פרנסיס והאיפוס הגדול

קרדיט צילום: מזור / catholicnews.org.uk

 

... כאשר התנאים תקינים, שלטון יתפשט על פני כל הארץ
למחוק את כל הנוצרים,
ואז להקים אחווה אוניברסלית
ללא נישואין, משפחה, רכוש, חוק או אלוהים.
פרנסואה-מארי ארואה דה וולטייר, פילוסוף ובונה חופשי
היא תרסק את ראשך (קינדל, מיקום 1549), סטיבן מהוולד

 

ON 8 במאי 2020, "פנייה לכנסייה ולעולם לקתולים ולכל אנשי הרצון הטוב" התפרסם.^[1]stopworldcontrol.com חתמיו כוללים את הקרדינל ג'וזף זן, הקרדינל גרהרד מולר (אמריטוס מחוז הקהילה של תורת האמונה), הבישוף ג'וזף סטריקלנד, וסטיבן מוש, נשיא המכון לחקר האוכלוסייה, אם כי רק כמה מהם. בין המסרים המובהקים של הערעור ניתן למנות את האזהרה כי "בתואנה של נגיף ... נוצרת עריצות טכנולוגית מזויפת" שבה אנשים חסרי שם וחסרי פנים יכולים להכריע בגורל העולם ".

יש לנו סיבה להאמין, על סמך נתונים רשמיים על שכיחות המגיפה הקשורה למספר ההרוגים, כי ישנן מעצמות המעוניינות ליצור פאניקה בקרב אוכלוסיית העולם במטרה היחידה להטיל לצמיתות צורות בלתי קבילות של הגבלה על חירויות, שליטה באנשים ומעקב אחר תנועותיהם. הטלת צעדים בלתי ליברליים אלה היא הקדמה מטרידה למימוש ממשלה עולמית שאינה בשליטה. -ערעור8 במאי 2020

אחרי חמש עשרה שנים שהוצבתי על המבצר בתגובה לקריאתו של יוחנן פאולוס השני לצעירים "להפוך ל'שומרי בוקר 'עם שחר האלף החדש", אני מסכים בלב שלם.^[2]יוחנן פאולוס השני, נובו מילניו אינואנטה, n.9 שלושה כתבים מרכזיים מהווים כאן ערעור זה, בפרט: מגיפת השליטה; ה- 1942 שלנו, ו האיפוס הגדול. ככל שהקריאה לחיסוני חובה מתגברת;^[3]law.com/newyorklawjournal; yorkshireeveningpost.co.uk כפי שחברות כמו Ticketmaster אומרות כי בקרוב ידרשו ממך "לאמת הוכחות לחיסון או בדיקה שלילית לאחרונה ל- COVID-19 באמצעות כרטיס בריאות דיגיטלי" כדי להתקבל לאירועים;^[4]msn.com כאשר מדינות מתחילות לאיים על "קנסות כספיים ופליליים" על הפצת "חדשות מזויפות" בנוגע לחיסונים ...^[5]bbc.com אני מוצא את זה מדהים איך, לפני 2000 שנה, הקדוש ג'ון כתב את המילים האלה בספר ההתגלות לגבי "בבל" שניתן היה להבין רק בשעה זו:

... סוחריך היו גדולי האדמה, כל העמים הוסטו על ידיך אוב. (Rev 18: 23)

המילה היוונית ל"כישוף "כאן היא φαρμακείᾳ (pharmakeia) -" השימוש ב רפואה, סמים או כישופים. "^[6]השווה הכישוף האמיתי כפי שכתבתי ב מגיפת השליטה, דווקא המעצמות "חסרות הפנים" הללו - "הגדולים הגדולים" השולטים בתרופות, בחקלאות ובייצור מזון, קוראים כעת ליריות עבור ממשלות ברחבי העולם.

אנו חושבים על המעצמות הגדולות של ימינו, על האינטרסים הפיננסיים האנונימיים ההופכים גברים לעבדים, שאינם עוד דברים אנושיים, אלא הם כוח אנונימי אותו משרתים הגברים, על ידי גברים מעונים ואף נטבחים. הֵם הם כוח הרסני, כוח המאיים על העולם. —אפיפי בנדיט ה -11, הרהור לאחר קריאת המשרד בשעה השלישית הבוקר בסינוד אולה, הוותיקן, 2010 באוקטובר XNUMX

אני נבהל כשאני קורא מחדש את המילים הבאות שנכתבו לפני כארבע עשרה שנה הרשת הגדולה:

"זה כמעט שלם."

אלה המילים שצלצלו בלבי בסוף השבוע הזה כשחשבתי על המעבר העצום מהבשורה בצפון אמריקה בשבועות האחרונים. מילים אלה לוו בתדמית של כמה מכונות עם הילוכים. מכונות אלו - פוליטיות, חסכוניות וחברתיות, הפועלות ברחבי העולם - פועלות באופן עצמאי מזה כמה עשורים, אם לא מאות שנים.

אבל יכולתי לראות בלבי את ההתכנסות שלהם: המכונות כולן במקום, עומד להשתלב במכונה גלובלית אחת בשם "טוטליטריות. ” הרשת תהיה חלקה, שקטה, בקושי שמים לב אליה. מטעה. -הרשת הגדולה, דצמבר 10th, 2006

מה שכמעט "שלם" הוא המנגנון להביא למה שמנהיגים עולמיים מכנים בצורה הרמונית האיפוס הגדול. למרבה הצער, אחד ה"הילוכים "באיפוס זה יהיה נגד הכנסייה.

 

המסירה הסופית

זה זמן רב שנאמרו על ידי אנשי דת רבים, ואף בהתגלות פרטית, כי הבונים החופשיים והסוכנים הקומוניסטים מסתננים לא רק הכנסייה הקתולית אלא כל הדתות. בראיון שנערך ב- 29 בספטמבר 1978 עם פר. פרנסיס בנאק, ש.ג'יי, לכאורה רואה גאראבנדל, מארי לולי, הזהיר כי הקומוניזם יחזור מתישהו - ומה יקרה כאשר יקרה:

גבירתנו דיברה מספר פעמים על קומוניזם. אני לא זוכר כמה פעמים, אבל היא אמרה שתגיע תקופה שבה נראה שהקומוניזם שולט או בולט את כל העולם. אני חושב שדווקא אז היא אמרה לנו את זה כמרים יתקשו לומר מיסה ולדבר על אלוהים ודברים אלוהיים... כאשר הכנסייה סובלת מבלבול, גם העם יסבול. כמה כוהנים שהם קומוניסטים ייצרו בלבול כזה שאנשים לא ידעו נכון ולא נכון. -מ קריאת גאראבאנדל, אפריל-יוני, 1984

אלה מילים מדהימות שרק לפני שנה אולי נראו כבלתי מתאימות. אך כאשר מנהיגים גלובליים נועלים סינכרוני אוכלוסיות בריאות והמונים ממשיכים להיות מדוכאים; כחופש דת נעלם והצנזורה עולה מדרגה. כאשר גורמים רשמיים מחליטים כי "שינויי אקלים" ו- "COVID-19" דורשים "איפוס נהדר"של כדור הארץ במונחים מרקסיסטיים מובהקים^[7]לִרְאוֹת האיפוס הגדול... מי לא מצליח לראות שהאזהרות האלה של גבירתנו מתממשות עכשיו בזמן אמת? "כשהכנסייה סובלת מבלבול ..." היא אמרה. 

בספרו אתנאסיוס וכנסיית זמננו, הבישוף רודולף גרבר ציטט בונה חופשי שהודה, "המטרה [של הבונים החופשיים] היא כבר לא הרס הכנסייה, אלא להשתמש בה על ידי הסתננות אליה."^[8]virgosacrata.com בשנת 1954, ד"ר בלה דוד, מנהיגה במפלגה הקומוניסטית בארה"ב, העידה בפני ועדת משנה של הבית כי הכניסה באופן אישי למעלה מ -1000 קומוניסטים צעירים קיצוניים לכהונה הקתולית באמצעות בתי מדרשות אמריקאים - וכי מספר מהם היו עלה למשרות גבוהות בכנסייה. עדותה אוששה על ידי חבר אחר במפלגתה בשנה שקדמה לה, ג'ון מאנינג.^[9]virgosacrata.com, 136

מדיניות זו של הסתננות לבתי מדרשה הצליחה מעבר לציפיותינו הקומוניסטיות. -ההסתננות הקומוניסטית של אנשי הדת הרומית-קתולית, הוצאת גרגוריאן, מנזר המשפחה הקדושה ביותר (חוברת)

אני אומר זאת מכיוון שבוודאי ישנם אנשים בכנסייה הנמצאים במנעול עם העולם ולא עם רוח אלוהים.

אם אנחנו נזהרים, אם אנחנו חכמים, אם אנחנו צופים ומתפללים, אז צריך להתברר לנו ש"בלבול "זה משרת גם מטרה אלוהית: סִנוּן מהעשבים מהחיטה.^[10]השווה כאשר העשבים מתחילים ראש בהקשר זה, ציינתי כיצד שימשו גם האפיפיור פרנסיסקוס וגם הנשיא טראמפ התסיסים של הניפוי הזה - בין אם הם יודעים זאת או לא. שוב, הנה נבואה יוצאת דופן נוספת שהתגשמה ללא עוררין בזמננו, זו של הרואה האמריקאית ג'ניפר בתקופת ההפקה של בנדיקט:

זו השעה של מעבר נהדר. עם בואו של המנהיג החדש של הכנסייה שלי יחול שינוי גדול, שינוי שיעכב את מי שבחרו בדרך החושך; אלה שבוחרים לשנות את תורתם האמיתית של הכנסייה שלי. - ישו לג'ניפר, 22 באפריל 2005, wordfromjesus.com

אכן, שקול כיצד התזמון האפוסטולי של האפיפיור פרנסיס, אמוריס לטיטיה, ביצע בדיוק את זה. 

...זה לא נכון שכל כך הרבה בישופים מפרשים אמוריס לטיטיה על פי דרכם להבין את תורת האפיפיור. זה לא עומד בקו הדוקטרינה הקתולית ... אלה סופיסטיות: דבר האלוהים ברור מאוד והכנסייה אינה מקבלת חילון נישואין. הקרדינל גרהרד מולר, הראלד הקתולי1 בפברואר 2017; דו"ח עולמי קתולי1 בפברואר 2017

יש דרך שנראית נכונה לגבר, אך סופה הוא הדרך למוות. (משלי 14:12)

אבל מה עם האפיפיור עצמו? קתולים רבים מוטרדים עמוקות מדוע האפיפיור אינו מתקן את הבישופים הללו. או מדוע אנשי דת כמו פר. ג'יימס מרטין SJ הם סותר את תורת הכנסייה ועדיין מונה למשרדים בתוך הוותיקן; מדוע משרד התקשורת של הוותיקן מגן או מתעלם משערוריות אחרונות, כמו האפיפיור שמנהל טקס שבו אנשים השתחווה לתלוליות עפר ופסלי "פצ'מאמה"; או התשובה הדו-משמעית לתוואי האפיפיור דבריו האחרונים על "איגודים אזרחיים"; או חוסר ההסבר למסירת הכוח למינוי בישופים לרשויות הסיניות הקומוניסטיות?^[11]הערה: פיוס XII הואשם גם בהתמדה עם הנאצים במהלך מלחמת העולם השנייה. עם זאת, לאחר שהערפל של המלחמה התגבר, התגלה כי האפיפיור עזר ליותר יהודים לברוח ממחנות המוות מכל אדם אחר. האם קורה משהו דומה עם סין כדי למנוע רדיפה גדולה יותר של נוצרים שם?

יתר על כן, רבים מבולבלים מדוע פרנסיס הוא תומך בהסכם פריז של האו"ם, הכוללת הוראות ל"זכויות רבייה "(שופרת הפלה, אמצעי מניעה וכו ') ו"אידיאולוגיה מגדרית", וכן מדע "התחממות כדור הארץ", שהיה רצוף הונאה ו אידיאולוגיה קומוניסטית. הם שואלים מדוע האקדמיה האפיפיורית למדעים של הוותיקן נתנה חסות לציון הנוער של רשת פתרונות הפיתוח בר-קיימא של האו"ם המנוהלת על ידי ג'פרי זאקס הגלובליסטית והפרה-הפלה ומומנת על ידי ביל ומלינדה גייטס, התיאוריה הפרו-מגדרית. קרן. אחד הגדולים של סאקס תומכים במהלך השנים היה איש הכספים השמאלני הקיצוני ג'ורג 'סורוס.^[12]lifesitenews.com

אל האני כנס, שהתקיים בוותיקן זו השנה הרביעית ברציפות, נועד לדון בקידום מטרות האו"ם לפיתוח בר-קיימא (SDG), מספרים 3.7 ו 5.6 מתוכם נכללים "שירותי בריאות מינית ורבייה", שהוא שיטפוח המשמש באו"ם בכדי להתייחס להפלה ולאמצעי מניעה. -lifesitenews.com, 8 בנובמבר 2019

כתב הוותיקן הוותיק, אדוארד פנטין, אולי מסכם בצורה הטובה ביותר את מה שרבים מקוננים:

... הקשר עם "פחממה" ועם UNEP (תוכנית הסביבה של האו"ם) מראה כי הופעתה בסינודה [אמזון] לא קרתה במקרה, והיא, בדרכה שלה, אינדיקציה נוספת "גידול" הולך וגדל של האו"ם והתנועה הסביבתית העולמית אל מוחו של הוותיקן. -edwardpentin.co.uk, 8 בנובמבר 2019

"תנועה סביבתית" מונעת על ידי האו"ם היא לא פחות מצעדה מתמדת לעבר קומוניזם עולמי ו "אליליות חדשה". דבריו של סנט פול עולים בראשנו:

איזו אחווה יש לאור לחושך? ... לכן אל תתייחד איתם, כי פעם היית חושך, אבל עכשיו אתה אור באדון ... אל תשתתף בעבודות החושך הבלתי פוריות, אלא חשף אותם. (2 קור 6:14; Ef 5: 7-11)

 

האיפוס הגדול

אם אפיפיור יישא נאומים רבים שקרא למדינות להתגאות בלאומיותיהן, לאחד קהילות באמצעות שיר, להפעיל פרויקטים לבנייה ולעסוק את בני נוער בהנהגה אזרחית ... איש לא היה מתנגד. תן את אותו הנאום, בכל זאת 1942 במקביל היטלר מפיץ את הרייך השלישי שלו ... ואנשים היו תוהים מה לכל הרוחות עושה האפיפיור!

אז זה מדאיג את רבים שבאותו הזמן מנהיגים עולמיים החלו באופן מסתורי לקרוא לזה "איפוס נהדר"...

מגיפה זו סיפקה הזדמנות ל"איפוס ". זו ההזדמנות שלנו להאיץ את מאמצינו לפני הפנדמיה לדמיין מחדש מערכות כלכליות העוסקות בפועל באתגרים גלובליים כמו עוני קיצוני, אי שוויון ושינויי אקלים ... תוך שמירה על המומנטום שלנו להגיע לסדר היום לפיתוח בר קיימא 2030 ...  —וועידה מקוונת של UN; ראש ממשלת קנדה, ג'סטין טרודו, 29 בספטמבר 2020; חדשות גלובליות, youtube.com

... כך גם האפיפיור פרנסיסקוס בדרכו שלו.

כשכתבתי את המכתב הזה [פרטלי טוטי], מגפת ה- Covid-19 פרצה במפתיע וחשפה את ניירות הערך השקריים שלנו ... מי שחושב שהלקח היחיד שנלמד היה הצורך לשפר את מה שכבר עשינו, או לשכלל מערכות ותקנות קיימות, מכחיש את המציאות ... רצוני שבזמן זה, על ידי הכרה בכבודו של כל אדם אנושי, אנו יכולים לתרום ללידה מחדש של שאיפה אוניברסאלית לאחווה. —לא. 7-8; Vatican.va

חברים יקרים, הזמן אוזל! ... מדיניות תמחור פחמן חיונית אם האנושות רוצה להשתמש במשאבי הבריאה בצורה חכמה ... ההשפעות על האקלים יהיו קטסטרופליות אם נעבור את רף ה -1.5 מעלות צלזיוס המתואר ביעדי הסכם פריז ... לנוכח חירום אקלימי, עלינו לנקוט בצעדים מתאימים, על מנת להימנע מלעשות עוול כבד כלפי העניים והדורות הבאים.—פופ פרנסיס, 14 ביוני, 2019; Brietbart.com

שאיפותיו של האפיפיור כוללות קומפקט גלובלי בנושא חינוך "להבטיח שלכולם תהיה גישה לעיצור חינוך איכותי בכבוד האדם האנושי והייעוד המשותף שלנו לאחווה."^[13]POPE FRANCIS, 15 באוקטובר 2020; vaticannews.va הצטרף אליו בהשקה הווירטואלית של ברית החינוך היה מנכ"ל ארגון החינוך, המדע והתרבות באו"ם בפאריס, אונסקו, אודרי אזולאי. היא ידועה בקידומה של "שוויון מגדרי" ובמאמציה להסיר את דירוג הסרטים המפורשים מינית כדי שהקהל הצעיר יותר (בצרפת) יוכל לראות אותם - סדר יום "תרבותי" מטריד בלשון המעטה.^[14]עיין "פוליטיקאי צרפתי ליברלי שנבחר להוביל את סוכנות האו"ם התומכת בלהט"ב", 18 באוקטובר 2020; lifesitenews.com שוב, האופטיקה נוראית.

האיש שמוביל את האחריות של איפוס גלובלי זה הוא מייסד הפורום הכלכלי העולמי, שהוא חברת בת של האומה המאוחדת:

רבים מאיתנו מהרהרים מתי הדברים ישובו להיות תקינים. התגובה הקצרה היא: לעולם. שום דבר לעולם לא ישוב לתחושת הנורמליות ה'שבורה 'ששררה לפני המשבר מכיוון שמגפת הנגיף הקורונאית מסמנת נקודת הטיה בסיסית במסלול העולמי שלנו. - הפרופסור קלאוס שוואב; מחבר משותף של קוביד -19: האיפוס הגדול; cnbc.com, יולי 13th, 2020

מהנסיך צ'רלס, אל אזעקת האקלים אל גור, לראש הממשלה בוריס ג'ונסון, לדמוקרט ג'ו ביידן,^[15]השווה האיפוס הגדול כולם הפעילו את "קוביד 19" ו"ההתחממות הגלובלית "יחד עם הפורום הכלכלי העולמי (WEF) כמעין" החלון "שנפתח" לבנות מחדש "את הסדר העולמי על פי סדר היום של האו"ם.

באתר האינטרנט שלהם WEF מצטט חלקית את מכתב האנציקליקה החדש של האפיפיור פרנסיס פרטלי טוטי תחת המאמר שכותרתו לעיל, כראיה לתמיכתו בסדר היום שלהם. מהמכתב:

השוק כשלעצמו אינו יכול לפתור כל בעיה, אולם אנו מתבקשים להאמין לדוגמה זו של אמונה ניאו-ליברלית. —פראנסיס, פרטלי טוטי, נ. 168

WEF מנסה להסביר,

ה"סיפור "אליו הוא מתייחס הוא ניאו ליברליזם, פילוסופיה הדוגלת בצנע, הפרטה, הפחתת רגולציה, שווקים חסרי מעצורים וחוקי עבודה חלשים יחסית. - הפורום הכלכלי העולמי, 9 באוקטובר 2020; weforum.org

שאר האנציקליקל של פרנסיס מפרט את מה שהוא מכנה "חלום" ל"אחווה אוניברסלית ".^[16]נ. 106; פרטלי טוטי בשלב מסוים של האנציקליקה, כותרת משנה קוראת ל ביטוי: "חירות, שוויון ואחווה". זה הבהיל רבים מכיוון שמדובר בביטוי הבונים החופשיים שבשימוש במהלך המהפכה הצרפתית, התקוממות אלימה שניסתה להפיל את הכנסייה באותה תקופה.

לבסוף, פרטלי טוטי הרים גבה עם כותרת משנה נוספת בשם "חזות מחדש של התפקיד החברתי של הקניין הפרטי" - זאת, כל העת הפורום הכלכלי העולמי מקדם את הרעיון שעד 2030 איש לא צריך להיות בעל רכוש פרטי. זה, כמובן, עיקרון מרכזי של המרקסיזם ועקרון יסוד (נסתר) של מקדמי אג'נדת האו"ם 2030.^[17]השווה הפגניזם החדש - חלק ג ' שוב, העיתוי של האנציקליקל, אולי יותר מכל, הוא שהעלה גבות.

 

פרנסיס והאיפוס הגדול

כל כך הרבה קתולים נאמנים פשוט שואלים: "מה האפיפיור עושה?" אחת הבעיות במענה לשאלה זו היא שאנשים רוצים תגובה מהירה סופית; אתרי חדשות רוצים בתים קוליים; בלוגרים רוצים את הסנסציוני. אולם מעטים מוכנים לחקור באמת את ההצעות התיאולוגיות ואת ההקשר שלהן, או היעדרן, במסורת הקדושה.

... החברים האמיתיים הם לא אלה שמחמיאים לאפיפיור, אלא אלה שעוזרים לו עם האמת ועם יכולת תיאולוגית ואנושית. —קרדינל מולר, קוריירה דלה סרה, 26 בנובמבר 2017; ציטוט מתוך מכתבי מויניהאן, # 64, 27 בנובמבר, 2017

קח למשל את ההערה של פרנסיס על רכוש פרטי.

הזכות לקניין פרטי יכולה להיחשב כזכות טבעית משנית, הנגזרת מעיקרון היעד האוניברסלי של טובין שנוצרו. -פרטלי טוטי, n. כו

רבים זעקו מיד וקראו וטענו שמדובר באידיאולוגיה מרקסיסטית. להפך, ה מקבץ הדוקטרינה החברתית של הכנסייה שהוזמן על ידי יוחנן פאולוס השני אומר אותו דבר.^[18]אל האני מקבץ הדוקטרינה החברתית של הכנסייה פורסם בשנת 2004 על ידי המועצה האפיפיורית לצדק ושלום לבקשתו של יוחנן פאולוס השני.

המסורת הנוצרית מעולם לא הכירה בזכות לרכוש פרטי כמוחלטת ובלתי ניתנת למגע: "נהפוך הוא, היא תמיד הבינה זכות זו בהקשר הרחב יותר של הזכות המשותפת לכולם להשתמש בסחורה של הבריאה כולה: הזכות לקניין פרטי כפופה לזכות לשימוש משותף, לעובדה סחורות מיועדות לכולם ” —נ. 177

או קח את המילים "חירות, שוויון ואחווה". בעת ביקורו בצרפת אמר סנט ג'ון פאולוס השני:

אנו מכירים את המקום שרעיון החופש, השוויון והאחווה תופס בתרבות שלך, בהיסטוריה שלך. בסופו של דבר אלה רעיונות נוצריים. אני אומר זאת תוך שאני מודע לחלוטין לכך שאלה שהיו הראשונים שגיבשו את האידיאל הזה בדרך זו לא התייחסו לברית האדם עם חוכמת נצח. - ביתי בלה בורג'ט, 1 ביוני 1980; Vatican.va

"אחווה אוניברסלית" ו"ידידות חברתית "הם נושאים שעוסקים ב מצבור בהקשר של כוחה של הבשורה להפוך את החברה.

בנוגע לביקורתו של פרנסיס על "השוק" וה"ניאו-ליברליזם ", יש מי שאמרו שזה רק חזית לקידום הכלכלה המרקסיסטית. עם זאת, משנתה החברתית של הכנסייה הייתה תמיד ברורה כי "רווח" אינו יכול לבוא בפני אנשים. כאשר זה המקרה, "קפיטליזם" הוא שלילי.

... אם במונח "קפיטליזם" הכוונה היא מערכת שבה החירות במגזר הכלכלי אינה מוגבלת במסגרת משפטית חזקה המציבה אותה בשירות החופש האנושי במלואו, ורואה בו היבט מסוים של חופש זה, הליבה שלה היא אתית ודתית, ואז התשובה היא בהחלט שלילית. -רחוב. ג'ון פול II, אנזיום סנטזיום, נ. 42; מקבץ הדוקטרינה החברתית של הכנסייה, n. כו

בהתחשב בכך שהאיפוס הגדול מונע על ידי מיליארדרים כמו רוקפלרים, רוטשילדס, גייטס וכו ', בהתחשב בכך שרוב הייצור הטכנולוגי, הרפואי והמזון החקלאי נשלט על ידי קומץ תאגידים רב לאומיים, בהתחשב בכך שמעמד הביניים הולך ונעלם וכי שוק המניות ובועות הנדל"ן נועדו להתמוטטות, ובהתחשב בכך שמיליארדים בעולם עדיין אין את יסודות החיים ... ביקורת על מערכת השוק החופשי מוצדקת.

האידיאולוגיה המרקסיסטית שגויה ... [אבל] כלכלה מטפטפת ... מבטאת אמון גס ונאיבי בטובתם של בעלי הכוח הכלכלי ... [תיאוריות אלה] מניחות שצמיחה כלכלית, שעודדה שוק חופשי, תצליח בהכרח להביא לגדולה יותר צדק והכללה חברתית בעולם. ההבטחה הייתה שכאשר הכוס תהיה מלאה, היא תעלה על גדותיה, ותועיל לעניים. אבל מה שקורה במקום זאת הוא שכאשר הכוס מלאה, היא קסומה לא הופכת לגדולה יותר ואף פעם לא יוצאת לעניים. זו הייתה ההתייחסות היחידה לתיאוריה ספציפית. לא, דיברתי לא דיברתי מנקודת מבט טכנית אלא על פי הדוקטרינה החברתית של הכנסייה. זה לא אומר להיות מרקסיסט. —פופ פרנסיס, 14 בדצמבר 2013, ראיון עם לה סטמפה; religion.blogs.cnn.com

יתר על כן, פרנסיס אישר את הדוקטרינה החברתית הקתולית, רחוק מלהציע תמיכה בכלכלה מרכזית עולמית סביבות:

... [היישום הקונקרטי של עקרון הסובידריות, שמצדיק השתתפות ופעילות של קהילות וארגונים ברמות נמוכות יותר כאמצעי לשילוב והשלמה של פעילות המדינה ... חשיבותו של עיקרון הסובסידיאריות... אינו נפרד מהעיקרון של סולידריות. -פרטלי טוטי, נ. 175, 187

לאפיפיור פרנסיס יש גם עניין רב ב"דיאלוג בין-דתי ", שלדבריו הוא רק מהווה את הבסיס לכנסייה כוזבת ולדת גלובאלית. עם זאת, מהדהד את קודמיו, פרנסיס שלו התשובה האפוסטולית הראשונה קובעת:

אוונגליזציה ודיאלוג בין-דתי, רחוק מלהתנגד, תומכים ומזינים זה את זה. -אוונגלי גאודיום, נ. 251, Vatican.va

מאז שישוע פנה לאישה השומרונית בבאר, או שפול עמד בארה-אופ'אגו ומצטט את המשוררים היוונים, או שפרנסיסקוס הקדוש מאסיסי העסיק את הסולטאן של מצרים, הכנסייה הגיעה ב"דיאלוג "לאלה של אחרים. דתות כחלק ממשימתה אד ג'נטסמכיוון שזו "המשימה המהותית של הכנסייה".^[19]פופ סנט. פאולוס השישי, אוונגלי נונטיאנדי, נ. 14; Vatican.va פרנסיס מצטט את מועצת הוותיקן השנייה ומוסיף:

הכנסייה מעריכה את הדרכים בהן אלוהים פועל בדתות אחרות, ו"דוחה שום דבר ממה שנכון וקדוש בדתות אלה. היא מעריכה מאוד את אופן חייהם והתנהלותם, את מצוותיהם ותורתם אשר ... לעתים קרובות משקפים קרן של אמת זו המאירה את כל הגברים והנשים "... אחרים שותים ממקורות אחרים. מבחינתנו הנביעה של כבוד האדם והאחווה היא בבשורה של ישוע המשיח. -פרטלי טוטי, n. כו

לבסוף, יש לציין שלמרות שגם אני הזהרתי את הקוראים מפני אג'נדות מסוכנות המניעות כיום את האו"ם, זו תהיה טעות להציע כי כל יש לגנות את שיתוף הפעולה עם האו"ם. להפך, במילותיו של העיתונאית הקתולית בת 'גריפינס:

עמודי התווך של האומות המאוחדות חופפים את עיקרי ההוראה החברתית הקתולית ומראשית האו"ם בשנת 1945, הכנסייה עודדה את הארגון הבינלאומי ובו זמנית נזיפה בו כשהיא נסוגה מיעדיו הנעלים. —24 באוקטובר 2020; cruxnow.com

גריפינס מציין כי פונטים מליאו XIII עד פיוס XII ל- John XXIII ואילך השפיעו על החזון המוסרי של האומות המאוחדות לטובה. אחרי הכל ישוע התפלל ש"כולנו נהיה אחד ",^[20]עיין יוחנן 17:21 הדורש את ה"כן "שלנו בכל היבטי הקיום החברתי. עם זאת, הכנסייה תמיד טענה כי "ציוויליזציה של אהבה" לא תתרחש מכוח פוליטי אלא מכוחה הבולט של הבשורה. שללא ישוע המשיח לעולם לא יהיה שלום אמיתי.

שמו של האל האחד חייב להיות יותר ויותר מה שהוא: שם של שלום וזימון לשלום. דיאלוג, לעומת זאת, לא יכול להיות מבוסס על אדישות דתית, ואנחנו הנוצרים מחויבים, בעודנו מנהלים דיאלוג, להעיד ברור על התקווה הטמונה בנו. (השווה 1 Pt 3:15)... זהו חסד הממלא אותנו בשמחה, מסר שעלינו מוטלת החובה להכריז. —פופ סט. ג'ון פול השני, נובו מילניו אינוונט, נ. 55-56

הוא (ישוע) הוא השלום שלנו. (אפ 2:14)

ואכן, הכנסייה הזהירה כי ...

ההונאה של האנטיכריסט כבר מתחילה להתגבש בעולם בכל פעם שהטענה היא שמבינה בתוך ההיסטוריה את התקווה המשיחית שניתן לממש אותה מעבר להיסטוריה באמצעות השיפוט האסכולולוגי. הכנסייה דחתה אפילו צורות משוננות של זיוף זה של הממלכה לבוא תחת שם המילניאריות, במיוחד הצורה הפוליטית "המעוותת במהותה" של משיחיות חילונית. -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 675-676

האיפוס הגדול, מכל ההופעות, יש את כל הסממנים להונאה זו.

 

על VIGANÒ

ולכן הארכיבישוף קרלו מריה ויגנו, שפעם אחת שימש כנונקיו האפוסטולי לארצות הברית, הפך לפתע לסיפור חדשות מרכזי. הוא ידוע בתור המשרוקית שהאשימה את אפיפיור של כיסוי שערוריית תיאודור מקאריק. אבל הארכיבישוף ויגאנו הרחיק לכת הרבה יותר. הוא לאחרונה נָקוּב; "ברגוליו נבחר ברמה עולמית כערב הרוחני של הגלובליזם."^[21]13 בנובמבר 2020; lifesitenews.com הצהרה זו מהדהדת מכתב של ויגנו, שהופנה שבועיים קודם לכן לנשיא ארצות הברית שעלה לכותרות ברחבי העולם. בו קובע הארכיבישוף:

כפי שברור כעת, מי שתופס את יו"ר פיטר בגד בתפקידו כבר מההתחלה במטרה להגן ולקדם את האידיאולוגיה הגלובליסטית, ותומך באג'נדה של הכנסייה העמוקה, שבחרה בו משורותיה. —30 באוקטובר 2020; edwardpentin.co.uk

ועם זאת, הארכיבישוף ויגנו הזהיר למעשה את המנהיג הפוליטי החזק ביותר בעולם כי ראש הכנסייה הקתולית מהווה איום קיומי על מדינתו ויש להתנגד. לנוכח העמימות והבלבול הנפתלים לעיתים קרובות שנגרמו אחרי הפונטיפקט הזה, מילותיו של ויגנו שיחקו מיד היטב אצל הקתולים שכבר נבהלו מהכוחות השטניים שצברו כמו הוריקן על חופש האדם. אך הארכיבישוף ויגנו חצה קו מהבעת דאגות כבדות מכיוונו של האפיפיור וכלה בפועל במניעיו. ההצהרה כבר מגדירה את הפילוג - אם לא מעכב לחלוטין אחרים שעשויים לשקול להיכנס לכנסייה הקתולית, אך שרצו כעת בכיוון ההפוך (ואחרים אומרים שפרנסיס גורם לאותו דבר). הקריאות לוויגנו להפוך לאפיפיור על ידי כמה הכתירו אותו למעשה כ"האופוזיציה הרשמית "לאפיפיור.

היזהר לשמר את אמונתך, כי בעתיד הכנסייה בארה"ב תופרד מרומא. -רחוב. ליאופולד, האנטיכריסט והזמנים האחרונים, פר ' ג'וזף יאנוצי, הפקות סנט אנדרו, עמ '31

למען הסר ספק, אני מודאג באותה מידה מאמונו של האפיפיור הבלתי מוגבל לכאורה במוסדות אנושיים "לא מוסבים" כמו כל אחד אחר - למענו, לא שלי; למען אלה שמקבלים אותות מבולבלים ולא את התורה הברורה של הכנסייה אשר "משחררת אותנו". מבחינות מסויימות, פרטלי טוטי הוא מסמך שיהיה הגיוני בעידן הבא, כאשר גבירתנו ניצחה והרשעים טוהרו מהאדמה. גם אז, הרצון האנושי צריך להיות מונחה בבירור על ידי האורות הבהירים של המסורת הקדושה.

... כמו המגיסטריום היחיד והיחיד של הכנסייה, האפיפיור והבישופים הנמצאים באיחוד עמו האחריות החמורה ביותר שלא מגיע מהם שום סימן דו משמעי או לימוד לא ברור, שמבלבל את הנאמנים או מרדים אותם לתחושת ביטחון כוזבת. - גרהרד לודוויג הקרדינל מולר, אמריטוס מחוז הקהילה לדוקטרינת האמונה; דברים ראשונים, ה-20 באפריל, 2018

אבל מציע שהאפיפיור כן בכוונה יישור קו עם כוחות הבונים החופשיים הוא מטען רציני הדורש יותר משערות. אולי הקרדינל מולר הציע הערכה מנומקת הרבה יותר. כשנשאל האם האפיפיור היה הטרודוקסי, השיב:

לא. האפיפיור הזה הוא אורתודוכסי, כלומר, קול מבחינה תורתית במובן הקתולי. אך משימתו להפגיש את הכנסייה לאמת, וזה יהיה מסוכן אם הוא ייכנע לפיתוי להעמיד את המחנה המתגאה בפרוגרסיביות שלו, נגד שאר הכנסיות ... הקרדינל גרהרד מולר, "אלס האט גוט גוט געשפרכן", דר שפיגל, 16 בפברואר, 2019, עמ ' 50

האיפוס הגדול מגיע על כל העולם כמו רכבת משא. מה שידוע לנו עד כה בדק את כל הקופסאות של מה שה"חיה "בספר ההתגלות מביאה לאנושות. רבים, אם כן, מביטים אל הרועה הראשי של הכנסייה כדי לדבר נגדה, כדי להזהיר מפני הסכנות. במקום זאת, לעתים קרובות נראה שהוא עוזר לזה. עם זאת, בכך שהוא מהדהד את הדוקטרינה החברתית של הכנסייה ומרחיב עלה זית לאחרים ברחבי העולם, אולי פרנסיס מרגיש שהוא עושה את מה שצריך בשעה זו. אני לא יודע.

ככומר המשיח, והפיפיור העליון של הכנסייה הקתולית, זה בינו לבין האדון.

אל תקבל שום דבר כאמת אם אין בו אהבה. ואל תקבלו דבר כאהבה חסרת האמת! אחד בלי השני הופך לשקר הרסני. -רחוב. תרזה בנדיקטה (אדית שטיין), שצוטטה בקאנון שלה על ידי סנט ג'ון פאולוס השני, 11 באוקטובר 1998; Vatican.va

אלוהים אוהב את כל הגברים והנשים על פני האדמה ונותן להם את התקווה לעידן חדש, עידן של שלום. אהבתו, שהתגלתה במלואה בבן הגלגול, היא יסוד השלום האוניברסלי. כאשר היא מתקבלת בברכה בעומק הלב האנושי, האהבה הזו מפייסת אנשים עם אלוהים ועם עצמם, מחדשת את היחסים האנושיים ומעוררת שאיפה לאחווה המסוגלת לגרש את פיתוי האלימות והמלחמה.  —פופ ג'והן פאול השנייה, מסר האפיפיור יוחנן פאולוס השני לחגיגת יום השלום העולמי, 1 בינואר 2000

 

קריאה קשורה

האיפוס הגדול

מגיפת השליטה

ה- 1942 שלנו

דת הסיינטיזם

הפגאניזם החדש

הכישוף האמיתי

הסרת העובדות

הגוף, נשבר

הספינה השחורה עולה

 

 

לנסוע עם מארק פנימה אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.