כנסייה על תהום - חלק ב'

המדונה השחורה מצ'נסטוחובה – חילל

 

אם אתה חי בתקופה שאף אדם לא יתן לך עצות טובות,
ואף אדם לא נותן לך דוגמה טובה,
כאשר תראה סגולה נענשת ומשתלמת...
לעמוד איתנים, ולהיצמד בתקיפות לאלוהים על כאב החיים...
- סנט תומאס מור,
נערף ראשו בשנת 1535 על הגנה על נישואים
חייו של תומס מור: ביוגרפיה מאת וויליאם רופר

 

 

ONE מהמתנות הגדולות ביותר שישוע עזב את הכנסייה שלו היה חסד אי התאמה. אם ישוע אמר, "תדעו את האמת, והאמת תשחרר אתכם" (יוחנן ח':8), אז הכרחי שכל דור ידע, מעבר לכל ספק, מהי האמת. אחרת, אפשר לקחת שקר לאמת וליפול לעבדות. ל…

... כל מי שעושה חטא הוא עבד של חטא. (יוחנן 8:34)

לפיכך, החופש הרוחני שלנו הוא מהותי לדעת את האמת, וזו הסיבה שישוע הבטיח, "כשהוא יבוא, רוח האמת, הוא ידריך אותך לכל האמת." ^[1]ג'ון 16: 13 למרות הפגמים של חברי האמונה הקתולית הבודדים במשך אלפיים שנה ואפילו הכישלונות המוסריים של ממשיכי דרכו של פטרוס, המסורת הקדושה שלנו מגלה שתורתו של ישו נשתמרה במדויק במשך למעלה מ-2000 שנה. זהו אחד הסימנים הבטוחים של ידו ההשגחה של ישו על כלתו.

 

תהום חדשה

עם זאת, היו זמנים בהיסטוריה שלנו שבהם נראה שהאמת מתנדנדת על תהום - כאשר אפילו רוב הבישופים נעו לכיוון הטעות (כגון הכפירה האריאנית). היום, אנו עומדים שוב בקצהו של צוק מסוכן נוסף שבו לא מדובר רק על דוקטרינה אחת, אלא על יסודות האמת.^[2]אמנם האמת תישמר ללא תקלות עד קץ הימים, אבל זה לא אומר שהיא תישאר ידועה ונהוגה בכל מקום. המסורת אומרת לנו, למעשה, שבזמנים האחרונים, הוא יישמר למעשה על ידי שריד; ראה. המקלטים והבדידות הבאים זוהי סכנה שהאפיפיור פרנציסקוס זיהה בצדק בנאום בסינוד על המשפחה:

הפיתוי לנטייה הרסנית לטוב, שבשם רחמים מתעתע קושר את הפצעים מבלי לרפא אותם קודם ולטפל בהם; המטפל בתסמינים ולא בסיבות ובשורשים. זהו הפיתוי של ה"טובים לעשות ", של הפוחדים, וגם של מה שמכונה" פרוגרסיבים וליברלים ". 

הוא הרחיק לכת והזהיר מפני ה...

הפיתוי לרדת מהצלב, לרצות את העם ולא להישאר שם, על מנת למלא את רצון האב; להשתחוות לרוח עולמית במקום לטהר אותה ולכופף אותה לרוח האל.—עיין חמשת התיקונים

זה היה הסינוד שהפיק את ההמרצה השליח אמוריס לטיטיה, שלמרבה האירוניה, הואשמה בהלוואות לאותה רוח פרוגרסיביות השואפת לחילון את קודש הנישואין וליחס את המיניות האנושית (ראה האנטי רחמים). בין אם מסכימים עם אותם תיאולוגים המאמינים במסמך זה מכיל טעות ובין אם לאו, יש להודות שמאז אותו סינוד, חלה מפלה של רלטיביזם מוסרי, בעיקר בהיררכיה. 

היום יש לנו ועידות בישופים שלמות המנסות לקדם תורות הטרודוקסיות,^[3]לְמָשָׁל. בישופים גרמנים, ראה. catholicnewsagency.com כמרים מנהלים "מיסות גאווה",^[4]השווה כאן, כאן, כאן ו כאן ולמען האמת, אפיפיור שהפך יותר ויותר מעורפל בכמה מהנושאים המוסריים החמורים ביותר של זמננו. זה משהו שהקתולים לא רגילים אליו, במיוחד אחרי האכסניה המדויקת מבחינה תיאולוגית של יוחנן פאולוס השני ובנדיקטוס ה-XNUMX.

 

הוא אמר מה?

בביוגרפיה שלו על פרנסיס כתב העיתונאי אוסטן איברי:  

[פרנסיס] אמר לפעיל הומוסקסואלי קתולי, פרופסור לתיאולוגיה לשעבר בשם מרסלו מרקס, שהוא בעד זכויות הומואים כמו גם הכרה משפטית לאיגודים אזרחיים, שגם זוגות הומוסקסואלים יכולים לגשת אליהם. אבל הוא התנגד לחלוטין לכל ניסיון להגדיר מחדש את הנישואין בחוק. "הוא רצה להגן על נישואים אבל בלי לפגוע בכבודו של אף אחד או לחזק את הדרתו", אומר משתף פעולה קרוב של הקרדינל. "הוא העדיף את ההכללה המשפטית הגדולה ביותר האפשרית של הומוסקסואלים וזכויות האדם שלהם המתבטאות בחוק, אבל לעולם לא יסכן את הייחודיות של נישואים כמי שבין גבר לאישה למען טובת הילדים". -הרפורמר הגדול, 2015; (עמ '312)

כפי שציינתי ב הגוף, נשבר, נראה היה שהאפיפיור דבק בעמדה זו בבירור. אמנם יש הרבה בסיפורו של איברי על פרנסיס ראוי לשבח, אבל יש גם הרבה מה שמבלבל מאחר שהמגיסטריום כבר אישר ש"הכרה משפטית באיחודים הומוסקסואלים תטשטש ערכי מוסר בסיסיים מסוימים ותגרום לפיחות במוסד הנישואין".^[5]שיקולים הנוגעים להצעות למתן הכרה משפטית לאיגודים בין הומוסקסואלים; נ. 5, 6, 10 אף על פי כן, חלל הבהירות הזה הוא שמתמלא על ידי "המתקדמים והליברלים", כמו הפר' השנוי במחלוקת. ג'יימס מרטין^[6]ראה את הביקורת של טרנט הורן על Fr. עמדותיו של ג'יימס מרטין כאן שאמר לעולם:

אם פר. מרטין טעה, הוותיקן לא עשה מעט כדי לנקות את האוויר.^[7]השווה הגוף, נשבר זה הותיר את הנאמנים המתמודדים, לא כל כך עם האמת (שהרי תורתו המדינית האותנטית של הכנסייה הקתולית נותרה ברורה) אלא עם גל חדש של ליברליזם שנראה מאושר על ידי האפיפיור, שמאפה את האמת וסוחף את הספסלים שלנו.

בשנת 2005, כתבתי על הצונאמי המוסרי הקרוב שנמצא כעת כאן (ראה. רדיפה! ... והצונאמי המוסרי) שאחריו מגיע גל שני מסוכן (ראה. צונאמי רוחני). מה שהופך את זה למשפט כל כך כואב הוא שההונאה הזו מוצאת תאוצה בתוך ההיררכיה עצמה...^[8]השווה כשהכוכבים נופלים

לפני בואו השני של ישו על הכנסייה לעבור משפט אחרון שיטלטל את אמונתם של מאמינים רבים ...   —CCC, מס '675

 

האנטי רחמים

פרנציסקוס התעקש מראשית האפיפיור שלו שהכנסייה תרד מהעורף, תצא מאחורי דלתות סגורות ותגיע לפריפריה של החברה. 

... כולנו מתבקשים להישמע לקריאתו לצאת מאזור הנוחות שלנו בכדי להגיע לכל ה"פריפריות "הזקוקות לאור הבשורה. —פראנסיס, אוונגלי גאודיום, n. כו

מתוך הסברה זו עלה הנושא שלו "אמנות הליווי"^[9]נ. 169, אוונגליום גאודיום לפיה "ליווי רוחני חייב להוביל אחרים קרוב יותר לאלוהים, שבו אנו זוכים לחופש אמיתי".^[10]נ. 170, אוונגליום גאודיום אמן לזה. אין שום דבר חדש במילים האלה; ישוע בילה זמן עם נשמות, הוא ניהל דיאלוג, הוא ענה על שאלותיהם של אלה שצמאים לאמת, והוא נגע וריפא את המנודים החברתיים. אכן, ישוע אכל עם "גבאי מיסים וזונות"^[11]ראה. מאט 21:32, מאט 9:10

אבל אדוננו לא גנב ולא שכב איתם. 

כאן טמונה התחכמות המסוכנת שמשתמשים בכמה בישופים שהפכו את הליווי לא אפל אמנות: זה החידוש שהכנסייה מסבירת פנים, פתוחה, ובליווי - אבל לְלֹא קורא לכל הנכנסים בדלתותיה להתרחק מהחטא כדי להיוושע. אכן, ההכרזה של המשיח עצמו "תחזור בתשובה והאמין בבשורה"^[12]מארק 1: 15 נגזל לעתים קרובות על ידי "תהיה ברוך הבא והישאר כמו שאתה!"  

בליסבון בשבוע שעבר הדגיש האב הקדוש שוב ושוב מסר "מברך":

באחד הרגעים האיקוניים ביותר שיצאו מיום הנוער העולמי, האפיפיור פרנציסקוס קרא למאות האלפים שהתאספו לפניו לצעוק עליו בחזרה שהכנסייה הקתולית מיועדת ל"טודוס, טודוס, טודוס" - כולם, כולם, כולם. "האדון ברור", התעקש האפיפיור ביום ראשון. "החולים, הקשישים, הצעירים, המבוגרים, המכוערים, היפים, הטובים והרעים." - 7 באוגוסט 2023, ABC News

שוב, שום דבר חדש. הכנסייה קיימת כ"סקרמנט הישועה":^[13]CCC, נ. 849; נ. 845: "כדי לאחד מחדש את כל ילדיו, מפוזרים ומוובלים על ידי החטא, האב רצה לכנס את האנושות כולה לכנסיית בנו. הכנסייה היא המקום שבו האנושות חייבת לגלות מחדש את אחדותה ואת ישועתה. הכנסייה היא "העולם מפויס". היא הברק ההוא ש"במפרש המלא של הצלב של האדון, בנשימת רוח הקודש, מנווט בבטחה בעולם הזה". על פי דימוי אחר היקר לאבות הכנסייה, היא מוצגת מראש על ידי תיבת נח, אשר לבדה מצילה מהמבול. אגן הטבילה שלה מלא במים קדושים עבור אבוד; הווידויים שלה נפתחים עבור חוטא; תורתה ידועה בזכות עייף; האוכל הקדוש שלה מוצע עבור חלש.

כן, הכנסייה פתוחה לכולם - אבל גן עדן פתוח רק לחוזרים בתשובה. 

לא כל מי שאומר לי 'אדוני ה' ייכנס למלכות שמים, אלא רק מי שעושה את רצון אבי שבשמים. (מתי ז':7)

לפיכך, הכנסייה מקדמת בברכה את כל מי שנאבק בתשוקה על מנת לשחרר אותם. היא מברכת את כל השבורים על מנת לשחזר אותם. היא מברכת את כל בתפקוד לקוי על מנת לסדר אותם מחדש - הכל לפי דבר אלוהים. 

... אכן מטרתו [של המשיח] לא הייתה רק לאשר את העולם בגשמיותו ולהיות בן לוויה שלו, ולהשאיר אותו ללא שינוי לחלוטין. - POPE BENEDICT XVI, Freiburg im Breisgau, גרמניה, 25 בספטמבר 2011; www.chiesa.com

גיור חייב בעקבות הטבילה כדי להינצל; הקדושה חייבת להופיע בעקבות המרה כדי להתקבל לגן עדן - גם אם זה מצריך טיהור גֵיהִנוֹם.

חזרו בתשובה והיטבלו, כל אחד מכם, בשם ישוע המשיח לסליחה על חטאיך; ותקבלו את מתנת רוח הקודש... חזרו בתשובה, לפיכך, והתגיירו, למען יימחו חטאיכם. (מעשי השליחים ב':2, 38:3)  

כדי שהשליחות שלו תהיה פורייה בנפשם של יחידים, ישוע הכריז שעל הכנסייה ללמד את האומות "לקיים את כל מה שציוויתי אתכם".^[14]מאט 28: 20 לָכֵן,

...הכנסייה... לא פחות ממייסדה האלוהי, מיועדת להיות "סימן לסתירה". ... לעולם לא יכול להיות נכון עבורה להכריז על חוקי מה שלמעשה אינו חוקי, שכן זה, מעצם טבעו, תמיד מנוגד לטובתו האמיתית של האדם.  —פופ פול VI, הומאנה ויטה, נ. 18

 

קצה הצוק

בטיסה חזרה מליסבון, כתב שאל את האפיפיור:

אבא קדוש, בליסבון אמרת לנו שבכנסייה יש מקום ל"כולם, כולם, כולם". הכנסייה פתוחה לכולם, אך יחד עם זאת לא לכולם יש את אותן זכויות והזדמנויות, במובן זה, למשל, נשים והומוסקסואלים לא יכולים לקבל את כל הסקרמנטים. אבא קדוש, איך אתה מסביר את חוסר העקביות הזה בין "כנסייה פתוחה" לבין "כנסייה שאינה שווה לכולם?"

פרנסיס השיב:

שאלת אותי שאלה בשתי זוויות שונות. הכנסייה פתוחה לכולם, אז יש כללים המסדירים את החיים בתוך הכנסייה. ומי שנמצא בפנים הוא בהתאם לכללים... מה שאתה אומר הוא דרך דיבור מאוד פשטנית: "אי אפשר לקבל את הסקרמנטים". זה לא אומר שהכנסייה סגורה. כל אדם פוגש את אלוהים בדרכו שלו, בתוך הכנסייה, והכנסייה היא אם ומנחה (עבור) כל אדם בדרכו שלו. מסיבה זו, אני לא אוהב לומר: תן לכולם לבוא, אבל אז אתה, תעשה את זה, ואתה, תעשה את זה... כולם. לאחר מכן, כל אדם בתפילה, בדיאלוג פנימי ובדיאלוג פסטורלי עם עובדי פסטורליה, מחפש את הדרך להתקדם. מסיבה זו, לשאול את השאלה: "מה עם הומוסקסואלים?..." לא: כולם... אחד הדברים החשובים בעבודת המשרד הוא ללוות אנשים צעד אחר צעד בדרכם לקראת בגרות... הכנסייה היא אם; היא מקבלת את כולם, וכל אדם עושה את דרכו קדימה בתוך הכנסייה, מבלי לעשות מהומה, וזה חשוב מאוד. - מסיבת עיתונאים בטיסה, אוגוסט 6, 2023

במקום לנסות לנתח את דברי האפיפיור ולמה הוא מתכוון ב"כללים", למה הוא מתכוון בחיפוש אחר הדרך קדימה בלי לעשות מהומה וכו' - הבה נחזור על מה שהכנסייה האמינה ולימדה במשך 2000 שנה. ללוות מישהו "צעד אחר צעד בדרך לקראת בגרות" אין פירושו לאשר אותו בחטא, לומר לו רק ש"אלוהים אוהב כפי שאתה". הצעד הראשון בבגרות נוצרית הוא דחיית החטא. וזה גם לא תהליך סובייקטיבי. "המצפון אינו יכולת עצמאית ובלעדית להחליט מה טוב ומה רע", לימד יוחנן פאולוס השני.^[15]Dominum et Vivificantem, n. כו זה גם לא להתמקח עם אלוהים כפי שעשה פעם אוגוסטינוס: "תן לי צניעות והשתלטות, אבל עדיין לא!"

הבנה כזו לעולם אינה פירושה להתפשר ולזייף את תקן הטוב והרע על מנת להתאים אותו לנסיבות מסוימות. אנושי למדי שהחוטא יכיר בחולשתו ויבקש רחמים עליו כשלים; מה שלא מקובל הוא הגישה של מי שהופך את החולשה שלו לקריטריון האמת לגבי הטוב, כדי שיוכל להרגיש מוצדק, אפילו בלי צורך לפנות לאלוהים ולרחמיו. —פופ סט. ג'ון פול השני, וריטטיס פאר, נ. 104; Vatican.va

במשל המשתה הגדול מברך המלך את "כולם" להיכנס. 

צאו אפוא אל הדרכים הראשיות והזמינו למשתה את מי שתמצאו. 

אבל יש תנאי כדי להישאר ליד השולחן: תשובה.^[16]למעשה, התנאי הוא באמת קדושה בהקשר של המשתה הנצחי.

כאשר נכנס המלך לפגוש את האורחים, ראה שם אדם שאינו לבוש בבגד חתונה. אמר לו, ידידי, איך זה שנכנסת לכאן בלי בגד חתונה? (מתי כ"ב:22, 9-11)

לפיכך, אנו יודעים שאנו עומדים על תהום כאשר הנציב החדש שמונה לפקח על המשרד הדוקטרינרי הגבוה ביותר בכנסייה לא רק מדבר בגלוי על אפשרות לברך על איחודים הומוסקסואלים אבל על הרעיון שה משמעות של הדוקטרינה יכול להשתנות (ראה העמידה האחרונה).^[17]השווה קתולית ההרשמה הלאומית, 6 ביולי 2023 זה מדהים, בא מהאיש שמופקד על שמירת תורת האמונה. כפי שאמר קודמו:

... כמו המגיסטריום היחיד והיחיד של הכנסייה, האפיפיור והבישופים הנמצאים באיחוד עמו האחריות החמורה ביותר שלא מגיע מהם שום סימן דו משמעי או לימוד לא ברור, שמבלבל את הנאמנים או מרדים אותם לתחושת ביטחון כוזבת. - הקרדינל גרהרד מולר, לשעבר ראש המועצה קהילה לתורת האמונה; דברים ראשונים, ה-20 באפריל, 2018

הקרדינל ריימונד בורק מזהיר גם הוא מפני השפה הפזיזה הזו שנותנת למילים מסוימות משמעות חדשה ללא התייחסות למסורת הקדושה.

במהלך השנים האחרונות, מילים מסוימות, למשל, 'פסטורלי', 'רחמים', 'הקשבה', 'הבחנה', 'ליווי' ו'שילוב' יושמו על הכנסייה בצורה קסומה. הוא, ללא הגדרה ברורה, אלא כסיסמאות של אידיאולוגיה המחליפה את מה שאין לו תחליף עבורנו: הדוקטרינה והמשמעת הקבועה של הכנסייה... הפרספקטיבה של חיי נצח מואפלת לטובת מעין השקפה עממית על הכנסייה שבה כולם צריכים להרגיש 'בבית', גם אם חיי היומיום שלהם הם סתירה גלויה לאמת ולאהבת המשיח. -10 באוגוסט 2023; lifesitenews.com

בישופים, הזהיר, הם בוגד במסורת השליחים.

הקרדינל מולר הרחיק לכת ואמר שאם "הסינוד על הסינודליות" יצליח, זה יהיה "הסוף של הכנסייה".

הבסיס של הכנסייה הוא דבר אלוהים כהתגלות... לא ההשתקפויות המוזרות שלנו. ... [סדר היום] הזה הוא מערכת של גילוי עצמי. כיבוש זה של הכנסייה הקתולית הוא השתלטות עוינת על כנסיית ישוע המשיח. —קרדינל גרהרד מולר, 7 באוקטובר 2022; קתולית ההרשמה הלאומית

זהו שעת יהודה והחושבים שאנו עומדים צריכים להיזהר, פן ניפול.^[18]עיין 1 קור 10:12 ההונאה כה חזקה כעת, כה רחבה, עד שמוסדות קתולים, אוניברסיטאות, בתי ספר תיכוניים ואפילו דוכנות נפלו לכפירה. ופולוס הקדוש מספר לנו מה מגיע לאחר מכן כאשר המרד הופך כמעט אוניברסלי (השווה ב' תס ב':2-2), כפי שכתב שוב ג'ון הנרי ניומן הקדוש:

השטן עשוי לאמץ את כלי ההונאה המדאיגים יותר
- הוא עלול להסתיר את עצמו -
הוא עשוי לנסות לפתות אותנו בדברים קטנים,
וכך להזיז את הכנסייה,
לא בבת אחת, אלא לאט לאט
מהעמדה האמיתית שלה.
...זו המדיניות שלו לפצל אותנו ולחלק אותנו, לעקור אותנו
בהדרגה מסלע הכוח שלנו.
ואם תהיה רדיפה, אולי זה יהיה אז;
אז, אולי, כשכולנו
בכל חלקי הנצרות המחולקים כל כך,
וכל כך מופחת, כל כך מלא בפילוג, כל כך קרוב לכפירה.
כאשר השלכנו את עצמנו על העולם ו
תלוי להגנה עליו,
וויתרו על עצמאותנו ועל כוחנו,
ואז [אנטיכריסט] יתפרץ עלינו בזעם
עד כמה שה' מאפשר לו.  

דרשה IV: רדיפת האנטיכריסט

 

קריאה קשורה

התקינות הפוליטית וההפגרה הגדולה

פשרה: הכפירה הגדולה

 

תמכו בשירותו במשרה מלאה של מארק:

 

עם ניהיל אובסטאט

 

לנסוע עם מארק פנימה אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

עכשיו בטלגרם. נְקִישָׁה:

עקוב אחרי מארק ו"סימני הזמנים "היומיים ב- MeWe:

עקוב אחר כתביו של מארק כאן:

האזן לדברים הבאים: