האם שער המזרח נפתח?

 

צעירים יקרים, עליכם להיות שומרי הבוקר
שמכריזים על בוא השמש
מיהו המשיח הקם!
- האפיפיור ג'ון פאולוס השני, מסר של האב הקדוש
לנוער העולם,
XVII יום הנוער העולמי, נ. 3; (השווה יש 21: 11-12)

 

פורסם לראשונה ב-1 בדצמבר 2017... מסר של תקווה וניצחון.

 

כאשר השמש שוקעת, למרות שזו תחילת רדת הלילה, אנו נכנסים אל עֵרוּת. זו הציפייה לשחר חדש. בכל מוצאי שבת, הכנסייה הקתולית חוגגת מיסה ערה בדיוק לקראת "יום האדון" - יום ראשון - אף על פי שתפילתנו המשותפת נעשית על סף חצות והחושך העמוק ביותר. 

אני מאמין שזו התקופה בה אנו חיים כעת - זאת משמרת אשר "צופה" אם לא ממהר את יום ה '. ובדיוק כמו שַׁחַר מכריז על השמש העולה, כך גם שחר לפני יום ה '. שחר זה הוא ניצחון לבה ללא רבב של מרי. למעשה, יש כבר סימנים לכך ששחר זה מתקרב ....

 

דוחות התחלה

ב- 14 בנובמבר 2017, אחד הרואים את ההופעות המפורסמות במדוג'ורג'ה (אשר ועדת רויני, שמונתה על ידי האפיפיור בנדיקטוס, על פי הדיווחים אושרה בשלביו הראשונים) עוררה כמה גלים במהלך עדותה בקתדרלת סנט סטפן בווינה:

אני מאמין שעם השנה, כמו שאמרה, מתחיל ניצחון לבה ללא רבב. - מריה פבלוביץ-לונטי, Marytv.tv; ההערה נעשית בשעה 1:27:20 ב וידאו

בשל תקשורת לקויה בה מתרגם האנגלית מועד, התרגום הראשוני היה כך זֶה שנה - 2017 - ה לב ללא רבב היה מנצח. עם זאת, בעיני רבים מאיתנו זה נשמע שגוי ממספר סיבות ברורות. ואכן זה היה מאז מאושר שמה שמריה אמרה זה שהיא מאמינה שזה "מתחיל" השנה.

חמישה חודשים קודם לכן אמרה גבירתנו בהודעה למיריאנה, אחת מששת הרואים:

הפעם היא נקודת מפנה. לכן אני קורא לכם מחדש לאמונה ולתקווה... לבי האימהי חפץ בכם, שליחי אהבתי, להיות אורות קטנים של העולם, להאיר את המקום שבו החושך רוצה להתחיל לשלוט, להראות את הדרך האמיתית על ידי תפילתך ואהבתך, להציל נשמות. אני איתך. תודה. -יוני 2, 2017

שנה קודם לכן כתבה מיריאנה באוטוביוגרפיה שלה:

גבירתנו אמרה לי דברים רבים שעוד לא אוכל לחשוף. לעת עתה, אני יכול רק לרמוז מה צופן עתידנו, אך אני רואה אינדיקציות לכך שהאירועים כבר נמצאים בתנועה. הדברים מתחילים להתפתח לאט לאט. כמו שאומרת גבירתנו, הביטו בסימני הזמנים והתפללו.-ליבי ינצח, עמ ' 369; הוצאת CatholicShop, 2016

עבור רואים שהיו שפתיים קיצוניות ביותר במשך יותר משלושה עשורים על נתינה כל סוג של אינדיקציה לגבי עיתוי האירועים הקרובים (מעבר לכך הם יתרחשו במהלך חייהם), אלה הצהרות משמעותיות למדי. עם זאת, עליהם להבחין כראוי יחד עם שאר "סימני הזמנים" ולהתמיד בהקשר הנכון: מה שאלוהים מבקש מאיתנו עכשיו זה כמו תמיד - פשוט להיות נאמן לו בכל הדברים. 

וישנה תובנה בוטה זו של הפטריארך קיריל, פרימה של הכנסייה האורתודוכסית הרוסית, שרואה גם התפתחויות מכריעות באופק:

... אנו נכנסים לתקופה קריטית במהלך הציוויליזציה האנושית. ניתן לראות זאת כבר בעין בלתי מזוינת. עליכם להיות עיוורים כדי לא להבחין ברגעים מעוררי היראה המתקרבים בהיסטוריה שעליהם דיבר השליח והאוונגליסט ג'ון בספר ההתגלות. -קתדרלת ישו המושיע, מוסקבה; 20 בנובמבר 2017; rt.com

את פרשנותו על הזמנים הביא גם הקרדינל ריימונד בורק, חבר בית הדין העליון של החתימה האפוסטולית:

... יש תחושה שבעולם של ימינו שמבוסס על חילוניות עם גישה אנתרופוצנטרית לחלוטין, לפיה אנו חושבים שנוכל ליצור את משמעות החיים שלנו ומשמעות המשפחה וכן הלאה, הכנסייה עצמה נראית מבולבלת. במובן זה עשויה להיות תחושה שהכנסייה נותנת מראה של חוסר רצון לציית למנדטים של אדוננו. ואז אולי הגענו לאנד טיימס. -הראלד הקתולי, 30 בנובמבר, 2017

אילו סימנים נוספים, בדיוק, נשמות אלו רואות?

 

"הסימנים של הזמנים"

אני חושב שנוכל להבין טוב יותר מה יש כאן ובא אם אסכם בקצרה את מה שלימדו אבות הכנסייה המוקדמים. וזה ש"יום ה '"אינו יום של עשרים וארבע שעות, אלא סמל לתקופת זמן בעתיד, כאשר ישו ישלוט באופן מכריע בכנסייתו. הם ראו את "היום" הזה מיוצג על ידי "אלפי השנים" שעליהן דובר בספר ההתגלות לאחר מותו של האנטיכריסט ושרשור השטן. ^[1]עיין Rev 20: 1-6

הדעה הסמכותית ביותר, וזו שנראית הכי בהרמוניה עם כתבי הקודש, היא שאחרי נפילתו של האנטיכריסט הכנסיה הקתולית תיכנס שוב לתקופת שגשוג וניצחון. —פר. צ'רלס ארמיניון (1824-1885), סוף העולם הנוכחי ותעלומות החיים העתידיות, ע. 56-57; הוצאת מכון סופיה

מה שרלוונטי לדיון הנוכחי הוא איך הם ראו את יום האדון מתפתח ...

... יום זה שלנו, שמוגבל בזריחת השמש ושקיעתו, הוא ייצוג של אותו יום גדול אליו מעגל של אלף שנים מגביל את גבולותיו. - לקטנטיוס, אבות הכנסייה: המכונים האלוהיים, ספר VII, פרק 14, האנציקלופדיה הקתולית; www.newadvent.org

כפי שציין אבי הכנסייה לקטנטיוס, סופו של יום אחד וההתחלה של היום הבא מסומן על ידי "שקיעת השמש". לכן הכנסייה הקתולית צופה את יום ראשון, "יום האדון", עם מיסת המשמר בערב שבת, או את יום תחייתו של ישו עם משמר הפסחא.

בהתחשב באנלוגיה זו, האם איננו יכולים לראות את שקיעת השמש בזמננו כאשר אנו מתחילים את האלף השלישי? ואכן, האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX השווה את השעה הנוכחית לקריסת האימפריה הרומית:

התפרקותם של עקרונות החוק המרכזיים ושל העמדות המוסריות הבסיסיות העומדות בבסיסם פרצו את הסכרים שעד אז הגנו על דו קיום שלווה בין העמים. השמש שקעה על פני עולם שלם. אסונות טבע תכופים הגבירו את תחושת חוסר הביטחון הזו. לא היה כוח באופק שיכול לבלום את הירידה הזו. על אחת כמה וכמה היה הקריאה לכוחו של אלוהים: התחינה שהוא יבוא ויגן על עמו מכל האיומים הללו.. - POPE BENEDICT XVI, כתובת לקוריה הרומית, 20 בדצמבר 2010

כאילו נכנסנו ל שעת ערנות. ברור שחלק מהנשמות שחיות עד "סימני הזמן" רואות התפתחויות משמעותיות מסוימות המתרחשות בשנת 2017. 

בשנת 2010 נשא האפיפיור בנדיקטוס דרשה ב -13 במאי בפטימה, שם הבטיחה גבירתנו בשנת 1917 כי "בסופו של דבר, ליבי ללא רבב ינצח."גם הוא התייחס בחלוף לשנת 2017, שהיא השנה המאה לאחר הבטחתה:

יתכן ששבע השנים המפרידות בינינו לבין מאה שנה להיראות, יזרזו את הגשמת נבואת ניצחון לבה ללא רבב של מריה, לתפארת השילוש הקדוש ביותר. - POPE BENEDICT XIV, טיילת מקדש גבירתנו מפטימה, 13 במאי 2010; Vatican.va

הוא הבהיר בראיון מאוחר יותר שהוא כן לֹא מה שמציע שהניצחון יושלם בשנת 2017. במקום זאת, 

אמרתי ש"הניצחון "יתקרב. זה מקביל במשמעותו לתפילה שלנו לבוא ממלכת האל. הצהרה זו לא נועדה - יכול להיות שאני רציונליסט מדי מכדי - להביע כל ציפייה מצדי שהיא הולכת להיות תפנית ענקית וההיסטוריה תעבור לפתע מהלך אחר לגמרי. הנקודה הייתה דווקא שכוחו של הרוע מרוסן שוב ושוב, כי שוב ושוב כוחו של אלוהים עצמו מוצג בכוח האם ושומר עליו בחיים. הכנסיה נקראת תמיד לעשות את מה שאלוהים ביקש מאברהם, כלומר לדאוג שיש מספיק צדיקים כדי להדחיק את הרוע וההרס. הבנתי את דברי כתפילה שהאנרגיות של הטוב עשויות להחזיר את כוחן. אז אפשר לומר שניצחון האל, ניצחון מריה, הם שקטים, הם בכל זאת אמיתיים.-אור העולם, עמ ' 166, שיחה עם פיטר סיוולד (הוצאת איגנטיוס)

במילים אחרות, האפיפיור בנדיקטוס תיאר בצורה מושלמת את התקרבותו של יום חדש שמתחיל בחשכת המשמרת, מתגבר עם הופעתו של אילת שחר, קרני השחר הראשונות, עד שלבסוף, הבן קם:

עידן חדש בו התקווה משחררת אותנו מהרדידות, האדישות והקליטה העצמית שממתים את נפשנו ומרעילים את מערכות היחסים שלנו. חברים צעירים יקרים, האדון מבקש מכם להיות נביאים של העידן החדש הזה ... —נאפיית בנדיט XVI, הומילי, יום הנוער העולמי, סידני, אוסטרליה, 20 ביולי, 2008

 

החושך של המשמר

בנדיקטוס השתמש במלה "מרוסנת" לעיל, מה שמעורר את אותו המונח ששימש פעם אחת את פאולוס הקדוש ב -2 סלונים כאשר השליח מתייחס לתקופת כפירה או הפקרות שהיו לְהַקְדִים האנטיכריסט, "חסר החוק", אשר כיום "מרוסן" על ידי משהו לא מוגדר:

ועכשיו אתה יודע מה מרסן, שהוא יתגלה בזמנו. שכן מסתורין של הפקרות כבר עובד. אך מי שמרסן הוא לעשות זאת רק להווה, עד שיורחק מהמקום. (ת''ס ב ': 2-2)

(להסבר על "ריסון" זה, ראה הסרת עוֹצֵר.) 

הנקודה המהותית היא שגאות הרוע מתקדמת כשאין "מספיק צדיקים" (ונשים) לכך לדחוף אותם לאחור. כפי שאמר האפיפיור פיוס X:

בזמננו, יותר מתמיד, לפני הנכס הגדול ביותר של בעלי הרע הוא פחדנותם וחולשתם של אנשים טובים, וכל מרץ שלטון השטן נובע מחולשתם הקלה של הקתולים. הו, אם אשאל את הגואל האלוקי, כפי שעשה הנביא זכרי ברוחו, 'מה הפצעים האלה בידיים שלך?' התשובה לא תהיה מוטלת בספק. ״עם אלה נפצעתי בביתם של אלה שאהבו אותי. נפצעתי מחבריי שלא עשו דבר כדי להגן עלי ואשר הפכו את עצמם בכל אירוע לשותפי יריבי. ' ניתן להפנות תוכחה זו לקתולים החלשים והביישן של כל המדינות. -פרסום צו המידות הגיבורות של סנט ג'ואן מארקוכו ', 13 בדצמבר 1908; Vatican.va

זה היה המסר העקבי של גבירתנו ב את כל את הופעותיה ברחבי העולם מאז פטימה: הצורך בגיור ו ההשתתפות הפעילה של הכנסייה בהצלת נפשות באמצעות תשובה, פיצוי ועדותנו. זה, הניצחון שלה לא יקרה ללא גופו של ישו. הרבה זה מוצע בראשית 3:15 כאשר אלוהים פונה אל הנחש בעדן:

אשים איבה בינך לבין האישה, ובין צאצאיך לשלה; הם יכו בראשך ואילו אתה תכה בעקבם. (NAB)

אחד ה"סימנים של התקופה "החמורים ביותר, כפי שהדגיש הפטריארך קיריל וכמעט כל אפיפיור של המאה הקודמת ומעלה, ^[2]השווה מדוע האפיפיורים לא צועקים? הוא גידול הרשעים והצטננות הצדקה כאשר מוסריות, פילוג ומלחמה מתפשטים ברחבי העולם. 

וכך, גם בניגוד לרצוננו, עולה בראש המחשבה שעכשיו אותם ימים מתקרבים שעליהם ניבא אדוננו: "ומכיוון שעוון רב, צדקת רבים תצטנן" (מט. 24:12). - POPE PIUS XI, מגדל מיזרנטיסימוס, אנציקל על השילוב ללב הקדוש, נ. 17

וכך אז, בשעה זו של משמרת כשלהבת האמונה מתעמעמת ואור האמת מוחלף בעולם, בנדיקט שואל:

מדוע לא לבקש מ"ישוע "לשלוח לנו עדים חדשים לנוכחותו היום, בו הוא עצמו יבוא אלינו? ותפילה זו, אף שהיא אינה ממוקדת ישירות בסוף העולם, היא בכל זאת א תפילה אמיתית לבואו; יש בה את רוחב התפילה המלא שהוא לימד אותנו בעצמו: "מלכותך תבוא!" בוא, אדון ישוע! —אפיפיור בנדיקט XVI, ישוע מנצרת, השבוע הקדוש: מהכניסה לירושלים לתחייה, ע. 292, הוצאת איגנטיוס

 

כוכב הבוקר

אחד התארים של ישו בכתובים הוא "כוכב בוקר". אך המשיח מחיל זאת גם על אלה הנאמנים לו:

אני עצמי קיבלתי כוח מאבי; ואני אתן לו את כוכב הבוקר. (Rev 2: 27-28)

זה עשוי להתייחס לקהילה המושלמת עם האדון שנהנית מאלה שמתמידים עד הסוף: הסמליות של הכוח שניתן למנצחים ... תחיית מתים ותפארת המשיח. -תנ"ך נווארה, התגלות; הערת שוליים, עמ ' 50

מי נמצאת בקהילה מושלמת עם האדון מאשר גבירתנו, היא שהיא "דמותה של הכנסייה לבוא"? ^[3]מיטיב האפיפיור, ספ סלבי, n.50 ואכן, היא:

מרי, הכוכבת הזורחת שמכריזה על השמש. —פופ סט. JOHN PAUL II, מפגש עם צעירים בבסיס האוויר של Cuatro Vientos, מדריד, ספרד; 3 במאי 2003; www.vatican.va

ככאלה, הופעותיה מבשרות את קרבתו של יום האל, ליתר דיוק, שחר. כפי שלימד סנט לואיס דה מונפור:

רוח הקודש המדברת דרך אבות הכנסייה, מכנה גם את גבירתנו השער המזרחי, דרכו הכהן הגדול, ישוע המשיח, נכנס ויוצא לעולם. דרך השער הזה הוא נכנס לעולם בפעם הראשונה ודרך אותו שער זה הוא יבוא בפעם השנייה. -רחוב. לואי דה מונפור, מסה על התמסרות אמיתית לבתולה הקדושה, n. כו

הנה גם א מפתח כדי להבין את ההופעות של גבירתנו ואת תפקידה בשעה זו. אם היא דימוי של הכנסייה, כך גם הכנסייה להפוך לדימוי שלה. 

כאשר מדברים על אחד מהם, ניתן להבין את המשמעות של שניהם, כמעט ללא הכשרה. - ברוך יצחק מסטלה, ליטורגיה של השעותכרך א ' אני, עמ ' 252

זה בדיוק כאשר "צדיקים וצדיקים" מתאימים את עצמם למרי ב"פיאט" שלה (כלומר. החיים ברצון האלוהי), ש"כוכב הבוקר" יתחיל לעלות בהם כאות לכך שהשחר מתקרב ושבירת כוחו של השטן. 

רוח הקודש, שמוצאת את בן זוגו היקר נוכח שוב בנשמות, תרד אליהם בעוצמה רבה. הוא ימלא אותם במתנותיו, ובמיוחד בחוכמה, שבאמצעותן הם יפיקו פלאי חסד ...  -רחוב. לואי דה מונטפור, מסירות אמיתית לבתולה הקדושה, n.217, פרסומי מונפור 

אז הלגיון של נשמות קטנות, קורבנות של אהבה רחמנית, יהפוך למספר רב 'כמו כוכבי השמיים וחולות חוף הים'. זה יהיה נורא לשטן; זה יעזור לבתולה הברוכה למחוץ את ראשו הגאה לחלוטין. -רחוב. תרז מליסיו, ספר הליגיון של מרי, פ 256 257-

זו הסיבה שהגברת שלנו מופיעה מדי יום עכשיו במקומות ברחבי העולם. כי זו התגובה שלנו, והתגובה שלנו לבד, זה יקבע את אריכות החיים והעוצמה של קָשֶׁה צירי לידה שמתחילים למצור את העולם.

אתה יהיה השחר של יום חדש, אם אתם נושאי החיים שהם המשיח! - האפיפיור ג'ון פאולוס השני, נאום לצעירי הנזירות האפוסטולית, לימה פרו, 15 במאי 1988; www.vatican.va

בגילויים שאושרו לאליזבת קינדלמן, גבירתנו מדברת על בואה של "להבת האהבה" של לבה ללא רבב "הוא ישוע המשיח עצמו." ^[4]להבת האהבה, עמ ' 38, מיומנה של אליזבת קינדלמן; 1962; הארכיבישוף האימפרימטור צ'רלס צ'אפוט זה פנים בואו של ישוע בלב נאמניו דרך השער המזרחי, שהיא האם המבורכת:

האור הרך של להבת האהבה שלי יאיר את הפצת האש על כל פני כדור הארץ, ישפיל את השטן ויעשה אותו חסר אונים, נכה לחלוטין. אל תתרום להארכת כאבי הלידה. - הגברת שלנו לאליזבת קינדלמן; להבת האהבה של הלב ללא רבב של מרי, "יומן רוחני", עמ ' 177; הארכיבישוף האימפרימטור פטר ארדו, ראש הממשלה של הונגריה

יש לנו את המסר הנבואי שהוא אמין לחלוטין. טוב תעשה אם תהיה קשוב לזה, כמו למנורה הזורחת במקום חשוך, עד שהאיר שחר וכוכב הבוקר יעלה בליבך. (ב 'פיטר 2:1)

... כאשר אנו מפנים את עינינו לעתיד, אנו מחכים בביטחון לשחרו של יום חדש ... כשהאלף השלישי של הגאולה מתקרב, אלוהים מכין אביב נהדר לנצרות ואנחנו כבר יכולים לראות את הסימנים הראשונים שלו. ש מרי, כוכב הבוקר, תעזור לנו לומר בלהט חדש ומתמיד את ה"כן "שלנו לתכנית האב לישועה, שכל העמים והלשונות יראו את תפארתו. - האפיפיור ג'ון פאולוס השני, מסר ליום ראשון השליחות העולמי, 9, 24 באוקטובר 1999; www.vatican.va

עכשיו יותר מתמיד חשוב שתהיו "שומרי השחר", התצפיות שמכריזות על אור השחר ועל האביב החדש של הבשורה שעליה כבר ניתן לראות את הניצנים. - האפיפיור ג'ון פאולוס השני, יום הנוער העולמי ה -18, 13 באפריל 2003; Vatican.va

 

האם השער המזרחי נפתח?

אם נצחון האם "מתחיל", אז מהם הסימנים שלו? התשובה, ברגע זה, היא לא כל כך נראה סימני "אור" - כאילו אנו רואים את קרני השחר הראשונות - אך הגעתו של משמרת שקודם לו. אותם "ניצנים" עליהם מדבר יוחנן פאולוס השני הם אותם עדים אמיצים ונאמנים שקמו בשעה זו. 

ילדיי, זו תקופה של עירנות. במשמרת זו אני קורא לך לתפילה, אהבה ואמון. כשבני יסתכל בליבך, ליבי האימהי רוצה שהוא יראה בהם אמון ואהבה ללא תנאי. אהבתם המאוחדת של שליחי תחיה, תכבוש ותחשוף את הרוע. - הגברת שלנו לכאורה למירג'נה, 2 בנובמבר 2016 

למרבה הפלא, אנו רואים כעת את הרע שנחשף באופן בלתי צפוי ביותר כששערוריות, הן בתוך הכנסייה והן בתחום החילוני, מתגלות. זה כמעט כאילו ציפייה של שחר כבר מתבטא. 

אלוהים אינו אדיש לטוב ולרע; הוא נכנס לתולדות האנושות באופן מסתורי עם שיקול דעתו שבמוקדם או במאוחר מסיר את הרוע, מגן על קורבנותיו ומצביע על דרך הצדק. עם זאת, מטרת פעולת האל היא לעולם לא הרס, גינוי או חיסול טהור ופשוט של החוטא ... לאחר טיהור באמצעות משפט וסבל, שחר עידן חדש עומד להיפרץ. -האפיפיור ג'ון פול II, קהל כללי, 10 בספטמבר 2003

יתרה מכך, ישוע התייחס לאירועים שקדמו וללוות את יום האדון כ"כאבי לידה "^[5]עיין סימן 13:8 שיקדים ללידה חדשה, "תחיית המתים" או "ניצחון" הכנסייה.^[6]עיין Rev 20: 1-6 סנט ג'ון מתייחס לכאבים אלה כאל שבירת ה"חותמות " בהתגלות. זהו שיאה של מלחמות, פילוג, רעב, קריסה כלכלית, מכות ורעידות אדמה ממקום למקום. זה גם עליית נביאי השקר שמעל לכל מקדמים אנטי-בשורה - פיתרון לבעיות העולם במחיר הכפירה ממשיח וכנסייתו. האם איננו רואים זאת בהבטחות המטעות של המדע, בשלום השקרי של תקינות פוליטית, והנדסה חברתית על ידי אותם "סמכויות אנונימיות ”, אותם "מאסטרי המצפון" שמאלצים את האנושות לצורת חשיבה ייחודית?^[7]האפיפיור בנדיקטוס והאפיפיור פרנסיסקוס השתמשו במונחים אלה. לִרְאוֹת: מדוע האפיפיורים לא צועקים?

זה לא הגלובליזציה היפה של אחדות כל האומות, כל אחד עם המנהגים שלו, אלא הגלובליזציה של האחידות ההגמונית, זה מחשבה יחידה. והמחשבה היחידה הזו היא פרי העולם. —פופ פרנסיס, הומילי, 18 בנובמבר 2013; זנה

כמה אנשים בתקופתנו מאמינים כעת שניצחון הטוב על הרע בעולם יושג באמצעות מהפכה חברתית או אבולוציה חברתית? כמה נכנעו לאמונה שהאדם יציל את עצמו כשמידע מספיק ואנרגיה מוחלים על המצב האנושי? הייתי מציע שהסוטה המהותית הזו שולטת כעת בכל העולם המערבי. —מיכאל ד’אובריין, סופר, אמן ומרצה; שיחה בבזיליקת סנט פטריק באוטווה, קנדה, 20 בספטמבר 2005; studiobrien.com

את האינדיבידואליזם הזה האפיפיור בנדיקטוס רואה כ"סימן האימים ביותר ":

...אין דבר כזה רע בפני עצמו או טוב כשלעצמו. יש רק "טוב יותר" ו"גרוע יותר ". שום דבר אינו טוב או רע כשלעצמו. הכל תלוי בנסיבות ובסופו בראייה. - POPE BENEDICT XVI, כתובת לקוריה הרומית, 20 בדצמבר 2010

אם השלבים האחרונים של הניצחון "מתחילים" השנה, אז אנו יכולים לצפות שהרוע ימשיך להיחשף כשהמצפון של הדור הזה מטלטל (תרתי משמע?); גידול באסונות טבע ובמלחמות ושמועות על מלחמות; פיתוח נוסף של קריסה מסיבית במשק; וחשוב מכך, צפו לראות את גבירתנו תמשיך לנצח בשקט בלבבות. לשחר אף פעם לא מגיע בבת אחת. זה 'שקט ... אבל בכל זאת אמיתי'.

מתי זה יקרה, המבול הלוהט הזה של אהבה טהורה שאיתה אתה אמור להבעיר את העולם כולו ואמור לבוא, בעדינות כה חזקה, עד כדי כך שכל העמים ... יתפסו בלהבות ויומרו? ...כשאתה נושף אליהם את רוחך, הם משוחזרים ופני האדמה מתחדשים. שלח את הרוח כזו המכלה כל כך על פני האדמה ליצור כוהנים הנשרפים באותה האש ושמשרדם יחדש את פני האדמה ויתקם את כנסייתך. -מאת אלוהים לבד: כתביו הנאספים של סנט לואיס מארי דה מונפור; אפריל 2014, מגניפיקט, פ 331

 

הבנים הנאמנים

אל האני כּמוּרָה עמד בלב הגילויים הנבואיים של גבירתנו בתבוסתו הקרובה של השטן. בוודאי סימן נוסף להתקרבותה לניצחון צבא הצעירים כהנים המתהווים כיום שהם בנים נאמנים למשיח ולכנסייתו. אם מרי היא ארון הברית החדשה, שהוא אחד מתאריה בכנסייה - אז ניצחונה והניצחון של הכנסייה הוצגו מראש בברית הישנה בניצחון שמגיע בשעה שַׁחַר. 

כשאתה רואה את ארון הברית של ה 'אלוהיך, שיישאו הכהנים הגויים, עליך לפרוץ את המחנה וללכת אחריו, כדי שתדע את הדרך לקחת, כי לא עברת בדרך זו לפני ... יהושע היו הכהנים לוקחים את ארון ה '. שבעת הכהנים הנושאים את קרני האיל צעדו לפני ארון ה '... ביום השביעי, מתחיל עם שחר, הם צעדו ברחבי העיר שבע פעמים באותו אופן ... כשהקרניים נשבו, האנשים התחילו צעקה ... החומה קרסה, והאנשים הסתערו על העיר בהתקפה חזיתית ולקחו אותה. (יהושע 3: 3-4; 5: 13-6: 21)

ניתנת לנו סיבה להאמין שלקראת קץ הזמן ואולי מוקדם ממה שאנו מצפים, אלוהים יקים אנשים גדולים מלאים ברוח הקודש וחדורים ברוחה של מרים. דרכם תעשה מרים, המלכה החזקה ביותר, פלאים גדולים בעולם, תהרוס את החטא ותקים את מלכותו של ישוע בנה על חורבות הממלכה המושחתת של העולם. -רחוב. לואי דה מונטפור, סוד מרי, n. כו

אחרון, סימן לכך שהטריומף מתקרב הוא העובדה שסנט ג'ון פאולוס השני ביקש מהנוער בשנת 2002 לבשר אותו:

לא היססתי לבקש מהם לבחור בחירה קיצונית באמונה ובחיים ולהגיש להם משימה אדירה: להפוך ל"שומרי בוקר "עם שחר האלף החדש.... שומרים המכריזים על שחר חדש של תקווה, אחווה ושלום. —פופ ג'והן פאול השני, נובו מילניו אינואנטה, n.9; נאום לתנועת הנוער גואנלי ב -20 באפריל 2002, www.vatican.va

אבל גם הלילה הזה בעולם מראה סימנים ברורים של שחר שיבוא, של יום חדש שמקבל את נשיקתו של שמש חדשה וזוהרת יותר ... תחייה חדשה של ישוע היא הכרחית: תחיית אמת אמיתית, שלא מודה באדונות עוד מוות ... ביחידים, ישו חייב להרוס את ליל חטא המוות עם שחר החן.  - POPE PIUX XII, אורבי ואורבי כתובת, 2 במרץ 1957; Vatican.va

הכנסייה, הכוללת את הנבחרים, היא שחר מעוצב כהלכה או עלות השחר ... יהיה זה יום עבורה במלואו כאשר היא תבריק עם הברק המושלם של האור הפנימי. -רחוב. גרגורי הגדול, האפיפיור; ליטורגיה של השעות, כרך ג ', עמ' 308 (ראה גם הנר המסריח ו הכנות לחתונה להבין את האיחוד המיסטי התאגידי שבא לפניו, "לילה חשוך של הנפש" עבור הכנסייה).

 

... ברחמי אלוהינו הרכים ...
היום יעלה עלינו ממרום
לתת אור למי שיושב בחושך ובצל המוות,
להנחות את רגלינו בדרך השלום.
(לוק 1: 78-79)

 

קריאה קשורה

במשמר זה

במשמרת הצער הזה

האב הקדוש היקר ... הוא בא!

האם ישוע באמת בא?

אפיפיורים, ועידן הבוקר

הבנת "יום ה '": היום השישי ו עוד שתי ימים

בערב

גבירתנו של האור מגיעה

כוכב הבוקר עולה

הניצחון

ניצחון מרי, ניצחון הכנסייה

עוד על להבת האהבה

המזרח התיכון

הגדעון החדש

 

תודה על תמיכתך בשירות זה במשרה מלאה:

 

לנסוע עם מארק פנימה אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

עכשיו בטלגרם. נְקִישָׁה:

עקוב אחרי מארק ו"סימני הזמנים "היומיים ב- MeWe:

עקוב אחר כתביו של מארק כאן:

האזן לדברים הבאים: