רְדִיפוּת! ... והצונאמי המוסרי

 

 

ככל שיותר ויותר אנשים מתעוררים לרדיפות הכנסייה ההולכות וגוברות, כתיבה זו מתייחסת מדוע, ולאן הכל מכוון. פורסם לראשונה ב -12 בדצמבר 2005, עדכנתי את ההקדמה למטה ...

 

אני אקח את עמדתי כדי להתבונן, ואתמקם על המגדל, ואסתכל קדימה לראות מה הוא יגיד לי, ומה אני אענה לגבי התלונה שלי. וַיַּעַן יְהוָה: "כְּתִיב אֶת הַחָזָה; תבהיר את זה על גבי לוחות, כך שהוא ירוץ מי שקורא את זה. " (חבקוק 2: 1-2)

 

LA בשבועות האחרונים שמעתי בלב כוח מחודש שישנה רדיפה - "מילה" שהאדון העביר לכומר ואני בעת שנסוגתי בשנת 2005. כשהתכוננתי לכתוב על כך היום, קיבלתי את הדוא"ל הבא מקורא:

חלמתי חלום מוזר אתמול בלילה. התעוררתי הבוקר במילים "הרדיפה מגיעה. ” תוהה אם אחרים מקבלים זאת גם ...

זה, לפחות, מה שרמז הארכיבישוף טימותי דולן מניו יורק בשבוע שעבר על העקבים של נישואים הומוסקסואליים להתקבל לחוק בניו יורק. הוא כתב…

... אנו אכן דואגים מכך חופש הדת. מאמרי המערכת כבר קוראים להסיר את הערבויות לחירות דתית, כאשר צלבנים קוראים לאלץ אנשים מאמינים לקבל את ההגדרה המחודשת הזו. אם ניסיונם של אותן מדינות ומדינות מעטות אחרות שבהן כבר מדובר בחוק הוא אינדיקציה כלשהי, הכנסיות והמאמינים, יטרידו, יאוימו ויובאו לבית המשפט במהרה על הרשעתם שנישואין הם בין גבר אחד, אישה אחת, לנצח. , להביא ילדים לעולם.- מתוך הבלוג של הארכיבישוף טימותי דולן, "כמה מחשבות מחשבה", 7 ביולי 2011; http://blog.archny.org/?p=1349

הוא מהדהד את הקרדינל אלפונסו לופז טרוחיו, נשיא ארצות הברית לשעבר המועצה האפיפיורית למשפחה, שאמר לפני חמש שנים:

"... הדיבור להגנה על החיים ועל זכויות המשפחה הופך, בחברות מסוימות, לסוג של פשע נגד המדינה, לסוג של אי ציות לממשלה ..." - עיר הוותיקן, 28 ביוני, 2006

הוא הזהיר כי מתישהו הכנסייה תובא "מול בית משפט בינלאומי כלשהו". דבריו עשויים להתגלות כנבואיים שכן המומנטום לקראת פירוש צורות נישואין חלופיות כ"זכות חוקתית "צובר כוח עצום. יש לנו את המראות המוזרים והבלתי מוסברים של ראשי ערים ופוליטיקאים במצעדים של "גאווה הומו" הצועדים לצד חוגגים עירומים, מול ילדים ומשטרה (התנהגויות שיהיו פליליות בכל יום אחר בשנה), בעודם באסיפות החקיקה שלהם, פקידים הופכים את חוק הטבע, מגזלים סמכות שאין למדינה ואין לה. פלא שהאפיפיור בנדיקטוס אומר שיש כעת "ליקוי חשיבה" המחשיך את העולם? [1]השווה בערב

נראה כי אין שום דבר שמונע מצונאמי מוסרי זה לטאטא את העולם. זה הרגע של "הגל ההומו"; יש להם את הפוליטיקאים, הסלבריטאים, כספי התאגידים, ואולי מעל הכל, את דעת הקהל לטובתם. מה שאין להם זו התמיכה "הרשמית" של הכנסייה הקתולית להתחתן איתם. יתר על כן, הכנסייה ממשיכה להרים את קולה שנישואין בין אישה לגבר אינם מגמה אופנתית המשתנה עם הזמן, אלא אבן יסוד אוניברסאלית ויסודית של חברה בריאה. היא אומרת כך כי זה ה אמת.

הכנסייה ... מתכוונת להמשיך להרים את קולה להגנת האנושות, גם כאשר מדיניות המדינות ורוב דעת הקהל נעה בכיוון ההפוך. האמת, אכן, שואבת כוח מעצמה ולא מכמות ההסכמה שהיא מעוררת.  - POPE BENEDICT XVI, הוותיקן, 20 במרץ, 2006

אבל אז שוב, אנו רואים שלא את כל הכנסייה תמיד עומדת לצד האמת עם האב הקדוש. שוחחתי עם כמה כמרים אמריקאים שמעריכים שלפחות מחצית מאלה שבמדרשה בה למדו היו הומוסקסואליים, וכי רבים מאותם גברים המשיכו להיות כמרים וחלקם אפילו בישופים. [2]השווה לענה למרות שזו עדות אנקדוטלית, הם בכל זאת טענות מדהימות שאושרו על ידי כמרים שונים מאזורים שונים. האם "נישואי הומואים" עלולים להפוך לסוגיה שתיצור פילוג בכנסייה כאשר הסיכוי לכלא עומד בפני ראשי הכנסייה לשמירה על השקפה מנוגדת לגחמות המדינה? האם זה "הוויתור" שראתה אן קתרין אמריך בחזון?

היה לי חזון נוסף על הצרה הגדולה ... נראה לי שנדרש ויתור מצד אנשי הדת שלא ניתן להעניק. ראיתי כמרים מבוגרים רבים, במיוחד אחד, שבכו במרירות. כמה צעירים גם בכו ... כאילו אנשים מתפצלים לשני מחנות.  —הברכה אן קתרין אמריך (1774–1824); חייה והתגלויותיה של אן קתרין אמריך; הודעה מ- 12 באפריל 1820

 

גל ההומואים

לפני כמה שנים החל לעלות זעם נגד הכנסייה, במיוחד באמריקה. המחאה נגד צעדים דמוקרטיים לקיום הנישואין כהגדרתם בין גבר לאישה קיבלה תפנית נועזת ונועזת. נוצרים שהתייצבו להתפלל או להפגנה נגדית בעטו, נדחפו, הותקפו מינית, השתינו אותם ואפילו הוצאו נגדם איומי מוות, על פי עדים ווידאו. אולי הכי סוריאליסטי היה הסצינה בקליפורניה שם צלב של סבתא הושלך ארצה ונרמס על ידי מפגינים שהחלו להסית מפגינים אחרים "להילחם". באופן אירוני, ברחבי העולם הפרלמנט ההונגרי העביר חוקים האוסר על "התנהגות משפילה או מאיימת" כלפי הומוסקסואלים.

לאחרונה ביולי 2011, ראש ממשלת אונטריו (שם נכנסו החוק בקנדה לראשונה לחוק), אילץ את כל בתי הספר, כולל בתי הקתולים, להקים מועדונים לסביות, הומואים, דו מיניים או טרנסג'נדרים. 

זה לא עניין של בחירה עבור מועצות בית הספר או המנהלים. אם התלמידים רוצים את זה, יהיה להם את זה.  - פרמר דלטון מקגוינטי, חדשות Lifesite, 4 ביולי 2011

בהתעלמות מדהימה מ"חופש הדת ", המשיך ואמר כי אין די בהעברת חוקים, מה שמסמן כי המדינה צריכה לאכוף" עמדות ":

זה דבר אחד ... לשנות חוק, אבל זה לגמרי אחר לשנות גישה. עמדות מעוצבות על ידי חוויות חיינו והבנתנו את העולם. זה צריך להתחיל בבית ולהשתרע עמוק בקהילות שלנו, כולל בתי הספר שלנו.
—הצעה.

מעבר לגבול בארצות הברית, קליפורניה העבירה זה עתה חוק שיחייב את בתי הספר "ללמד את התלמידים על תרומותיהם של אמריקאים לסביות, הומואים, ביסקסואלים וטרנסג'נדרים". [3]סן פרנסיסקו כרוניקל, יולי 15th, 2011 תוכנית הלימודים החדשה תלמד ככל הנראה את כולם מהגן ועד בית הספר התיכון על תרומות הומוסקסואליות בהיסטוריה האמריקאית. סוג זה של אידיאולוגיה מאולצת, על ילדים לא פחות, הוא בדיוק הסימן הראשון לכך שרדיפה עומדת בפניכם.

כל זה אולי הד רחוק לרדיפה מוחלטת המתרחשת בהודו שם הבישופים מזהירים שיש 'תוכנית אב לחסל את הנצרות'. עירק רואה גם עלייה בפעילות האנטי-נוצרית כאשר נאמני צפון קוריאה ממשיכים להחזיק מעמד מחנות כלא ושהיד כיוון שהדיקטטורה שם גם מנסה 'למחוק את הנצרות'. שחרור זה מהכנסייה, למעשה, הוא מה שמקדמי "סדר היום ההומוסקסואלי" מציעים בגלוי:

... אנו צופים כי נישואי הומואים אכן יביאו לצמיחה של קבלת הומוסקסואליות המתנהלת כעת, כפי שחושש [הבישוף פרד] הנרי. אך שוויון בנישואין יתרום גם לנטישת דתות רעילות, לשחרור החברה מדעות קדומות ושנאה שזיהמו את התרבות זמן רב מדי, בין השאר הודות לפרד הנרי וסוגו. -קווין בוראסה וג'ו ורנל, טיהור דת רעילה בקנדה; 18 בינואר 2005; EGALE (שוויון לגייז ולסביות בכל מקום) בתגובה לבישוף הנרי מקלגרי, קנדה, וחזר על עמדתה המוסרית של הכנסייה בנוגע לנישואין.

ובאמריקה בשנת 2012, הנשיא ברק אובמה עבר להביא חקיקה בנושא בריאות כּוֹחַ מוסדות קתוליים כמו בתי חולים ושירותי בריאות אחרים המספקים אמצעי מניעה וכימיקלים - בניגוד להוראה הקתולית. קו נמתח בחול... וברור שמדינות אחרות הולכות בעקבותיהן כשהן סותמות את חופש הדת.

העולם מתחלק במהירות לשני מחנות, חבריו של אנטי-ישו ואחוותו של ישו. הקווים בין שני אלה מתווים. כמה זמן הקרב לא ידוע לנו; אם חרבות לא יצטרכו להתעטף איננו יודעים; האם יהיה צורך לשפוך דם איננו יודעים; אם זה יהיה סכסוך מזוין שאנחנו לא יודעים. אבל בסכסוך בין אמת לחושך, האמת לא יכולה להפסיד. - הבישוף פולטון ג'ון שין, DD (1895-1979) 

אחד מבכירי הקרדינלים בקוריה של הוותיקן הצהיר מהו המסר המרכזי החוזר לעיתים קרובות באתר זה: כי שלם הכנסייה עשויה לעמוד בפני תשוקה משלה:

בשנים הקרובות גטסמן לא יהיה שולי. נכיר את הגן ההוא. -ג'יימס פרנסיס קרדינל סטפורד בהתייחס לתוצאות הבחירות בארה"ב; בית הסוהר העיקרי של בית הכנסת האפוסטולי של הכס הקדוש, www.LifeSiteNews.com, נובמבר 17, 2008

מסיבה זו, אני מפרסם מחדש את "המילה" הזו מדצמבר 2005, עם מידע מעודכן, אחד הכתבים הראשונים באתר זה של "פרח נבואי" [4]לִרְאוֹת עלי הכותרת נראה שכעת מתגלה במהירות ... 

 

—הפטל השני -

 

חג המולד צונאמי

לקראת יום חג המולד אנו מתקרבים גם ליום השנה לאחד האסונות הגדולים בימינו: צונאמי אסיה ב -26 בדצמבר 2004.

תיירים החלו למלא את החופים באותו בוקר לאורך מאות קילומטרים של קו החוף. הם היו שם כדי ליהנות מחופשות חג המולד בשמש. הכל נראה בסדר. אבל זה לא היה.

המים נסוגו לפתע מקו החוף וחשפו את קרקעית הים כאילו הגאות פתאום כבתה. בחלק מהתמונות תוכלו לראות אנשים הולכים בין החולות שנחשפו לאחרונה, מרימים פגזים, מטיילים לאורך, מודעים לחלוטין לסכנה הממשמשת ובאה.

ואז זה הופיע באופק: סמל לבן קטן. הוא התחיל לגדול ככל שהתקרב לחוף. גל עצום, צונאמי שנוצר על ידי רעידת האדמה השנייה בגודלה שנרשמה בהיסטוריה הסייסמית (רעידת אדמה שהרעידה את כל כדור הארץ), תפס גובה והרס כוח בזמן שהתגלגל לעבר עיירות חוף. ניתן היה לראות סירות עפות, נזרקות, מתהפכות בגל העוצמתי, עד שלבסוף היא עלתה לחוף, דוחפת, מוחצת, מחסלת את כל מה שהיה בדרכה.

אבל זה לא נגמר.

שנייה, ואז גל שלישי אחריו, גורם נזק רב יותר או יותר ככל שהמים דחפו הלאה את היבשה וסחפו כפרים ועיירות שלמות מיסודותיהם.

סוף סוף הסתערות האוקיאנוס. אך הגלים, לאחר שפרקו את הכאוס שלהם, החלו כעת את מסעם חזרה לים, ומשכו איתם את כל המוות וההרס שהשיגו. למרבה הצער, רבים שברחו מגלי הגאות ההולמים נלכדו כעת בזרם התחתון ללא שום דבר לעמוד עליו, שום דבר לאחוז בו, שום סלע או קרקע שעליהם ניתן למצוא ביטחון. נשאבים, רבים אבדו בים, לנצח.

עם זאת היו ילידים בכמה מקומות שידעו מה לעשות כשראו את הסימנים הראשונים של הצונאמי. הם רצו לאדמה גבוהה, במעלה גבעות וסלעים, לאן שהגלים המחיקים לא יכלו להגיע אליהם.

בסך הכל כמעט רבע מיליון בני אדם קיפחו את חייהם.

 

מוסרי צונאמי

מה זה קשור למילה "רדיפה"? בשלוש השנים האחרונות, כשטיילתי בצפון אמריקה בסיורי קונצרטים, הדימוי של א גַל כל הזמן עלה בראשנו ...

כשם שהצונאמי באסיה החל ברעידת אדמה, כך עשה מה שאני מכנה "צונאמי מוסרי". רעידת אדמה רוחנית-פוליטית זו אירעה לפני למעלה ממאתיים שנה, כאשר הכנסייה איבדה את השפעתה החזקה בחברה במהלך תקופת המלחמה המהפכה הצרפתית. הליברליזם והדמוקרטיה הפכו לכוחות הדומיננטיים.

זה יצר גל חזק של חשיבה חילונית שהחל להפר את ים המוסר הנוצרי, שפעם היה נפוץ באירופה ובמערב. סוף סוף גל זה צץ בתחילת שנות השישים כגלולה לבנה קטנה: מְנִיעַת הֵרָיוֹן.

היה אדם אחד שראה את הסימנים של הצונאמי המוסרי הקרוב הזה, והוא הזמין את העולם כולו ללכת בעקבותיו לבטיחות האדמה הגבוהה: האפיפיור פאולוס השישי. באנציקליקה שלו, הומאנה ויטה, הוא אישר כי אמצעי המניעה לא היו בתוכנית האל של אהבה נשואה. הוא הזהיר כי אימוץ אמצעי מניעה יביא לפירוק הנישואין והמשפחה, עלייה בבגידה, השפלה בכבוד האדם, במיוחד בקרב נשים, ועלייה בהפלות ובצורות שליטה במניעת הריון. 

רק מעטים עקבו אחר האפיפיור, אפילו בקרב אנשי דת.

קיץ 1968 הוא תיעוד של השעה החמה ביותר של אלוהים ... ת
זכרונותיו אינם נשכחים; הם כואבים ... הם שוכנים במערבולת במקום בו שוכן זעמו של אלוהים. 
—ג'יימס פרנסיס קרדינל סטפורד, בית הסוהר הראשי של בית הסוהר האפוסטולי של הכס הקדוש, www.LifeSiteNews.com, נובמבר 17, 2008

וכך, הגל התקרב לחוף.

 

באים בחוף

הקורבנות הראשונים שלה היו אותן סירות שעוגנו בים, כלומר משפחות. ככל שהתאפשרה אשליית המין "ללא השלכות", החלה מהפכה מינית. "אהבת חינם" הפכה למוטו החדש. בדיוק כשם שהתיירים האסיאתיים האלה החלו לנדוד אל החופים החשופים כדי לקטוף פגזים, מתוך מחשבה שזה בטוח ולא מזיק, כך גם החברה החלה לעסוק בצורות ניסוי מיניות חופשיות ומגוונות וחשבה שזה שפיר. סקס התגרש מנישואין בעוד גירושין "ללא אשמה" הקלו על זוגות לסיים את נישואיהם. משפחות החלו להיות מושלכות ונקרעות כשצונאמי מוסרי זה רץ דרכן.

ואז גל הגיע לחוף בתחילת שנות השבעים, והרס לא רק משפחות אלא גם יחידים אנשים. ריבוי המין המזדמן הביא להתנפחות של "תינוקות לא רצויים". חוקים הופסלו והפכו את הגישה להפלה ל"זכות ". בניגוד לאזהרותיו של הפוליטיקאי כי הפלות ישמשו רק "לעיתים נדירות", היא הפכה ל"מניעת הריון "החדשה שמייצרת מספר הרוגים עשרות מיליונים.

ואז רעם גל שני וחסר רחמים לחוף בשנות השמונים. STDS חשוכי מרפא כגון הרפס באברי המין ואיידס התרבו. במקום לרוץ לאדמה גבוהה, המשיכה החברה לתפוס את העמודים המתפוררים ועצי החילוניות הנופלים. מוסיקה, סרטים ותקשורת תירצו וקידמו התנהגויות לא מוסריות, וחיפשו דרכים לעשות אהבה בבטחה ולא לעשות אהבה בטוח.

בשנות התשעים, שני הגלים הראשונים התפרקו כל כך הרבה מהיסודות המוסריים של ערים וכפרים, שכל סוג של לכלוך, פסולת ופסולת שטף את החברה. מספר ההרוגים מ- STDS ישן וחדש הפך כל כך מדהים, עד כי ננקטו צעדים בקנה מידה בינלאומי כדי להילחם בהם. אבל במקום לרוץ לבטיחות של מוצק אדמה גבוהה, קונדומים הושלכו כמו מצופי הצלה למים הרקבים - אמצעי חסר מציל להציל דור טובע ב"אהבת חינם ". 

בתחילת המילניום פגע גל שלישי חזק: פורנוגרפיה. הופעת האינטרנט המהיר הביאה שפכים לכל משרד, בית, בית ספר ומכללה. נישואים רבים שעמדו בשני הגלים הראשונים נהרסו על ידי נחשול שקט זה שיצר מבול של התמכרויות ולבבות שבורים. עד מהרה כמעט כל תוכנית טלוויזיה, רוב הפרסום, תעשיית המוזיקה ואפילו אמצעי החדשות המרכזיים נטפו חוסר צניעות ותאווה למכור את המוצר שלהם. מיניות הפכה להרוס מלוכלך ומפותל, שאי אפשר לזהות אותו מיופיו המיועד.

 

הפינקל 

חיי האדם איבדו כעת את כבודם הטבוע, עד כדי כך, עד שאנשים בכל שלבי החיים החלו להיחשב כמתחילים. עוברים הוקפאו, הושלכו או התנסו בהם; מדענים דחפו לשיבוט בני אדם וליצור כלאיים בין בעלי חיים; החולים, הקשישים והדיכאונים הומתו והנזק למוח רעב למוות - כולם יעדים קלים לדחיפות האלימות האחרונות של צונאמי מוסרי זה.

אך נראה כי הסתערותה הגיעה לשיאה בשנת 2005. עד כה, היסודות המוסריים נשטפו כמעט לחלוטין באירופה ובמערב. הכל צף - מעין ביצה של רלטיביזם מוסרי - שבו המוסר כבר לא התבסס על חוק הטבע ואלוהים, אלא על אידיאולוגיות כלשהן של הממשלה השלטונית (או קבוצת הלובי) שצפה. מדע, רפואה, פוליטיקה ואפילו היסטוריה איבדו את רגליהם כך שערכים ואתיקה מהותיים נעקרו מההיגיון וההיגיון, וחוכמת העבר נעשתה מבולחת ונשכחת.

בקיץ 2005 - נקודת העצירה של הגלים - קנדה וספרד החל להוביל את העולם המודרני בהנחת יסוד פסאודו חדש. זה, הגדרת הנישואין מחדש, אבן הבניין של הציוויליזציה. עכשיו, עצם הדימוי של השילוש: אבא, בן, ו רוח קודש, הוגדר מחדש. השורש של מי שאנחנו, אנשים שנעשו בצלם "אלוהים", הפך להיות הפוך. הצונאמי המוסרי לא רק הרס את יסודות החברה, אלא גם את הכבוד הבסיסי של האדם האנושי עצמו. האפיפיור בנדיקט הזהיר כי ההכרה באיגודים החדשים הללו תוביל:

... פירוק דימוי האדם, עם השלכות חמורות ביותר.  —מאי, 14, 2005, רומא; הקרדינל רצינגר בנאום על זהות אירופית.

כי הרס הגלים לא הסתיים! כעת הם חוזרים לים עם "השלכות חמורות ביותר" על עולם שנלכד בתקופת הזרם שלהם. שכן הגלים האלה הם ללא כיוון, ועם זאת כוחני; הם נראים לא מזיקים על פני השטח, אך מכילים תשתית חזקה. הם משאירים בסיס שכיום הוא רצפת חול חסרת צורה. זה הביא את אותו האפיפיור להזהיר מפני גידול ...

"... דיקטטורה של רלטיביזם" - קרדינל רצינגר, פתיחת הומילי בקונקלווה, 18 באפריל 2004.

ואכן, לגלים לכאורה מזיקים אלה יש ...

... מדד אחרון לכל הדברים, שום דבר מלבד העצמי ותיאבונו. (שם)

 

המחתרת: כלפי הטוטליטריאניזם 

זרם הזרם החזק מתחת לפני השטח הוא א טוטליטריות חדשה- דיקטטורה אינטלקטואלית המשתמשת בסמכויות הכפייה של המדינה כדי לשלוט באלה שלא מסכימים בכך שהיא מאשימה אותם ב"חוסר סובלנות "ו"הפליה", ב"דיבור שנאה "ו"פשע שנאה".

מאבק זה מקביל לקרב האפוקליפטי המתואר ב [Rev 11: 19-12: 1-6, 10 על הקרב בין "האישה לבושה בשמש" לבין הדרקון"]. קרבות מוות נגד החיים: "תרבות של מוות" מבקשת לכפות את עצמה על הרצון שלנו לחיות ולחיות במלואם ... מגזרים עצומים בחברה מבולבלים לגבי מה נכון ומה לא בסדר, והם נתונים לחסדיהם של אנשים עם הכוח "ליצור" דעה ולכפות אותה על אחרים. - האפיפיור ג'ון פול II, פארק המדינת צ'רי קריק, יום הנוער העולמי, דנבר, קולורדו, 1993

מי מואשמים בדברים כאלה? בְּרֹאשׁ וּבְרִאשׁוֹנָה אלה שרצו לקרקע גבוהה- אל הסלע, שהוא הכנסייה. יש להם את התצפית (החוכמה האלוהית) לראות את הסכנות שקיימות וקרובות ואת אלה שעוד יבואו. הם מעבירים מילים של תקווה וביטחון לאלה שנמצאים במים ... אך עבור רבים, הם מילים לא רצויות, אפילו נחשבות כמילים שנאות.

אבל אל תטעו: הסלע לא נגע בו. פורצים התרסקו עליו, לכלכו אותו בפסולת, ושחקו הרבה מיופיו, שכן גלים התנפחו ליד הפסגה, ומשכו למים המופלאים תיאולוגים רבים ואף אנשי דת.

ב -40 השנים שחלפו מאז הומאנה ויטה, ארצות הברית הושלכה על חורבות. —ג'יימס פרנסיס קרדינל סטפורד, בית הסוהר הראשי של בית הסוהר האפוסטולי של הכס הקדוש, www.LifeSiteNews.com, נובמבר 17, 2008

שערורייה אחר שערורייה והתעללות אחרי התעללות יש
הוכה כנגד הכנסייה, מתפצל בחלקים של הסלע. במקום לצעוק אזהרות ללהקותיהם מפני הצונאמי הקרוב, נראה היה כי יותר מדי רועי צאן מצטרפים, אם לא מובילים את עדריהם לחופים מסוכנים.

כן, זהו משבר גדול (התעללות מינית בכהונה), עלינו לומר זאת. זה היה מרגיז את כולנו. זה היה כמעט כמו מכתש של הר געש, שמתוכו בא פתאום ענן אדמה של טינופת, מחשיך ומלכלך את הכל, כך שמעל לכל נראה הכהונה כמקום של בושה וכל כומר היה בחשד שהוא אחד. ככה גם ... כתוצאה מכך האמונה ככזו הופכת להיות לא אמינה, והכנסייה כבר לא יכולה להציג את עצמה בצורה אמינה כמבשרת ה '. —אפיפיור בנדיקט XVI, אור העולם, האפיפיור, הכנסייה וסימני הזמנים: שיחה עם פיטר סיאוולד, פ 23 25-

אפיפיור בנדיקטוס תיאר כך את הכנסייה בשלב מסוים כ ...

... סירה שעומדת לשקוע, סירה שלוקחת מים מכל צד. הקרדינל רצינגר, 24 במרץ 2005, מדיטציה של יום שישי הטוב בסתיו השלישי של ישו

 

שריד 

כאשר מימי "תרבות המוות" מתחילים לחזור לאוקיאנוס, הם מוצצים איתם רק חלקים עצומים של החברה, אבל גם נתחים גדולים של הכנסייה - אנשים שטוענים שהם קתולים, אבל חיים ומצביעים אחרת לגמרי. זה משאיר "שריד" של נאמנים על הסלע - שריד שנאלץ יותר ויותר לזחול גבוה יותר על הסלע ... או להחליק בשקט למים שמתחת. הפרדה מתרחשת. הכבשים מתחלקות מהעזים. אור מחושך. אמת משקר.

בהתחשב במצב כה חמור, אנו זקוקים כעת יותר מתמיד לאומץ להביט בעיני האמת לקרוא לדברים בשמם הנכון, מבלי להיכנע לפשרות נוחות או לפיתוי של הונאה עצמית. בהקשר זה, נזיפתו של הנביא היא פשוטה ביותר: "אוי למי שקורא לרע טוב ורע טוב, שמציב חושך לאור ואור לחושך" (יש 5:20). —פופ ג'והן פאול השני, Evangelium Vitae "בשורת החיים", נ. 58

עם המסמך האחרון של הכנסייה הקתולית האוסר על הומואים מכהונה, ועמדתה הבלתי ניתנת לניצול בנישואין ובפרקטיקה מינית הומוסקסואלית, נקבע השלב האחרון. האמת תושתק או תתקבל. זה העימות הסופי בין "תרבות החיים" לבין "תרבות המוות". אלה היו הצללים שצפוי קרדינל פולני בכתובת בשנת 1976:

אנו עומדים כעת מול העימות ההיסטורי הגדול ביותר שעברה האנושות. אני לא חושב שמעגלים רחבים של החברה האמריקאית או מעגלים רחבים של הקהילה הנוצרית מבינים זאת באופן מלא. אנו עומדים כעת בפני העימות הסופי בין הכנסייה לאנטי כנסייה, לבשורה ולאנטי הבשורה. עימות זה טמון בתוכניות ההשגחה האלוקית. זה משפט שכל הכנסייה. . . חייב לתפוס.  - הוצג 9 בנובמבר 1978, גיליון וול סטריט הז'ורנל 

שנתיים לאחר מכן הוא הפך לאפיפיור יוחנן פאולוס השני.

 

סיכום

צונאמי אסיה התרחש למעשה ב -25 בדצמבר - שעון צפון אמריקה. זה היום בו אנו חוגגים את הולדת ישו. זוהי גם תחילתה של הרדיפה הראשונה כנגד הנוצרים כאשר הורדוס שלח את הקסמים לחשוף את מקום הימצאו של ישו.

כשם שאלוהים הנחה את יוסף, מרי ובנם שזה עתה נולד, כך גם אלוהים ידריך אותנו - אפילו בעיצומה של רדיפה! מכאן שאותו האפיפיור שהזהיר מפני העימות הסופי גם קרא "אל תפחד!" אך עלינו "להתבונן ולהתפלל", במיוחד על האומץ להישאר על הסלע, להישאר בצאן כמו את קולות הדחייה והרדיפה להיות חזק יותר ותוקפני יותר. נצמד לישוע שאמר,

"אשריכם כאשר אנשים שונאים אתכם, וכאשר הם מוציאים אתכם ומעליבים אתכם, ומוקיעים את שמכם כרשע בגלל בן האדם. לשמוח ולקפוץ לשמחה באותו יום! הנה, שכרך יהיה גדול בשמיים. " (לוק 6: 22-23)

עם התקנתו כאפיפיור 265 אמר בנדיקטוס ה -XNUMX,

אלוהים, שהפך לכבש, אומר לנו שהעולם ניצל על ידי הצלוב, ולא על ידי אלה שצלבו אותו ... התפלל עבורי, שלא אברח מפחד הזאבים.  -הומילי פתיחה, POPE BENEDICT XVI, 24 באפריל 2005, כיכר סנט פיטר).

בואו נתפלל בלהט מחודש לאב הקדוש ובשביל זה שנהיה עדים אמיצים אהבה ואמת ולקוות בימינו. לזמנים של ניצחון גבירתנו מתקרבים!

- חג גבירתנו מגוואדלופה
דצמבר 12th, 2005

 

 

הגנה קטנה ופשוטה:

 

 

קריאה רלוונטית:

  • האם אנו חיים בתקופות אפוקליפטיות? זהו תוארו של הסופר והצייר הקתולי מייקל אובראיין שנשא באוטווה, אונטריו. זו נקודת מבט רלוונטית, עוצמתית ואינטליגנטית - שאותה צריך לקרוא כל כומר, בישוף, דתי והדיוט. אתה יכול לקרוא את הטקסט של הכתובת שלו, כמו גם את המעבר שאלה ותשובה התקופה שלאחר מכן (חפש את שני הכותרים בקישור זה): האם אנו חיים בתקופות אפוקליפטיות?

 

לחץ למטה לתרגום דף זה לשפה אחרת:

 

 


עכשיו במהדורה השלישית שלה והדפסה!

www.thefinalconfrontation.com

הערות שוליים

הערות שוליים
1 השווה בערב
2 השווה לענה
3 סן פרנסיסקו כרוניקל, יולי 15th, 2011
4 לִרְאוֹת עלי הכותרת
פורסם ב עמוד הבית, עלי הכותרת ו מתויג , , , , , , , , , , .