מסתתר במבט רגיל

 

לא הרבה אחרי שהתחתנו, אשתי שתלה את הגן הראשון שלנו. היא לקחה אותי לסיור והצביעה על תפוחי האדמה, השעועית, המלפפונים, החסה, התירס וכו '. לאחר שסיימה להראות לי את השורות, פניתי אליה ואמרתי, "אבל איפה החמוצים?" היא הביטה בי, הצביעה על שורה ואמרה: "המלפפונים שם."

"אני יודע," אמרתי. "אבל איפה החמוצים?" אשתי נתנה בי מבט ריק, הרימה לאט את אצבעה ואמרה, "המלפפונים הם שם".

הסתכלתי עליה כאילו היא משוגעת. הצצתי שוב למטה בשורה אליה הצביעה ... ופתאום, עלה בי. חמוצים-הם-מלפפונים-שהם-מוחמצים. כל חיי, באבא שלי תמיד התייחסה למלפפונים כאל "מלפפון החמוצים" (ו, אוי, יוי, החמוצים האלה היו טובים!).

לפעמים, יש אמיתות שנמצאות ממש מול האף שלנו, ובכל זאת, אנחנו לא רואים אותן בגלל התניה קודמת או חוסר ידע. או בגלל שאנחנו לא רוצה לראות את האמת.

כמו העלמה בשנות העשרים לחייה שכתבה לי אתמול. אמה נהגה לדבר כאן על הכתבים, אבל הילדה הזו לא רצתה שום קשר אליהם. למעשה, הם הכעיסו אותה. היא הייתה מפלגה שעזבה את אמונה, חיה אורח חיים מנוגד לבשורה. אבל יום אחד היא נסעה עם אמה למיסה, וכשחזרה, החליטה לקרוא כמה מהכתבים שלי. היא קראה בשביל שעות האחרונות. אז היא שאלה את אלוהים אם יש אמת בדברים שנכתבו כאן. הייתה לה חוויה של האדון שהיה כל כך עמוק, היא אמרה שמילים לא יכולות לעשות לה שום צדק. היא התחילה ללכת למיסה ולווידוי באופן קבוע וכעת מתפללת מדי יום. לדבריה, "בשנה האחרונה אני מרגישה שהאלוהים לימד אותי כל כך הרבה! אני מרגיש קרבה איתו ועם אמנו שבשמים שמעולם לא חוויתי. "

יש דברים שמסתתרים באורח ברור, ונדרשת חוויה, ידע חדש, חוכמה, הבנה ובעיקר נכון לגלות אותם.

 

אולי לא כל כך קריפטיים אחרי הכל ...

כך זה לגבי הדיונים כאן השבוע על ספר ההתגלות. חלק מכם עשויים לתהות אם אני מציג הוראה חדשה בנוגע לבואו של האדון בכדי לבסס את שלטונו האוכריסטי עד קצות העולם. או שזה יכול להיות סוג של כפירה. העובדה היא שההוראה הזו הייתה מ ממש בהתחלה, מהשליחים עצמם. אבות הכנסייה המוקדמים - אותם תלמידי הכנסייה הראשונים שהסבירו את התורה האפוסטולית - לקחו את ספר ההתגלות בערכו הנקוב. הם לא נכנסו לסוג של התעמלות מנטלית שרבים עושים היום כדי להגיע לפרשנות סמלית שמשאירה יותר שאלות ממה שנענה.

אף על פי שהיבטים רבים של אפוקליפסה של סנט ג'ון הם סימבוליים, הוא נתן גם כרונולוגיה פשוטה של ​​השלבים האחרונים בעולם:

1. העמים היו מורדים בכפירה;

2. הם יקבלו את המנהיג המגיע להם: "החיה", אנטיכריסט;

3. המשיח ישוב לשפוט את החיה ואת האומות (משפט החיים), מכונן את שלטונו בקדושיו-ניצחון אמיתי של הכנסייה-ואילו השטן יהיה כבול באופן זמני למשך תקופת זמן (באופן סמלי, "אלף שנים").

4. לאחר תקופת שלום זו, השטן היה משוחרר במרד אחרון נגד הקדושים, אך האש תחרב את אויבי אלוהים ותביא את ההיסטוריה לסיומה הדרמטי עם משפט המתים והתחלתם של שמים חדשים וארץ חדשה.

כעת, אבות הכנסייה המוקדמים לימדו את הכרונולוגיה הזו כ- אפוסטולי האמת, ש"זמני הממלכה ", זמן מיוחד של" ברכה "בא.

לכן, הברכה החזויה ללא ספק מתייחסת לזמן ממלכתו, כאשר הצדיק יפסוק לקום מן המתים; כאשר הבריאה, שנולדה מחדש ומשוחררת משעבוד, תניב שפע של מאכלים מכל הסוגים מטל השמים ומפוריות האדמה, בדיוק כפי שקשישים זוכרים. אלה שראו את יוחנן, תלמיד האדון, [ספרו לנו] ששמעו ממנו כיצד לימד האדון ודיבר על זמנים אלו ... -רחוב. אירנאוס מליונס, אבי הכנסייה (140–202 לספירה); אדברסוס הרז, איראנוס של ליונס, V.33.3.4, אבות הכנסייה, CIMA Publishing Co. (סנט אירניאוס היה תלמידו של סנט פוליקרפ, שידע ולמד מהשליח יוחנן ומאוחר יותר הוקדש על ידי ג'ון לבישוף של סמירנה).

אולם רבים מהמתגיירים היהודים המוקדמים האמינו שישוע עצמו יבוא בתפארת למלוך על פני האדמה בשר ודם לפני תום הזמן במשך "אלף שנה" מילולית (Rev 20: 1-6), הקמת ממלכה פוליטית בין נשפים ומועדים. אך זו נידונה כפירה (ראה מילניוםריות - מה זה ואיננו). מסיבה זו, מאות שנים אחר כך, סנט אוגוסטינוס, בין היתר, בניסיון להימנע מכפירה זו, העניק ל"אלף השנים "פרשנות סמלית. הוא הציע את הדעה הזו:

... עד כמה שקורה לי ... [סנט. ג'ון] השתמש באלף השנים כמקבילה לכל אורך העולם הזה, תוך שהוא משתמש במספר השלמות כדי לסמן את מלוא הזמן. -רחוב. אוגוסטינוס של היפו (354-430) לספירה, דה סיוויטייט דיי "עיר האל", ספר 20, Ch. 7

אם כן, זו העמדה שכמה חוקרי תנ"כים קתוליים החזיקו עד היום מבלי לבחון ביתר דיוק את השפה האלגורית של אבות הכנסייה ונבואות הברית הישנה הקשורות ל"עידן השלום "הקרוב. עם זאת, הם עשויים שלא להבין כי אוגוסטין הקדוש גם נתן פרשנות להתגלות 20 שתואמת את:

—קריאה רגילה של הכרונולוגיה של סנט ג'ון;

-רחוב. משנתו של פטרוס כי "אצל האדון יום אחד הוא כאלף שנים ואלף שנה כמו יום אחד" (2 פט 3: 8); 

- ועם מה שלימדו גם אבות הכנסייה הקדומים, בסימן ההיסטוריה האנושית משנת 4000 לפני הספירה, וכי ...

... צריך להשלים את השלמתם של ששת אלפים שנה, החל מששת הימים, מעין שבת של יום השביעי באלף השנים שלאחר מכן ... ודעה זו לא הייתה מעוררת התנגדות, אם היו מאמינים כי שמחות הקדושים, באותה השבת, תהיה רוחני, וכתוצאה מכך על נוכחותו של אלוהים... -רחוב. אוגוסטין של היפו (354-430 לספירה),עיר האלוהים, בק. XX, Ch. 7

זו הייתה בדיוק מסקנתה של ועדה תיאולוגית בשנת 1952 שפורסמה תורת הכנסייה הקתולית, ה…

... מקווה באיזה ניצחון אדיר של ישו כאן על כדור הארץ לפני השלמתם הסופית של כל הדברים. התרחשות כזו אינה נכללת, אינה בלתי אפשרית, לא בטוח שלא תהיה תקופה ממושכת של נצרות מנצחת לפני הסוף ... אם לפני סיום סופי זה תהיה תקופה, ממושכת פחות או יותר, של ניצחון. קדושה, תוצאה כזו תביא לא על ידי הופעתו של אדם המשיח בהוד מלכותו אלא על ידי הפעלת אותם כוחות קידוש אשר פועלים כעת, רוח הקודש וסקרמנטים של הכנסייה. -הוראת הכנסייה הקתולית: סיכום הדוקטרינה הקתולית, חברת מקמילן, 1952), עמ '. 1140

לא אפרט יותר כיצד ומדוע בואו של ממלכת המשיח "על פני האדמה כמו בשמים" הוסתר והובן לא נכון. אתה יכול לקרוא על כך ב איך אבדה העידן. אבל אסכם בשאלה: אם ההוראה של "עידן השלום" הקרוב לפני השלמת הדברים היא כפירה שלימדו אבות הכנסייה - הוראה שלדבריהם הגיעה ישירות מהשליח יוחנן - אז מה עוד האם עלינו להעמיד בסימן שאלה שהגיע גם מג'ון? הנוכחות האמיתית של הקודש? גלגול המילה נעשה בשר? אני חושב שאתה מבין את הנקודה שלי. הסיבה שהכנסייה הקתולית היא מה שהיא היום היא בדיוק בגלל שהיא הייתה נאמן לאבות הכנסייה המוקדמים ול"הפקדת האמונה ".

... אם צריכה להתעורר איזושהי שאלה חדשה שלא ניתנה לה החלטה כזו, עליהן לפנות לדעותיהם של האבות הקדושים, של אלה לפחות, אשר כל אחד בזמנו ובמקומו נותר באחדות הקודש. ושל האמונה, התקבלו כאדונים מאושרים; וכל מה שיימצא כי אלה החזיקו, בשכל אחד ובהסכמה אחת, יש להחשיב את הדוקטרינה האמיתית והקתולית של הכנסייה, ללא כל ספק או מקפיד. -רחוב. וינסנט מלרינס, המשותף לשנת 434 לספירה, "בעד העתיקה והאוניברסליות של האמונה הקתולית כנגד החידושים המילוליים של כל הכפירות", צ'. 29, נ. 77

אולי הגיע הזמן שנבחן מחדש את כתבי הקודש האפוקליפטיים לאור העובדה שגבירתנו מלמדת בעצמה את מה שכבר מונח לפנינו.

כן, הובטח נס בפטימה, הנס הגדול ביותר בתולדות העולם, השני רק לתחיית המתים. והנס הזה יהיה עידן של שלום שמעולם לא הוענק לעולם לעולם. הקרדינל מריו לואיג'י צ'יאפי, תיאולוג האפיפיור של פיוס ה -9, יוחנן ה -1994, פאולוס השישי, יוחנן פאולוס הראשון ויוחנן פאולוס השני; XNUMX באוקטובר XNUMX; קטכיזם משפחתי; עמ ' 35

ככל שראוי לציון הנבואות הנוגעות ל"זמנים אחרונים "נראה שיש לזה סוף משותף אחד, להכריז על אסונות גדולים העולים על האנושות, על ניצחון הכנסייה ועל שיפוץ העולם. -אנציקלופדיה קתולית, נבואה, www.newadvent.org

אני וכל נוצרי אורתודוקסי אחר מרגישים בטוחים שתהיה תחיית הבשר ואחריה אלף שנים בעיר שנבנתה, מקושטת ומוגדלת, כפי שהוכרז על ידי הנביאים יחזקאל, איסיאס ואחרים ... אדם שבינינו בשם ג'ון, אחד משליחי ישו, קיבל וחזה כי חסידיו של ישו ישבו בירושלים במשך אלף שנים, וכי אחר כך יתקיימו תחיית הדין והשיפוט האוניברסלית, ובקיצור, נצחי. -רחוב. ג'סטין מרטיר, דיאלוג עם טריפו, צ'. 81, אבות הכנסייהמורשת נוצרית

 

קריאה קשורה

הכומר ג'וזף יאנוצי עשה שירות עצום לכנסייה בהצגת תיאולוגיה שיטתית של "עידן השלום". ראה את ספריו פאר הבריאה ו ניצחון ממלכת האל במילניום ובאחרית הימים, זמין באמזון

מילנריזם - מה זה ומה לא

מה אם…?

איך אבדה העידן

תחיית המתים

פסקי הדין האחרונים

 

תודה על אהבתך, תפילותיך ותמיכתך!

 

לנסוע עם מארק את הופעתו זו ב אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

באנר של NowWord

 

 

הדפסה, PDF & דוא"ל
פורסם ב עמוד הבית, מיליונריות, תקופת השלום.