הרם מפרשים (מתכונן לטיס)

מפרשים

 

כשהתקיים זמן חג השבועות, כולם היו במקום אחד ביחד. ופתאום נשמע מהשמיים רעש כמו רוח נהיגה חזקהוזה מילא את כל הבית בו שהו. (מעשי השליחים 2: 1-2)


בְּמֶשֶך בהיסטוריה של הישועה, אלוהים לא רק השתמש ברוח בפעולתו האלוקית, אלא שהוא עצמו בא כמו הרוח (ראה יוחנן ג ': 3). המילה היוונית pneuma כמו גם העברית רוה פירושו גם "רוח" וגם "רוח". אלוהים בא כרוח להעצמת, טיהור או השגת שיפוט (ראה רוחות השינוי).

ראיתי ארבעה מלאכים עומדים בארבע פינות האדמה, מעכבים את ארבע רוחות של האדמה כדי שלא תוכל לנשוב רוח על היבשה או הים או על שום עץ ... "אל תזיקו לארץ או לים ולא לעצים עד שנניח את החותם על מצחיהם של עבדי אלוהינו." (Rev 7: 1, 3)

בחג השבועות אנו מתפללים:

... שלח את רוחך לחיינו בכוח של רוח אדירה ... -ליטורגיה של השעות, תפילת בוקר, כרך ב '

 

מנוער על ידי הרוחות

בין אם הם הרוחות של משפט אישי ובין אם הסערה הגדולה בהתכנסות על פני האדמה, רבים מכם פוחדים - מזועזעים מהנסיבות בחייכם, מהירידה המדהימה במוסר, או ממה שהגבירה שלנו התריעה שתגיע לעולם חסר תשובה. מיואש נכנס, אם לא ייאוש. בזמן שהתפללתי על זה, הרגשתי בלבי:

כל רגע - והרצון האלוקי הכלול בו - הם רוחה של רוח הקודש. כדי להפליג לעבר המטרה שלך: איחוד עם אלוהים- מישהו חייב תמיד להרים את מפרש האמונה המונח על תורן רצונו. אל תפחד לתפוס את הרוח הזו! לעולם אל תפחד לאן רוחות רצון האל יקחו אותך או את העולם. בכל רגע ורגע, סמכו על רוח הקודש הנושבת לאן שהוא רוצה על פי התוכנית שלי. למרות שרוחות אלוהיות אלה עשויות להוביל אותך לסערה גדולה, הם תמיד יישאו אותך בבטחה לאן שאתה צריך ללכת לטובת קידוש נפשך או לתיקון העולם.

זו מילה יפה של ביטחון! ראשית, הרוח נמצאת ברוח, גם אם היא נושאת את עצמה. זהו רצונו של אלוהים, כי הרגע הנוכחי הוא בו אלוהים חי, פועל, מנחה, שוכן, מצטלב עם פעילותם של גברים. לא משנה מה זה, בין אם זה נחמה גדולה או משפט, בריאות טובה או מחלה, שלום או פיתוי, חיים או גוססים, הכל מותר ביד אלוהים ומורה לקידוש נשמתך. בכל רגע ורגע הרצון האלוהי נושף בחייכם בתוך הרגע הנוכחי. כל מה שנדרש ממך הוא פשוט להעלות את מפרשי האמון לרוחות הרגע, ולהפוך את הגה הציות, לעשות את מה שהרגע דורש, חובת הרגע. כשם שהרוח אינה נראית, כך גם מוסתר בתוך הרגע הזה כוחו של אלוהים להפוך, לקדש ולהפוך אותך לקדושה - כן, מוסתר מאחורי היומיומי, הרגיל, הלא זוהר; מאחורי צלבים ונחמות, רצון האל תמיד שם, תמיד עובד, תמיד פעיל. הנשמה חייבת להרים את עוגן המרד, והרוח הקדושה הזו תעיף אותה לעבר הנמל אליו היא מיועדת.

ישו אמר,

הרוח נושבת לאן שהיא רוצה, ואתה יכול לשמוע את הצליל שהיא משמיעה, אך אינך יודע מאיפה היא מגיעה ולאן היא הולכת; כך זה לגבי כל מי שנולד ברוח. (יוחנן 3: 8)

הרוחות האלוהיות יכולות להשתנות פתאום, נושבות ככה ברגע אחד וככה ברגע הבא. היום אני מפליג באור שמש - מחר אני נזרק לסערה איומה. אך בין אם ימי חייכם רגועים ובין אם גלים גדולים תוקפים אתכם מכל צד, התגובה מבחינתכם היא תמיד זהה: להשאיר את מפרשכם מורם על ידי מעשה רצון; לעמוד בחובת הרגע בין אם זו משב רוח עדין או ריסוס קשה של מלח ים העובר על נשמתך. כי בתוך פעולה אלוהית זו החסד להפוך אותך.

האוכל שלי הוא לעשות את הרצון של מי ששלח אותי ולסיים את עבודתו. (יוחנן 4:34)

הרוח האלוהית היא הכוח הדרוש כדי להעביר את חייך לעבר נמל הקדושה. מה שאלוהים מבקש ממך הוא להיות צייתני לרצון זה, באמון של ילד.

אלא אם כן תפנה ותהיה כמו ילדים, לא תיכנס למלכות שמים. (מט 18: 3)

 

והפירות יבואו

חסר לך שקט בזמנים אלה? שִׂמְחָה? אהבה? חסד? שאלתי את האדון פעם אחת, "למה? מדוע כל מאמצי בתפילה, מיסה יומיומית, וידוי קבוע, קריאה רוחנית וקבצנות בלתי פוסקות לא נולדו פרי הגיור שאני כל כך חפץ בו? אני עדיין נאבק באותם חטאים, באותן חולשות! "

כי לא חיבקת אותי בתחפושות המצוקה של רצוני הקדוש. חיבקת אותי במילה שלי, בנוכחות האוכריסטית שלי וברחמי, אבל לא במסווה של ניסויים, צרות, סתירות וצלבים. אינך נושא פרי רוחי כי אינך נשאר במצוותיי. האם זה לא מה שהמילה שלי אומרת?

כשם שענף אינו יכול להניב פרי בפני עצמו אלא אם כן הוא נשאר על הגפן, כך גם אינך יכול אלא אם כן אתה נשאר בי. (יוחנן 15: 4)

איך אתה נשאר בי?

אם תקיים את מצוותיי תישאר באהבה שלי ... מי שיישאר בי ואני בו אשא פרי רב, כי בלעדי אתה לא יכול לעשות כלום. (15:10, 5)

המצוות שלי הן הרצון הקדוש שלי בשבילך מוסתר כל יום ברגע הנוכחי. אך כאשר הרצון שלי אינו נעים לבשרך, אתה מסרב להישאר בו. במקום זאת, אתה מתחיל לחפש אותי בצורות נעימות יותר של נוכחותי, במקום להישאר באהבה שלי, במצוותיי. אתה מעריץ אותי בצורה אחת, אבל אתה מתעב אותי בצורה אחרת. כשעברתי על האדמה, רבים עקבו אחרי כשהצגתי את עצמי בצורה הנעימה להם: כמרפא, מורה, עושה נסים ומנהיג מנצח. אך כשראו את המשיח שלהם בתחפושת העוני, הענווה והעדינות, הם הסתלקו וחיפשו במקום אחר מנהיג פוליטי חזק. כשראו את המשיח שלהם מוצג בפניהם כאות לסתירה לאורחות חייהם, אות של אור ואמת ושכנוע, הם לא יישארו, וחיפשו אחר אחד שימחא כפיים לדקדנטיות שלהם. כשראו את המשיח שלהם בתחפושת המצוקה של כבש קורבן, מדומם, חבול, נלקח ונקבץ כהתגלמות משפט וצלב, הם לא רק סירבו להישאר איתי, אלא שרבים התרגזו, לעגו וירקו עלי. הם רצו את איש הפלאות, לא את איש הצער.

כך גם אתה אוהב אותי כאשר הרצון שלי יהיה נעים לך, אך כאשר הרצון שלי מופיע במסווה של הצלב, אתה נוטש אותי. הקשב שוב למילה שלי אם ברצונך לפתוח את פרי הקדושה בחייך:

ספר את כל השמחה, אחים שלי, כשאתה פוגש ניסויים שונים, כי אתה יודע שבדיקת אמונתך  מייצר איתנות ... אשרי האדם העומד למשפט, שכן כאשר יעמוד במבחן הוא יקבל את כתר החיים (ג'יימס 1: 2, -3, 12)

כשם שחבצלת החיים קפצה מהקבר, כך גם פרי רוחי, כתר החיים, יצמח מהנשמה החובקת את רצוני הקדוש על כל תחפושותיו, ובמיוחד הצלב. המפתח עבורך, ילדתי, הוא אמונה: לחבק הכל באמונה. 

אל תפחד, אחי היקר! אל תהיה מודאג, אחות יקרה! רצון האל נושף את הרגע הזה ממש בחייכם ובעולם, והוא נושא בתוכו את כל מה שאתם צריכים. הרצון הקדוש שלו הוא המפלט הקדוש שלך. זה מקום המסתור שלך. זהו מעיין החסד, קבר הטרנספורמציה, והסלע שעליו יעמדו חייכם כאשר הסופות, שהן כאן ובאות, מטילות את העולם לשעת ההיטהרה שלו.

באותה תקופה כל המשמעת נראית סיבה לא לשמחה אלא לכאב, אולם מאוחר יותר היא מביאה את פרי השלום של הצדק לאלו שמאומנים על ידה. (עב 12:11)

 

הטיהור מגיע: אזהרה נבואית

פופולריים בקרב אלפי אנשי דת במשך שנים רבות היו המסרים של גבירתנו באמצעות פר. סטפנו גובי ותנועת הכמרים המריאנית. בעוד שרבים היו מאוכזבים מכך שהאזהרות לכאורה לא הגיעו לשיאם בסביבות 1998 ואחרי שנדמה היה כי גבירתנו מרמזת כי, באופן משמעותי, היא גם אמרה די מוקדם במקומות לכאורה ש ...

ניתן עדיין להחזיר את הטיהור או לקצר אותו. עדיין ניתן לחסוך ממך סבל רב. הקשיבו לי, בנים, בפשטות. אם אתה קטן אז תשמע אותי ותשמע לי. ילדים קטנים מבינים היטב את קולה של האם. שמחים הם שעדיין מקשיבים לי. כעת הם יקבלו את אור האמת ויקבלו מהאלוהים את מתנת הישועה. - מה"ספר הכחול ", נ. 110

אז, או הטיהור התעכב, או שפר. גובי לא הבין את גבירתנו, או שהוא פשוט טעה. אך כפי שמציין התיאולוג של מריאן, ד"ר מארק מיראוואל, במקרים בהם רואה עשוי להיות "כבוי" בנקודה מסוימת:

התרחשויות מזדמנות שכאלו של הרגל נבואי לקוי אינן אמורות להוביל לגינוי כל הגוף של הידע העל-טבעי שהנביא העביר, אם ניתן להבחין כראוי בכדי להוות נבואה אותנטית. -ד"ר. מארק מיראוואלה, התגלות פרטית: הבחנה עם הכנסייה, פ 21

במשך כמה שנים, נשמה נסתרת, אותה אני מכיר באופן אישי, קיבלה מיקום ישוע מישוע ומריה במשך תקופה של כמה שנים. המנהל הרוחני שלו הוא פר. סרפים מיכלנקו, סגן הפוסטולטור לקאנוניזציה של סנט פאוסטינה. לפני מספר שנים גבירתנו מסרה לאיש הזה שהיא תמשיך לדבר איתו באמצעות ההודעות של הספר הכחול - אוסף המקומות הפנימיים שניתנו לפר 'המנוח. גובי. מעת לעת, הוא רואה בבירור את מספר ההודעה שמופיע לפניו. (תופעה זו אושרה עבורי באופן אישי בכך שהוא קיבל לפעמים מספרים המתאימים באופן מושלם למה שאני כותב באותו רגע, אפילו עד לנקודה בה ההודעות מכילות את אותן המילים או הביטויים שהשתמשתי בהם.)

כבר כמה חודשים שהוא קיבל מספרים של הספרים הכחולים שכולם נופלים על "הלילה האחרון של השנה", כלומר. 31 בדצמבר. המסרים חזקים ורלוונטיים יותר מאשר כשהם נכתבו לפני שני עשורים. המסר העדין ברור: העולם נמצא על ערב של שינוי גדול. אמש (10 באוקטובר 2016) הוא קיבל את המספר 440. הכותרת נקראת "טיפות הדמעות שלי". זה 1. בכימשמעותי בכך שבשבוע שעבר, שני פסלים בביתו של גבירתנו מפטימה וישו ולבו הקדוש החלו לבכות שמן ריחני מעיניהם. אני מצטט את המסר בחלקו כאן, תוך התחשבות בצו של סנט פול לא להרוות, אלא להבחין בנבואה. 

התפלל על מנת לבקש את ישועת העולם, שנגעה כעת במעמקי האומללות והטומאה, בעוול ובאגואיזם, בשנאה ובאלימות, בחטא וברע. 

כמה פעמים ובכמה דרכים התערבתי באופן אישי בכדי לדחוק בכם גיור ולשוב אל אדון שלוםכם ושמחתכם. זו הסיבה להופעותי הרבות, [לתנועה זו], שאני עצמי הפצתי בכל חלקי העולם. כאמא, הצבעתי שוב ושוב על הדרך שלאורך אתה צריך ללכת כדי להשיג את הישועה שלך. 

אבל לא הקשיבו לי. הם המשיכו ללכת בדרך של דחייה של אלוהים ושל חוק האהבה שלו. עשרת הדיברות של האדון מופרות באופן רציף ופומבי. כבר לא מכבדים את יום האל, ושמו הקדוש ביותר הופך לבוז יותר ויותר. ההוראה של אהבת השכן מופרת מדי יום באמצעות אגואיזם, שנאה, אלימות ופילוג שנכנסו למשפחות ולחברה, ועל ידי מלחמות אלימות ועקובות מדם בין אומות העולם. כבודו של האדם, כיצור אלוהים חופשי, נמעך על ידי שלוש שרשראות של עבדות פנימית ההופכת אותו לקורבן של יצרים לא מסודרים, של חטא וטומאה. 

עבור העולם הזה הגיע עכשיו רגע הטיס. נכנסת ל- 2. בכיזמנים חמורים של טיהור וסבלות חייבים לעלות לכולם. 

אפילו לכנסייה שלי יש צורך לטהר את הרעות שפגעו בה וגורמות לה לחיות ברגעי ייסורים ובתשוקותיה העצובות. כמה כפירה
התפשט בגלל הטעויות שהפעם מפיצות ומקובלות על ידי הרוב, ללא שום תגובה נוספת! אמונתם של רבים גוועה. חטא, מחויב, מוצדק וכבר אינו מודה, הופך נשמות לעבדים של רשע ושל השטן. לאיזו מצב עלוב הצטמצמה זו, בתי האהובה ביותר!

... הזמן הצפוי לך הוא הזמן בו הרחמים יובלו לצדק אלוהי, לטיהור האדמה. 

אל תחכה לשנה החדשה ברעש, בבכי ובשירי שמחה. חכה לזה בעוצמה 3. בכיתפילה של מי שרוצה לעשות שוב פיצוי על כל הרע והחטא שבעולם. השעות בהן אתה עומד לחיות הן בין הקשות והכואבות ביותר. להתפלל, לסבול, להציע, לעשות פיצוי ביחד איתי, שהיא האם של ההשתדלות ושל ההפרדה. 

כך אתם - אהובי וילדי המקודשים לליבי - אתם הופכים בשעות האחרונות האחרונות של השנה לטיפות הדמעות שלי, שנופלות על הכאב העצום של הכנסייה ושל האנושות כולה, כשאתם נכנסים לזמנים הקשים של ההיטהרות והצרה הגדולה. - הודעה שניתנה ברוביו (ויצ'נזה, איטליה), 31 בדצמבר 1990

אחרון, ברצוני לציין גם הודעה שישבה בעמוד הראשון של האתר מילים מישו. הם מגיעים בדרך של ג'ניפר, אם אמריקאית צעירה ועקרת בית שדיברתי איתה (וצליתי) באופן אישי בהזדמנויות רבות. המסרים שלה לכאורה מגיעים ישירות מישו, שהחל לדבר איתה בקול יום אחד לאחר שקיבלה את ההללה הקדושה במיסה. המסרים נקראו כמעט כהמשך למסר הרחמים האלוהיים, אולם עם דגש ניכר על "דלת הצדק" לעומת "דלת הרחמים" - כנגד אם "זמן הרחמים" מתואר ל"צדק אלוהי ". המסרים שלה הוצגו בפני מונסינור פאוול פצ'ניק, חבר קרוב ומשתף פעולה של ג'ון פול השני ומזכירות המדינה הפולנית לוותיקן. ההודעות הועברו לקרדינל סטניסלב דזיוויש, המזכיר האישי של ג'ון פול השני. בפגישת המשך, Mgr. פאוול אמרה שהיא אמורה "להפיץ את המסרים לעולם בכל דרך שתוכלו." 

מי שצופה בכותרות היום יראה מקבילה מטרידה למסר ההוא שישב באתר של ג'ניפר כבר כמה שנים:

ילדתי, אני אומר לילדי שהאנושות מסתמכת יותר מדי על עצמה ושם אתה הופך לקורבן של חטאייך שלך. שים לב למצוות ילדיי כי הם הכניסה שלך לממלכה. 

אני בוכה היום ילדי, אך אלו שלא מצליחים לשים לב לאזהרותיי יבכו מחר. רוחות האביב יהפכו לאבק העולה של הקיץ כאשר העולם יתחיל להיראות יותר כמו מדבר. 

לפני שהאנושות תצליח לשנות את לוח השנה של הזמן הזה היית עדה לקריסה הפיננסית. רק מי ששים לב לאזהרות שלי שיוכנו. הצפון יתקוף את הדרום כאשר שתי הקוריאות יסתיימו במלחמה זה עם זה. 

ירושלים תרעד, אמריקה תיפול ורוסיה תתאחד עם סין כדי להפוך לדיקטטורים של העולם החדש. אני מתחנן באזהרות של אהבה ורחמים כי אני ישוע ויד הצדק תיכף תנצח. —ישוע לכאורה לג’ניפר, 22 במאי 2014; wordfromjesus.com

אולי הגיע הזמן שהציניות של הקתולים לקראת נבואה תתרכך, ורוח של צייתנות ושיתוף פעולה עם גן עדן תופסת את מקומה, כשאנחנו מתחילים לראות רבות מהנבואות הללו על סף הגשמה, בצורה כזו או אחרת. הזמן להתפלל ולהשתדל למען העולם הוא זמן רב, זמן רב, מכיוון שרוחות השינוי ממשיכות לנשב. 

אתה הופך את הרוחות לשליחייך; אש בוערת, השרים שלך. (תהילים 104: 4)

 

פורסם לראשונה ב -2 ביוני 2009 ועודכן היום.

 

לחץ כאן כדי בטל רישום or הירשם לכתב העת הזה.

תודה שחשבת עלינו במעשרות שלך.

www.markmallett.com

-------

לחץ למטה לתרגום דף זה לשפה אחרת:

הדפסה, PDF & דוא"ל
פורסם ב עמוד הבית, רוּחָנִיוּת ו מתויג , , , , , , , , , , , , , , , , .

תגובות סגורות.