להגיע לקראת אלוהים

עבור במשך שלוש שנים, אשתי ואני מנסים למכור את החווה שלנו. הרגשנו את ה"קריאה "הזו שאנחנו צריכים לעבור לכאן, או לעבור לשם. התפללנו על כך והשערנו שיש לנו סיבות רבות תקפות ואפילו הרגשנו "שלום" מסוים לגבי זה. אבל עדיין, מעולם לא מצאנו קונה (למעשה הקונים שהגיעו נחסמו באופן בלתי מוסבר שוב ושוב) ודלת ההזדמנויות נסגרה שוב ושוב. בהתחלה התפתינו לומר "אלוהים, למה אתה לא מברך על זה?" אך לאחרונה הבנו ששאלנו את השאלה הלא נכונה. זה לא צריך להיות "אלוהים, אנא ברך את הבחנה שלנו", אלא "אלוהים, מה רצונך?" ואז, עלינו להתפלל, להקשיב, ובעיקר לחכות שניהם בהירות ושלום. לא חיכינו לשניהם. וכפי שהמנהל הרוחני שלי אמר לי פעמים רבות לאורך השנים, "אם אתה לא יודע מה לעשות, אל תעשה כלום."  

גאווה הוא ערפל עדין ומסוכן המחלחל בשקט אל תוך הנפש היומרנית. זה יוצר בקלות אשליות לגבי עצמך ומהי המציאות. עבור הנוצרי החותר, יש סכנה שנוכל להתחיל להניח שאלוהים ישגשג בכל מאמצינו; שהוא המחבר של את כל המחשבות וההשראות הטובות לכאורה שלנו. אבל כשאנחנו מתיימרים בצורה כזו, כל כך קל להקדים את אלוהים ולגלות פתאום שאנחנו לא רק בדרך הלא נכונה, אלא במבוי סתום. לחלופין, אנו אולי שומעים את האל בצורה נכונה, אך חוסר הסבלנות שלנו חוסם את הקול הקטן עדיין הלוחש: "כן, ילדתי ​​- אבל עדיין לא."

ההשלכות של הקדמת אלוהים היו הרות אסון עבור בני ישראל, כפי שאנו רואים בקריאה המונית הראשונה של היום (טקסטים ליטורגיים) כאן). מתוך מחשבה שבגלל שהיה להם ארון הברית, הם יכולים לנצח בכל מלחמה, הם לקחו על עצמם את צבא הפלשתים ... והיו הרוסים. הם לא רק איבדו עשרות אלפי גברים, אלא את הארון עצמו.

כאשר זה סוף סוף חזר לרשותם, קרא הנביא שמואל את העם לחזור בתשובה על עבודת אלילים ושאיפותיהם ולהתפלל. כשהפלשתים איימו עליהם שוב, במקום להניח שמכיוון שיש להם את הארון הם יזכו, הם התחננו בפני שמואל:

אל תפסיק לזעוק לה 'אלוהינו עלינו, כדי להציל אותנו מיד הפלשתים. (1 סם 7: 8)

הפעם, אלוהים ניצח את הפלשתים שֶׁלוֹ דרך, פנימה שֶׁלוֹ זְמַן. שמואל כינה את המקום אבנעזר, שפירושו "אבן העוזר", כי "ככל שהמקום הזה ה 'היה לעזרתנו." ^[1]XMUMX 1 7: 12 בני ישראל מעולם לא היו יכולים לחזות בניצחון זה ... בדיוק כפי שאתה ואני לא יכולים לחזות את רצון האל, ולא את הטוב ביותר עבורנו, ולא בכנות, את הטוב ביותר עבורו. מכיוון שאלוהים אינו עוסק בבניית האימפריות האישיות שלנו אלא בהצלת נפשות. 

אלוהים רוצה לעזור לך, הוא רוצה אבא אתה. הוא רוצה לתת לך "כל ברכה רוחנית בשמיים" ^[2]Eph 1: 3 ואפילו לדאוג לצרכים הפיזיים שלך.^[3]עיין מאט 6: 25-34 אך בדרכו, זמנו. כי הוא לבדו רואה את העתיד; הוא רואה כיצד ברכות יכולות להיות קללות ואיך קללות יכולות להיות ברכות. לכן הוא מבקש מאיתנו נוטשים את עצמנו אליו לחלוטין.

אתה מבין, אנחנו חושבים שאנחנו מבוגרים באדון. אך ישוע היה ברור כי התנהגותנו חייבת להיות תמיד כמו ילד. כמה טיפשי זה יהיה עבור ילדתי ​​בת התשע לומר לי שהוא עוזב את הבית כדי לפתוח עסק כי הוא אוהב להיות מלצר (בזמן האחרון הוא חובט סינר ומגיש לנו תה). הוא עשוי ליהנות מזה; הוא עשוי לחשוב שהוא טוב בזה; אבל הוא גם צריך לחכות כי הוא כמעט לא מוכן להיות לבד. לאמיתו של דבר, מה שהוא חושב שהוא טוב עכשיו, ייתכן שהוא מאוחר יותר יראה לא טוב בכלל. 

המנהל הרוחני שלי אמר לי יום אחד, "מה שקדוש לא תמיד קדוש עבורו אתה. ” בבשורה של ימינו, המצורע התעלם מהאזהרות של ישו להישאר מכוסה ריפוי על הריפוי שקיבל. במקום זאת הוא הלך וסיפר לכולם שפגש על ישו. נשמע כמו דבר קדוש, לא? האם ישוע לא בא להציל את העולם, וכך, האם העולם לא צריך לדעת? הבעיה היא שזה לא היה זמן. דברים אחרים היו צריכים לקרות לפני ישוע ייסד את שלטונו הרוחני - כלומר תשוקתו, מותו ותחייתו. ככזה, ישוע כבר לא יכול היה להיכנס לעיירות או כפרים בגלל ההמון. כמה אנשים שנועדו לראות ולשמוע את ישוע, אם כן, לא יכלו ו עשה לֹא?

אחים ואחיות יקרים שלי, אנו חיים בחברה שחיברה אותנו להיות כפייתיים - החל ממזון מהיר, להורדות מיידיות ועד לתקשורת מיידית. כמה חסר סבלנות אנו עכשיו כאשר הדברים פשוטו כמשמעו לוקחים כמה שניות יותר מהרגיל! הסכנה היא שאנחנו מתחילים להקרין שאלוהים ינהג באותו אופן. אבל הוא נמצא מחוץ לזמן, מחוץ לפרמטרים ולתיבות שאנו מנסים להתאים לו. כמו בני ישראל, עלינו לחזור בתשובה על הגאווה, היומרה וחוסר הסבלנות שלנו. אנחנו צריכים לחזור, עם כל הלב, פשוט להרים צלב האהבה, והגיש את כל ההשראות האחרות לאב - לא משנה עד כמה הן ייראו קדושות - ותאמר כמו שמואל הנביא, "הנה אני. דבר אדון, עבדך מקשיב. ” ^[4]סם ב '1:3

ואז המתן לתשובתו. 

אמון באדון ועשה טוב שתגור בארץ ותחיה בטוחה. מצא את עונגך באדון אשר ייתן לך את משאלת ליבך. התחייב דרכך לה '; סמכו עליו והוא ינהג ויגרום לצדקתכם לזרוח כשחר, לצדקכם כמו ביום הצהריים. תהיו דומם לפני ה '; חכה לו. (תהילים 37: 3-7)

כי אני מכיר היטב את התוכניות שיש לי בראש בשבילך ... תוכניות לרווחתך ולא לאבל, כדי לתת לך עתיד של תקווה. כשאתה מתקשר אליי, ובא להתפלל אלי, אקשיב לך. כשתחפש אותי תמצא אותי. כן, כשאתה מחפש אותי בכל ליבך ... (ירמיהו 29: 11-13)

קריאה קשורה

אמונה בלתי מנוצחת בישוע

פרי הנטישה הבלתי צפוי

המילה עכשיו היא משרד במשרה מלאה 
תלוי לחלוטין בנדיבות הקורא.
תודה על התפילות והתמיכה!

לנסוע עם מארק ב אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.