על אגם, אוזני שקועות מתחת למים, בוהות אל האינסוף ורק כמה עננים חולפים מציצים לאחור עם פניהם המחליפים. שם, באותם מים קנדיים וטהורים, הקשבתי לשקט. ניסיתי לא לחשוב על שום דבר פרט לרגע הנוכחי ומה שאלוהים חוצב בשמים, הודעות האהבה הקטנות שלו אלינו בבריאה. ואהבתי אותו בחזרה.המשך לקרוא
IS אפשר לשבור את לב אלוהים? הייתי אומר שאפשר לְנַקֵב ליבו. האם אנו שוקלים זאת אי פעם? או שאנו חושבים על אלוהים כגדול כל כך, כה נצחי, כל כך מעבר ליצירות זמניות של בני האדם לכאורה חסרות משמעות, עד שמחשבותינו, מילותינו ומעשינו מבודדים ממנו?המשך לקרוא
מרי התכריכים, מאת ג'וליאן לסבליז
כֹּל בבוקר עם הזריחה, אני חש בנוכחותו ובאהבתו של אלוהים לעולם המסכן הזה. אני משחזר את דברי איכה:המשך לקרוא
שדרת אושן מאת phyzer
פורסם לראשונה ב -20 במרץ 2015. הטקסטים הליטורגיים לקריאות שהוזכרו באותו יום הם כאן.
שם הוא סימן חדש לזמנים המתהווים. כמו גל שמגיע לחוף שצומח וגדל עד שהוא הופך לצונאמי ענק, כך גם ישנה מנטליות הולכת וגוברת כלפי הכנסייה וחופש הביטוי. לפני עשר שנים כתבתי אזהרה מפני הרדיפה הקרובה. [1]השווה רְדִיפוּת! ... והצונאמי המוסרי ועכשיו זה כאן, על חופי המערב.
| ↑1 | השווה רְדִיפוּת! ... והצונאמי המוסרי |
|---|
בזמן זוגות, קהילות ואפילו מדינות מתחלקות יותר ויותר, אולי יש דבר אחד שכולנו מסכימים עליו: השיח האזרחי נעלם במהירות.המשך לקרוא
ONE ברגע שהם היו פחדנים, האמיצים הבאים. ברגע אחד הם הטילו ספק, ברגע השני הם היו בטוחים. ברגע אחד הם היססו, ברגע השני הם מיהרו להתקרב לעבר חלליהם. מה עשה את ההבדל באותם שליחים שהפכו אותם לגברים חסרי פחד?המשך לקרוא
שם הם חמישה צעדים פשוטים לקראת פיוס מלא עם אלוהים אבינו. אך לפני שאבדוק אותם, עלינו לטפל תחילה בבעיה אחרת: הדימוי המעוות שלנו של אבהותו.המשך לקרוא
WE לא רואים כי יש לנו עיניים. אנחנו רואים כי יש אור. במקום שאין אור, העיניים לא רואות דבר, אפילו כשהן פתוחות לגמרי.המשך לקרוא
שלווה תיהיה עדיין, על ידי ארנולד פריברג
מן מדי פעם אני מקבל מכתבים כאלה:
אנא התפלל עבורי. אני כל כך חלש וחטאי הבשר שלי, במיוחד האלכוהול, חונקים אותי.
אתה יכול פשוט להחליף אלכוהול ב"פורנוגרפיה "," תאווה "," כעס "או מספר דברים אחרים. העובדה היא שנוצרים רבים כיום מרגישים שקועים ברצונות הבשר, וחסרי אונים לשנות.המשך לקרוא
שאול תוקף את דוד, גרוצ'ינו (1591-1666)
לגבי המאמר שלי על האנטי רחמיםמישהו הרגיש שאני לא מספיק ביקורתי כלפי האפיפיור פרנסיס. "הבלבול הוא לא מאלוהים", הם כתבו. לא, הבלבול הוא לא מאלוהים. אך אלוהים יכול להשתמש בבלבול כדי לנפות ולטהר את כנסייתו. אני חושב שזה בדיוק מה שקורה בשעה זו. משטרתו של פרנסיס מביאה לאור את מלוא אנשי הדת וההדיוטות שנראו כאילו ממתינים בכנפיים כדי לקדם גרסה הטרודוקסית של ההוראה הקתולית. (קפ. כאשר העשבים מתחילים ראש). אבל זה גם מביא לאור את אלה שנקשרו בליגאליזם שמסתתרים מאחורי חומה של אורתודוקסיה. זה חושף את אלה שאמונתם אמיתית במשיח, ואת אלה שאמונם בעצמם; אלה צנועים ונאמנים, ואלה שאינם.
אז איך ניגש ל"אפיפיור ההפתעות "הזה, שנראה כאילו מבהיל כמעט את כולם בימינו? הדברים הבאים פורסמו ב -22 בינואר 2016 ועודכנו היום ... התשובה, בוודאי, אינה בביקורת הבלתי נראית והגסה שהפכה למרכיב עיקרי של דור זה. הנה הדוגמה של דוד הכי רלוונטית ...
אישה שאלה היום אם כתבתי משהו כדי להבהיר את הבלבול סביב המסמך של האפיפיור שלאחר הסינודל, אמוריס לטיטיה. היא אמרה,
אני אוהב את הכנסייה ותמיד מתכנן להיות קתולי. עם זאת, אני מבולבל בנוגע לעידודו האחרון של האפיפיור פרנסיס. אני מכיר את התורות האמיתיות בנושא נישואין. לצערי אני קתולית גרושה. בעלי הקים משפחה אחרת עוד כשהיה נשוי לי. זה עדיין כואב מאוד. מכיוון שהכנסייה אינה יכולה לשנות את תורתה, מדוע הדבר לא הובהר או הוכרז?
היא צודקת: תורת הנישואין ברורה ובלתי ניתנת לשינוי. הבלבול הנוכחי הוא באמת השתקפות עצובה של חטאיה של הכנסייה בקרב חבריה האישיים. הכאב של האישה הזו הוא עבורה חרב פיפיות. כי היא נחתכת ללב בגלל הבגידה של בעלה ואז, באותו זמן, נחתכת על ידי אותם בישופים שמציעים כעת שבעלה יוכל לקבל את הסקרמנטים, אפילו כשהוא במצב של ניאוף אובייקטיבי.
הדברים הבאים פורסמו ב -4 במרץ 2017 בנוגע לפרשנות מחודשת של הנישואין והסקרמנטים בכנסים מסוימים של הבישוף, וה"אנטי רחמים "המתהווה בימינו ...המשך לקרוא
עבור במשך שלוש שנים, אשתי ואני מנסים למכור את החווה שלנו. הרגשנו את ה"קריאה "הזו שאנחנו צריכים לעבור לכאן, או לעבור לשם. התפללנו על כך והשערנו שיש לנו סיבות רבות תקפות ואפילו הרגשנו "שלום" מסוים לגבי זה. אבל עדיין, מעולם לא מצאנו קונה (למעשה הקונים שהגיעו נחסמו באופן בלתי מוסבר שוב ושוב) ודלת ההזדמנויות נסגרה שוב ושוב. בהתחלה התפתינו לומר "אלוהים, למה אתה לא מברך על זה?" אך לאחרונה הבנו ששאלנו את השאלה הלא נכונה. זה לא צריך להיות "אלוהים, אנא ברך את הבחנה שלנו", אלא "אלוהים, מה רצונך?" ואז, עלינו להתפלל, להקשיב, ובעיקר לחכות שניהם בהירות ושלום. לא חיכינו לשניהם. וכפי שהמנהל הרוחני שלי אמר לי פעמים רבות לאורך השנים, "אם אתה לא יודע מה לעשות, אל תעשה כלום."המשך לקרוא
ל להרים את אמצעי הצלב של אחד לרוקן את עצמך לגמרי מאהבת האחר. ישוע ניסח זאת אחרת:
זו הציווי שלי: לאהוב אחד את השני כמו שאני אוהב אותך. לאף אחד אין אהבה גדולה מזו, למסור את חייו לחבריו. (יוחנן 15: 12-13)
עלינו לאהוב כמו שישוע אהב אותנו. במשימה האישית שלו, שהייתה שליחות לכל העולם, היא כללה מוות על צלב. אבל איך אנחנו שאמהות ואבות, אחיות ואחים, כמרים ונזירות, שנאהב כשאנחנו לא נקראים לשהיית מילולית כזו? ישוע גילה גם את זה, לא רק בגולגולתא, אלא בכל יום ויום שהוא התהלך בינינו. כמו שאמר סנט פול, "הוא רוקן את עצמו ולבש צורה של עבד ..." [1](פיליפאים 2: 5-8 איך?המשך לקרוא
| ↑1 | (פיליפאים 2: 5-8 |
|---|
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -23 בדצמבר 2017
יום שבת בשבוע השלישי של ההופעה
טקסטים ליטורגיים כאן
מוסקבה עם שחר ...
עכשיו יותר מתמיד חשוב שתהיו "שומרי השחר", המצפים המכריזים על אור השחר ועל האביב החדש של הבשורה
שאת הניצנים כבר ניתן לראות.
- האפיפיור ג'ון פאולוס השני, יום הנוער העולמי ה -18, 13 באפריל 2003; Vatican.va
עבור כמה שבועות הרגשתי שעלי לשתף את קוראיי במשל מסוגים שנחשפים לאחרונה במשפחתי. אני עושה זאת ברשותו של בני. כששנינו קראנו את קריאות המיסה של אתמול והיום, ידענו שהגיע הזמן לשתף את הסיפור הזה על סמך שני הקטעים הבאים:המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריך 20 בדצמבר 2017
יום חמישי בשבוע השלישי של ההופעה
טקסטים ליטורגיים כאן
IN הגילויים המאושרים המדהימים לאליזבת קינדלמן, אישה הונגרית שהתאלמנה בגיל שלושים ושתיים עם שישה ילדים, אדוננו חושף היבט של "ניצחון הלב הלא רבב" שמגיע.המשך לקרוא
למה, האם העולם נשאר כואב? כי עפרנו את אלוהים. דחינו את נביאיו והתעלמנו מאמו. בגאווה שלנו, נכנענו רַצִיוֹנָלִיזם, ומות המסתורין. וכך, הקריאה הראשונה של היום זועקת לדור חירשים:המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריך 7 בדצמבר 2017
יום חמישי בשבוע הראשון של ההופעה
אנדרטת סנט אמברוז
טקסטים ליטורגיים כאן
עִם האירועים השנויים במחלוקת השבוע שהתרחשו ברומא (ראה האפיפיור הוא לא אפיפיור אחד), המלים שוב ושוב במוחי שכל זה הוא א בדיקות של המאמינים. כתבתי על כך באוקטובר 2014 זמן קצר לאחר הכנסייה הנטייתית על המשפחה (ראה הבדיקה). החשוב ביותר בכתיבה זו הוא החלק על גדעון ...
כתבתי אז גם כמו עכשיו: "מה שקרה ברומא לא היה מבחן לראות כמה אתה נאמן לאפיפיור, אלא כמה אמונה יש לך בישוע המשיח שהבטיח ששערי הגיהינום לא יגברו על כנסייתו . ” אמרתי גם, "אם אתה חושב שיש בלבול עכשיו, חכה שתראה מה מגיע ..."המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -24 בנובמבר 2017
יום שישי בשבוע השלושים ושלוש בזמן הרגיל
אנדרטת אנדרו דנג-לאק הקדושה וחבריך
טקסטים ליטורגיים כאן
מתפלל
IT לוקח שתי רגליים כדי להתייצב. כך גם בחיים הרוחניים, יש לנו שתי רגליים לעמוד עליהן: ציות ו תפילה. כי אמנות ההתחלה מורכבת מלהבטיח שתהיה לנו את הרגל הנכונה כבר מההתחלה ... או שנמעד עוד לפני שנבצע כמה צעדים. לסיכום עד כה, אמנות ההתחלה מורכבת שוב מחמשת השלבים של משפיל, מודה, סומך, מציית, ועכשיו, אנו מתמקדים מתפלל.המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 23 בנובמבר 2017
יום חמישי בשבוע השלושים ושלוש בזמן הרגיל
העדיף. אנדרטת סנט קולומבן
טקסטים ליטורגיים כאן
מצייתים
תשווע השפיל מבט על ירושלים ובכה כשהוא זועק:
אם היום הזה היית רק יודע מה גורם לשלום - אבל עכשיו זה נסתר מעיניך. (הבשורה של היום)
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 22 בנובמבר 2017
יום רביעי בשבוע השלושים והשלוש בזמן הרגיל
אנדרטת סנט סיליה הקדושה
טקסטים ליטורגיים כאן
בוטח
LA חטאם הראשון של אדם וחוה לא היה אכילת "הפרי האסור". במקום זאת הם נשברו אמון עם הבורא - אמון שהיה בידיו האינטרסים הטובים ביותר, אושרם ועתידם. האמון השבור הזה הוא, עד שעה זו, הפצע הגדול בלב כל אחד מאיתנו. זהו פצע בטבע התורשתי המוביל אותנו לפקפק בטובתו של אלוהים, בסליחתו, בהשגחתו, בעיצוביו, ובעיקר באהבתו. אם אתה רוצה לדעת כמה חמור, כמה מהותי הפצע הקיומי הזה למצב האנושי, אז תסתכל על הצלב. שם אתה רואה מה היה נחוץ כדי להתחיל בריפוי הפצע הזה: שאלוהים עצמו יצטרך למות כדי לתקן את מה שהאדם עצמו השמיד.[1]השווה למה אמונה?המשך לקרוא
| ↑1 | השווה למה אמונה? |
|---|
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 21 בנובמבר 2017
יום שלישי בשבוע השלושים ושלוש בזמן הרגיל
מצגת הבתולה מרי
טקסטים ליטורגיים כאן
מוֹדֶה
LA אמנות התחלה מחדש מורכבת תמיד מזכירה, אמונה ואמון כי באמת אלוהים הוא היוזם התחלה חדשה. שאם אתה אפילו מרגיש צער על חטאיך או חושב בתשובה, שזה כבר סימן לחסדו ולאהבתו בעבודה בחייך.המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -15 בנובמבר 2017
יום רביעי בשבוע השלושים ושניים בזמן הרגיל
העדיף. אנדרטת סנט אלברט הגדול
טקסטים ליטורגיים כאן
"נאמן ואמיתי"
כֹּל יום, השמש זורחת, העונות מתקדמות, תינוקות נולדים ואחרים נפטרים. קל לשכוח שאנו חיים בסיפור דרמטי, דינמי, סיפור אמיתי אפי שמתגלה רגע אחר רגע. העולם דוהר לקראת שיאו: משפט האומות. לאלוהים ולמלאכים ולקדושים, סיפור זה קיים תמיד; זה מעסיק את אהבתם ומגביר את הציפייה הקדושה לקראת היום בו תושלם עבודתו של ישוע המשיח.המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 26 באוקטובר 2017
יום חמישי בשבוע העשרים ותשע בזמן הרגיל
טקסטים ליטורגיים כאן
IT נראה לי שהעולם נע מהר יותר ויותר. הכל כמו מערבולת, מסתובב ומצליף ומעיף את הנשמה כמו עלה בהוריקן. מה שמוזר הוא לשמוע צעירים אומרים שהם מרגישים גם את זה, את זה הזמן מאיץ. ובכן, הסכנה החמורה ביותר בסופה הנוכחית היא שאנו לא רק מאבדים את שלוותנו, אלא נניח רוחות השינוי לפוצץ לגמרי את להבת האמונה. לפי זה, אני לא מתכוון לאמונה באלוהים כל כך כמו של אחד אהבה ו רצון עז בשבילו. הם המנוע ותיבת ההילוכים המניעים את הנשמה לעבר שמחה אותנטית. אם אנחנו לא בוערים לאלוהים, לאן אנחנו הולכים?המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 21 באוקטובר 2017
יום שבת בשבוע העשרים ושמונה בזמן הרגיל
טקסטים ליטורגיים כאן
IT יכול להיות דבר מפחיד להרגיש את האמונה שלך במשיח הולכת ומתמעטת. אולי אתה אחד מאותם אנשים.המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 17 באוקטובר 2017
יום שלישי בשבוע העשרים ושמונה בזמן הרגיל
העדיף. אנדרטת הקדוש איגנטיוס מאנטיוכיה
טקסטים ליטורגיים כאן
לאחר ברכה לבבית חמה לרומאים, סנט פול פותח מקלחת קרה כדי להעיר את קוראיו:המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 11 באוקטובר 2017
יום רביעי בשבוע העשרים ושבע בזמן הרגיל
העדיף. אנדרטת POPE ST. יוחנן XXIII
טקסטים ליטורגיים כאן
לפני מלמד את "אבינו", ישוע אומר לשליחים:
זהו אֵיך אתה צריך להתפלל. (מט 6: 9)
כן, אֵיך, לא בהכרח מה. כלומר, ישוע גילה לא כל כך את תוכן מה להתפלל, אלא את נטיית הלב; הוא לא נשא תפילה ספציפית עד כדי כך שהראה לנו אֵיך, כילדי האל, להתקרב אליו. רק כמה פסוקים קודם לכן אמר ישוע, "בתפילה אל תתפלפל כמו האלילים שחושבים שהם יישמעו בגלל דבריהם הרבים." [1]מאט 6: 7 אלא ...המשך לקרוא
| ↑1 | מאט 6: 7 |
|---|
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 24 בספטמבר 2017
יום ראשון בשבוע העשרים וחמישי בזמן הרגיל
טקסטים ליטורגיים כאן
אני בדרך חזרה מכנס "להבת האהבה" בפילדלפיה. זה היה יפייפה. בסביבות 500 איש ארזו חדר במלון שהיה מלא ברוח הקודש מהרגע הראשון. כולנו עוזבים עם תקווה וכוח מחודשים באדון. יש לי כמה חופשות ארוכות בשדות תעופה בדרכי חזרה לקנדה, ולכן אני לוקח את הזמן הזה כדי להרהר איתך בקריאות היום ...המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 7 בספטמבר 2017
יום חמישי בשבוע העשרים ושניים בזמן הרגיל
טקסטים ליטורגיים כאן
כאשר ישוע מדבר עם ההמונים, הוא עושה זאת ברדודים של האגם. שם, הוא מדבר אליהם ברמה שלהם, במשלים, בפשטות. שכן הוא יודע שרבים רק סקרנים, מחפשים את הסנסציוני, עוקבים אחר מרחק ... אך כאשר ישוע מעוניין לקרוא את השליחים לעצמו, הוא מבקש מהם לכבות "לעומק".המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 5 בספטמבר 2017
ראשון ושלישי
של השבוע העשרים ושניים בזמן הרגיל
טקסטים ליטורגיים כאן
ST. אוגוסטין אמר פעם, "לורד, תעשה אותי טהור, אבל עדיין לא! "
הוא בגד בפחד נפוץ בקרב מאמינים וכופרים כאחד: שלהיות חסיד של ישוע פירושו צורך לוותר על שמחות ארציות; בסופו של דבר זו קריאה לסבל, חסך וכאב על פני האדמה הזו; לתמותת בשר, השמדת הרצון ודחיית הנאה. אחרי הכל, בקריאות ביום ראשון שעבר שמענו את סנט פול אומר, "הקריבו את גופכם כקורבן חי" [1]עיין רומא 12: 1 וישוע אומר:המשך לקרוא
| ↑1 | עיין רומא 12: 1 |
|---|
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -7 באוגוסט 2017
יום שני בשבוע השמונה עשרה בשעה הרגילה
העדיף. אנדרטת סנט סיקסטוס השנייה והחברים
טקסטים ליטורגיים כאן
התמונה צולמה ב- 30 באוקטובר 2011 בקאזה סן פבלו, סטו. דגו. הרפובליקה הדומיניקנית
אני רק חזר מ ארקאתאוס, חזרה לתחום התמותה. זה היה שבוע מדהים ועוצמתי עבור כולנו במחנה האב / ה בן הזה שנמצא בבסיס הרי הרוקי הקנדיים. בימים הקרובים אשתף אתכם במחשבות ובמילים שעלו לי שם, כמו גם במפגש מדהים של כולנו עם "גבירתנו".המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -22 ביולי 2017
יום שבת בשבוע החמישה עשר בזמן הרגיל
חג סנט מרי מגדלנה
טקסטים ליטורגיים כאן
IT נמצא תמיד מתחת לפני השטח, מתקשר, קורץ, מערבב ומשאיר אותי חסרת מנוחה לחלוטין. זו ההזמנה ל איחוד עם אלוהים. זה משאיר אותי חסרת מנוחה כי אני יודעת שעדיין לא צללתי את הצעד "לעומק". אני אוהב את אלוהים, אבל עדיין לא עם כל הלב, הנשמה והכוח שלי. ובכל זאת, לשם כך נועדתי, וכך ... אני חסר מנוחה, עד שאנוח בו.המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 19 ביולי 2017
יום רביעי בשבוע החמישה עשר בזמן הרגיל
טקסטים ליטורגיים כאן
שם הם זמנים במהלך המסע הנוצרי, כמו משה בקריאה הראשונה של היום, שתלכו במדבר רוחני, כאשר הכל נראה יבש, הסביבה שוממה והנשמה כמעט מתה. זהו זמן של בחינת אמונתו והאמון באלוהים. סנט תרזה מכלכותה ידעה זאת היטב. המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 6 ביולי 2017
יום חמישי בשבוע השלוש עשרה בזמן רגיל
העדיף. אנדרטת סנט מריה גורטי
טקסטים ליטורגיים כאן
שם ישנם דברים רבים בחיים שיכולים לגרום לנו להתייאש, אך אף אחד מהם, אולי, לא כמו התקלות שלנו.המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -29 ביוני 2017
יום חמישי בשבוע ה -XNUMX בזמן הרגיל
חגיגיות הקדושים פיטר ופול
טקסטים ליטורגיים כאן
שתיים לפני שנים, כתבתי ההמון הגדל. אמרתי אז ש'זייטגייסט עבר; ישנה תעוזה וחוסר סובלנות הגוברים בבתי המשפט, מציפים את התקשורת ונשפכים לרחובות. כן, הזמן נכון שתיקה הכנסייה. רגשות אלה קיימים כבר זמן מה, אפילו עשרות שנים. אבל מה שחדש הוא שהם הרוויחו כוחו של ההמון, וכשזה מגיע לשלב זה, הכעס וחוסר הסובלנות מתחילים לנוע מהר מאוד. 'המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -7 ביוני 2017
יום רביעי בשבוע התשיעי בזמן הרגיל
טקסטים ליטורגיים כאן
משהו יוצא דופן קורה כאשר אנו מעניקים שבחים לאלוהים: מלאכי השרת שלו משתחררים בקרבנו.המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -5 ביוני 2017
יום שני בשבוע התשיעי בזמן הרגיל
אנדרטת סנט בוניפייס
טקסטים ליטורגיים כאן
LA לרומאים הקדומים מעולם לא היה חסר את העונשים האכזריים ביותר לפושעים. מלקות וצליבה היו בין אכזריותם הידועה לשמצה יותר. אבל יש עוד ... זה של קשירת גופה לגב של רוצח מורשע. במסגרת עונש מוות, איש לא הורשה להסיר אותו. וכך, הפושע הנידון בסופו של דבר יידבק וימות.המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -3 ביוני 2017
יום שבת בשבוע השביעי לחג הפסחא
אנדרטת סנט צ'רלס לבאנגה וחברים
טקסטים ליטורגיים כאן
IT נדיר שנראה שכל טוב יכול לנבוע מסבל, במיוחד בעיצומו. יתר על כן, ישנם מקרים שבהם, על פי ההיגיון שלנו, הדרך שקבענו תביא לטוב ביותר. "אם אני מקבל את העבודה הזאת, אז ... אם אני נרפא פיזית, אז ... אם אני הולך לשם, אז ..." המשך לקרוא
