מתקרב אל ישו

 

אני רוצה להגיד תודה מכל הלב לכל קוראי וצופי על סבלנותך (כמו תמיד) בתקופה זו של השנה בה החווה עמוסה ואני מנסה גם לחמוק למנוחה ולחופשה עם משפחתי. תודה גם לאלה שהגישו תפילות ותרומות למשרד זה. לעולם לא יהיה לי זמן להודות לכולם באופן אישי, אבל אדע שאני מתפלל לכולכם. 

 

מה האם המטרה של כל כתבי, שידורי האינטרנט, הפודקאסטים, הספר, האלבומים וכו '? מה המטרה שלי בכתיבה על "סימני הזמנים" ו"זמני הסוף "? אין ספק שזה היה כדי להכין את הקוראים לימים שעומדים כעת. אבל בלב לב כל זה, המטרה היא בסופו של דבר לקרב אותך לישוע.  

 

התעוררו

עכשיו נכון שיש אלפי אנשים שהתעוררו דרך האלוף הזה. אתה חי עכשיו לתקופות בהן אנו נמצאים ומרגיש את החשיבות שבסדר את חייך הרוחניים. זו מתנה, מתנה נהדרת מאלוהים. זה סימן לאהבתו אליך ... אבל אפילו יותר. זה אות שהאלוהים רוצה להיות באיחוד מוחלט אתך - ככל שחתן ממתין לאיחוד עם כלתו. אחרי הכל, ספר ההתגלות הוא בדיוק על הצרות המובילות ל "חג החתונה של הכבש." [1]גב 19: 9  

אבל אותה "חתונה" יכולה להתחיל עכשיו בנשמתך, איחוד עם האדון שבאמת עושה לשנות הכל." ה כוחו של ישוע יכול לשנות אותנו, כן, אך רק במידה שאנו מאפשרים לו זאת. ידע רק מרחיק לכת. כמו שחבר אחד נהג לומר לעתים קרובות, זה דבר אחד ללמוד על טכניקת השחייה; זה עוד לצלול פנימה ולהתחיל לעשות את זה. כך גם אצל אדוננו. אנו עשויים לדעת את העובדות על חייו, להיות מסוגלים לדקלם את עשרת הדיברות או לרשום את שבעת הקודש וכו ' האם אנו מכירים את ישו ... או שאנחנו פשוט יודעים על אוֹתוֹ? 

אני כותב במיוחד לאלו מכם שחושבים שהמסר הזה לא יכול להיות בשבילכם. שחטאת יותר מדי בחייך; שאלוהים לא יכול היה להיות מוטרד איתך; שאתה לא אחד ה"מיוחדים "ואף פעם לא יכול להיות. אני יכול להגיד לך משהו? זה שטויות מוחלטות. אבל אל תקחו את המילה שלי.

תנו לחוטאים הגדולים ביותר לבטוח בחסדי. יש להם את הזכות לפני אחרים לסמוך על תהום רחמי. —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 1146

לא, ישוע תמיד מתקרב לזכיאוסים, מגדלנים ופיטרס; הוא תמיד מחפש אחר הכואב והאבוד, החלש ולא מספיק. וכך, התעלם מהקול הקטן שאומר “אתה לא ראוי לאהבתו. " זהו שקר עוצמתי שתוכנן בדיוק כדי להשאיר אותך בשולי לבו של ישו ... רחוק מספיק בכדי לחוש את חוםו, בוודאי ... אך רחוק מכדי לגעת בו בלהבותיו וכך לפגוש את כוחה האמיתי של האהבה שלו. 

להבות הרחמים בוערות אותי - מלהטות לבזבז; אני רוצה להמשיך ולשפוך אותם על נפשות; נשמות פשוט לא רוצות להאמין בטובתי.  —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 177

אל תהיה אחת מאותן נשמות. זה לא חייב להיות ככה. כיום ישוע מזמין אותך להתקרב אליו. הוא ג'נטלמן אמיתי המכבד את רצונך החופשי; לפיכך, אלוהים מחכה ל"כן "שלך בגלל שאתה כבר יש לו. 

התקרב לאלוהים והוא יתקרב אליך. (יעקב 4: 8)

 

כיצד לצייר קרוב לאלוהים

איך אנו מתקרבים לאלוהים, ומה זה אומר באמת?

הדבר הראשון הוא להבין לאיזה קשר ישוע רוצה איתך. הוא מקופל במילים אלה:

אני כבר לא קורא לך משרתים, כי המשרת לא יודע מה האדון שלו עושה; אבל קראתי לכם חברים ... (יוחנן 15:15)

תגיד לי, בין דתות העולם, מה אלוהים אמר זאת לנבראיו? מה אלוהים הרחיק לכת עד כדי כך שהוא הפך לאחד מאיתנו ואף שפך את דמו לאהבתנו? אז כן, אלוהים רוצה להיות חבר שלך הטוב ביותר של חברים. אם אתה מייחל לחברות, למישהו נאמן ונאמן, אז אל תחפש רחוק יותר מהבורא שלך. 

במילים אחרות, ישוע חפץ בא מערכת יחסים אישית איתך - לא רק ביקור כל יום ראשון למשך שעה. למעשה, זה EHJesuslrgהיא הכנסייה הקתולית בקדשיה שהראתה לנו לפני מאות שנים (הרבה לפני בילי גרהם) שיחס אישי עם אלוהים הוא מַהוּת של הקתוליות. הנה זה ממש בקטכיזם:

"גדול תעלומת האמונה!" הכנסייה מתיימרת לתעלומה זו באמונת השליחים וחוגגת אותה בליטור הקודש, כך שחיי המאמינים יתאימו למשיח ברוח הקודש לתפארת אלוהים האב. תעלומה זו מחייבת אם כן שהנאמנים יאמינו בה, שיחגגו אותה ושהם חיים ממנה בקשר חיוני ואישי עם האל החי והאמיתי. –קטכיזם של הכנסייה הקתולית (CCC), 2558

אבל אתה יודע איך זה ברוב הכנסיות הקתוליות שלנו: אנשים לא רוצים לבלוט, הם לא רוצים להיראות "קנאים כאלה". וכך, להיטות ולהט מוחלשים למעשה, אפילו לועגים, ולו ברמה התת מודעת. ה סטטוס קווה נשמר בקפדנות והאתגר להפוך למעשה לקדושים חיים נותר מוסתר מאחורי פסלים מאובקים, מראות של מה שלעולם לא נוכל להיות. כך, אמר האפיפיור יוחנן פאולוס השני:

לפעמים אפילו קתולים איבדו או מעולם לא הספיקו לחוות את ישו באופן אישי: לא ישו כ"פרדיגמה "או" ערך "בלבד, אלא כאל האדון החי," הדרך והאמת והחיים ".. —פופ סנט. ג'ון פול II, L'Osservatore רומנו (מהדורה אנגלית של עיתון הוותיקן)24 במרץ 1993, עמ '3

והיחסים האלה, לדבריו, מתחילים עם בחירה:

גיור פירושו לקבל, בהחלטה אישית, את הריבונות המצילה של ישו ולהיות תלמידו.  -מכתב אנציקליים: משימת הגואל (1990) 46

אולי האמונה הקתולית שלך הייתה החלטת ההורים שלך. או אולי זו החלטתה של אשתך שאתה הולך למיסה. או אולי אתה הולך לכנסייה מתוך הרגל בלבד, נוחות או תחושת מחויבות (אשמה). אבל זה לא מערכת יחסים; במקרה הטוב זו נוסטלגיה. 

להיות נוצרי אינו תוצאה של בחירה אתית או רעיון נעלה, אלא המפגש עם אירוע, אדם, המעניק לחיים אופק חדש וכיוון מכריע. —אפיפי בנדיט XVI; מכתב אנציקליים: Deus Caritas Est, "אלוהים הוא אהבה"; 1

 

מדבר באופן מעשי

אז איך נראה המפגש הזה? זה מתחיל בהזמנה כמו זו שאני מעביר אליך עכשיו. זה מתחיל בכך שאתה יודע שישוע מחכה שתתקרב. גם עכשיו, בשקט שבחדרך, בבדידות השביל, בזוהר השקיעה, אלוהים צמא לפגוש אותך. 

תפילה היא המפגש עם צמאונו של אלוהים. אלוהים צמא שנצמא לו. –קטכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 2560

זה יכול להתחיל גם במסה בדיוק לפגוש את ישו. כבר לא מכניס שעה ללא מחשבה אלא עכשיו מקשיב לקולו בקריאות המיסה; האזנה להדרכתו בהילולא; לאהוב אותו באמצעות התפילות והשיר (כן, בעצם שירה); ואחרון, לחפש אותו בהלכת הקודש כאילו זה החלק החשוב ביותר בשבוע שלך. וזה בגלל שהאוקריסטיקה היא באמת.

בשלב זה אתה צריך להתחיל לשכוח איך זה נראה אחרים. הדרך המהירה ביותר לקרח את מערכת היחסים שלך עם ישוע זה לדאוג יותר למה שאחרים חושבים ממה שהוא עושה. שאלו את עצמכם את השאלה הזו כשאתם עוצמים עיניים, כורעים על ברכיהם ובאמת מתחילים להתפלל מהלב: האם אתם מודאגים באותו רגע ממה שחושבים חבריכם לקהילה או פשוט מאהבת ישוע?

האם אני מחפש כעת את טובת הגברים או את האל? או שאני מנסה לרצות גברים? אם עדיין הייתי נעים לגברים, לא הייתי צריך להיות משרת של ישו. (גלטים 1:10)

וזה מביא אותי לתמצית האמיתית של איך להתקרב לאלוהים, שכבר רמז למעלה: תפילה. זה לא משהו שמגיע קל לקתולי הממוצע. בזה אני לא מתכוון ליכולת לצטט תפילות אלא תפילה מהלב שם באמת שופכים את נשמתו לאלוהים; שם יש פגיעות ואמון באלוהים כאבא, ישוע כאח, ורוח הקודש כעוזרת. למעשה, 

האדם, עצמו שנוצר בצלם "אלוהים" נקרא ליחסים אישיים עם אלוהים ... תפילה הם היחסים החיים של ילדי אלוהים עם אביהם ... -הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 299, 2565

אם ישוע אמר שכעת הוא מכנה אותנו חברים, אז התפילה שלך אמורה לשקף זאת - חילופי ידידות ואהבה אמיתית, גם אם הם חסרי מילים. 

“תפילה מהורהרת [אומרת סנט תרזה מאווילה] לדעתי אינו אלא שיתוף הדוק בין חברים; זה אומר לקחת זמן לעיתים קרובות להיות לבד איתו מי שאנחנו מכירים אוהב אותנו. " תפילה מהורהרת מחפשת אותו "את נפשי אוהבת". זה ישוע, ובו האב. אנו מחפשים אותו, כי הרצון בו הוא תמיד התחלת האהבה, ואנו מחפשים אותו באותה אמונה טהורה הגורמת לנו להיוולד ממנו ולחיות בו. -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו

ללא תפילה, אם כן, אין קשר עם אלוהים, אין רוחני חַיִים, כמו שאין חיים בנישואין בהם בני הזוג שותקים אבן זה לזה. 

תפילה היא חיי הלב החדש.—CCC, מס '2697

יש כל כך הרבה יותר שאפשר לומר על התפילה, אך מספיק לומר: כשאתה חוצב זמן לארוחת ערב, חצב זמן לתפילה. למעשה, אתה יכול לפספס ארוחה, אך אינך יכול לפספס תפילה, על ידי כך אתה שואב את הצבר של רוח הקודש מהגפן, שהוא המשיח, מחייך. אם אתה לא על הגפן, אתה מת (כמו שאנחנו אומרים כאן).

אחרון, התקרב לישו באמת. He is האמת - אמת שמשחררת אותנו. לכן, בוא אליו בכנות אכזרית. חשפו אליו את נשמתכם השלמה: כל הבושה, הכאב והגאווה שלכם (אין שום דבר שהוא לא יודע עליו אתה בכל מקרה). אבל כשאתה נאחז בחטא או מכסה את הפצעים שלך, אתה מונע שיחסים עמוקים ואמיתיים אמיתיים יתרחשו מכיוון שהקשר איבד אז את שלמותו. לכן, חזור לווידוי אם לא עברת זמן מה. הפוך אותו לחלק ממשטר רוחני קבוע - לפחות פעם בחודש.

... ענווה היא יסוד התפילה [כלומר, הקשר האישי שלך עם ישו]... בקשת סליחה היא התנאי הן לליטורגיה האוכריסטית והן לתפילה האישית.-הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 2559, 2631

וזכור שלרחמים שלו אין גבולות, למרות מה שאתה עשוי לחשוב על עצמך. 

האם הייתה נפש כמו גופה מתכלה כך שמבחינה אנושית, לא הייתה [תקווה] שיקום וכבר היה הכל אבוד, אין זה כך עם ה'. נס הרחמים האלוהי מחזיר את הנשמה הזו במלואה. אוי, כמה עלובים אלו שאינם מנצלים את נס רחמי ה'! -רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 1448

"... מי שהולך לווידוי לעתים קרובות ועושה זאת מתוך רצון להתקדם" יבחין בצעדים שהם עושים בחייהם הרוחניים. "זו תהיה אשליה לחפש קדושה, על פי הייעוד שקיבלו מאלוהים, מבלי לקחת חלק לעתים קרובות מקודש זה של גיור ופיוס." - האפיפיור ג'ון פול II, ועידת העונשין האפוסטולית, 27 במרץ 2004; catholicculture.org

 

להתקדם בזמנים אלה

יש הרבה דברים שכתבתי במהלך השנים מפוכחים. לרבים מהם לא היה לי מושג אם הם יתרחשו בחיים שלי או לא ... אבל עכשיו אני רואה אותם נפרשים בשעה הנוכחית. זה כאן. הפעמים שכתבתי עליהם הן כאן. השאלה היא איך נעבור אותם. 

התשובה היא ל להתקרב לישו. באותה מערכת יחסים אישית עמו תמצאו את החוכמה והכוח הדרושים לעצמכם ולמשפחתכם כדי לנווט בחושך העבה סביבנו.

התפילה מטפלת בחסד שאנחנו צריכים ... -CCC, n.2010

אלה זמנים יוצאי דופן, מעבר לכל מה שההיסטוריה האנושית ראתה אי פעם. הדרך היחידה קדימה היא בלב ישו - לא בשוליים, לא מרחק "נוח" משם, אבל בתוך. אנלוגיה תהיה תיבת נח. הוא היה צריך להיות בארון, לא צף סביבו; לא משחק בסירת חיים במרחק "בטוח". הוא היה צריך להיות עם האדון, וזה אומר להיות בארון. 

אמו, מרי, קשורה היטב לישו. הלבבות שלהם הם אחד. אבל ישוע הוא אלוהים והיא לא. לפיכך, כשאני מדבר על היותי בלב מריה כאילו הוא ארון קודש ו"מפלט "לזמננו, זהה להיות בלב המשיח שכן היא לגמרי שלו. כך מה שהיא שלה הופך להיות שלו, ואם אנחנו שלה, אז אנחנו שלו. אני קורא לך, בכל ליבי, לקיים קשר אישי גם עם אמא מרי. אין איש לפניה ואחריה שיכול לקרב אותך לישו יותר ממנה ... מכיוון שאף בן אנוש אחר לא קיבל את התפקיד כאם רוחנית למין האנושי. 

אמהותה של מרי, שהופכת לירושת האדם, היא א מתנה: מתנה שמשיח עצמו מעניק אישית לכל אדם. הגואל מפקיד את מרי ליוחנן כי הוא מפקיד את ג'ון למרי. למרגלות הצלב מתחילה ההפקדה המיוחדת הזו של האנושות בידי אם המשיח, אשר בהיסטוריה של הכנסייה נהגה ובאה לידי ביטוי בדרכים שונות ... —פופ ג'והן פאול השני, רדפורטיס מאטר, n. כו

אל תפחד לעשות את אמונתך הקתולית אמיתי. תשכחו מה אנשים אחרים חושבים ומה הם עושים, או לא עושים. אל תהיה כמו עיוור אחרי עיוור, כבשה העוקבת אחר עדר חסר רועים. תהיה עצמך. תהיה מציאותי. להיות של המשיח. 

הוא מחכה לך. 

 

קריאה קשורה

יחסים אישיים עם ישו

נסיגה של 40 יום לתפילה עם מארק

 

לנסוע עם מארק פנימה אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

 
כתבי מתורגמים ל צרפתית! (תודה פיליפ ב!)
מזגו את lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
הדפסה, PDF & דוא"ל

הערות שוליים

הערות שוליים
1 גב 19: 9
פורסם ב עמוד הבית, רוּחָנִיוּת ו מתויג , , , , , , , .