שבוע ישו - יום 7

 

יש לך רק מורה אחד,
וכולכם אחים.
(מתיו 23: 8)

 

ישו, מורה

או על YouTube

 

Tהנדיבות והדרכים הרבות שבהן ישוע נותן את עצמו לנו היא מדהים. כפי ששמח פאולוס הקדוש במכתבו לאפסים:

ברוך אלוהים ואביו של אדוננו ישוע המשיח, אשר ברך אותנו במשיח בכל ברכה רוחנית שבשמים, כפי שבחר בנו בו, לפני יסוד העולם, להיות קדושים וללא פגמים לפניו. (אפרים 1: 3-4)

מטרת ביאת המשיח היא להחזיר אותנו בצלם שבו הוא ברא אותנו. זו המשמעות של לחיות באמת, או כפי שסיכם אבי הכנסייה סנט אירנאוס: "תהילת אלוהים היא האדם חי במלואו!"^[1]נגד כפירה, ספר ד', פרק 20, נ. 7 להיות "חי לגמרי" זה, במילה אחת, להיות ישוע. ה"כן" שלך לישוע אינו רק עניין של "להינצל" אלא של "להתהפך לאותה תמונה מתהילה לתפארת".^[2]ב' לקורינתים ג':2; ראה. רומי ח:3; קור א' 18:8; גל ד' 29 עלינו "ללבוש את האני החדש, המתחדש, לידע, בצלם יוצרו".^[3]הקולוסים 3: 10 אנחנו לא צריכים להתאים את עצמנו לעידן הזה אלא "להשתנות על ידי חידוש דעתך",^[4]הרומנטיקה 122: 2

ברור שפול הקדוש אומר שהחיים הנוצריים אינם רגע של "אחד ונגמר" באגן הטבילה, אלא התקדמות ב יודע ישוע יותר ויותר כדי שנהיה דומים לו.

אני שוב בלידה עד שייווצר המשיח בך! (גלטים 4:19)

זהו תהליך על טבעי, ולכן אנחנו לא מגיעים לשם בבת אחת. כפי שאמר בנדיקטוס ה-16 המנוח:

אמונה היא מסע של הארה: היא מתחילה בענווה של הכרה בעצמו כנזקק לישועה ומגיעה למפגש האישי עם המשיח, הקורא לאדם ללכת אחריו בדרך האהבה. —אפיפיור בנדיקט XVI, כתובת אנג'לוס, אוקטובר 29th, 2006

איך יודעים מהי "דרך האהבה?" איפה אני מוצא את זה, איך אני עוקב אחריו? כי העולם מלא בנביאי שקר ודתות רבות שטוענות הֵם יש את התשובה. אבל הנה מה שישוע אמר:

אתה קורא לי 'מורה' ו'מאסטר', ובצדק, כי אכן אני... אני הדרך, והאמת והחיים. (יוחנן 13:13, 14:6)

 

דבר האל

ישו הוא "Word עשוי בשר." לאורך מאות השנים, המילה הזו דיברה דרך הנביאים והאבות עד שהוא נולד בהיסטוריה לפני 2000 שנה של אם בתולה.^[5]עיין יוחנן 1:5 הוא הכריז את הבשורה לבני התקופה ההיא; לאחר מכן הוא סבל ומת, וקם מהמתים כדי לאשר ש"המילה הייתה אלוהים".^[6]ג'ון 1: 1 לבסוף, לפני עלייתו לגן עדן, ישוע המילה הפקיד את דברו לשנים עשר השליחים. 

לכו אפוא ועשו לתלמידים את כל העמים, והטבילו אותם בשם האב והבן ורוח הקודש. למד אותם לקיים את כל אשר ציוויתי אותך. (מתיו 28: 19-20)

ישוע רוצה שאתה ואני, אם כן, נקשיב לשליחיו מכיוון שהם לבדם הופקדו על המילה הזו, מה שאנו מכנים "הפקדת האמונה". אם אתם מפקפקים בכך, הקשיבו שוב למה שישוע אמר להם:

מי שמקשיב לך מקשיב לי. מי שדוחה אותך דוחה אותי. וכל הדוחה אותי דוחה את מי ששלח אותי. (לוק 10: 16)

קולו של המורה האלוהי, אם כן, מהדהד לאורך הדורות אלינו עד היום ירושה שליח - הבישופים שהחליפו את השליחים לאחר מותם, וכן הלאה. ואנו יודעים שהמילה שקיבלנו ומקבלת מהם אינה ניתנת לטעות כי ישוע הבטיח שכך יהיה:

כשהוא יבוא, רוח האמת, הוא ינחה אותך לכל האמת. (ג 'ון 16: 13)

לכן, אנו יכולים להכיר את "דרך האהבה", את כל נתיביה ופניה המסתוריים, בדיוק בגלל שישוע, מורנו, אמר זאת. היושרה של "הפקדת האמונה" נשענת לא על בני אדם שניתנים לטעות אלא על רוח הקודש שישוע שלח על הכנסייה בחג השבועות. 

 

האזנה למילה

כמה עדים לחייו של ישוע, כולל פטרוס האפיפיור הראשון, כתבו דברים רבים על חייו של המשיח, על פועלו ועל תורתו. במועצות קרתגו (393, 397, 419 לספירה) והיפו (393 לספירה), אישרה הכנסייה את הכתבים הללו, כולל אלה כל הדרך חזרה לברית הישנה, ​​שלדעתה היו בהשראת אלוהית. ומכאן, "התנ"ך" נולד. עד אז, הדרך היחידה שבה נודעה הבשורה הייתה מפה לאוזן והאותיות השונות שהיו במחזור. זו הסיבה שפול הקדוש הורה לסלוניקים:

לכן, אחים, עמדו איתנים וקפידו על המסורות שלימדו אותך, על ידי הצהרה בעל פה או על ידי מכתב משלנו. (2 סלוניקים 2: 15)

שכן בתוך מסורות אלו, הן בעל פה והן בכתב, היו הוראותיו השונות של ישוע על מנת להדריך את אחיו ואחיותיו לאורך "דרך האהבה". הם מכילים דברים מעשיים, כמו איך הכנסייה הייתה למנות רועי צאן חדשים;^[7]טיטוס א 1-5; טים א' ג':9-1 כיצד לנווט את הכריזמות של רוח הקודש;^[8]1 קור 12-14 כיצד אבות, אמהות וילדים צריכים להתנהל במשפחה;^[9]א"פ ה' 5-21:6 חשיבותן של יצירות בחייו של נוצרי;^[10]מאט 25:31-46, ג'יימס ב':2-14 מה צריך לצרוך את המחשבות שלנו,^[11]פיל 4:8, רום 2:!2 כיצד עלינו להשתמש בלשוננו,^[12]קול ד' 4, ג'יימס ג' 16-3, א' בתס ה' 1 ומה לעשות כשעולה עלינו עומסים כבדים,^[13]מאט 11:28, 1 פט 5:7 ועוד הרבה יותר. אבל לפעמים, אמר פטרוס הקדוש, "יש כמה דברים שקשה להבין שהבורים והבלתי יציבים מעוותים להרס שלהם, בדיוק כפי שהם עושים את כתבי הקודש האחרים."^[14]2 פיטר 3: 16  ולפיכך, לעולם לא נוכל לקרוא את התנ"ך בחלל ריק מלבד קול חי של הרועה הטוב בכנסייתו, שהוא בנה על פיטר.^[15]מאט 16: 18 כפי שאמר בנדיקטוס ה-16:

... יש להכריז, לשמוע, לקרוא, לקבל ולחוות את הכתוב כדבר אלוהים, בזרם המסורת השליחית שממנה הוא בלתי נפרד. - POPE BENEDICT XVI, Post-Synodal Apostolic Nozage, ורבום דומיני, n.7

 

האמבט האלוהי

סלח לי על ההקדמה הארוכה, אבל זה הכרחי שנבין שזה לא קשור רק ל"ישו ואני". כאשר אתה מקבל באמונה את ישוע כאדונך ומוטבל, אתה הופך לחלק מגוף מיסטי, שאנו מכנים אותו "הכנסייה", שלדברי סנט פאולוס היא "עמוד ויסוד האמת".^[16]1 טים 3: 15 לעולם לא נוכל לצאת מהיסוד הזה של האמת מבלי להעמיד את עצמנו בסכנה. לכן, זה דבר טוב שיש את התנ"ך ביד אחת ואת הקטכיזם ביד השנייה. 

אבל אסור לצמצם את זה לתרגיל תיאולוגי. כתבי הקודש הם ה "מילת חיים"!^[17]1 ג'ון 1: 1 הם ה כּוֹחַ של אלוהים! הם "חרב הרוח"!^[18]Eph 6: 17

אכן דבר אלוהים חי ויעיל, חד יותר מכל חרב דו-קצוות, החודר אפילו בין נשמה לרוח, מפרקים ומוח, ומסוגל להבחין בהשתקפויות ומחשבות הלב. (אל העברים 4: 12)

לפני שנים, ביליתי עם כומר במדיטציה על כתבי הקודש וניקור אותם בזמן שהתפללנו יחד אחרי המיסה שלנו. זו הייתה באמת תקופה עוצמתית שבה נשארנו כמו שני התלמידים שהלכו עם ישוע בדרך לאמאוס. 

האם לבנו לא בער בתוכנו בזמן שהוא דיבר אלינו בדרך ופתח לנו את הכתובים? (לוק 24: 32)

בשלב מסוים, הכומר שאיתי קרא לפתע: "אלוהים אדירים, כתבי הקודש האלה חיים! הם חיים! בסמינר לימדו אותנו לגשת אל כתבי הקודש כאילו הם דגימות מעבדה שיש לנתח ולהושחת!" 

אז, אם נחזור למה שנאמר בהתחלה... ישוע רוצה להכין לעצמו כלה שהיא קדושה וללא פגמים. אֵיך? 

המשיח אהב את הכנסייה ומסר את עצמו בשבילה כדי לקדש אותה, מנקה אותה באמבט המים עם המילה, כדי שהוא יוכל להציג לעצמו את הכנסייה בפאר, ללא כתם או קמט או כל דבר כזה, כדי שהיא תהיה קדושה וללא רבב. (אפרים 5: 25-27)

תן לישו לרחוץ אותך בדבר אלוהים. אם אינך קורא את התנ"ך, הגיע הזמן להתחיל. ג'רום הקדוש אמר פעם, "חוסר ידיעת כתבי הקודש היא בורות של ישו." ישוע רוצה שתכירו אותו וכך תכירו את דרך האהבה. הכתובים ילמדו אותך; הם יעודדו אותך; לחזק, לנחם, לתקן ולכוון את חייך - ואתה "תתחזק בכוח באמצעות רוחו באני הפנימי."^[19]האפסיים 3: 16 כשהיא תמיד נשארת בחיק הכנסייה כאם, היא תעזור לך להבין את כתבי הקודש בדרך שאלוהים מתכוון כדי שתוכל להימנע ממלכודות ההונאה. 

אה, אפשר לומר עוד הרבה. אבל זה יותר קריטי שאתה ניסיון מה שנאמר כאן. אכן, קריאת הכתובים צריכה להיות חלק מהשיחה של תפילה, הדיאלוג האינטימי בינך לבין המושיע שלך, אתה והמורה שלך שבו אתה יכול לשמוע את קולו החי. כמו שהוא אמר:

אם תישארו במילה שלי, אתם באמת תהיו תלמידיי, ותדעו את האמת, והאמת תשחרר אתכם. (John 8: 31-32)

 

כל כך אסיר תודה על התפילות והתמיכה שלך.
תודה רבה לך!

 

לנסוע עם מארק פנימה השמיים עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

עכשיו בטלגרם. נְקִישָׁה:

עקוב אחרי מארק ו"סימני הזמנים "היומיים ב- MeWe:

עקוב אחר כתביו של מארק כאן:

האזן לדברים הבאים: