רק עוד ערב קדוש?

כאשר התעוררתי הבוקר, ענן לא צפוי ומוזר נתלה מעל נשמתי. הרגשתי רוח חזקה של אלימות ו מות באוויר מסביב. כשנסעתי לעיר הוצאתי את המחרוזת שלי, והזמנתי את שמו של ישו והתפללתי להגנת האל. לקח לי כשלוש שעות וארבע כוסות קפה להבין סוף סוף מה אני חווה, ולמה: זה ליל כל הקדושים היום.

לא, אני לא מתכוון להעמיק בהיסטוריה של "החג" האמריקני המוזר הזה או לנדוד לוויכוח אם להשתתף בו או לא. חיפוש מהיר של נושאים אלה באינטרנט יספק קריאה מרובה בין גולים המגיעים לדלתכם, תוך איומים על טריקים במקום פינוקים.

במקום זאת, אני רוצה לבחון מה הפך ליל כל הקדושים וכיצד הוא מבשר, עוד "סימן זמנים".

הריקוד עם המוות

ליל כל הקדושים, למעשה, כבר לא מוגבל ל- 31 באוקטובר. יש לזה להיות חלק מהזייטגיסט התרבותי של חיי היומיום האמריקאים. ערפדים, זומבים, כישוף ונסתר נרקמים ללא הרף בדימויים, במוזיקה, בבידור ובחינוך של אזרחיה. יותר מזה, והכי מדאיג, מטח הכותרות המופיע ברציחות המוניות, יריות, קצב, קניבליזם, בגרות, עינויים ופשעים אלימים אחרים שהפכו ל"נורמלי החדש ". כלומר, ליל כל הקדושים "מתגורר" בתרבות. כפי שכתב פעם מייסדת בית מדונה קתרין דה הוק דוהרטי לתומאס מרטון:

משום מה אני חושב שאתה עייף. אני יודע שגם אני מפוחד ועייף. כי פניו של נסיך החושך הולכים ומתבהרים בעיניי. נראה שלא אכפת לו יותר להישאר "האנונימי הגדול", "האינקוגניטו", "כולם". נראה שהוא נכנס לשלו ומראה את עצמו בכל המציאות הטרגית שלו. כל כך מעטים מאמינים בקיומו שהוא לא צריך להסתיר את עצמו יותר! -אש רחומה, מכתבי תומאס מרטון וקתרין דה הוק דוהרטי17 במרץ, 1962, Ave Ave Press (2009), עמ ' 60.

ואכן נראה שאנשים רבים מאמינים ברוחות רפאים - אך לא השטן, שאותו כינה ישוע "רוצח מההתחלה". ^[1]ג'ון 8: 44 וזה מה שמטריד כל כך: בזמן שפשע אלים עולה באמריקה; ^[2]www.usatoday.com כאשר ממשלתה ממשיכה להעביר נשק לידי קרטלי הסמים והטרוריסטים; ^[3]www.foxinsider.com; www.globalresearch.ca כאשר האזרחים ממשיכים להתחמש במספרים שיאים; ^[4]money.msn.com כאשר ביטחון הפנים ממשיך להתכונן לכאוס פנים ולדיני לחימה ... ^[5]www.fbo.gov האוכלוסייה ממשיכה להשקיע מיליארדי דולרים ומיליוני שעות בזלימת משחקי וידאו, סרטים וסדרות טלוויזיה אגרסיביים יותר ויותר. אנשים כבר לא מכירים ברוע כשהם רואים את זה. כמו שאמריקה הולכת, כך נראה, הולכת שאר העולם. גם במדינות בהן הקתוליות מתפוצצת, כמו הודו וחלקים מאפריקה, האלימות המגזרית ממשיכה לערער את היציבות באזורים.

... אנו עדים לאירועים יומיומיים בהם נראה כי אנשים הולכים וגוברים ותוקפניים יותר ... - POPE BENEDICT XVI, חג השבועות, 27 במאי, 2012

זו ההגשמה של נבואת יהודה. ^[6]נבואת יהודהy

בהתחשב במצב כה חמור, אנו זקוקים כעת יותר מתמיד לאומץ להסתכל לאמת בעיניים ולקרוא לדברים בשמם הראוי, מבלי להיכנע לפשרות נוחות או לפיתוי של הונאה עצמית. בהקשר זה, נזיפתו של הנביא היא פשוטה ביותר: "אוי למי שקורא לרע טוב ורע טוב, אשר מכניס חושך לאור ואור לחושך" (יש, 5:20). - האפיפיור ג'ון פאולוס השני, אוונג'ליום ויטא, "הבשורה של החיים", נ. 58

רגישות המחוסר של אמריקה, ובסופו של דבר העולם שמייבא את תרבותה כ"סטנדרט "של" חופש ", היא למעשה הכנה. כפי שכתבתי ב אזהרות ברוח, גבירתנו הופיעה באפריקה, 12 שנה לפני רצח העם ברואנדה, כדי להזהיר כי שפיכת הדם מגיעה. כהוכחה לכל כופר, אתאיסט ונוצרי אדישות, היא גילתה בחזונות לכמה ילדים את הזוועות שהיו מתקרבות אם העם לא חוזר בתשובה (וזה התגשם בסופו של דבר, בדיוק כפי שניבא). עם זאת, אזהרותיה, כך אמרה גבירתנו, לא נועדו רק לאפריקה, אלא ל עולם שלם:

העולם ממהר לחורבן, הוא ייפול לתהום ... העולם מורד באלוהים, הוא עושה יותר מדי חטאים, אין בו אהבה ולא שלום. אם לא תשוב ולא תשוב את ליבך, תיפול לתהום. -www.kibeho.org

אודות להרתיח מעל

בשבוע האחרון, האדון שם ללא הרף את לבי את התמונה של קומקום או סיר מים רותחים. הוא ישב שם דקות, ונראה שהוא אינו עושה דבר מלבד להוציא את הרעש המוזר או לשחרר בועות זעירות. ואז פתאום, המים מתחילים לבעבע ולגרגר, ותוך שניות כל הסיר הגיע לנקודת רתיחה. זו מטאפורה עוצמתית של מה שהתחיל במשך שנים ברואנדה, ואז פתאום פרץ ממש בן לילה.

הדימוי הזה של הסיר הוא אזהרה לחברה שאנחנו לא יכולים להמשיך לרקוד עם המוות. העולם כולו מגיע לנקודת רתיחה. המחסור הגובר במזון (במדינות עולם שלישי), תזוזות מזג אוויר מוזרות, חובות אישיים ולאומיים בלתי ניתנים לניהול, עלויות מחיה גבוהות יותר, פירוק המשפחה, פירוק האמון בין המדינות והידרדרות הכבוד העצמי באמצעות פורנוגרפיה ותשוקות בלתי מרוסנות, מובילה את העולם עד סף הכאוס. המסכות של ליל כל הקדושים הן במובנים מסוימים מסיר את המצב האמיתי של הנשמות שלנו, פגום ומעוות על ידי החטא.

לא, זו לא סתם עוד "ערב קדוש". הסבל הבלתי מרוסן, האימה והרוע בתחפושות השנה ^[7]השווה www.ctvnews.ca הם "סימן זמנים" באותה מידה כמו המוסיקה האלימה שאנו מאזינים לה, סרטי אימה שאנו צופים בהם, ומלחמות שאנו מסיתים. ^[8]השווה התקדמות האדם אבל בתוך כל זה ... בכל זה ... אני רואה את ישו מושיט אלינו את החיוך החמלה ביותר ו ... גַעגוּעִים. ככל שעולמנו נעשה שבור יותר, כך למעשה, חמלתו ורחמיו של אדוננו מתחדדים עד שהם הופכים לאש משתוללת, הכמיהה לבזבז.

להבות הרחמים בוערות אותי - מלהטות לבזבז; אני רוצה להמשיך ולשפוך אותם על נפשות; נשמות פשוט לא רוצות להאמין בטובתי. —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 177

הפרדוקס של אהבת אלוהים הוא שככל שמצב הנפש של האדם גרוע יותר, כך האהבה מבקשת לרחם עליו. ^[9]השווה המקלט הגדול והנמל הבטוח

הו נשמה ספוגה בחושך, אל תתייאש. הכל עדיין לא אבוד. בוא ותאמין באלוהיך שהוא אהבה ורחמים ... אל תתיר שום נפש להתקרב אליי, למרות שחטאיו יהיו ארגמן ... אני לא יכול להעניש אפילו את החוטא הגדול ביותר אם הוא פונה לחמלה שלי, אלא על להיפך, אני מצדיק אותו בחסדי הבלתי נתפס ובלתי ניתן לבירור. —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 1486, 699, 1146

זה בלוג לא קל לכתוב. למעשה, אני רוצה לרוץ בדרך אחרת, ולהעמיד פנים שהחיים לא ישתנו; שאני אראה את הילדים שלי מזדקנים בעולם שדומה לזה שהיה אתמול. עם זאת, אין שום תקווה אם זו תקווה שקרית - אם איננו מצליחים לזהות את סימני הזמנים ו תשומת לב אוֹתָם. כפי שכתב סנט פול:

נסה ללמוד מה נעים לה '. אל תיקח חלק בעבודות חסרות הפירות של החושך; אלא לחשוף אותם. (אפ 5: 10-11)

מה אנחנו עושים?

הדבר הראשון הוא להקפיד מאוד לא לעלות על הקרניים ולהתמוטט לרוח של ייאוש. האפיפיור פרנסיסקוס הוא כמו מגדלור של אור בימינו. במקום להסתתר בוותיקן, ^[10]... וגם קודמיו לא עשו. הוא בחר ללכת בין "גובי המסים והזונות", והזכיר להם שהם אהובים. כולנו יודעים שהכותרות גרועות. אפילו מאמרים כאלה יש לקרוא באיזון מסוים, תוך שמירה על להבת התקווה בחיים.

איננו יכולים להסתיר את העובדה שעננים מאיימים רבים מתאספים באופק. אולם אסור לנו לאבד את הלב, אלא עלינו לשמור על להבת התקווה בחיים בלבנו. - POPE BENEDICT XVI, סוכנות הידיעות הקתולית, 15 בינואר 2009

ואכן, הבלוג שלי נועד להכין אותך לא לאנטיכריסט, אלא לישוע המשיח! לקבל אותו עכשיו, ברגע הנוכחי. להכין אותך להיכנס לניצחון ליבו הקדוש. אך הניצחון האולטימטיבי של ישו היה הצלב - וזה לא יהיה שונה עבור הכנסייה. היא תנצח באמצעות תשוקה משלה המאוחדת לשלו.

בבוא הסתיו, אנו עשויים להתפתות להתייאש מכיוון שיופיו של הקיץ מתפוגג לשחיתות הנפילה, כאשר העלים מתים, הצמחייה נעלמת והאדמה נחה מתחת לקור החורף. אבל זה הגוסס מאוד שמתכונן לאביב חדש. כלומר, הסימנים מסביבנו בזה תרבות המוות אינם סימנים לניצחון השטן, אלא לתבוסתו הנוכחית ובאה. אלוהים חושף כעת את מעשי השחיתות והחושך; הוא מביא אותם לאור כדי שיימחו מעל פני האדמה. אז לצייר עתיד מלא פרחים ואושר לבד זה לא בא בחשבון, מחוץ לתחום המציאות לאור הבשורות. אנו נקראים לעקוב אחרי אדונינו דרך מות קדושים של האני השקרי, אם לא שפיכת דמינו ממש.

אבל הקריאה של היום, על המשמר של כל הקדושים, מזכירה לנו שאהבת האל היא גדולה יותר מהמוות, גדולה יותר מהשחיתות שלכאורה מנצחת בזמננו.

אני משוכנע שלא מוות, חיים, מלאכים, נסיכות, ולא דברים נוכחיים, ולא דברים עתידיים, ולא כוחות, ולא גובה, או עומק, ואף יצור אחר לא יצליחו להפריד בינינו לבין אהבת האל במשיח ישוע אדוננו. (רום 8: 38-39)

אנחנו אהובים. ומכיוון שאנחנו כל כך אהובים, אנו יכולים להיות סמוכים ובטוחים שאלוהים יהיה איתנו ברגעים הכי קשים ומנסים; שחסדו יביא אותנו לתהילה גדולה מכפי שאנו יכולים לדמיין. אנו זקוקים לאמונה כי אחרי החורף יבוא האביב, לא משנה כמה חשוך וקר יכול להיות שהמשפט הנוכחי נראה. במילה, תְקוּמָה.

כן, גם אני רואה זאת באופק .... יש השתפכות של כוח וחסד שמגיע לכנסייה שיעניק לנו כוח על טבעי התקופות הקשות לפנינו. זו הסיבה שאמא שלנו באה בינינו, להכין אותנו לבוא רוח הקודש. "אל תפחד, "היא אומרת בשמחה. "משהו יפה מגיע לכנסייה!"

לבסוף, כפי שכתבתי כמה פעמים, אנחנו לא צריכים להיות צופים אלא משתתפים ב סערה גדולה שמתחיל עכשיו לרתוח בעולם. אנו נקראים להתכחש לעצמנו, לוותר על רכושנו ולשאול, "מה עכשיו, ישוע? מה אתה רוצה ממני בשעה הזו בעולם? "

ואני שומע אותו אומר,

היה האור שלי בחושך; להיות התקווה שלי לחסרי התקווה; להיות המקלט שלי לאובדים; להיות אהובתי לאהובים.

זה משהו שאנחנו יכולים לעשות כל יום, בכל מקום שאנחנו נמצאים, כי חושך, חוסר תקווה, ייאוש וקור נמצאים סביבנו בעולמנו השבור. 

אני רואה בבירור שהדבר שהכנסייה זקוקה לו ביותר כיום הוא היכולת לרפא פצעים ולחמם את ליבם של המאמינים; הוא זקוק לקרבה, קרבה. אני רואה בכנסייה בית חולים שדה אחרי הקרב. —פופ פרנסיס, ראיון, www.americamagazine.org, ספטמבר 30, 2013

יתר על כן, באמצעות תפילה וצום, כפי שבקשה גבירתנו, אנו יכולים לשבור את מעוזי השטן, לקרוע את המסכות המעוותות את פני האדם ולעזור להביא לשיקום פניו של ישו אצל אחרים. אז אל תוותרו. ככל שחושך יותר, כך אתה ואני חייבים להיות בהירים יותר-יצטרך נהיה, אם אנו נותנים את עצמנו לחלוטין לישו.

... תהיו נטולי תמים ותמימים, ילדי אלוהים ללא פגמים בתוך דור עקום וסוטה, שביניהם אתם מאירים כאורות בעולם. (פיל 2:15)

לא, זה לא סתם עוד ליל כל הקדושים ... אלא זה יכול להיות עוד ערב קדוש על ידי התמודדות עם כוחות החושך באהבתו ובאורו של ישו דרך חיוכך, חסדך, השתקפות פניו של ישו .... לא מסכה, אלא מראה.