LA מילים של סנט אליזבת אן סיטון להמשיך לצלצל בראשי:
Be above the vain fears of nature and efforts of your enemy. You are children of eternity. Your immortal crown awaits you, and the best of Fathers waits there to reward your duty and love. You may indeed sow here in tears, but you may be sure there to reap in joy.(מכנס לבנותיה הרוחניות)
צריכת ...
החיים שלנו הם כמו כוכב נופל. השאלה - השאלה הרוחנית - היא באיזה מסלול יכנס הכוכב הזה.
אם אנו נצרכים עם הדברים של כדור הארץ הזה: כסף, ביטחון, כוח, רכוש, אוכל, מין, פורנוגרפיה ... אז אנחנו כמו המטאור ההוא שנשרף באווירת כדור הארץ. אם אנו נצרכים עם אלוהים, אנו כמו מטאור המכוון אל השמש.
וכאן ההבדל.
המטאור הראשון, שנצרך על ידי פיתויי העולם, מתפרק בסופו של דבר לכלום. המטאור השני, כשהוא מתכלה עם ישוע הבן, לא מתפרק. במקום זאת, הוא פורץ בלהבה, מתמוסס והופך לאחד עם הבן.
הראשון מת, נהיה קר, חשוך וחסר חיים. האחרון חי, הופך לחום, לאור ואש. הראשון נראה מסנוור מול עיני העולם (לרגע) ... עד שהוא הופך לאבק, ונעלם באפלה. האחרון מוסתר ובלתי מורגש, עד שהוא מגיע לקרני הבן המכלה, נתפסות לנצח באורו ובאהבתו הבוערים.
וכך, באמת יש רק שאלה אחת בחיים שחשובה: מה צורך אותי?
What profit would there be for one to gain the whole world and forfeit his life?(מט 16:26)
תִינוֹק קווין קייל פול נולד ב -2 בינואר 2006 - ילדנו השביעי לשלוש בנות, ועכשיו ארבעה בנים.
תודה לך אלוהים!
היום בלילהשוב, אני מרגיש דחיפות לעקור את כל הסחות הדעת והמינוסים שאני עדיין נצמד אליהם. יש שם חסדים רבים לעשות את זה ... חסדים, אני מאמין, לכל מי ששואל בכנות.
אין זמן לבזבז. אנחנו חייבים להתחיל עַכשָׁיו להתכונן למה שעתיד לבוא "כמו גנב בלילה". ומה עתיד לבוא?
מי שיש לו עיניים, לִרְאוֹת; למי יש אוזניים, להקשיב.
LA לורד רואה את רצונות של הלב שלנו. הוא רואה את הרצון שלנו להיות טובים.
וכך, למרות כישלונותינו, ואפילו חטאנו, הוא רץ לחבק אותנו ... בדיוק כפי שהאב רץ לחבק את הבן האובד, שהיה מכוסה בבושת מרדתו.
מכאן, גבריאל הודיע למרי, "אל תפחד!"; ההמון המפואר הודיע לרועים: "אל תפחד!"; שני המלאכים עודדו את הנשים בקבר, "אל תפחד!"; ולתלמידיו לאחר תחייתו, חזר ישוע, "אל תפחד."
כבוד כי המגוון והעמים הוא מה שמלמדת האמונה הנוצרית, לא, דרישות. עם זאת, אין פירושו "סובלנות" לחטא. '
... הייעוד שלנו הוא להציל את העולם כולו מרע ולהפוך אותו באלוהים: על ידי תפילה, על ידי תשובה, על ידי צדקה, ובעיקר על ידי רחמים. - תומאס מרטון, איש אינו אי
זה צדקה לא רק להלביש את העירום, לנחם את החולים ולבקר את האסיר, אלא לעזור לאחיו לֹא להיות עירום, חולה או כלוא מלכתחילה. לפיכך, משימת הכנסייה היא גם להגדיר את מה שרע, ולכן ניתן לבחור בטוב.
החופש אינו מורכב בעשיית מה שאנחנו אוהבים, אלא בזכות לעשות את מה שאנחנו צריכים. - האפיפיור ג'ון פאולוס השני
כאשר הייתי חופשי זמן מה ניסויים ופיתויים, אני מודה שחשבתי שזה סימן לגדילה בקדושה ... סוף סוף ללכת בצעדים של ישו!
... עד שהאב הוריד את רגלי בעדינות לאדמה של פּוּרעָנוּת. ושוב הבנתי כי בכוחות עצמי אני פשוט עושה צעדים לתינוק, מועד ומאבד את שיווי המשקל.
אלוהים לא מניח אותי כי הוא כבר לא אוהב אותי ולא נוטש אותי. במקום זאת, אז אני מכיר בכך שהצעדים הגדולים ביותר בחיים הרוחניים נעשים, ולא מזנקים קדימה, אלא למעלה, חזרה לזרועותיו.
שלום היא מתנת רוח הקודש,
לא מותנה בתענוג ובסבל הבשר. זה פרי,
נולד במעמקי הרוח, כמו שנולד יהלום
in
מה היא
עומקים
of
מה היא
כדור הארץ…
הרבה מתחת לשמש או לגשם.
LA אי סובלנות של "סובלנות!"
סקרן כיצד מי שמאשים את הנוצרים
שנאה וחוסר סובלנות
הם לרוב הארסיים ביותר ב
נימה וכוונה.
זה הברור ביותר - ונראה יותר מדי בקלות
צביעות של ימינו.
מורשת ה- JPII במוזיקה
הוא נקרא אחד האפיפיורים הגדולים בכל הזמנים. יוחנן פאולוס השני השאיר רושם על העולם.
והוא השאיר רושם על הזמר / כותב השירים הקנדי מארק מאלט, שהמוזיקה שלו ממשיכה לשאת את רוחו של ג'ון פול השני לעולם.
"ערב התחלנו ייצור מקדים חדש תקליטור מחרוזת, הכריז JPII על "שנת המחרוזת". לא האמנתי! ” אומר מארק מביתו באלברטה שבקנדה. “בילינו שנתיים בהכנת מה שאולי הכי ייחודי תקליטור מחרוזת אֵיִ פַּעַם." ואכן, הוא זכה לביקורות נלהבות ונמכר באלפי עותקים ברחבי העולם. הסופרת הקתולית כרמן מרקוקס מכנה זאת "היסטוריה של מחרוזת השמש בהתהוות".המשך לקרוא
IT הוא יום יוצא דופן בקנדה. כיום, המדינה הזו הפכה לשלישית בעולם שמאפשרת לחוק נישואים חד מיניים. כלומר, הגדרת הנישואין בין גבר לאישה להדרת כל האחרים, כבר לא קיימת. הנישואין הם כעת בין שני אנשים.
בתפיסה של פחד
IT נראה כאילו העולם נתפס בפחד.
הפעל את חדשות הערב, וזה יכול להיות מטריד: מלחמה במזרח התיכון, נגיפים מוזרים המאיימים על אוכלוסיות גדולות, טרור קרוב, ירי בבתי ספר, ירי במשרדים, פשעים מוזרים והרשימה עוד ארוכה. מבחינת הנוצרים הרשימה הולכת וגדלה עוד יותר ככל שבתי משפט וממשלות ממשיכים למגר את חופש האמונה הדתית ואף להעמיד לדין את מגיני האמונה. ואז יש תנועת "סובלנות" ההולכת וגוברת אשר סובלנית כלפי כולם, למעט, כמובן, נוצרים אורתודוכסים.
אָבוּד?
מה יכול למנוע מהעולם לצלול אל תוך החושך הלא ידוע המאיים על השלום? עכשיו, לאחר שהדיפלומטיה נכשלה, מה נותר לנו לעשות?
זה נראה כמעט חסר סיכוי. למעשה, מעולם לא שמעתי את האפיפיור יוחנן פאולוס השני מדבר במונחים חמורים כמו לאחרונה.
