מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -13 בינואר 2015
העדיף. אנדרטת סנט הילארי
טקסטים ליטורגיים כאן
WE נכנסו לתקופת זמן בכנסייה שתטלטל את אמונתם של רבים. וזה מכיוון שהוא הולך ונראה יותר ויותר כאילו הרוע ניצח, כאילו הכנסייה הפכה ללא רלוונטית לחלוטין, ולמעשה, אויב של המדינה. מי שיאחז בכל האמונה הקתולית יהיה מעט במספר וייחשב באופן אוניברסלי מיושן, לא הגיוני ומכשול להסרתו.
הקריאה הראשונה של היום מסבירה מדוע. סנט פול כותב:
'.. הכתרת אותו בתהילה ובכבוד, מכפיפה את כל הדברים מתחת לרגליו ...' אולם כרגע איננו רואים "כל הדברים כפופים לו", אך אנו רואים את ישוע "מוכתר בתפארת ובכבוד" ...
כלומר הניצחון של ישו על המוות על הצלב פתח את שערי גן העדן. אבל הרוע הוא כמו רכבת ארוכה שעדיין לא עברה לחלוטין את העולם הזה. ישוע פתח את הדלתות עבור כל בן אנוש כדי לרדת מעלה, אך למרבה הצער, רבים אינם רוצים ... ולכן זו רכבת שממשיכה להשאיר אחריה שובל של מוות. וכך, כנוצרים אנו ממתינים בבית מעבר עד שמכונית הרשע האחרונה עוברת בעידן זה. שכן כפי שכתב סנט ג'ון:
אנו יודעים שאנו שייכים לאלוהים, וכל העולם נמצא בכוחו של הרשע. (1 ג'ון 5:19)
כלומר לאדם עדיין יש רצון חופשי, וכך, השטן עדיין שומר על דריסת רגל בלב האדם. כמו ה כפירה קרסצנדו בזמננו, כך גם כוחו של השטן. אך כפי שקראנו בהתגלות 12, לקראת סוף עידן זה (לא העולם, אלא עידן זה), כי כוחו של השטן הולך להיות מוגבל תחילה (ולהתרכז באנטיכריסט), ואז יוסר לחלוטין לזמן מה.
הדרקון הענק, הנחש הקדום, המכונה שטן ושטן, שהוליך שולל את כל העולם, הושלך ארצה ומלאכיו הושלכו עמו ... הוא תפס את עמדתו על חול הים ... אל [ החיה] הדרקון נתן את כוחו וכסאו משלו, יחד עם סמכות רבה ... ואז ראיתי מלאך יורד משמיים, אוחז בידו את מפתח התהום ושרשרת כבדה. הוא תפס את הדרקון, הנחש הקדום, שהוא השטן או השטן, וקשר אותו במשך אלף שנים. (Rev 12: 9, 13: 2, 20: 1-2)
ולא כי לאנושות לא יהיה רצון חופשי בתקופת השלום הקרובה. עם זאת, השתחרר מרדיפה מתמדת של כוחות הגיהינום, ומלא ברוח כמו ב חג השבועות החדש, הכנסייה תיהנה מתקופת מנוחה וקדושה מאין כמוה לקראת חזרתו של ישוע בסוף הזמן.
תורת הכנסייה הקתולית, שפורסמה על ידי ועדה תיאולוגית בשנת 1952, הגיע למסקנה כי אין זה מנוגד לאמוננו ...
... מקווה באיזה ניצחון אדיר של ישו כאן על כדור הארץ לפני השלמתם הסופית של כל הדברים. התרחשות כזו אינה נכללת, אינה בלתי אפשרית, לא הכל בטוח שלא תהיה תקופה ממושכת של נצרות מנצחת לפני הסוף. -הוראת הכנסייה הקתולית: סיכום הדוקטרינה הקתולית (לונדון: Burns Oates & Washbourne, 1952), עמ ' 1140; צוטט ב פאר הבריאה, הכומר ג'וזף יאנוצי, עמ ' 54
כך, אחים ואחיות, אל תטלטלו בכוחות הגיהינום, המעוותים את הדימוי האלוקי בפניהם של גברים, אינם יכולים לעשות לנשמתכם יותר מאשר לרחרח. אל תטלטלו על ידי פנטומי החושך המאיימים עליך במוות, שהפך לשער לחיים. אל תטלטלו על ידי הצלב, שהוא סמל הרדיפה שלך, כי הוא השתרש והפך לעץ החיים. אל תטלטלו על ידי הקבר, שהחשכה פעם בייאוש, שהפך לחממת התקווה. אל תטלטלו על ידי הרעם והברק, טלטול האדמה ושאגת האוקיאנוסים, המסמנים את זעקת העמל והלידה של יצירה חדשה. אל תטלטלו שאתה מרגיש נטוש, חלש וחסר אונים מול כוחות הרשע, כי דווקא בציות שלך למשיח תשתתף בניצחון על ממלכת השטן עלי אדמות ... ולמלוך עמו.
... כשניסיון הניפוי הזה חלף, כוח גדול יזרום מכנסייה מפושטת ופשוטה יותר. גברים בעולם מתוכנן לחלוטין ימצאו את עצמם בודדים שלא ניתן לומר עליהם. אם הם איבדו לחלוטין את אלוהים, הם ירגישו את כל אימת העוני שלהם. ואז הם יעשו זאת לגלות את העדר הקטן של המאמינים כמשהו חדש לחלוטין. הם יגלו זאת כתקווה שנועדה עבורם, תשובה אליה הם תמיד חיפשו בסתר.
וכך נראה לי בטוח שהכנסייה עומדת בפני זמנים קשים מאוד. המשבר האמיתי כמעט ולא החל. נצטרך לסמוך על תהפוכות אדירות. אבל אני בטוח באותה מידה לגבי מה שיישאר בסוף: לא כנסיית הכת הפוליטית, שמתה כבר עם גובל, אלא כנסיית האמונה. ייתכן שהיא כבר לא תהיה הכוח החברתי השולט במידה שהייתה עד לאחרונה; אבל היא תיהנה מפריחה רעננה ותיראה כבית של גבר, שם הוא ימצא חיים ותקווה מעבר למוות. -קרדינל ג'וזף רצינגר (POPE BENEDICT XVI), אמונה ועתיד, הוצאת איגנטיוס, 2009