פורסם לראשונה 4 במרץ 2008. כתיבה זו עודכנה באירועים אחרונים. זה מהווה חלק מההקשר הבסיסי עבור חלק ג 'של הנבואה ברומא, מגיע ל מחבק את הטלוויזיה של הופ מאוחר יותר השבוע.
במהלך ב -17 השנים האחרונות משרדי הביא אותי מחוף לחוף בקנדה. הייתי בכל מקום מקהילות עירוניות גדולות ועד כנסיות כפריות קטנות שעמדו בקצה שדות חיטה. פגשתי נפשות רבות שיש להן אהבה עמוקה לאלוהים ורצון גדול שגם אחרים יכירו אותו. נתקלתי בכמרים רבים הנאמנים לכנסייה ועושים ככל שביכולתם לשרת את צאנם. ויש את הכיסים הקטנים האלה פה ושם של בני נוער שעולים באש לממלכת האל ועובדים קשה כדי להביא גיור אפילו לקומץ חבריהם במאבק הנגד התרבותי הגדול הזה בין הבשורה לאנטי הבשורה.
אלוהים העניק לי את הזכות לשרת רבבות מבני ארצי. קיבלתי מבט ממעוף הציפור על הכנסייה הקתולית הקנדית שאולי מעטים אפילו בקרב אנשי הדת חוו.
ולכן הערב נשמתי כואבת ...
ההתחלה
אני ילד של הוותיקן השני, נולד בשנה בה שחרר פול השישי הומאנה ויטה, אנציקל האפיפיור שהבהיר לאמונים כי אמצעי מניעה אינם בתוכנית האל של המשפחה האנושית. התגובה בקנדה הייתה קורעת לב. הידוע לשמצה הצהרת וויניפג * ששוחררו על ידי הבישופים הקנדים באותה תקופה למעשה הנחה את המאמינים כי מי שלא ממלא אחר תורת האב הקדוש אלא במקום זאת ...
... אותו מסלול שנראה לו נכון, עושה זאת במצפון טוב. - תגובת הבישופים הקנדית הומאנה ויטה; אסיפת המליאה שנערכה בסנט בוניפאס, וויניפג, קנדה, 27 בספטמבר 1968
ואכן, רבים אכן עברו את המסלול ש"נראה להם נכון "(ראו עדותי בנושא אמצעי מניעה כאן) ולא רק בענייני אמצעי מניעה, אלא כמעט כל השאר. כעת, הפלות, פורנוגרפיה, גירושין, איגודים אזרחיים, מגורים משותפים לפני הנישואין ודמוגרפיה משפחתית מצמצמת נמצאו באותה מידה בקרב משפחות "קתוליות" בהשוואה לשאר חלקי החברה. המוזרות והסטנדרטים שלנו, הנקראים להיות מלח וקליל לעולם, נראים כמעט כמו כולם.
ואילו ועידת הבישופים הקנדית פרסמה לאחרונה מסר פסטורלי בשבח הומאנה ויטה (ראה פוטנציאל משחרר), מעטים מטיפים מהדוכן שבו ניתן לבטל את הנזק האמיתי, והמעט שנאמר מאוחר מדי. צונאמי של רלטיביזם מוסרי התפרק בסתיו 1968 שקרע את יסודות הנצרות מתחת לכנסייה הקנדית.
(אגב, כפי שאבי חשף לאחרונה בפרסום קתולי, הורה אמר לכומר כי אמצעי מניעה זה בסדר. אז הם המשיכו להשתמש בו במשך 8 השנים הבאות. בקיצור, אני לא אהיה כאן אם היה לי הצהרת וויניפג. בוא כמה חודשים קודם ...)
נדודים כואבים
במשך למעלה מארבעים שנה שוטטה המדינה הזו במדבר הניסויים, ולא רק מבחינה מוסרית. אולי בשום מקום בעולם הפרשנות השגויה של הוותיקן השני לא הייתה נפוצה יותר בתרבות מאשר כאן. ישנם סיפורי זוועה שלאחר הוותיקן השני, שם נכנסו בני קהילה לכנסיות בשעות הלילה המאוחרות עם מסורי שרשרת, כרתו את המזבח הגבוה וניפצו פסלים בבית הקברות בעוד אייקונים ואומנות קדושה נצבעו. ביקרתי בכמה כנסיות בהן הפכו הווידויים לארונות מטאטאים, פסלים אוספים אבק בחדרים צדדיים, וצלבונים אינם נמצאים בשום מקום.
אך מרתיע עוד יותר היה הניסוי בתוך הליטורגיה עצמה, התפילה האוניברסלית של הכנסייה. בכנסיות רבות, המיסה עוסקת כעת ב"עם האלוהים "וכבר לא ב"קרבן הקודש". עד עצם היום הזה יש כוהנים שמתכוונים להסיר כורעים מכיוון שאנחנו "עם חג הפסחא" שאינו מתאים ל"פרקטיקות ארכאיות "כמו הערצה ויראת כבוד. בחלק מהמקרים המאסה הופרעה, ובני הקהילה נאלצו לעמוד במהלך הקידוש.
נקודת מבט ליטורגית זו באה לידי ביטוי בארכיטקטורה בה מבנים חדשים נוטים להידמות לחדרי ישיבות ולא לכנסיות. לעתים קרובות הם נטולי אמנות קדושה או אפילו צלב (או אם יש אמנות, היא כה מופשטת ומוזרה שהיא שייכת לגלריה במקרה הטוב), ולעיתים יש לשאול היכן מוסתר המשכן! ספרי השירים שלנו הם פוליטיקלי קורקט והמוזיקה שלנו לעיתים קרובות אינה מעוררת השראה כאשר השירה בקהילה נהיית שקטה ושקטה יותר. קתולים רבים כבר לא מבריקים מתי שהם נכנסים למקדש, שלא לדבר על להגיב במרץ לתפילות. כומר זר אחד סיפר שכאשר פתח את המיסה באומרו: "אלוהים יהיה איתך", הוא חזר על עצמו כי חשב שהוא לא נשמע בגלל התגובה השקטה. אבל הוא היה שמע.
זה לא עניין של הצבעת אצבעות, אלא הכרה הפיל בסלון, הספינה ההרוסה על שפת הים שלנו. בביקורו בקנדה לאחרונה ציין הארכיבישוף האמריקני צ'רלס צ'אפוט כי אפילו רבים מבין אנשי הדת לא נוצרו כראוי. אם הרועים נודדים, מה יקרה עם הכבשים?
... אין דרך קלה לומר זאת. הכנסייה בארצות הברית עשתה עבודה גרועה בגיבוש אמונתם ומצפונם של קתולים במשך יותר מ -40 שנה. ועכשיו אנחנו קוצרים את התוצאות - בכיכר הציבורית, במשפחות שלנו ובלבול החיים האישיים שלנו. -הארכיבישוף צ'רלס ג'יי צ'אפוט, כובע OFM, מסירת קיסר: הייעוד הפוליטי הקתולי, 23 בפברואר, 2009, טורונטו, קנדה
יותר עגום
לאחרונה התגלה כי זרוע הפיתוח הרשמית של הבישופים הקנדים, פיתוח ושלום, מימן "ארגוני שמאל קיצוניים רבים המקדמים אידיאולוגיה בעד הפלות ואמצעי מניעה" (ראה מאמר כאן. שערוריה דומה מתעוררת כעת בארצות הברית). בין אם ביודעין ובין שלא ביודעין לעשות כן, זה מהווה שערורייה שלא תאמן עבור המאמינים הקתולים בידיעה שיש "דם" על תרומותיהם. בעוד שארגוני הדיוטים ואתרי האינטרנט ננזפו על ידי ראש ועידת הבישופים הקנדית על כך שדיווח על העובדות, ועידת הבישופים הפרואניים למעשה כתבה מכתב לבישופים כאן ואמרה,
זה מטריד מאוד שקבוצות, שפועלות נגד בישופי פרו על ידי ניסיון לפגוע בהגנה החוקית על זכות החיים של הילדים שטרם נולדו, ימומנו על ידי הבישופים של אחינו בקנדה. —הארכיבישוף חוסה אנטואניו אגורן אנסלם, קונפרנסיה האפיסקופית פרוואנה, מכתב מיום 28 במאי 2009
... הבישופים בבוליביה ובמקסיקו הביעו את דאגתם כי הוועדה לפיתוח ושלום ... מספקת תמיכה כספית משמעותית לארגונים המעורבים באופן פעיל בקידום הפלות. —אלחנדרו ברמודס, ראש סוכנות החדשות הקתולית ו ACI פרנסה; www.lifesitenews, 22 ביוני, 2009
אפשר לקרוא את המלים האלה רק בצער, כמו גם כמה מהבישופים הקנדים, שהודו שהם לא מודעים לאן חלק מכספים אלה הולכים.
בסופו של דבר, הוא מדבר על משהו עמוק יותר, משהו מקיף ומטריד יותר בכנסייה, כאן בקנדה וברוב העולם: אנחנו בעיצומה של כפירה.
כפירה, אובדן האמונה, מתפשטת ברחבי העולם ולדרגים הגבוהים ביותר בכנסייה. —אפיפיור פאולוס השישי, נאום במלאת שישים שנה להופעות פטימה, 13 באוקטובר 1977
כפי שניסח זאת פעם ראלף מרטין בספר ציוני הדרך שלו, יש "משבר של אמת". פר ' מארק גורינג מחברי הצלב שבסיסה באוטווה בקנדה אמר לאחרונה בכנס גברים כאן: "הכנסייה הקתולית נמצאת בהריסות."
אני אומר לך, יש כבר רעב בקנדה: רעב לדבר האל! ורבים מהקוראים שלי מאוסטרליה, אירלנד, אנגליה, אמריקה וממקומות אחרים אומרים את אותו הדבר.
כן ימים באים אומר יהוה אלוהים אשר אשלח רעב על הארץ לא רעב לחם או צמא למים כי אם לשמוע את דבר יהוה. (עמוס 8:11)
משפחת האמת
הכמרים הקנדים שלנו מזדקנים יחד עם הקהילה, וסדרי המיסיונרים הגדולים שלנו פעם הולכים ומצטמצמים בהתמדה, מכיוון שרבים אימצו תיאולוגיה בניגוד לסמכות ההוראה האוניברסלית והנצחית של הכנסייה. הכמרים המהגרים לכאן מאפריקה או מפולין כדי למלא את החסר שנוצר ממחסור בקריאות כהונה (רבים מהם הופלו ברחם) מרגישים לעתים קרובות כאילו הושלכו על הירח. היעדר רוח קהילתית אמיתית, אורתודוקסיה, קנאות, תרבות קתולית ומסורת, ולעתים החלפת רוחניות אמיתית בפוליטיקה אינטנסיבית, היה מרתיע באמת את מי שדיברתי איתם. אותם כמרים ילידי קנדה ש יש לו אורתודוכסים, במיוחד אלה שיש להם מסירות מריאית חזקה או רוחניות "כריזמטית", נדחקים לעיתים למרחוקיה של הדיופית, או נמצאים בפנסיה בשקט.
המנזרים שלנו ריקים, נמכרים או נהרסים, ואלה שנותרו הפכו לעתים קרובות למקלטים עבור "העידן החדש"נסיגות ואפילו קורסים על כישוף. רק קומץ אנשי דת לובשים צווארונים בעוד שההרגלים בקושי קיימים מכיוון שנזירות - שבעבר היו מייסדות בתי ספר ובתי חולים קנדיים - נמצאות בעיקר בבתי אבות.
למעשה, לאחרונה ראיתי בבית ספר קתולי שורה של תצלומים שצולמו במשך מספר שנים ובלי כוונה מספרים סיפור. בהתחלה אתה יכול לראות נזירה מיושבת לגמרי עומדת בתצלום הכיתתי. ואז כמה תמונות אחר כך אתה רואה שנזירה כבר לא נוהגת באורך מלא ולובשת רק צעיף. בתצלום הבא נזירה שנמצאת עכשיו בחצאית חתוכה מעל הברכיים, והצעיון נעלם. כמה שנים אחר כך הנזירה לובשת חולצה ומכנסיים. והתמונה האחרונה?
אין נזירות. תמונה שווה אלפי מילים.
לא רק שלא תמצאו עוד אחיות המלמדות את האמונה הקתולית בבתי הספר שלנו, אלא שלפעמים אפילו לא תמצאו קתולי לימוד הכיתה הדתית. ביקרתי בלמעלה ממאה בתי ספר קתוליים ברחבי קנדה והייתי אומר שרוב המורים אינם משתתפים במיסה ביום ראשון. כמה מורים סיפרו לי כיצד הניסיון לקיים את האמונה הקתולית בחדר הצוות הביא לרדיפה גלויה מצד מורים אחרים. ומנהלים. האמונה מוצגת כמשהו משני, או אולי אפילו שלישי או רביעי במסלול אחרי הספורט, או אפילו כקורס "אופציונלי". לולא הצלב על הקיר או ה"סנט " מול השם שמעל הכניסה, אולי לעולם לא תדעו שזה בית ספר קתולי. אני מודה לאלוהים על אותם מנהלים שפגשתי שעושים כל שביכולתם להביא את ישו לקטנטנים!
אבל יש תקיפה חדשה שמופיעה על בתי הספר שלנו, ציבוריים וקתולים כאחד. כותב את פר. אלפונס דה וולק:
בדצמבר 2009 שחררה שופט המשפטים והיועץ המשפטי לממשלה של קוויבק, קתלין וייל, מדיניות שמטילה על הממשלה את המשימה לסלק את כל צורות הומופוביה ו"הטרוסקסיזם "מהחברה - כולל האמונה שפעילות הומוסקסואלית אינה מוסרית. אז תתכונן ... -תובנה קתוליתגיליון פברואר 2010
מוכן לרדיפה כנגד כנסייה ישנה, שאפשרה לרוב לחוסר מוסריות לטאטא בחברה כמעט ללא עוררין.
ואכן, נתתי קונצרטים ומשימות קהילה במאות כנסיות; בממוצע פחות מחמישה אחוז מהנרשמים בקהילה משתתפים באירועים. מאלה שבאים, רובם מעל גיל 50. זוגות צעירים ובני נוער כמעט ונכחדו, תלוי בקהילה. לאחרונה, צופה צעיר בכנסייה, בן דור ה- X, השווה בין הילדות לברכות "כרטיס הולמרק". כאן היה צעיר צמא לאמת, ולא הצליח למצוא אותה!
באמת, שלא באשמתם, הם פרי ה"ניסוי הגדול ".
אז הם פוזרו מחוסר רועה צאן והפכו למזון לכל חיות הבר. הכבשים שלי התפזרו ונדדו על כל ההרים והגבעות הגבוהות ... (יחזקאל 34: 5-6)
החזקת דמעות אחוריות
נראה שאני מטיף יותר ויותר לספסלים ריקים מאשר לאנשים. הכנסייה החדשה בקנדה היא זירת ההוקי. ותופתעו כמה מכוניות חונות מחוץ לקזינו ביום ראשון בבוקר. ברור שהנצרות כבר לא נתפסת כמפגש משנה חיים עם אלוהים, אלא רק פילוסופיה אחרת בקרב רבים שאפשר לבחור או לא.
כשביקרתי את אבי לאחרונה, הבחנתי בלוח השנה על שולחנו עם ציטוטים יומיים של האפיפיור יוחנן פאולוס השני. זה היה הערך לאותו יום:
הנצרות אינה דעה וגם אינה מורכבת ממילים ריקות. הנצרות היא המשיח! זה אדם, אדם חי! לפגוש את ישו, לאהוב אותו ולהפוך אותו לאהוב: זה הייעוד הנוצרי. -מסר ליום הנוער העולמי ה -18, 13 באפריל 2003
הייתי צריך לעצור את הדמעות, שכן מילים אלה מסכמות את הצריבה שבלבי, את המציאות של מי שפגשתי ופוגשת ללא הרף. ישוע המשיח חי! הוא כאן! הוא קם מהמתים והוא מי שהוא אמר שהוא. ישו כאן! הוא כאן!
אלוהים, אנחנו עם קשוח צוואר! שלח לנו את החסד להאמין! פתח בפנינו את ליבנו כדי שנתקל במשיח, שנחזור בתשובה, נחזור אליך ונאמין לחדשות הטובות. עזור לנו לראות שרק ישוע יכול להביא משמעות אולטימטיבית לחיינו, וחופש אמיתי למדינתנו.
רק ישוע יודע מה נמצא בליבך וברצונות העמוקים שלך. רק הוא, שאהב אותך עד הסוף, יכול להגשים את שאיפותיך. —הצעה.
שריקה של שחר?
באותו מסר שהופנה לצעירי העולם, שהייתי אחד מהם, אומר האב הקדוש,
עכשיו יותר מתמיד חשוב שתהיו "שומרי השחר", המצפים המכריזים על אור השחר ועל האביב החדש של הבשורה שעליה כבר ניתן לראות את הניצנים ... הכריז באומץ לב שישוע, שמת וקם, ניצח את הרע ואת המוות! ב בזמנים אלה מאוימים על ידי אלימות, שנאה ומלחמה, עליכם להיות עדים שהוא והוא בלבד יכולים להעניק שלום אמיתי לליבם של אנשים פרטיים, משפחות ועמים על פני האדמה. —הצעה.
יש עוד מה לומר. אני רואה באופק לא רק העם הזה, אלא העולם, ההזדמנויות מגיעות לתשובה (צפו בסדרת שידורי הרשת שלי הנבואה ברומא שם אדון בזה בקרוב). ישוע הולך לעבור ... ואנחנו חייבים להיות מוכנים!
עזור, אלוהים, כי אנשים טובים נעלמו: האמת נעלמה מבני האדם ... "על העניים המדוכאים והנזקקים הגונחים, אני עצמי אקום", אומר ה '. (תהילים יב, א)
* הטקסט המקורי ל- הצהרת וויניפג לרוב "נעלם" מהאינטרנט, כולל הקישור שסיפקתי כאשר מאמר זה פורסם במקור. אולי זה דבר טוב. עם זאת, עד היום, הבישופים הקנדים לא חזרו בהצהרה. לפי ויקיפדיה, בשנת 1998, הבישופים הקנדים הצביעו לכאורה על החלטה לבטל את הצהרת וויניפ בהצבעה חשאית. זה לא עבר.
הקישור הבא מכיל את הטקסט המקורי, למרות שהוא מסומן בפרשנויות של מחבר האתר, שאני לא בהכרח תומך בו: http://www.inquisition.ca/en/serm/winnipeg.htm
לקריאה נוספת:
