על אהבת אלוהים

 

IT הייתה שאלה טובה מאדם עם לב טוב:

אני אישית מתפלל למעלה משעה ביום תוך כדי הליכה על הליכון בבוקר. יש לי את הודיה האפליקציה בטלפון שלי שם אני מקשיב לקריאות היומיומיות, מקשיב לבבואה של משרדי המצגת ואז מקשיב למישהו שמוביל את מחרוזת התפילה. האם אני מתפלל בלב כמו שאתה ממליץ בכתביך?

כן, כתבתי ודיברתי במקומות רבים על הצורך לא רק להתפלל, אלא גם להתפלל עם הלב. זה באמת ההבדל בין קריאה על שחייה ... לבין קפיצה ראשית לאגם.

 

אלוהים משוגע אהבה שלנו

מה שגורם לנצרות לעמוד לבד בין כל דתות העולם הוא הגילוי שאלוהינו, האל האמיתי האחד, הוא אל אוהב ואישי.

אלוהינו לא רק שולט מלמעלה, אלא ירד ארצה, לקח את בשרנו ואנושותנו, ואיתו את כל סבלנו, שמחותינו, ציפיותינו ומגבלותינו. הוא הפך לאחד מאיתנו כדי שאנחנו, יצוריו, נוכל לדעת שאלוהינו אינו כוח רחוק, לא אישי, אלא אדם קרוב ואוהב. אין דת אחרת עלי אדמות שיש לה אלוהים כזה, וגם לא אמת כזו שלא רק שינתה לבבות, אלא יבשות שלמות.

אז כשאני אומר "להתפלל מהלב, "אני באמת אומר: הגיב לאלוהים כמו שהוא מגיב לך - בלב בוער, נלהב, מחויב לחלוטין. הוא צמא אליך, מי שמציע לך את "המים החיים" של אהבתו ונוכחותו על מנת להשביע את הרצונות העמוקים ביותר של ליבך.

"אם ידעת את מתנת האל!" פלא התפילה מתגלה לצד הבאר אליה אנו באים ומחפשים מים: שם, המשיח בא לפגוש כל בן אנוש. זה הוא שמחפש אותנו לראשונה ומבקש מאיתנו לשתות. ישו צמא; שאלתו נובעת מעומק רצונו של אלוהים אלינו. בין אם אנו מבינים זאת ובין אם לאו, התפילה היא המפגש עם צימאונו של אלוהים. אלוהים צמא שנצמא לו. -הקתכיזם של הכנסייה הקתולית (CCC), n. כו

 

התפילה הנלהבת

לכן, מצד אחד, להתפלל על ההליכון זה דבר טוב, דרך נהדרת למלא את הזמן במהלך האימון. למעשה, עלינו "להתפלל תמיד”, כמו שישוע אמר.^[1]לוק 18: 1

"עלינו לזכור את אלוהים לעתים קרובות יותר מאשר לנשום נשימה." אבל אנחנו לא יכולים להתפלל "בכל העת"אם איננו מתפללים בזמנים ספציפיים, ברצון מודע לכך. אלה הזמנים המיוחדים של תפילה נוצרית, הן בעוצמה והן לאורך. -CCC, n. כו

טוב אם כן להתפלל בזמנים ספציפיים כמו הקורא שלי. אבל יש עוד: יש עניין של "עוצמת" התפילה שלנו. האם אני "מתפלל עם הלב" או רק עם הראש?

... בשמות המקור לתפילה, הכתוב מדבר לפעמים על הנשמה או הרוח, אך לרוב על הלב (יותר מאלף פעמים). על פי הכתוב, הלב הוא שמתפלל. אם ליבנו רחוק מאלוהים, דברי התפילה לשווא. -CCC. 2697

עלינו להיזהר, אם כן, שהתפילה שלנו אינה עניין של קריאה או חזרה של מילים, או רק האזנה פסיבית, כפי שאפשר היה לעשות אם הרדיו היה מופעל ברקע. תחשוב על אישה שיושבת ליד השולחן ומדברת אליה בעל בזמן שהוא קורא את העיתון. הוא סוג של מקשיב, אבל ליבו לא נמצא בתוכה - המחשבות שלה, הרגשות שלה, הרגשות שלה, הצורך הפשוט שלה לא רק להישמע, אלא הקשיב ל. כך זה גם אצל אלוהים. עלינו לעסוק בו בלב, לא רק במוח; עלינו "להסתכל" עליו, כפי שהוא מסתכל עלינו. זה נקרא התבוננות. התפילה צריכה להפוך לחילופי דברים לא רק מילים, אלא אהבה. תשוקה. זו תפילה. דוגמה גרפית יותר היא זו של זוג נשוי שקיים יחסי מין להנאתו בלבד לעומת "לעשות אהבה". הראשון לוקח; האחרון נותן.

 

הבורסה האלוקית

תפילה היא נתינה לאלוהים, ובו בזמן מקבל את מה שהוא בתורו נותן. זה חילופי עצמי: שלי עצמי עני, על העצמי האלוהי שלו; הדימוי העצמי המעוות שלי לדימוי האל האמיתי בו אני נברא. ורק הוא יכול לתת זאת: הגאולה היא מתנתו בתמורה לאמונתי בו.

הרהור הוא מבט של אמונה, המונח על ישו. "אני מסתכל עליו והוא מסתכל עלי" ... התמקדות זו בישוע היא ויתור על העצמי. מבטו מטהר את ליבנו; אור פניו של ישו מאיר את עיני ליבנו ומלמד אותנו לראות הכל לאור האמת שלו וחמלתו כלפי כל האנשים. הרהור מפנה את מבטו אל מסתרי חייו של ישו. כך הוא לומד את "הידע הפנימי של אדוננו", ככל שאוהבים אותו ולעקוב אחריו. —CCC, נ. 2715

יתר על כן, אלוהים אשר ברא אותך לעולם לא יאכזב אותך. גם זה חלק מסיפור האהבה הגדול של הנצרות.

אם אנחנו בוגדים הוא נשאר נאמן, כי הוא לא יכול להכחיש את עצמו. (2 טים 2:13)

 

אהבה בוטחת

נכון גם שחלקנו נושאים פצעים עמוקים וכואבים המעכבים את יכולתנו לסמוך על אלוהים - בגידות, אכזבות, פצעי אב, פצעי אם, פצעי כומר, זיכרונות שבורים ותקוות מעוכות. וכך, אנו מקרינים אלה על אלוהים; אנו אומרים שהוא או אכזרי, לא אכפת לו, הוא מעניש אותנו ... או שהוא לא קיים.

ועכשיו, הסתכל על הצלב. תגיד לי שלא אכפת לו. תגיד לי את זה מתי we צלבו אותו, הוא זה שהיה מעניש. תגיד לי את זה מתי we היו מסמרים את ידיו אל העץ, שלו היו הידיים מורמות בזעם. תגיד לי, אחרי 2000 שנה מאז שהוא סבל, מת וקם מהמתים, זה לא הוא שהוביל אותך לכתיבה זו. כן, סיפור האהבה נמשך, ו שמך כתוב בעמוד הבא. החיים, הזמן וההיסטוריה ממשיכים להתגלגל מכיוון שאלוהים אוהב את האנושות השבורה הזו, אלוהים צמא אלינו, ואלוהים מחכה לך ... שתאהב אותו.

... הם נטשו אותי, מקור המים החיים; הם חפרו לעצמם בורות מים, בורות מים שבורים שאינם יכולים להחזיק מים. (ג'ר 2:13)

"היית שואל אותו, והוא היה נותן לך מים חיים." ... תפילה היא תגובת האמונה להבטחה החופשית לישועה וגם תגובה של אהבה לצמאונו של בן האל היחיד. —CCC, נ. 2561

לאהוב אותו, אם כן, זה להתפלל אליו עם הלב, או במילים אחרות, להיות איתו תמיד ובכל מקום, כמו ששני אוהבים רוצים להיות תמיד ביחד. להתפלל זה לאהוב, ולאהוב זה להתפלל.

תפילה מהורהרת לדעתי אינה אלא שיתוף הדוק בין חברים; פירושו שלוקח זמן לעיתים קרובות להיות לבד איתו שאנו מכירים אוהב אותנו. -רחוב. תרזה של ישו, ספר חייה, 8, 5; ב העבודות שנאספו של סנט תרזה מאווילה, קוואנו ורודריגז, עמ ' 67

תפילה מהורהרת מחפשת אותו "את אשר נשמתי אוהבת" ... תפילה היא מערכת היחסים החיה של ילדי אלוהים עם אביהם שהוא טוב מעבר למידה, עם בנו ישוע המשיח ועם רוח הקודש ... לכן, חיי התפילה הם ההרגל של הימצאות בנוכחות האל הקדוש לשלושה ובקהילה עמו. —CCC, נ. 2709, 2565

 

קריאה קשורה

קח את נסיגת 40 הימים של מארק בתפילה, בכל יום ובכל זמן, ללא עלות. כולל אודיו כך שתוכל להאזין בזמן שאתה עובד או נוהג: נסיגת תפילה

  
יתברך ותודה.

 

לנסוע עם מארק ב השמיים עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.