משפט שבע השנים - חלק א '

 

חצוצרות של אזהרה-חלק ו ' הניח את היסודות למה שלדעתי מתקרב כעת במהירות לדור זה. התמונה הולכת ומתבהרת, הסימנים מדברים חזק יותר, רוחות השינוי נושבות חזק יותר. וכך, אבינו הקדוש מסתכל עלינו ברוך שוב ואומר, “לקוות”... כי החושך הקרוב לא ינצח. סדרת כתבים זו מתייחסת ל "משפט של שבע שנים" שאולי מתקרב.

מדיטציות אלה הן פרי התפילה בניסיון שלי להבין טוב יותר את תורת הכנסייה שגוף המשיח ילך בעקבות ראשו באמצעות תשוקתו או "המשפט האחרון", כלשון הקטכיזם. מכיוון שספר ההתגלות עוסק בחלקו במשפט הסופי הזה, בחנתי כאן פרשנות אפשרית לאפוקליפסה של סנט ג'ון על פי תבנית תשוקתו של ישו. על הקורא לזכור כי אלה הרהורים אישיים שלי ולא פרשנות מוחלטת של התגלות, שהיא ספר בעל מספר משמעויות ומידות, לא פחות מכך, ספרתי אסכטולוגי. נפש טובה רבים נפלה על הצוקים החדים של האפוקליפסה. עם זאת, הרגשתי שאלוהים מכריח אותי ללכת בהם באמונה באמצעות סדרה זו. אני מעודד את הקורא להפעיל את הבחנה שלהם, מוארים ומודרכים, כמובן, על ידי המגיסטריום.

 

המשך לקרוא

משפט שבע השנים - חלק ב '

 


אַפּוֹקָלִיפּסָה, מאת מייקל ד'אובריין

 

כשנגמרו שבעת הימים,
מי השיטפון עלו על הארץ.
(בראשית 7: 10)


I
רוצה לדבר מהלב לרגע כדי למסגר את שאר הסדרה הזו. 

שלוש השנים האחרונות היו עבורי מסע מדהים, שמעולם לא התכוונתי לצאת אליו. אני לא מתיימר להיות נביא ... רק מיסיונר פשוט שחש קריאה לשפוך קצת יותר אור על הימים בהם אנו חיים והימים הקרובים. למותר לציין שזו הייתה משימה מוחצת, והיא נעשית בפחד וברעד רב. לפחות את כל כך הרבה אני חולק עם הנביאים! אבל זה נעשה גם בתמיכת התפילה העצומה שכל כך הרבה מכם הציעו באדיבות בשמי. אני מרגיש את זה. אני צריך את זה. ואני כל כך אסיר תודה.

המשך לקרוא

משפט שבע השנים - חלק ד '

 

 

 

 

שבע שנים יעברו עליכם, עד שתדעו שהעליון שולט על ממלכת האנשים ונותן אותה למי שהוא ירצה. (דן 4:22)

 

 

 

במהלך המיסה ביום ראשון הראשון של הפסח, הרגשתי שאלוהים דוחק בי לפרסם מחדש חלק מהמתנה משפט לשבע שנים שם זה בעצם מתחיל בתשוקה של הכנסייה. שוב, מדיטציות אלה הן פרי התפילה בניסיון שלי להבין טוב יותר את תורת הכנסייה לפיה גוף המשיח ילך בעקבות ראשו באמצעות תשוקתו שלו או "משפט אחרון", כלשון הקטכיזם. (CCC, 677). מכיוון שספר ההתגלות עוסק בחלקו במשפט הסופי הזה, בחנתי כאן פרשנות אפשרית לאפוקליפסה של סנט ג'ון על פי תבנית תשוקתו של ישו. על הקורא לזכור כי אלו השתקפויות אישיות שלי ולא פרשנות מוחלטת של התגלות, שהיא ספר בעל מספר משמעויות ומימדים, לא פחות מכך, אסכטולוגי. נפש טובה רבים נפלה על הצוקים החדים של האפוקליפסה. עם זאת, הרגשתי שאלוהים מכריח אותי ללכת בהם באמונה דרך סדרה זו, כשהוא משלב את תורת הכנסייה בהתגלות מיסטית וקולם הסמכותי של האבות הקדושים. אני מעודד את הקורא להפעיל את הבחנה שלהם, מוארים ומודרכים, כמובן, על ידי המגיסטריום.המשך לקרוא

משפט שבע השנים - חלק ו '


המשיח בגטסמןמאת מייקל ד'אובריין

 
 

בני ישראל עשו מה שלא מרוצה מהאלוהים; ה 'מסר אותם במשך שבע שנים בידי מדין. (שופטים 6: 1)

 

זה כתיבה בוחנת את המעבר בין המחצית הראשונה לשנייה של משפט שבע השנים.

עקבנו אחרי ישו לאורך תשוקתו, שמהווה תבנית למשפט הגדול הנוכחי והבאות של הכנסייה. יתר על כן, סדרה זו מיישרת את תשוקתו לספר ההתגלות שהוא, על אחת מרמות הסמליות הרבות שלו, מסה גבוהה מוצע בגן עדן: ייצוג תשוקתו של ישו כשניהם להקריב ו ניצחון.

המשך לקרוא

משפט שבע השנים - חלק ו '


ההלקאהמאת מייקל ד'אובריין

 

במשך שבעה ימים עליכם לאכול מצות. (שמות 12:15)

 

WE המשך לעקוב אחר תשוקתו של ישו - תבנית למשפטי ההווה והבאים של הכנסייה עצמה. כתיבה זו בוחנת בפירוט רב יותר את אֵיך יהודה - האנטיכריסט - יעלה לשלטון.

 

המשך לקרוא

משפט שבע השנים - חלק VII


ההכתרה עם הקוציםמאת מייקל ד'אובריין

 

תקוע בחצוצרה בציון, השמיע אזעקה על ההר הקדוש שלי! ירעדו כל יושבי הארץ כי יום יהוה בא. (יואל 2: 1)

 

LA הארה תפתח תקופת אוונגליזציה שתבוא כמו שיטפון, שיטפון גדול של רחמים. כן, ישו, בוא! בואו בכוח, אור, אהבה ורחמים! 

אבל שמא נשכח, גם ההארה היא א אזהרה שהדרך בה בחר העולם ורבים בכנסיה עצמה תביא השלכות איומות וכואבות על פני האדמה. בעקבות ההארה יופיעו אזהרות רחמנות נוספות שמתחילות להתפתח בקוסמוס עצמו ...

 

המשך לקרוא

משפט שבע השנים - חלק VIII


"ישו נידון למוות על ידי פילטוס", מאת מייקל ד'אובריין
 

  

אכן, אלוהים אלוהים לא עושה דבר בלי לגלות את תוכניתו בפני עבדיו, הנביאים. (עמוס 3: 7)

 

אזהרה נבואית

האדון שולח את שני העדים לעולם לקרוא להם לחזור בתשובה. דרך מעשה רחמים זה אנו רואים שוב שאלוהים הוא אהבה, איטי לכעס ועשיר ברחמים.

המשך לקרוא

משפט שבע השנים - חלק ט '


צליבהמאת מייקל ד'אובריין

 

הכנסייה תיכנס לתפארת הממלכה רק דרך חג הפסח האחרון, כאשר היא תלך בעקבות אדונה במותו ותחייתו. -הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, 677

 

AS אנו ממשיכים לעקוב אחר תשוקת הגוף ביחס לספר ההתגלות, טוב לזכור את המילים שקראנו בתחילת הספר ההוא:

אשרי הקורא בקול ואשרי מי שמקשיב למסר הנבואי הזה ושומר על הכתוב בו, כי הזמן שנקבע קרוב. (Rev 1: 3)

אנו קוראים, אם כן, לא ברוח של פחד או אימה, אלא ברוח של תקווה וציפייה לברכה שמגיעה לאלה ש"שומרים לב "למסר המרכזי של ההתגלות: אמונה בישוע המשיח מצילה אותנו ממוות נצח ומעניקה לנו להשתתף בירושת ממלכת השמים.המשך לקרוא

משפט שבע השנים - חלק א '


ישו הורד מהצלבמאת מייקל ד'אובריין

 

היכנס לתיבה, אתה וכל בני ביתך ... בעוד שבעה ימים אני אפיל גשם על הארץ ארבעים יום וארבעים לילות. (Gen 7: 1, 4)

 

רעידת האדמה הגדולה

עם זריקת הקערה השביעית, משפט אלוהים על ממלכת החיה מגיע לשיאו.

המשך לקרוא

משפט שבע השנים - אפילוג

 


המשיח דבר החייםמאת מייקל ד'אובריין

 

אני אבחר את הזמן; אני אשפוט כהוגן. האדמה וכל תושביה ירעדו, אבל אני העמדתי את עמודיה בתוקף. (תהילים 75: 3-4)


WE עקבו אחר תשוקת הכנסייה, הלכו בעקבות אדוננו מכניסתו הניצחתית לירושלים לצליבתו, מותו ותחייתו. זה שבוע מיום ראשון של תשוקה ועד יום ראשון של חג הפסחא. כך גם הכנסייה תחווה את "השבוע" של דניאל, עימות של שבע שנים עם כוחות החושך, ובסופו של דבר, ניצחון גדול.

כל מה שניבא בכתובים מתרחש, וככל שמתקרב סוף העולם, זה בודק את הגברים ואת הזמנים. -רחוב. ציפריאן מקרתגו

להלן כמה מחשבות אחרונות בנוגע לסדרה זו.

 

המשך לקרוא