ישו הוא האירוע המרכזי

כנסיית הגלישה של לב קדוש ישו, הר טיבידאבו, ברצלונה, ספרד

שם האם מתרחשים כל כך הרבה שינויים רציניים בעולם כרגע עד כי כמעט בלתי אפשרי לעמוד בקצב שלהם. בגלל "סימני הזמן" הללו, הקדשתי חלק מאתר זה מדי פעם לדיבור על אותם אירועים עתידיים שהשמיים העבירו לנו בעיקר באמצעות אדוננו וגבירתנו. למה? מכיוון שאדוננו עצמו דיבר על דברים עתידיים שיבואו בכדי שהכנסייה לא תתפס. למעשה, כל כך הרבה ממה שהתחלתי לכתוב לפני שלוש עשרה שנה מתחיל להתגלות בזמן אמת לנגד עינינו. ולמען האמת, יש בזה נחמה מוזרה כי ישוע כבר ניבא זמנים אלה.

משיחי שקר ונביאי שקר יתעוררו, והם יבצעו אותות ונפלאות כה גדולים כדי לרמות, אם זה היה אפשרי, אפילו את הנבחרים. הנה, אמרתי לך את זה מראש. (מט 24: 24-26)

אם לא היה, היינו תוהים מה לכל הרוחות קורה. אבל זו גם הסיבה שישוע קורא לנו "צפה והתפלל שלא תעבור את המבחן," מוֹסִיף, "הרוח מוכנה אך הבשר חלש." ^[1]מארק 14: 38 הבנת סימני הזמנים חיונית בכדי לדעת את סוג הקרב בו אנו נמצאים ובכך להימנע מהירדמות.

בני עמי מתים מחוסר ידע! ... אמרתי לך את זה כדי שלא תיפול ... (הושע 4: 6; יוחנן 16: 1)

יחד עם זאת, ישוע מעולם לא אובססיבי לגבי דברים אלה. כמו כן, קיים סיכון בהסתכלות עינינו על האופק הרחוק והלא בטוח ולא ישו, אנו יכולים במהירות לאבד את מה שהכי חשוב, מה הכי נחוץ, מה הכי חיוני ברגע הנוכחי.

כשברכה מרתה את ישוע עם הידיעה שלזארוס מת כבר כמה ימים, הוא הגיב: "אחיך יקום." אבל מרתה ענתה: "אני יודע שהוא יקום, בתחיית המתים ביום האחרון." עליו אמר ישוע,

אני התחייה והחיים; מי שמאמין בי, גם אם ימות, יחיה, וכל מי שחי ומאמין בי לעולם לא ימות. אתה מאמין בזה? (יוחנן 11:25)

עיניה של מרתה היו נעוצות באופק העתידי באותו הרגע במקום בנוכחות האל. שכן שם ושם, נוכח בורא היקום, מחבר החיים, המילה עשה בשר, מלך המלכים, אדון האדונים וכובש המוות. והוא גידל את לזרוס מיד ושם.

כך גם ברגע זה של חוסר וודאות, בלבול וחושך שירד על עולמנו, ישוע אומר לך ולי: "אני עידן השלום; אני הניצחון; אני שלטון הלב הקדוש, ממש כאן, עכשיו ... האם אתה מאמין בי? "

מרתה ענתה:

כן אדוני. הגעתי להאמין שאתה המשיח, בן האלוהים, זה שבא לעולם. (יוחנן 11:27)

אתה מבין, האירוע המרכזי לא מגיע - הוא כבר כאן! ישוע is האירוע המרכזי. וכך, מה שהכי נחוץ ברגע זה הוא שאתה ואני נסתכל על מי שהוא "המנהיג והשלם" של האמונה שלנו. ^[2]עיין היי 12: 2 מעשית, פירוש הדבר הוא למסור לו בכוונה את חייך; זה אומר לדבר איתו בתפילה, לחפש להכיר אותו בכתובים ולאהוב אותו בסובבים אותך. פירוש הדבר לחזור בתשובה על אותם חטאים בחייך שפוגעים ביחסיך איתו ודוחים את בוא ממלכתו בלבך. כל מה שאמרתי או כתבתי בלמעלה מ- 1400 כתבים כאן מסתכם במילה אחת: ישוע. אם דיברתי על העתיד, זה כדי שתפנה את עיניך להווה. אם הזהרתי מפני א מתעתע באזה כדי שתיתקל באמת. אם דיברתי על חטא, זה כדי שתכירו את המושיע. מה עוד יש שם?

למי עוד יש לי בשמיים? אף אחד לידך לא משמח אותי על פני האדמה. אף על פי שבשרי ולבי נכשלים, אלוהים הוא סלע ליבי, חלקי לנצח. אבל אלה שרחוקים ממך נכחדים; אתה הורס לך את הבוגדים. באשר לי, להיות קרוב לאלוהים זה טובתי, להפוך את ה 'אלוהים למקלט שלי. (תהילים 73: 25-28)

האירוע המרכזי ברגע זה אינו רעידות אדמה, רעב או מגפות; אין זו עליית בהמה וקריסת הנצרות במערב; זה אפילו לא הניצחונות עליהם דיברה גבירתנו. במקום זאת, זה בנה, ישוע. כאן. עַכשָׁיו. והוא נותן את עצמו אלינו מדי יום גם במילה שלו וגם בהלכת הקודש, או בכל מקום שנאספים שניים או שלושה, ואפילו בכל מקום ובכל פעם שאתה קורא בשמו הקדוש:

להתפלל "ישו" זה להזעיק אותו ולקרוא לו בתוכנו. שמו הוא היחיד שמכיל את הנוכחות שהוא מסמל. -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו

יתר על כך…

... בכל יום בתפילת אבינו אנו שואלים את האדון: "רצונך ייעשה, על פני האדמה כמו בשמיים"(מט 6:10).... אנו מכירים בכך ש"שמיים "הם המקום בו נעשה רצון האל, ו"ארץ" הופכת ל"שמיים "- כלומר, מקום הנוכחות של אהבה, של טוב, של אמת ושל יופי אלוהי - רק אם עלי אדמות רצון האל נעשה. - POPE BENEDICT XVI, הקהל הכללי, 1 בפברואר 2012, הוותיקן; עייןפזמון לרצון האלוהי

לכן, אל דאגה או דאגה למחר, אחים ואחיות. האירוע המרכזי כבר כאן. שמו הוא עמנואל: "אלוהים איתנו."^[3]מאט 1: 24 ואם תישא את מבטו אליו ואל תסיר אותם, תהפוך למעשה לסימן הזמנים המשמעותי ביותר באופק של מחר.

אתה תהיה השחר של יום חדש, אם אתה נושא החיים, שהוא המשיח! - האפיפיור ג'ון פאולוס השני, נאום לצעירי הנזירות האפוסטולית, לימה פרו, 15 במאי 1988; www.vatican.va

פורסם לראשונה 13 במרץ, 2017 ...

בנוסף לכך, עליכם לדעת יותר על כך.