A סערה הסתחררה לאחרונה סביב משרת האל לואיזה פיקארטה. על פי הדיווחים, הסיבה שלה לקנוניזציה "הופסקה" מוקדם יותר השנה עקב מכתב פרטי מהדיקסטריה לתורת האמונה (DDF) לבישוף אחר. הבישופים הקוריאנים ועוד כמה פרסמו הצהרות שליליות נגד עבד האלוהים שהיו חלשות מבחינה תיאולוגית. ואז הופיע פריחה של סרטוני יוטיוב מכומר שקורא להודעות של לואיזה, שעליהן כ-19 חניכים ו ניהיל אובסטס, "פּוֹרנוֹגרָפִי"ו"שטני". הקשקושים המוזרים שלו (עוד "מסורתיות רדיקלית רעילה") שיחק היטב את אלה שלא למדו כראוי את המסרים של משרת האל הזה, החושפים כביכול את "מדע" הרצון האלוהי. יתרה מכך, זו הייתה סתירה ישירה של עמדתה הרשמית של הכנסייה שנשארה בתוקף עד היום:
ברצוני לפנות לכל הטוענים כי כתבים אלה מכילים טעויות דוקטרינריות. דבר זה, עד היום, מעולם לא אושר על ידי הצהרה כלשהי של הכס הקדוש, ולא באופן אישי על ידי ... אנשים אלה גורמים לשערורייה לנאמנים שניזונים רוחנית מהכתבים האמורים, ומקורם גם בחשדנות של אלה מאיתנו שקנאים במרדף של הסיבה. - הארכיבישוף ג'ובאני בטיסטה פיצ'ירי, 12 בנובמבר 2012; danieloconnor.files.wordpress.com
למרות זאת, הואשמתי באופן אישי בהפצת גילויים "שקריים", וכך גם עמיתיי. פרופסור דניאל אוקונור לא הוזמן מכנס בו היינו אמורים לנאום בוונקובר, קנדה מוקדם יותר השנה, מאחר שהוא כתב מספר ספרים על הרצון האלוהי, המהווים חלק מרכזי מהמסר שלו. (מאוחר יותר, גם נחסמתי מלבוא - אבל מסיבה אחרת: עמדתי הפומבית נגד טיפולי הגנים הניסיוניים של COVID-19 שכעת פצעו והרגו עשרות.)[1]השווה האגרה
הסכום הכולל של שלל ההתפתחויות המוזרות הזה הוביל אותי להניח בצד את כתביה של לואיזה לזמן מה, שעד אז היו חלק מהקריאה הרוחנית היומיומית שלי. יחד עם זאת, רבים מאיתנו ברחבי העולם, בעיקר תיאולוגים ודתיים שחקרו את המסרים של לואיזה, מבינים שהם מביאים אור רב ערך לתפילת אבינו, הממתינה להתגשמותה:
לאורך הדורות היו כביכול גילויים "פרטיים", שחלקם הוכרו על ידי סמכות הכנסייה. אולם הם אינם שייכים להפקדת האמונה. לא תפקידם לשפר או להשלים את התגלותו הסופית של ישו, אלא לעזור לחיות באופן מלא יותר על פיה בתקופה מסוימת של ההיסטוריה. בהדרכת מגיסטריום הכנסייה, סנסוס פידליום יודע להבחין ולקבל בברכה בגילויים הללו כל מה שמהווה קריאה אותנטית של ישו או קדושיו לכנסייה. -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו
אבל השבוע, הרגשתי שהאדון מפציר בי להרים שוב את כתביה של לואיזה. מה שקראתי היה סיכום יפה של מטרת הגילויים האלה:
האנושות שלי עלתה על פני האדמה כאילו באמצע הזמנים, כדי לאחד מחדש את העבר, כאשר מלאות הרצון שלי שלטה באדם. בבריאה הכל היה שלו, בכל מקום הייתה לו מלכותו, הפעלתו וחיי אלוהיים; ואני סגרתי בתוכי את המלאות הזו של הרצון האלוהי שלי, וקשרתי את אלה בהווה, תחילה הפכתי את עצמי לדגם ב על מנת ליצור את התרופות שהיו נחוצות, את העזרות והתורות שהיו נחוצות על מנת לרפא אותן; ואז קשרתי את הדורות למלוא הרצון האלוהי הזה ששלט בתקופות הראשונות של הבריאה. אז בואו שלי על הארץ היה קשר של איחוד של זמנים; זה היה תרופה על מנת ליצור קשר זה, כדי שממלכת הפיאט האלוהית תוכל לחזור אל תוך היצורים; זה היה מודל שנעשה עבור כולם, כך שבאמצעותם מדגמנים את עצמם, הם יכולים להיות קשורים בתוך הקשרים שנוצרו על ידי... —5 במרץ 1927, כרך 21
סנט ג'ון אודס מנסח זאת כך:
שכן תעלומותיו של ישוע טרם הושלמו לחלוטין ומתגשמים. הם שלמים, אכן, באדם של ישו, אך לא בנו, שהם חבריו, וגם לא בכנסייה, שהיא גופו המיסטי. -רחוב. ג'ון יודס, מסה "על מלכות ישו", ליטורגיה של השעות, כרך ד, עמ '559
ישוע ממשיך ומסביר ללואיסה שכל הבריאה, שנוצרה דרך הפיאט האלוהי שלו, נותרה כאות עבורנו שממלכת הרצון האלוהי עדיין לא שלטה שוב עד קצה העולם:
על ידי נסיגה מרצוננו, אדם איבד את החזקה של הממלכה הזו, כי על ידי עשיית רצונו, הוא הציב את עצמו כאילו במצב מלחמה נגד הפיאט הנצחי... כל זה לא לקח מצאצאיו את הזכויות לכבוש מחדש את ממלכת רצוני... כל עוד הבריאה קיימת, זה עניין של זמן, כדי למצוא את אלה שרוצים לקבל את הממלכה... עצם הדיבור שלי על זה סימן שאני רוצה שהיא תזכה שוב. —10 במרץ 1927, כרך 21
אחרת, הוא אומר, מה יועיל להקנות כל כך הרבה ידע על הרצון האלוהי אם מלכותו לא תוכל למלוך בנו?
הסיבה מתחדשת…
השלווה שהשתררה באותו בוקר הייתה חסד עמוק ומבורך. זה היה כאילו האל חותם בתוך לבי את אמיתות הגילויים שלו ללואיסה.
למחרת, התעוררתי לחדשות שהסיבה לקדושתה של לואיזה חודשה על ידי הוותיקן. זו הייתה הפתעה, לאור רוח הזמן האנטי-מיסטי ההולך וגדל. ב א הערות פורסם באתר הרשמי של לואיסה פיקארטה ב-10 באוגוסט 2024 מאת הפוסטולטור של הנושא, Msgr. פאולו ריצי, הוא קובע:
סיבת הברכה של משרת האל לואיזה פיקארטה מעולם לא נסגרה, אך תמיד הייתה תלויה ועומדת בדיקסטריה למען הקדושים, שהשעתה זמנית את התהליך הקנוני שלה. למעשה, הרוחניות, המחשבה והכתבים של עבד האלוהים הוגשו למחקר של הדיקסטריה לתורת האמונה, אשר בשנת 2019 הצביע על כך שהכתבים הציגו כמה אי בהירות של תיאולוגיות, כריסטולוגיות ואנתרופולוגיות. טֶבַע; אי בהירות שאמנם לא טעויות דוקטריניות כשלעצמן, אך דרשו הערכה נוספת. באמצעות תמיכתו של תאולוג מומחה למיסטיקה, התשובות המבהירות של הפוסטולציה לממצאים הנ"ל אפשרו לדיקסטריון לתורת האמונה להגיע למסקנה כי בכתביו ובמחשבתו של עבד ה' אין אמירות העומדות בניגוד בוטה ל תורת הכנסייה. כך ביוני 2024 הנפיקה הדיקסטריה לתורת האמונה את ה ניהיל הרסט לחידוש העניין, אשר הודיעה רשמית על ידי הדיקאסטריה למען הקדושים לעמדה זו ב-8 ביולי 2024. —עיין luisapiccarretaofficial.org; ראה. הצהרת דניאל אוקונור כאן
וזו לא הפתעה. כפי שציינו שוב ושוב, משרת האל לואיזה פיקארטה הוא כנראה אחד המיסטיקנים המאושרים ביותר בהיסטוריה של הכנסייה (ראה על לואיסה וכתיבתה).
המלחמה נגד האמת נעשית אינטנסיבית מיום ליום. יהיה קשה יותר ויותר עבור המאמינים להבחין מה נכון אלא אם כן הם עם של תפילה עמוקה והבחנה, מתחנן לאלוהים להעניק חוכמה אמיתית בשעה זו.
אני מצפה לחלוק "מילה עכשיו" חדשה שעלתה על לבי בחודשי הקיץ האלה, במיוחד כשהמאסטרים הגלובליים שלנו נראים מתכוונים לטבול את העולם לתוך "מגיפה" נוספת...
תמכו בשירותו במשרה מלאה של מארק:
לנסוע עם מארק פנימה השמיים עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.
עכשיו בטלגרם. נְקִישָׁה:
עקוב אחרי מארק ו"סימני הזמנים "היומיים ב- MeWe:
האזן לדברים הבאים: