הכהנים הצעירים שלי, אל תפחדו!

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי 4 בפברואר 2015

טקסטים ליטורגיים כאן

לאחר מיסה היום, המילים הגיעו אליי חזק:

הכהנים הצעירים שלי, אל תפחדו! הנחתי אותך במקום כמו זרעים המפוזרים בין אדמה פורייה. אל תפחד להטיף את שמי! אל תפחדו לדבר אמת באהבה. אל תפחד אם המילה שלי, דרכך, גורמת לנפה של הצאן שלך ...

כששיתפתי הבוקר את המחשבות האלה בקפה עם כומר אפריקאי אמיץ, הנהן בראשו. "כן, לעתים קרובות אנו הכמרים רוצים לרצות את כולם במקום להטיף את האמת ... נתנו לשכבאים נאמנים."

זה נכון שככומר - או כאוונגליסט הדיוט בעצמי - אנחנו רוצים לפנות לכמה שיותר אנשים. וסנט פיטר מספר לנו כיצד:

... עשה זאת בעדינות וביראה, תוך שמירה על מצפונך נקי, כך שכאשר אתה מרושע, מי שמכפיש את התנהלותך הטובה במשיח יתבייש בעצמם. (1 Pet 3:16)

אז בין אם על פי דברינו ובין אם על ידי העד השותק שלנו, אנו זורעים זרעים על טבעיים בלבם של המלעיזים שלנו. כזכור, לא משרתו של ישו אלא תשוקתו המירה את הצנטוריון.

אך מה שהתפתח לאט לאט במהלך העשורים האחרונים הוא השקיית הבשורה, השתקה של תורת המוסר של הכנסייה, וטשטוש של כל raison d'être על קיום הכנסייה:

... העברת האמונה הנוצרית היא מטרתה של האוונגליזציה החדשה ושל כל משימת האוונגליזציה של הכנסייה, שקיימת מסיבה זו ממש. יתרה מכך הביטוי "אוונגליזציה חדשה" שופך אור על המודעות הברורה יותר ויותר כי מדינות בעלות מסורת נוצרית קדומה זקוקות גם להכרזה מחודשת של הבשורה כדי להוביל אותן חזרה למפגש עם ישו אשר באמת משנה את החיים ואינו שטחי, בסימן שגרה. . —פופ פרנסיס, נאום במועצה הרגילה ה -13 של המזכיר הכללי של סינוד הבישופים, 13 ביוני 2013; vatican.va

אבל האוונגליזציה החדשה הזו במערב נפגעה על ידי תקינות פוליטית שלעתים קרובות הפכה את הדוכן לאין אונים, הדרשה סטרילית.

הכומר, יותר מכל אחד אחר בכנסייה, מוגדר לישוע המשיח באמצעות סמיכה. אף אחד אחר, לכן, לא צריך להיות מוגדר יותר למשרדו. שקול כיצד ההטפה של ישו, אם כי בהתחלה משכה אלפים, הפכה במהרה לשערורייה עבור צאנו כך שבסופו של דבר רק שלושה אנשים עמדו איתו מתחת לצלב. האם אוכל לחזור באומץ כה רב על הדברים שלמעלה לכהני אהובו של ישו: אל תפחדו לאבד את חברי הצאן שלכם מכיוון שאתם מטיפים לבשורה הבלתי מדוללת, שכן ישוע לא בא להביא שלום, אלא החרב - כלומר דבר אלוהים חי! ^[1]עיין עב 4:12 המשיח הורה לך להזין ולהאכיל את כבשיו, כך שהם מצדם יתנו את "הצמר" של חייהם כדי לחמם את לבם של השוק שנשאר בקור. אך כאשר האמת המשחררת אותנו מוזנחת, והנעימות תופסות את מקומה, הכבשים אינן ניזונות אלא משומנות לשחיטה - שייאכלו ברוח העולם והמתפתה, מכיוון שהן לא היו לבושות מספיק בשריון של אלוהים. ^[2]עיין אפ 6: 13-17

הכומר נקרא להניח את חייו עבור צאנו. שימור עצמי הוא סתירה לכהונה הקדושה. נאמנות לישו ובשורתו עשויה להיות מול מועצת קהילה עוינת, קהילות כועסות, ובמקרים מסוימים אפילו נזיפה מהבישוף של עצמו כאשר גם הוא התפשר עם רוח העולם. אך כהנים יקרים: אל תתנו לפיתוי לשפוט את משרתכם לפי מידת החיבה שלכם. אולי כל הייעוד שלך בשלב זה הוא להיות נדחה כמו שהיה המאסטר שלך. המשיח קורא לכם להיות נאמנים, לא מצליחים (וכמה פעמים הוא הזכיר לי את זה!) לכל דבר, המשיח נראה ככישלון מוחלט כשהוא משתלשל עירום על הצלב. אבל איזה יבול "הכישלון" שלו הביא לעולם ...

אל תפחד למסור את חייך למען הצאן. אולי "האוונגליזציה החדשה" הגיעה לנקודה שבה לא מספיקים ימי הנוער העולמיים, שעות ההלל והפולחן ואירועי הנוער - שעכשיו הדם שלנו יידרש מאיתנו. שיהיה. התגמול שלנו הוא נצחי לאחר שניתנו כאן שירות קצרה לאלוהים.

אם המילה לא התגיירה, זה יהיה דם שממיר. -רחוב. ג'ון פול II, משיר "סטניסלב"