מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -30 במאי 2017
יום שלישי בשבוע השביעי לחג הפסחא
טקסטים ליטורגיים כאן
כאן היה אדם ששנא את ישוע המשיח ... עד שנתקל בו. פגישה עם אהבה טהורה תעשה לך את זה. סנט פול עבר מלקחת את חייהם של הנוצרים, לפתע להציע את חייו כאחד מהם. בניגוד מוחלט ל"שאהידים של אללה "של ימינו, שמסתירים בפחדנות את פניהם ומניחים על עצמם פצצות כדי להרוג אנשים חפים מפשע, סנט פול גילה קדוש מעונה אמיתי: להתמסר למען האחר. הוא לא הסתיר את עצמו ולא את הבשורה, בחיקוי למושיעו.המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -24 במאי 2017
יום רביעי בשבוע השישי לחג הפסחא
טקסטים ליטורגיים כאן
שם היה הרבה מאוד מאז שההערות של האפיפיור פרנסיסקוס לפני כמה שנים גינתה את הגזירה - הניסיון להמיר מישהו לאמונה הדתית של עצמו. למי שלא בדק את הצהרתו בפועל, זה גרם לבלבול מכיוון שהבאת נשמות לישוע המשיח - כלומר לנצרות - היא בדיוק הסיבה שהכנסייה קיימת. אז או שהאפיפיור פרנציסקוס נטש את הוועדה הגדולה של הכנסייה, או אולי הוא התכוון למשהו אחר.המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -20 במאי 2017
יום שבת בשבוע החמישי לחג הפסחא
טקסטים ליטורגיים כאן
ישוע נידון על ידי הסנהדרין by מייקל ד'אובריין
שם אין דבר יותר עגום מאשר נוצרי שמנסה להטיל חן בעיני העולם - במחיר משימתו.המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -16 במאי 2017
יום שלישי בשבוע החמישי לחג הפסחא
טקסטים ליטורגיים כאן
SAINT שרפים מסרוב אמרו פעם: "קנה רוח שלווה וסביבך אלפים יינצלו." אולי זו סיבה נוספת לכך שהנוצרים נותרים בלתי נעימים בימינו: גם אנו חסרי מנוחה, עולמיים, פוחדים או אומללים. אבל בקריאות המיסה של ימינו, ישו וסנט פול מספקים את מפתח להפוך לגברים ונשים שלווים באמת.המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -15 במאי 2017
יום שני בשבוע החמישי לחג הפסחא
העדיף. אנדרטת סנט איזידור
טקסטים ליטורגיים כאן
שם היה רגע בזמן שהטיפתי בכנס לאחרונה שחשתי סיפוק עצמי קל במה שאני עושה "למען האדון". באותו לילה, הרהרתי במילים ובדחפים שלי. חשתי בושה ואימה שאולי ניסיתי, אפילו בצורה עדינה, לגנוב קרן אחת לתפארת האל - תולעת שמנסה ללבוש את כתר המלך. חשבתי על עצת החכמים של סנט פיו כשחזרתי בתשובה על האגו שלי:המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -9 במאי 2017
יום שלישי בשבוע הרביעי לחג הפסחא
טקסטים ליטורגיים כאן
ONE מההיבטים המרתקים ביותר של הכנסייה המוקדמת הוא שאחרי חג השבועות הם נוצרו מיד, באופן אינסטינקטיבי קהילות. הם מכרו את כל מה שהיה להם והחזיקו אותו במשותף, כך שדאגה לצרכים של כולם. ועדיין, לאן אנו רואים פקודה מפורשת של ישוע לעשות ככזו. זה היה כל כך רדיקלי, כל כך מנוגד לחשיבה של אז, עד שקהילות מוקדמות אלה שינו את העולם סביבן.המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 2 במאי 2017
יום שלישי בשבוע השלישי לחג הפסחא
אנדרטת סנט אתנאסיוס הקדוש
טקסטים ליטורגיים כאן
שם היא סצנה באחד הרומנים של מייקל ד'אובריין שמעולם לא שכחתי - כשכומר מעונה על נאמנותו. [1]ליקוי חמה, עיתונות איגנטיוס באותו הרגע נראה כי איש הדת יורד למקום שאליו שבוייו לא יכולים להגיע, למקום עמוק בלבו שבו אלוהים שוכן. ליבו היה מפלט דווקא משום שגם שם היה אלוהים.
| ↑1 | ליקוי חמה, עיתונות איגנטיוס |
|---|
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -29 באפריל 2017
יום שבת בשבוע השני של חג הפסחא
אנדרטת סנט קתרין מסיינה
טקסטים ליטורגיים כאן
IF הזמן מרגיש כאילו הוא מואץ, התפילה היא ש"יאטה "אותה.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -27 באפריל 2017
יום חמישי בשבוע השני של חג הפסחא
טקסטים ליטורגיים כאן
I אל תחשוב שזה רק אני. אני שומע את זה מצעירים ומבוגרים כאחד: נראה שהזמן מואץ. ואיתו, יש תחושה של כמה ימים כאילו אחד תלוי בציפורניים עד לקצה של סיבוב עליז מסתובב. במילותיו של פר. מארי-דומיניק פיליפ:
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -11 באפריל 2017
יום שלישי של השבוע הקדוש
טקסטים ליטורגיים כאן
הנה, מערבולת יהוה יצאה בזעם -
מערבולת אלימה!
זה ייפול באלימות על ראש הרשעים.
כעסו של האל לא יחזור
עד שהוא הוציא לפועל והופיע
מחשבות ליבו.
בימים האחרונים תבינו זאת בצורה מושלמת.
(ירמיהו 23: 19-20)
ג'רמיה המילים מזכירות את דניאל הנביא, שאמר דבר דומה לאחר שגם הוא קיבל חזונות של "הימים האחרונים":
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 16–17 במרץ 2017
חמישי-שישי בשבוע השני של הצום
טקסטים ליטורגיים כאן
תשוש. מְאוּכזָב. נבגד ... אלה חלק מהתחושות שיש רבים לאחר שצפו בחיזוי זה אחר זה בשנים האחרונות. נאמר לנו כי באג המחשב "מילניום", או Y2K, יביא את קצה הציוויליזציה המודרנית כפי שאנו מכירים זאת כשהשעונים הגיעו ליום 1 בינואר 2000 ... אך שום דבר לא קרה מעבר להדים של אולד לנג סין. ואז היו התחזיות הרוחניות של אלה, כמו למשל פר 'המנוח. סטפנו גובי, שניבא את שיאה של הצרה הגדולה בערך באותה תקופה. לאחר מכן הגיעו תחזיות כושלות יותר ביחס למועד מה שמכונה "אזהרה", לקריסה כלכלית, ללא חניכת נשיאות 2017 בארה"ב וכו '.
אז אולי תראה לי מוזר לומר שבשעה זו בעולם אנו זקוקים לנבואה יותר מתמיד. למה? בספר ההתגלות, מלאך אומר לסנט ג'ון:
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 11 במרץ 2017
שבת בשבוע הראשון של הצום
טקסטים ליטורגיים כאן
בְּכָל פַּעַם התלבטתי עם אתאיסטים, אני מגלה שיש כמעט תמיד שיפוט בסיסי: נוצרים הם זיפי שיפוט. למעשה, זה היה החשש שהאפיפיור בנדיקטוס הביע פעם - שאולי נניח את הרגל הלא נכונה:
IT היה השקר הערמומי ביותר בגן עדן ...
בוודאי שלא תמות! לא, אלוהים יודע היטב שברגע שתאכלו [מפרי עץ הדעת] ייפקחו עיניכם ותהיו כמו אלים שיודעים מה טוב ומה רע. (קריאה ראשונה של יום ראשון)
השטן פיתה את אדם וחוה בשכלנות שאין חוק גדול מהם. שזה שלהם מַצְפּוּן היה החוק; כי "טוב ורע" היה יחסי, ולכן "נעים לעיניים ורצוי להשגת חוכמה." אבל כפי שהסברתי בפעם האחרונה, השקר הזה הפך להיות אנטי רחמים בתקופתנו המבקשת שוב לנחם את החוטא על ידי ליטוף האגו שלו במקום לרפא אותו במזור הרחמים ... אותנטי רַחֲמִים.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שבת, 31 בדצמבר 2016
היום השביעי למולד אדוננו ו
משמר החגיגיות של מריה הקדושה,
אמא של אלוהים
טקסטים ליטורגיים כאן
שם היא מילה אחת על ליבי ערב חגיגיות אם האלוהים:
יֵשׁוּעַ.
זו "המילה עכשיו" על סף 2017, "המילה עכשיו" שאני שומעת את גבירתנו מתנבאת על האומות והכנסייה, על משפחות ונשמות:
יֵשׁוּעַ.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי 26 בדצמבר 2016
חג סטיבן הקדוש הקדוש
טקסטים ליטורגיים כאן
סטפן הקדוש הקדוש, ברנרדו קוואלינו (נפטר 1656)
להיות קדוש מעונה הוא להרגיש את הסערה מגיעה וברצון לסבול אותה בזכות חובתם, למען המשיח ולטובת האחים. - בירך ג'ון הנרי ניומן, מ מגניפיקט, דצמבר 26th, 2016
IT אולי נראה מוזר שכבר למחרת אחרי החג המשמח של חג המולד אנו מציינים את מותו של הנוצרי המוכר הראשון. ובכל זאת, זה הכי מתאים, כי התינוק הזה שאנחנו מעריצים הוא גם תינוק שמי אנחנו חייבים לעקוב- מהעריסה לצלב. בעוד שהעולם רץ לחנויות הקרובות ביותר למכירות "יום האגרוף", הנוצרים נקראים ביום זה לברוח מהעולם ולמקד את עיניהם ולבם לנצח. וזה מצריך ויתור מחודש על העצמי - בעיקר, ויתור על חיבוב, קבלה ושילוב בנוף העולם. וכל שכן מי שמקפידים על מוחלטים מוסריים ומסורת קדושה בימינו מתויגים כ"שונאים "," נוקשים "," חסרי סובלנות "," מסוכנים "ו"טרוריסטים" לטובת הכלל.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי, 21 בדצמבר 2016
טקסטים ליטורגיים כאן
IN באביב 2014 עברתי חושך נוראי. חשתי ספקות אדירים, נחשולי פחד, ייאוש, אימה ונטישה. התחלתי יום אחד בתפילה כרגיל, ואז ... היא באה.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי, 20 בדצמבר 2016
טקסטים ליטורגיים כאן
ההכרזה; סנדרו בוטיצ'לי; 1485
בין המילים החזקות והנבואיות ביותר שהמלאך גבריאל אמר למרי הייתה ההבטחה שממלכת בנה לעולם לא תסתיים. אלה חדשות טובות לאלה שחוששים שהכנסייה הקתולית נמצאת במותה ...
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי, 13 בדצמבר 2016
העדיף. אנדרטת יוחנן הצלב הקדוש
טקסטים ליטורגיים כאן
מ בריאת אדם, מיכלאנג'לו, ג. 1511
"אה טוב, ניסיתי."
איכשהו, אחרי אלפי שנים של היסטוריית ישועה, סבל, מוות ותחייתו של בן האלוהים, המסע המפרך של הכנסייה ושל קדושיה במשך מאות שנים ... אני בספק אם אלה יהיו דברי האדון בסופו של דבר. הכתוב אומר לנו אחרת:
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי, 13 בדצמבר 2016
העדיף. אנדרטת סנט לוסי
טקסטים ליטורגיים כאן
בין נביאי הברית הישנה שמנבאים טיהור גדול של העולם ואחריו עידן של שלום הוא צפניה. הוא מהדהד את מה שישעיהו, יחזקאל ואחרים צופים: משיח יבוא וישפוט את העמים ויבסס את מלכותו עלי אדמות. מה שהם לא הבינו הוא ששלטונו יהיה רוחני בטבע בכדי להגשים את הדברים שהמשיח ילמד יום אחד את עם האל להתפלל: בוא מלכותך, רצונך ייעשה על פני האדמה כמו בשמיים.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי, 6 בדצמבר 2016
העדיף. אנדרטת ניקולס הקדוש
טקסטים ליטורגיים כאן
IS יתכן שעם כניסתנו הקרובה אנו באמת מתכוננים לבואו של ישו? אם נקשיב למה שהאפיפיורים אמרו (האפיפיורים, ותקופת המתים), למה שאומרת גבירתנו אומרת (האם ישוע באמת בא?), לדבריהם של אבות הכנסייה (המזרח התיכון), ולשים את כל החלקים יחד (האב הקדוש היקר ... הוא בא!), התשובה היא "כן!" מודגש. לא שישו מגיע ב -25 בדצמבר הקרוב. והוא גם לא בא בדרך שהרמזים על סרטים אוונגליסטים, שקדמו להם התלהבות וכו '. זוהי ביאת המשיח בתוך את ליבם של המאמינים להביא למימוש כל הבטחות הכתוב שקראנו החודש בספר ישעיהו.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שישי, 18 בנובמבר 2016
אנדרטת דוכסנה הקדושה של רוזה הקדושה
טקסטים ליטורגיים כאן
I רוצה לספר לך סוד. אבל זה בכלל לא סוד כי זה בשטח פתוח. וזהו: מקור נביעת האושר שלך הוא רצון האל. האם תסכים שאם ממלכת אלוהים תמלוך בביתך ובלבך, היית מאושר, שיהיה שלום והרמוניה? בוא ממלכת האל, קורא יקר, הוא שם נרדף ל קבלת פנים לרצונו. למען האמת, אנו מתפללים על כך כל יום:
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי, 15 בנובמבר 2016
אנדרטת סנט אלברט הגדול
טקסטים ליטורגיים כאן
כאשר ישוע עובר ליד זכאי, הוא לא רק אומר לו לרדת מעץ, אלא ישוע אומר: תרד מהר! סבלנות היא פרי של רוח הקודש, כזו שמעטים מאיתנו מפעילים באופן מושלם. אבל כשמדובר ברדיפה אחרי אלוהים, עלינו להיות חסרי סבלנות! אנחנו צריכים לעולם לא תהסס ללכת אחריו, לרוץ לעברו, לתקוף אותו באלף דמעות ותפילות. אחרי הכל, זה מה שאוהבים עושים ...
I קיבלתי בסוף השבוע מספר מכתבים והערות מחבריי האמריקאים, כמעט כולם לבביים ותקווים. אני מקבל את התחושה שיש מי שמרגיש שאני קצת "סמרטוט רטוב" כשהוא מציע שהרוח המהפכנית בעולם שלנו כיום כמעט לא עברה את דרכה, ושאמריקה עדיין עומדת בפני מהפך גדול, כמו כל עם העולם. זו, לפחות, "הקונצנזוס הנבואי" המשתרע על פני מאות שנים, ולמען האמת, צפייה פשוטה ב"סימני הזמנים ", אם לא הכותרות. אבל אני גם אגיד את זה, מעבר ל צירי לידה קשים, עידן חדש של נָכוֹן צדק ושלום מחכה לנו. תמיד יש תקווה ... אבל אלוהים יעזור לי שאציע לך תקווה כוזבת.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום חמישי 27 באוקטובר 2016
טקסטים ליטורגיים כאן
סנט ג'ון פאולוס השני בטיול תפילה ליד אדמונטון, אלברטה
(ארתורו מארי; העיתונות הקנדית)
IT הגיע אלי לפני כמה שנים, ברור כמו הבזק של ברק: זה יהיה רק להיות על ידי אלוהים חסד שילדיו יעברו דרך העמק הזה של צל המוות. זה רק דרך תפילה, שמושך את החסדים האלה, שהכנסייה תנווט בבטחה בים הבוגדני שנופח סביביה. זאת אומרת שכל התכנון, האינסטינקטים ההישרדותיים שלנו, כושר ההמצאה וההכנות שלנו - אם מתבצעים ללא הדרכת אלוהים. חכמה- ייקצר באופן טרגי בימים הבאים. כי אלוהים מפשיט את כנסייתו בשעה זו, ומונע ממנה את הביטחון העצמי ואת עמודי השאננות והביטחון הכוזב עליהם היא נשענה.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שישי 1 - 2 בספטמבר 2016
טקסטים ליטורגיים כאן
סוכנות ידיעות AP
חזרתי ממקסיקו, ואני להוט לשתף אתכם בחוויה העוצמתית ובמילים שהגיעו אלי בתפילה. אך ראשית, כדי להתמודד עם החששות שצוינו בכמה מכתבים בחודש האחרון ...
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי ה -17 באוגוסט 2016
טקסטים ליטורגיים כאן
גבירתנו של חסד ואדוני מסדר מונטסה
בית ספר לספרדית (המאה ה -15)
I AM כל כך מבורך, במובנים רבים, במשימה הנוכחית שישוע נתן לי בכתב לך. יום אחד, לפני למעלה מעשרות שנים, האדון דחף את ליבי באומרו, "שים את מחשבותיך מהיומן שלך ברשת." וכך עשיתי ... ועכשיו ישנם רבבות מכם שקוראים את המילים האלה מכל העולם. עד כמה דרכי האל הם מסתוריים! אבל לא רק זה ... כתוצאה מכך הצלחתי לקרוא שֶׁלְךָ מילים באינספור אותיות, מיילים והערות. אני מחזיק כל מכתב שקיבלתי כיקר, ומרגיש עצוב מאוד שלא הצלחתי להגיב לכולכם. אבל כל מכתב נקרא; כל מילה מצוינת; כל כוונה מורמת מדי יום בתפילה.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שישי, 12 באוגוסט 2016
העדיף. אנדרטת סנט פרנסיס דה שאנטל
טקסטים ליטורגיים כאן
סוורל לפני שנים בתקופת סנט ג'ון פאולוס השני, קיבל הקרדינל קרלו קפארה (ארכיבישוף בולוניה) מכתב מחזון פטימה, האב לוסיה. בו היא תיארה מה יסתיים "העימות הסופי":
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום חמישי 4 באוגוסט 2016
אנדרטת סנט ז'אן ויאני, הכומר
טקסטים ליטורגיים כאן
כֹּל ביום, אני מקבל דוא"ל ממישהו שמוטרד ממשהו שהאפיפיור פרנסיס אמר לאחרונה. כל יום. אנשים לא בטוחים איך להתמודד עם הזרימה התמידית של הצהרות האפיפיור והפרספקטיבות שנראות בסתירה לקודמיו, הערות שאינן שלמות, או זקוקות להסמכה או להקשר גדולים יותר. [1]לִרְאוֹת האפיפיור פרנסיס! חלק שני
| ↑1 | לִרְאוֹת האפיפיור פרנסיס! חלק שני |
|---|
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שני, 25 ביולי 2016
חג סנט ג'יימס
טקסטים ליטורגיים כאן
אהבה מחכה. כאשר אנו באמת אוהבים מישהו, או דבר כלשהו, נחכה למושא אהבתנו. אבל כשמדובר באלוהים, לחכות לחסדו, לעזרתו, לשלומו ... ל לו... רובנו לא מחכים. אנחנו לוקחים את העניינים לידיים, או שאנחנו מתייאשים, או כועסים וחסרי סבלנות, או שאנחנו מתחילים לרפא את הכאב והחרדה הפנימיים שלנו עם עסוק, רעש, אוכל, אלכוהול, קניות ... ובכל זאת, זה אף פעם לא נמשך כי יש רק אחד תרופות ללב האנושי, וזה האדון עבורו אנו נעשים.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שישי, 1 ביולי 2016
העדיף. אנדרטת סנט ג'וניפרו סרה
טקסטים ליטורגיים כאן
הַרבֵּה נאמר בשנת היובל הזו לרחמים על אהבתו ורחמיו של אלוהים כלפי כל החוטאים. אפשר לומר שהאפיפיור פרנציסקוס באמת דחף את הגבולות ב"קבלת פנים "של חוטאים לחיק הכנסייה. [1]השווה הקו הדק בין רחמים לכפירה-חלק I-III כמו שישוע אומר בבשורה של ימינו:
מי שבריא אינו זקוק לרופא, אך חולים כן. לך ללמוד את משמעות המילים, אני רוצה רחמים, לא הקרבה. לא באתי לקרוא לצדיקים אלא לחוטאים.
| ↑1 | השווה הקו הדק בין רחמים לכפירה-חלק I-III |
|---|
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי, 28 ביוני, 2016
אנדרטת סנט איירנאוס
טקסטים ליטורגיים כאן
מסתכל מעבר לכתפו בשנת 2000 השנים האחרונות, ואז, בפעמים הישירות לפנינו, הצהיר יוחנן פאולוס השני הצהרה עמוקה:
העולם בגישה של אלף חדש, שכל הכנסייה מתכוננת אליו, הוא כמו שדה מוכן לקציר. - האפיפיור ג'ון פאולוס השני, יום הנוער העולמי, יום הולדת, 15 באוגוסט 1993
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי, 14 ביוני, 2016
טקסטים ליטורגיים כאן
אפיפיור פרנסיס השליך לרווחה את "דלתותיה" של הכנסייה ביובל הרחמים הזה, שעבר את חצי הדרך החל מהחודש שעבר. אך אנו עשויים להתפתות לייאוש עמוק, אם לא לפחד, מכיוון שאיננו רואים תשובה בהמוניהם, אך ההתדרדרות המהירה של האומות לאלימות קיצונית, חוסר מוסריות, ובאמת, חיבוק שלם של לב נגד הבשורה.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -7 ביוני 2016
טקסטים ליטורגיים כאן
אליהו ישן, מאת מייקל ד'אובריין
אלה יש לו ימי אליהוכלומר השעה של א עד נבואי נקרא על ידי רוח הקודש. זה הולך לקבל היבטים רבים - החל מהגשמת ההופעות ועד העדיפות הנבואית של אנשים ש "בעיצומו של דור עקום וסוטה ... מאיר כמו אורות בעולם." [1]פיל 2: 15 כאן אני לא מדבר רק על השעה של "נביאים, רואים וחזון איש" - למרות שזה חלק ממנה - אלא על כל יום אנשים כמוך וכמוני.
| ↑1 | פיל 2: 15 |
|---|
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -6 ביוני 2016
טקסטים ליטורגיים כאן
ל הנקודה: אנו נכנסים לתקופה בה האדמה צוללת אל תוך חושך גדול, שבו אור האמת מוחדר על ידי הירח של רלטיביזם מוסרי. אם מישהו חושב שהצהרה כזו היא פנטזיה, אני מפנה שוב את נביאי האפיפיור שלנו:
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -24 במאי 2016
טקסטים ליטורגיים כאן
LA המלים המרתיעות ביותר בכתובים עשויות להיות אלה בקריאה ראשונה של ימינו:
היה קדוש כי אני קדוש.
רובנו מסתכלים במראה ומסתובבים בעצב אם לא בשאט נפש: “אני הכל חוץ מקודש. יתר על כן, לעולם לא אהיה קדוש! "
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
עבור 11 - 16 בינואר 2016
טקסטים ליטורגיים כאן
זה קרא "מתוך בבל" אל המדבר, אל המדבר, אל סגפנות הוא באמת קריאה ל קרב. כי לעזוב את בבל זה לעמוד בפיתוי ולשבור סוף סוף בחטא. וזה מהווה איום ישיר על אויב נשמותינו. המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריך 11 בדצמבר 2015
יום שישי בשבוע השני של ההופעה
טקסטים ליטורגיים כאן
LA הסכנה האמיתית בשעה זו בעולם היא לא שיש כל כך הרבה בלבול, אלא זה היינו נקלעים לזה בעצמנו. למעשה, פאניקה, פחד ותגובות כפייתיות הם חלק מההטעיה הגדולה. זה מסלק את הנשמה ממרכזה, שהוא המשיח. שלום עוזב, ואיתו חוכמה ויכולת לראות בבירור. זו הסכנה האמיתית.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריך 9 בדצמבר 2015
העדיף. אנדרטת סנט חואן דייגו
טקסטים ליטורגיים כאן
אליהו מוזנח על ידי מלאךמאת פרדיננד בול (בערך 1660 - 1663)
IN תפילה הבוקר, קול עדין דיבר אל ליבי:
מספיק רק כדי להמשיך. מספיק רק כדי לחזק את הלב. מספיק רק לאסוף אותך. מספיק רק כדי למנוע ממך ליפול ... מספיק כדי לשמור על תלותי בי.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריך 8 בדצמבר 2015
חגיגיות התפיסה ללא רבב
של מריה הקדושה
שנת רחמים
טקסטים ליטורגיים כאן
AS התמוטטתי לזרועותיה של אשתי הבוקר, אמרתי, "אני רק צריך לנוח לרגע. יותר מדי רוע ... ”זה היום הראשון של שנת הרחמים ליובל - אבל אני בהחלט מרגיש קצת סחוט פיזית ונשמעת רוחנית. הרבה קורה בעולם, אירוע אחד על השני, בדיוק כמו שאלוהים הסביר שזה יהיה (ראה שבעת חותמות המהפכה). ובכל זאת, לעמוד בדרישות כתיבת כופר זו פירושו להביט בפה החושך פעור יותר ממה שאני רוצה. ואני דואג יותר מדי. דאגה לילדים שלי; דאגה שאני לא עושה את רצון האל דאגה שאני לא נותן לקוראים שלי את האוכל הרוחני הנכון, במינונים הנכונים או בתוכן הנכון. אני יודע שאסור לי לדאוג, אני אומר לך לא, אבל לפעמים אני עושה זאת. רק תשאל את המנהל הרוחני שלי. או אשתי.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
עבור 23-28 בנובמבר 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
LA קריאות המוניות השבוע העוסקות בסימני "זמני הסיום" יעוררו ללא ספק את ההדחה המוכרת, אם לא קלה ש"כולם חושבים שֶׁלָהֶם הזמנים הם זמני הסוף. " ימין? כולנו שמענו את זה חוזר על עצמו שוב ושוב. זה בהחלט היה נכון לגבי הכנסייה המוקדמת, עד סט. פיטר ופול החלו למתן את הציפיות:
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריכים 9-21 בנובמבר 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
אחים ואחיות יקרים, כתיבה זו ובכתב הבא עוסקת במהפכה המתפשטת בעולם שלנו. הם ידע, ידע חשוב כדי להבין מה מתרחש סביבנו. כפי שאמר פעם ישוע, "אמרתי לך את זה כדי שכשעתם תגיע תזכרי שאמרתי לך."[1]ג'ון 16: 4 עם זאת, ידע אינו מחליף את הציות; זה לא מחליף מערכת יחסים עם האדון. אז יתכן שכתבים אלה יעוררו אותך לתפילה רבה יותר, למגע רב יותר עם הסקרמנטים, לאהבה גדולה יותר למשפחותינו ולשכנינו, ולחיים אותנטיים יותר ברגע הנוכחי. אתה אהוב.
שם הוא מהפכה גדולה בעיצומנו בעולמנו. אך רבים אינם מבינים זאת. זה כמו עץ אלון ענק. אתה לא יודע איך הוא ניטע, איך הוא גדל, וגם לא את שלביו כשתיל. גם אתה לא באמת רואה את זה ממשיך לצמוח, אלא אם כן אתה עוצר ובוחן את ענפיו ומשווה אותם לשנה שקדמה לו. עם זאת, הוא מכריז על נוכחותו כשהוא מתנשא מעל, ענפיו חוסמים את השמש, העלים שלו מסתירים את האור.
כך זה גם עם המהפכה הנוכחית הזו. איך זה קרה, ולאן זה הולך, נפרש עבורנו בנבואה בשבועיים האחרונים בקריאות ההמונים.
| ↑1 | ג'ון 16: 4 |
|---|
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום חמישי 22 באוקטובר 2015
העדיף. אנדרטת יוחנן פאולוס השני
טקסטים ליטורגיים כאן
LA הפיתוי שרבים מאיתנו מתמודדים היום הוא מיואש וייאוש: רִפיוֹן רוּחַ נראה כי הרוע מנצח; יאוש שנראה כי אין דרך אנושית להפסיק את הירידה המהירה במוסר וגם את הרדיפה המתגברת בעקבות המאמינים. אולי אתה יכול להזדהות עם בכי סנט לואיס דה מונפור ...
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי, 21 באוקטובר, 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
בזמן קתולים רבים נוהגים לבהלה מסוימת כאשר הסינוד על המשפחה ברומא ממשיך להסתחרר במחלוקת, אני מתפלל שאחרים יראו משהו אחר: אלוהים מגלה את מחלתנו דרך כל זה. הוא חושף בפני כנסייתו את גאוותנו, את חזקתנו, את מרדנו, ואולי מעל לכל, את חוסר אמוננו.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום ראשון 18 באוקטובר 2015
יום ראשון 29 ביום רגיל
טקסטים ליטורגיים כאן
WE לא עומדים בפני סוף העולם. למעשה, אנו אפילו לא עומדים בפני הצרות האחרונות של הכנסייה. מה שאנחנו מתמודדים איתו הוא עימות סופי בהיסטוריה ארוכה של עימותים בין השטן לכנסיית המשיח: קרב להקים אחד או אחר הממלכה שלהם על פני כדור הארץ. סנט ג'ון פאולוס השני סיכם זאת כך:
