חג הפסחא
IN בשנת היובל הגדול, 2000, הרשים האדון עלי כתובים שחדרו את נשמתי כל כך עמוק, ונשארתי על ברכי בוכה. אני מאמין שהכתוב הזה נועד לתקופתנו.
עמק העצמות
יד יהוה באה עלי, והוא הוביל אותי החוצה ברוח יהוה והעמיד אותי במרכז המישור שהיה מלא עכשיו בעצמות. הוא גרם לי ללכת ביניהם לכל כיוון כדי שראיתי כמה הם על פני המישור. כמה שהם היו יבשים! הוא שאל אותי: בן אדם, האם העצמות האלה יכולות להתעורר לחיים? "אלוהים אלוהים," עניתי, "אתה לבד יודע זאת."
ואז אמר לי: התנבא על עצמות אלה ואמר להן: עצמות יבשות, שמע את דבר ה '! ... ניבאתי כפי שאמרו לי, ואפילו כשניבאתי שמעתי רעש; זה היה רעש כשהעצמות התחברו, עצם הצטרפה לעצם. ראיתי את הגידים ואת הבשר באים עליהם, והעור מכסה אותם, אבל לא הייתה בהם רוח.
ואז אמר לי: התנבא לרוח, התנבא, בן אדם, ואמר לרוח: כה אומר ה 'אלוהים: מארבע הרוחות תבוא, רוח, ונשום אל ההרוגים האלה, כדי שיתעוררו לחיים. ניבאתי כפי שאמר לי, והרוח נכנסה בהם; הם התעוררו בחיים ועמדו זקופים, צבא עצום. (יחזקאל 37: 1-10)
חג השבועות החדש
כפי שכתבתי ב מעגל, ישנם הרבה ממדים לכתבי הקודש, הגשמה בכמה רמות. בוודאות ראינו את הגשמתו של יחזקאל 37 ברמה אחת בחג השבועות, כאשר הרוח נשפכה על הכנסייה הנובעת. חווינו השתפכות בזמנים אחרים מאז, כמו בארבעים השנים האחרונות דרך ההתחדשות הכריזמטית. ובכל זאת, האפיפיור יוחנן פאולוס השני והאפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX התפללו ל"חג השבועות החדש ". ואכן, לא כל הכנסיות חוו "חג השבועות האישי". ההתחדשות, למרבה הצער, נראתה מתעכבת בשולי הכנסייה במקום לחדור עמוק בתוך נשמתה, בכל רמה.
וכך, אנו מצטרפים לתפילה עם האפיפיור הנוכחי שלנו:
על כולכם אני קורא לגיחה של מתנות הרוח, כך שגם בתקופתנו, תהיה לנו חוויה של חג השבועות המחודש. אָמֵן! —אפיפיור בנדיקט XVI, ביתי, 3 ביוני, 2006, הוותיקן, רומא
תצפיות מראש
יש זמן שיבוא ב"ימים האחרונים "שבו אלוהים ישפוך שוב את רוחו, לא רק על הכנסייה, אלא על" כל הבשר ":
בימים האחרונים, 'אומר אלוהים', אשפך חלק מרוחי על כל בשר. (מעשי השליחים 2:17)
אין ספק שיהיה משהו מחג השבועות במהלך ובעקבות מה שנקרא "תְאוּרָה"- אירוע עולמי בו רבים מ"המתים הרוחניים" יגדלו. כי הרוח היא גם זו שמגלה את האמת (יוחנן 16:13). נפשות רבות שהלכו בעמק המוות יתעוררו אל הרועה הטוב שיוביל אותן למים חיים, מי רוח הקודש. אבל אני מאמין ההשתפכות הזו, וה תקופה קצרה של אוונגליזציה שייווצר, אינם אלא מבשרים על מה שיבוא בעידן החדש, אחרי האדמה טוהרה. זה במהלך זה עידן השלום שאני מאמין ש"כל בשר "יחווה את" חג השבועות החדש "הזה במלואו.
דובר הרוח
נוכחותה של אמנו הקדושה היא סימן שאי אפשר לטעות בחג השבועות הקרוב. הבתולה היא "בן הזוג של רוח הקודש", ונוכחותה בינינו באמצעות הופעותיה משמעותית כיום כמו שהייתה נוכחותה בחדר העליון לפני 2000 שנה. האישה שוקדת ללדת את ה כל גוף של ישו בעידן חדש, עידן שבו בן הזוג שלה ישפך על כל בשר. מכאן, ש קידושין למרי שבו האדם נותן את חייו לחקות אותה כדי לדעת ולחקות את המשיח בצורה מושלמת יותר, הוא חיוני דבקות בזמננו.
רוח הקודש, שמוצאת את בן זוגו היקר נוכח שוב בנשמות, תרד אליהם בעוצמה רבה. הוא ימלא אותם במתנות שלו, במיוחד בחוכמה, שבאמצעותן הם יפיקו פלאי חסד ... זאת גיל מרי, כאשר נשמות רבות, שנבחרו על ידי מרי וניתנו לה על ידי האל הגבוה ביותר, יסתירו את עצמן לגמרי במעמקי נשמתה, ויהפכו לעותקים חיים שלה, ישו אוהב ומפאר. -רחוב. לואי דה מונטפור, מסירות אמיתית לבתולה הקדושה, n.217, פרסומי מונפור
יוחנן הקדוש מדבר על "תחיית המתים הראשונה" שנראה כי היא חונכת את עידן השלום (ראה תחיית המתים). כשאנו חוגגים בשמחה רבה את תחייתו של אדוננו ישוע המשיח בימינו, אנו גם צופים ומתפללים ליום יוצא דופן זה בו אלוהים ישפוך את רוחו ו"חדש את פני האדמה ".
עם תחייתו של ישוע גופו מלא בכוח רוח הקודש: הוא חולק את החיים האלוהיים במצבו המפואר, כך שפאולוס הקדוש יכול לומר שכריסטוס הוא "איש השמים".—CCC, נ. 645
... [א] אביב האביב החדש של החיים הנוצרים ייחשף על ידי היובל הגדול אם הנוצרים יהיו כשירים לפעולה של רוח הקודש ... —פופ ג'והן פאול השני, Tertio Millennio Adveniente, נ. 18
