לאבד את ילדינו

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
עבור 5 עד 10 בינואר 2015
של ההתגלות

טקסטים ליטורגיים כאן

 

I היו אינספור הורים שניגשו אלי באופן אישי או כתבו לי באומרו, "אני לא מבין. לקחנו את ילדינו למיסה בכל יום ראשון. הילדים שלי היו מתפללים איתנו את המחרוזת. הם היו הולכים לתפקודים רוחניים ... אבל עכשיו כולם עזבו את הכנסייה. "

השאלה היא מדוע? כהורה לשמונה ילדים בעצמי, דמעותיהם של הורים אלה רדפו אותי לפעמים. אז למה לא הילדים שלי? למען האמת, לכל אחד מאיתנו יש רצון חופשי. אין פורמולה, הודעות, שאם אתה עושה את זה, או אומר את התפילה, שהתוצאה היא קדושה. לא, לפעמים התוצאה היא אתאיזם, כפי שראיתי במשפחה המורחבת שלי.

אך הקריאות החזקות השבוע מספרו של ג'ון הראשון חושפות את סם שכנגד לכפירה שהיא באמת התשובה כיצד לשמור על עצמך ואהוביהם לא ליפול.

סנט ג'ון מסביר כי עצם התקווה לישועתנו היא שאלוהים אהב אותנו קודם.

בכך היא אהבה: לא שאהבנו את אלוהים, אלא שהוא אהב אותנו ושלח את בנו כגמול על חטאינו. (קריאה ראשונה של יום שלישי)

עכשיו, זו אמת אובייקטיבית. וכאן מתחילה הבעיה עבור משפחות רבות: היא נותרה מטרה אֶמֶת. אנו הולכים לבית הספר הקתולי, מיסה של יום ראשון, קטכזה וכו 'ואנו שומעים את האמת הזו, המתבטאת במגוון דרכים דרך חייה והרוחניות של הכנסייה, כ מטרה אֶמֶת. כלומר, קתולים רבים מגדלים את כל חייהם מבלי שהם מוזמנים, מעודדים ומלמדים שהם חייבים להפוך את אהבת האל הזו ל אישי אֶמֶת. עליהם להיכנס למערכת יחסים, א אישי מערכת יחסים עם אלוהים מרצונם החופשי על מנת שכוחם של אמיתות אובייקטיביות אלה "ישחרר אותם באופן אישי".

לפעמים אפילו קתולים איבדו או מעולם לא הספיקו לחוות את ישו באופן אישי: לא ישו כ"פרדיגמה "או" ערך "בלבד, אלא כאל האדון החי," הדרך והאמת והחיים ".. - האפיפיור ג'ון פול II, L'Osservatore Romano (מהדורה אנגלית של עיתון הוותיקן), 24 במרץ 1993, עמ '3.

זהו היופי, הפלא וההבדל המהותי המייחד את הנצרות מכל דת אחרת. אנו מוזמנים על ידי אלוהים עצמו לקשר משתנה ורך עמו. לפיכך, סנט ג'ון מציג את הנקודה המכריעה כי ניצחונו על העולם נובע מהפיכת האמת האובייקטיבית ל אישי אחד.

למדנו להכיר ולהאמין באהבה שיש לאלוקים אלינו. (קריאה ראשונה של יום רביעי)

מה שאני אומר הוא שכאנחנו כהורים עלינו לעשות הכל כדי להביא את ילדינו אל אישי מערכת יחסים עם ישו, שהוא ה דרך לאב בכוח רוח הקודש. עלינו להזמין אותם שוב ושוב להפוך את אמונתם לשלהם. עלינו ללמד אותם כי מערכת יחסים עם ישוע אינה רק האמונה שהוא קיים (כי אפילו השטן מאמין בכך); אלא הם צריכים לטפח את הקשר הזה באמצעות תפילה וקריאת כתבי הקודש, שהוא מכתב האהבה של אלוהים אלינו.

... תפילה היא מערכת היחסים החיים של ילדי אלוהים עם אביהם שהוא טוב מעבר לכל מידה, עם בנו ישוע המשיח ועם רוח הקודש. חסד הממלכה הוא "איחוד השילוש הקדוש והמלכותי כולו. . . עם כל רוח האדם. " -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו

הלב שלי מתפוצץ כשאני קורא את המילים האלה. אלוהים רוצה לאחד את עצמו . זה מופלא. כן, כפי שמלמדת הקטכיזם, "תפילה היא המפגש עם צמאוננו של אלוהים. אלוהים צמא שנצמא אליו. ” [1]השווה CCC, n. כו כהורים, עלינו ללמד את ילדינו כיצד להתפלל, כיצד להתקרב לאלוהים, כיצד להרוות את צמאונם למשמעות בבאר החיים של ישו - לא רק בתפילות ובנוסחאות משובשות שמקומם - אלא עם הלב. ישוע מכנה אותנו "חברים". עלינו לעזור לילדינו לגלות שישוע הוא לא רק "החבר בשמיים", אלא מי שנמצא קרוב, מחכה, אוהב, דואג ומרפא אותנו. כשאנחנו מזמינים אותו לתוך חיינו, וכאשר אנו בתורנו מתחילים לאהוב אותו ואת אחרים כפי שהוא אהב אותנו.

... אם אנו אוהבים זה את זה, אלוהים נשאר בתוכנו, ואהבתו מובאת לנו לשלמות. (קריאה ראשונה של יום רביעי)

עלינו גם לזכור כהורים שאנחנו לא המושיע של ילדינו. עלינו להפקיד אותם בסופו של דבר בידי אלוהים ולהניח להם ללכת במקום לשלוט בהם.

ועלינו לזכור גם שאנחנו שייכים לגוף, ושיש הרבה מתנות ופונקציות שונות בגופו של ישו. בחיי שלי, וגם אצל ילדי, אני יכול לראות את הפרי שנתקלתי בנוצרים דומים אחרים, אחרים שעולים באש עבור אלוהים, אחרים שיש להם את המשחה להטיף, להוביל, לעורר את ליבנו. הורים טועים לעיתים קרובות במחשבה שמספיק לשלוח את ילדיהם לבית ספר קתולי או לקבוצת הנוער של הקהילה. אבל למען האמת, בתי ספר קתוליים יכולים לפעמים להיות אליליים יותר מאשר ציבוריים, וקבוצות נוער לא יותר מבוטנים, פופקורן וטיולי סקי. לא, אתה חייב לגלות איפה זרמי מים חיים זורמים, לאן יש אותה "רפואה" אלוהית עליה אנו קוראים בבשורה של ימינו. גלה היכן משתנים ומשתנים ילדים, היכן יש חילופי אותנטיים של אהבה, שירות וחסד.

אחרון, האם לא ברור אז שכדי ללמד את ילדינו כיצד להיכנס למערכת יחסים אישית עם ישוע, עלינו לקיים בעצמנו? שכן אם לא, דברינו אינם רק סטריליים, אלא אפילו שערורייתיים, כי הם רואים אותנו אומרים דבר אחד ועושים דבר אחר. אחת הדרכים הטובות ביותר שאבא יכול ללמד את ילדיו להתפלל היא שהם יכנסו לחדר השינה או למשרד שלו ולראות אותו על ברכיו בשיחה עם אלוהים. זה מלמד את בניך! זה מדריך את הבנות שלך!

הבה נקרא למרי ויוסף לעזור לנו, לא רק להביא את ילדינו למערכת יחסים אישית עם ישוע, אלא לעזור לנו להתאהב באלוהים, כך שכל מה שאנחנו אומרים ועושים הוא ביטוי לאהבתו ולנוכחותו הכל-יכולת. .

יש צורך להיכנס לידידות אמיתית עם ישו בקשר אישי איתו ולא לדעת מי ישו הוא רק מאחרים או מספרים, אלא לחיות קשר אישי עמוק יותר ויותר עם ישו, שם נוכל להבין מה הוא מבקש מאיתנו ... לדעת אלוהים זה לא מספיק. למפגש אמיתי איתו צריך גם לאהוב אותו. ידע חייב להיות אהבה. - POPE BENEDICT XVI, מפגש עם בני הנוער של רומא, 6 באפריל, 2006; vatican.va

... הניצחון שכובש את העולם הוא האמונה שלנו. (קריאה ראשונה של יום חמישי)

 

קריאה קשורה

מכיר את ישו

קשר אישי עם ישו

הורות לאבדון

כומר בביתי: חלק א ' ו החלק II

 

תברך אותך על התמיכה שלך!
תבורכו ותודה!

לחץ ל: הרשמה

 

הדפסה, PDF & דוא"ל

הערות שוליים

הערות שוליים
1 השווה CCC, n. כו
פורסם ב עמוד הבית, קריאות המונים, הנשק המשפחתי ו מתויג , , , , , , , , , , .

תגובות סגורות.