תרד זקיקי!


 

 

האהבה מגלה את עצמה

HE לא היה איש צדיק. הוא היה שקרן, גנב, וכולם ידעו זאת. עם זאת, בזקיאוס היה רעב לאמת שמשחרר אותנו, גם אם הוא לא ידע זאת. וכך, כששמע שישוע עובר במקום, הוא טיפס על עץ כדי להציץ. 

מבין כל מאות, אולי האלפים שעקבו אחרי ישו באותו יום, עצר ישוע ליד אותו עץ.  

זכאי, רד מהר, כי היום עלי להישאר בביתך. (לוקס 19: 5)

ישוע לא עצר שם משום שמצא נפש ראויה, או משום שמצא נפש מלאת אמונה, או אפילו לב חוזר בתשובה. הוא עצר כי ליבו התמלא חמלה כלפי אדם שהיה בחוץ - מבחינה רוחנית.

ישוע מעביר לזכאיוס מסר יפה:

אתה אהוב!

זה המסר שמתגלגל בלבי כמו גלים ענקיים בחודש האחרון. 

אתה אהוב!

זהו מסר לכל נפש עלי אדמות, לא רק לקנדה. המשיח עוצר מתחת לעץ ליבנו היום ושואל אם הוא יכול לסעוד איתנו. זה עמוק מכיוון שזכאיוס לא עשה דבר כדי להגיע לחסד זה. ישוע הביט בגנב הזה באהבה כה גדולה משום שהוא באמת אהב אותו!

ישוע באמת אוהב כל אחד ואחת מאיתנו. האבא אוהב אותנו. הרוח אוהבת אותנו! אין תנאי לבוא לביתו של זכאי. אף אחד. אין תנאי לאהבת האל. 

אבל ישוע עובר במקום, ולכן הוא אומר, "תרד מהר."

 

צא במהירות

ישוע עובר ליד הדור הזה ושוב הוא אומר, "תרד מהר!" האם זה לא היה היסוד של כל הכתבים האלה? אחת ההודעות הראשונות שלי הייתה "הכן!"כן, מילה דחופה להכין את ליבך כי ישוע עובר. ואין לנו ממה לפחד, כי הוא מסתכל עלינו באהבה ואומר,"היום אני חייב להישאר בבית שלך!"

תנו לחוטא שקורא את הריקוד הזה בשמחה! תן אלה שבחטא מוות לצעוק "תודה!" לאלוהים, כי הוא לא בוחר בבית הקדושים, אלא בביתם של חסרי ישע - המשועבדים מחטאיהם. 

 

ישועה מגיעה

אין תנאי לאהבת האל. אבל שם is תנאי לישועה. אם זכאי נשאר בעץ, האורח האלוהי עובר לידו. וכך הוא מטפס על העץ ו"מקבל את ישוע בשמחה "כי עַכשָׁיו הוא יודע שהוא אהוב. 

עם זאת, זכאי, עדיין לא נשמר רק בגלל שפגש את אהבה פנים אל פנים. הפגישה מתחילה את הפיכתו, מכיוון שהוא מבין שחטאו לא היווה אבן נגף לאלוהים. הוא מכיר סוף סוף כי חטאו is אבן נגף עבור עַצמוֹ.

הנה, מחצית הרכוש שלי, אדוני, אני אתן לעניים, ואם סחטתי משהו מכל אחד, אשיב את זה ארבע פעמים. "וישוע אמר לו," היום הגיעה ישועה לבית הזה ... (לוקס 19: 8-9)

אין תנאי לאהבת ה 'אליו כל אחד. אבל התנאי לישועה לכולם הוא תשובה.  

מה שהעולם הזה צריך, אם כן, הוא פגישה עם אהבה פנים אל פנים. ואני מרגישה עמוק בלב שזה מגיע. אולי באותו רגע של מפגש, ליבנו הקשוח יימס, וגם אנו נקבל את פני האורח האלוהי לבתינו ...

 

הניצחון של הגברת שלנו 

הניצחון של גבירתנו בזמנים אלה, אני מאמין, יהיה להביא להזדמנות של המרה גדולה לעולם; לחטוף מהשטן את מה שנראה לו ניצחון מסוים. בדיוק כאשר אומותינו ייראו אבודות ביותר, אנו נחווה את אהבת האל המדהימה (ראה גירוש שדים של הדרקון). זו תהיה הזדמנות אחרונה עבור מדינות לקבל רחמים אלוהיים לפני שעוברים לעבור דרך דלתות הצדק.

אני רוצה שכל העולם יידע את רחמי האינסופי. אני רוצה להעניק חסדים בלתי נתפסים לאותן נשמות שסומכות על רחמי ... תן לכל האנושות להכיר בחסדי הבלתי נתפס. זהו סימן לזמני הסיום; אחרי זה יבוא יום הצדק.  —ישוע, לסנט פאוסטינה, יומן, נ. 687, 848

הכתיבה האחרונה שלי, הו קנדה ... איפה אתה? היא תמונה כואבת של מדינה שנדדה מבית האב, בדיוק כמו שהבן האובד הלך לאיבוד. כמו שרבים מכם כתבו, קנדה לא לבד. 

אך במקום בו החטא שופע, החסד שופע עוד יותר.

אני רוצה לדבר על פגישה זו פנים אל פנים עם האלוהי בכתבי הבאים. 

היו רציניים לכן, וחזרו בתשובה. הנה, אני עומד ליד הדלת ודופק. אם מישהו שומע את קולי ופותח את הדלת, אני אכנס לביתו ואוכל אתו, והוא איתי. (Rev 3: 19-20)

 

 

 

הדפסה, PDF & דוא"ל
פורסם ב עמוד הבית, זמן החסד.

תגובות סגורות.