על עונש זמני

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 12 במרץ 2014
יום רביעי בשבוע הראשון של הצום

טקסטים ליטורגיים כאן

 

 

גֵיהִנוֹם הוא אולי ההגיוני ביותר מבין הדוקטרינות. עבור מי מאיתנו אוהב את ה 'אלוהינו את כל הלב שלנו, את כל המוח שלנו, ו את כל את הנשמה שלנו? ללוות את לבו, אפילו שבר, או לתת את אהבתו אפילו לאלילים הקטנים ביותר, פירושו שיש חלק שאינו שייך לאלוהים, חלק שצריך לטהר. כאן טמונה תורת הפיהטוריום.

אם אלוהים הוא אהבה, כל אהבה, אז רק מה שהוא אהבה באופן מלא ומלא יכול להצטרף לעצמו. לפיכך, לאדם להיכנס התייחדות מלאה עם אלוהים דורש טוהר לב, נפש ונפש - דרישה של צדק אלוהי. אבל מי יכול להיות כל כך טהור? זה ה מתנה של רחמים אלוהיים.

סליחת החטא ושיקום הקהילה עם אלוהים גוררים מחילה של העונש הנצחי של החטא, אך נותר עונש זמני על החטא. -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו

כן, ישו "יסלח על חטאינו ונקה אותנו מכל עוולות" [1]עיין 1 יוחנן 1:9 כשאנחנו מתוודים. כמו שאומר במזמור היום,

... לב מצומצם וענווה, אלוהים, לא תסלול.

אבל דם המשיח אינו מנקה אותנו משלנו רצון חופשי. היכולת לאהוב אותו לחלוטין דורשת את שיתוף הפעולה שלנו בחסד, למשוך אותנו ממה שמתחת למעל.

... כל חטא, אפילו גידולי, טומן בחובו קשר לא בריא ליצורים, שיש לטהר אותו כאן על כדור הארץ, או לאחר המוות במדינה הנקראת טיהור. טיהור זה משחרר אדם ממה שמכונה "העונש הזמני" של החטא.-קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו

הצהרה היא מתנה עבור המאמינים. הטהור הוא מצב המכין אותנו לאהבה, מפנה מקום לשמחה מלאה ומטהר את חזוננו לראות את פני אלוהים.

מי עשוי לעלות להר ה '? מי יכול לעמוד במקום הקדוש שלו? "נקי היד וטהור הלב, שלא נתן את נפשו לדברים חסרי תועלת, מה לשווא." (Ps 24: 3-4)

הצהרה, לעומת זאת, היא לֹא הזדמנות שנייה. כפי שקראנו בקריאות ההמונים בשבוע שעבר, לפני שכל אחד מאיתנו הוא חיים ומוות, ועלינו לבחור בחיים במישור זה כדי למנוע מוות נצחי בהמשך. כמו שישוע אומר על חסרי התשובה בבשורה של ימינו, "על פי הדין יקומו אנשי נינוה עם הדור הזה ויוקיעו אותו." ברגע שלאחר המוות, כל אחד מאיתנו יעמוד בפני שיקול הדעת המסוים שלנו והסיכוי לגן עדן או לגיהינום. אלה שדחו את אלוהים בחיים אלה ימשיכו ללבוש את שמלת הטומאה שלהם בחושך. אלה ששמים את אמונם במשיח ילבשו את שמלת הכלה הם כבר קיבלו אל האור ... אבל כל הכתמים שנותרו של חיבות ארציות ינוקו תחילה בפיגוריור.

כל כך הרבה מאיתנו מתלוצצים על כמה זמן נהיה בפיהטוריום, אבל אני לא חושב שישוע צוחק! הוא בא שנוכל "שיהיה לך חיים ויש להם את זה בשפע רב יותר." [2]עיין יוחנן 10: 10 הוא פתח את האוצר האלוהי כדי שנחיה את האושר עַכשָׁיו ולהימנע מייסורי זה מצב מטהר של הטהרה על ידי כניסה מיד עם המוות לנוכחותו הנצחית.

אפשר, עלי אדמות, להיות קדושים באופן אותנטי ומלא. הקריאה הראשונה של ימינו היא אלגוריה של האופן שבו התנגשות מושלמת יכולה למחוק את כל העונשים מכיוון שבאמת, זה בדיוק מה שהאב רוצה, מה המשיח בא לעשות והרוח תסיים - ברצון.

גיור המתקיים מארגון צדקה נלהב יכול להגיע לטיהור מוחלט של החוטא באופן שלא יישאר עונש.... עליו לשאוף על ידי מעשי רחמים וצדקה, כמו גם על ידי תפילה ופרקטיקות שונות של תשובה, לדחות לחלוטין את "הזקן" וללבוש את "האדם החדש". -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. 1472, 1473

 

קריאה קשורה

 

 


לקבל השמיים עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

באנר של NowWord

מזון רוחני למחשבה הוא כופר במשרה מלאה.
תודה על התמיכה שלך!

הצטרף למארק בפייסבוק ובטוויטר!
סמל פייסבוקטוויטרלוגו

הדפסה, PDF & דוא"ל

הערות שוליים

הערות שוליים
1 עיין 1 יוחנן 1:9
2 עיין יוחנן 10: 10
פורסם ב עמוד הבית, קריאות המונים.

תגובות סגורות.