DEAR חברים,
כותב לך הבוקר מחניון וול-מארט. התינוק החליט להתעורר ולשחק, מכיוון שאני לא יכול לישון אקח את הרגע הנדיר הזה לכתוב.
זרעי מרד
ככל שאנחנו מתפללים, ככל שאנחנו הולכים למיסה, עושים מעשים טובים ומחפשים את האדון, נותר בנו עדיין זרע של מרד. זרע זה נמצא בתוך ה"בשר" כפי שפאולוס מכנה אותו, והוא מנוגד ל"רוח". בעוד שהרוח שלנו מוכנה לעתים קרובות, הבשר לא. אנחנו רוצים לשרת את אלוהים, אבל הבשר רוצה לשרת את עצמו. אנחנו יודעים מה נכון לעשות, אבל הבשר רוצה לעשות את ההיפך.
והקרב משתולל.
זרע המרד הזה יהיה אתכם עד שתשתחררו מכלי האדמה הזה, מהאוהל הארצי הזה, כשאתם נושמים את נשימתכם האחרונה. עם זאת, כאשר אנו מתמידים בחיים הרוחניים, כאשר אנו מרימים את צלבנו מדי יום, רוח הקודש תתחיל למתן מרד זה, ותביא בהדרגה למוות את נטיותיו. אבל אפילו הקדושים התפתו למרוד. אז עלינו תמיד להיות זהירים.
הטמפר
לעתים קרובות כאשר אדם די מורד, המפתה בא ואומר, "אה, יש לך רוח לחימה! טוֹב! זה טוב! אתה רוח חופשית, סוס פראי. כן, אתה אוהב לחיות... אז תחיה קצת. אתה תמיד יכול לבקש את סליחתו של אלוהים". או שהוא יגיד, "כבר נפלת קצת, למה לא ללכת כל דֶרֶך."
עבור אחרים, הקרב עדין יותר. זה בא בצורה של הצעות סבירות וממוזגות יותר. המוח הופך עמוס, מבולבל, אך נושך את הפיתוי. ולאט לאט, מחשבות גולשות מתפילה למגורים על טריוויאליות וחששות ארציים.
ואז יש את הנשמה שמתנגדת כנגד כל סמכות, בין אם היא אנושית או אלוהית.
בכל מקרה, התוצאה זהה: הלב מתחיל להתקשות, וצדקה נחלש.
על פיתוי
ראשית, עלינו להכיר בכך שהפיתוי הוא לֹא חטא. למעשה, פיתוי חזק ועז אינו חטא. עם זאת, כאשר אדם נתקל בפיתויים החזקים הללו, הם מלווים לעתים קרובות בבושה... "איך יכולתי להיות נוטה ככה!" אבל אפילו קדושים גדולים התפתו בעוצמה. המשיח עצמו התפתה. והוא ההוכחה שלנו שלהרגשת פיתוי חזקה זה לא חטא, כי אנחנו יודעים שישוע היה ללא חטא.
אז תן לעובדה הזו, לאמת הזו, אפילו עכשיו להתחיל לשחרר אותך. עמידה בפיתוי זה הופכת אז לכתר של ניצחון, לרגע של צמיחה עלי אדמות ולגמול נצחי בגן עדן. השטן ישכנע אותך שאתה כבר חטאת כאשר אתה מתפתה, מה שבמקרים מסוימים גורם לרבים להיכנס לחטא בדיוק כשהם עמדו לכבוש אותו ("...כבר נפלת קצת, למה לא ללכת כל דרך.”) אבל לא נפלת. תוכחו ברוח המפתה, והביטו את עיניכם בתקיפות בישוע באמצעות התפילה לשמו, על ידי התרחקות פיזית מהפיתוי ועל ידי הפנייה אל הסקרמנטים.
כשאתה לא מצליח - הטיפוח
אך מכיוון שאנו אנושיים וטרם הוספנו והפכנו לגמרי ברוח הקודש, אנו נופלים. אנחנו חוטאים. למעשה, הנשמה הסוררת תחטא לפעמים בכוונה מסוימת, בעקשנות כמו זו של פעוט המסרב לבוא כשנשאל. פעמים אחרות, הנשמה חוטאת, אך מרגישה שנגררת אליה דרך חולשה מוחלטת, כאשר הבשר המרדן מתגבר על הנפש העייפה.
בכל מקרה, התרופה היא תמיד זהה: השפיל את עצמך לפני אלוהים. שוב, המפתה יתקרב אליך וילחש ש"ניצלת" את רחמי אלוהים. אבל זה שקר! אינך יכול למצות את רחמי אלוהים. עבור החוטאים, במיוחד המורדים, הגיע ישוע. לא, התרופה היא ל להיות קטנים עוד יותר. להכיר בכך שיש לך באמת סגולה מועטה אם בכלל, ואתה תלוי לחלוטין בישוע לישועתך. באוזניך, הודאה כזו כואבת ומעכלת. באוזני המשיח, זה שיר מתוק, כי האמת נמשכת תמיד לאמת, המרפא לפצע, הרופא למחלה, המושיע לחוטא.
אם לא בכיתם על חטאיכם, התפללו על המתנה הזו. התפלל שהמתנה תיפול על פניך ובכה על חוסר הצדקה והנדיבות שלך. אבל אל תתייאש. במקום זאת, תן לדמעות האלה להתחיל לשטוף אותך. כי במקום שחסר לך צדקה, מי שהוא אהבה ישפוך אותו לנשמתך. איפה שחסר לך נדיבות, מי שנדיב לאין ערוך יעניק רחמים על רחמים.
אבל אל תחשוב שאתה קדוש פתאום. לא, באותו הרגע, אתה עכשיו כמו עלה, מורם ברוח, ממריא בשמיים. אבל ברגע שהרוח תיפסק, אתה תחזור שוב לאדמה.
מה עליכם לעשות אז? שני דברים: האגו שלך חייב להישאר דק כמו העלה ההוא כדי שמשקל הגאווה העצום לא ימשוך אותך לקרקע. כלומר, עליכם להשפיל את עצמכם ללא הפסקה במהלך היום כאשר התקלות הרגילות שלכם מופיעות שוב ושוב. ושנית, אתה חייב להתפלל, כי התפילה מסתמכת על אותה רוח רוח הקודש שמרימה אותך; זו תפילה - המשך הגעה אל אלוהים בלב ילדותי - שתמשיך להשאיר אותך בראש. כן, כאשר אנו מתחילים לשכוח את אלוהים, האם איננו נופלים די מהר?
הו, נשמה מרדנית, ישוע ממתין לווידויכם הכנה שהוא יכול בתורו לנשום עליכם ולהרים אתכם אל לבו הקדוש.
הניסיון שלי (מוגבלת יש להודות) עם אנשים שהפכו לחברים גדולים של אלוהים הוא שהיכולת הרוחנית שלהם תואמת לנטייה חזקה למרד ולהתפרעויות. נאמנותם גדולה עוד יותר על כך שנבחנים בהתמדה. מה שחשוב הוא ההגעה ליעד, והדרך היחידה להשיג זאת היא להמשיך לנוע, בלי להירתע מטעויות ותקלות - בין אם אלה באים מרצונו האישי, מכוחות חזקים בפנים או מבחוץ. יש לצפות שהמסע שלנו יתרחק מהמסלול הנכון תיאורטית. במקום להכחיש שטעינו, או לחזור כל הזמן לאחור לנקודה שבה הלכנו שולל, עלינו לקבוע מסלול חדש שנקבע על פי המצב האמיתי והקשר שלו ליעדנו. תפילה היא האמצעי שלנו לקחת ראייה של התמצאות מחדש על ידי יצירת קשר מחדש עם המטרה שלנו. בנוכחות אלוהים מרכיבים רבים בחיינו נופלים לפרספקטיבה והמסע שלנו מתחיל להיות הגיוני יותר. - מייקל קייסי, החוכמה העתיקה של התפילה המערבית
תמכו בשירותו במשרה מלאה של מארק:
לנסוע עם מארק פנימה אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.
עכשיו בטלגרם. נְקִישָׁה:
עקוב אחרי מארק ו"סימני הזמנים "היומיים ב- MeWe:
עקוב אחר כתביו של מארק כאן:
האזן לדברים הבאים:
