מחפש אחר אלוהים

 

או על YouTube

 

Wלכאן הלך אלוהים? זוהי שאלה שרבים מאיתנו שאלו בניסיונות קשים, ביובש רוחני ובפיתויים הקשים ביותר. כמובן, אנו יודעים בשכלנו שאלוהים, הנמצא בכל מקום, לא הלך לשום מקום; שהוא אומר לנו בכתובים שהוא יהיה איתנו "עד קץ העולם".^[1]מאט 28: 20 כל זה נרשם בראש... אבל לעתים קרובות בלב אנו מגששים בחושך, מחפשים את זה שאנו אוהבים.

יותר מפעם אחת אמרתי, "ישוע, אם רק אוכל לשבת איתך חצי שעה ולפטפט, אהיה מוכן ללכת." כמובן, זה אף פעם לא יהיה מספיק - הייתי מבקש לשבת איתו שוב ושוב. אז הוא נשאר נסתר מחושיי, גם אם כל הבריאה שרה לנו את שיר האהבה שלו בכל בוקר. 

התלבטתי כיצד אפילו בגן עדן, לפני הנפילה, אלוהים נותר נסתר. אדם בהחלט הרגיש את נוכחותו, המתוארת בצורה מקסימה למדי:

וְשְׁמַעוּ אֶת־קוֹל יְהוָה אֱלֹהִים הַהוּא ...וּא הוּא מְהַלֵּךְ בְּגַן בְּקוֹל יְהוָה אֱלֹהִים בֵּין (בראשית 3: 8)

 

למצוא את אלוהים - בקהילה

ובכל זאת, אלוהים ראה שאדם היה "לבד". ולכן הוא ברא את חוה:

ויאמר יהוה אלהים לא טוב היות האדם לבדו אעשה לו עזר המתאים לו (בראשית 2: 18)

אלוהים תמיד התכוון שנמצא ונחווה אותו, במידה זו או אחרת, ב מַעֲנָק זה עם זה. ישוע קישר קשר הדוק בין המצוות "ואהבת את ה' אלוהיך בכל לבבך..." לבין "ואהבת לרעך כמוך".^[2]מאט 22: 37-39 זה כאילו השלמות הקיומית שלנו מושגת רק בקשר הזה עם אלוהים ו אחרים. אהבת הזולת "סוגרת את המעגל", כביכול, ומאפשרת לחיי האל לזרום דרכנו אל הסובבים אותנו (זה נכון אפילו לגבי הנזיר הדתי, שאוהב את רעהו באמצעות התערבות ותשובה). 

למרות שכבר התייחסתי לכך במקום אחר (ראו הערות שוליים), חשוב להדגיש שוב את הצורך בקהילה נוצרית אותנטית - אחווה עם מאמינים אחרים. אם אתם מחפשים את אלוהים, יש מקום אחד שבו אתם בטוחים שתמצאו אותו:

כי במקום שבו מתאספים שניים או שלושה בשמי, שם אני בתוכם. (מט 18:20)

כך,

... הקהילה הנוצרית תהפוך לסימן לנוכחותו של אלוהים בעולם.-Ad Gentes Divinitus, הוותיקן השני, נ .15

כך כולם יידעו שאתה תלמידי, אם יש לך אהבה אחד לשני. (ג 'ון 13: 35)

ישנן סיבות רבות לכך שהאדם כיום אולי בודד יותר מאי פעם - טכנולוגיה היא אחת מהן. החלפנו נוכחות עם טקסטים, שלנו קולות עם מיילים, הפעילים שלנו האזנה עם "לייקים". מעולם לא היינו כל כך "בקשר" אחד עם השני ועדיין כל כך מנותקים.

אני אוהב לומר, אם כן, שקהילה היא הסקרמנט "השמיני". כמה פעמים חוויתי את נוכחותו של האדון - אהבתו, ריפויו, התחדשותו, חוכמתו ובטחונו דרך קהילה! זהו תכנון מכוון של אלוהים מראשית הזמן, תכנון שמוצא את פריו בגוף המשיח!

הכנסייה בעולם הזה היא סקרמנט הישועה, האות והכלי של ה... שתוף של אלוהים ושל בני אדם. -הקתכיזם של הכנסייה הקתולית (CCC), נ. 780

אולי הרהור ראשוני זה על קהילה הוא למעשה דחיפה מצד אלוהים לחלק מכם לחפש מאמינים בעלי דעות דומות אשר לוהטים למען ישוע. כי אלוהים מבטיח שהוא יפגוש אתכם שם: בכל מקום שבו שניים או שלושה יתאספו בשמו.

 

הכאב של נאדה

אבל קהילה היא רק כלי אחד של נוכחותו של אלוהים. האוכריסטיה, כמובן, היא הנוכחות הבולטת ביותר של אלוהים עם עמו. אם אתם רוצים להיות עם ישוע, פשוט לכו לכנסייה המקומית שלכם ושבו לפני המשכן או המונסטרנס.^[3]השווה אוכל אמיתי, נוכחות אמיתית כפי שהיה אומר כומר ארס:

אני מסתכל עליו והוא מסתכל עליי. —סנט ג'ון ויאני, CCC מס' 2715

אבל כשאתה או אני אומרים "לאן נעלם אלוהים?"מה שאנחנו באמת מתכוונים אליו הוא שאיבדנו כל חוויה מוחשית ורוחנית של נוכחותו - אפילו לפני סעודת האדון. אנו מרגישים יבשים, חסרי השראה, שטוחים. זמני התפילה שלנו קשים... מיסה היא עבודה קשה... ניסיון להתמקד באלוהים הוא קרב מלא הסחות דעת ושעמום. אנו עשויים אפילו להרגיש זאת בכל מקום שבו שניים או שלושה מתאספים בשמו!^[4]לִרְאוֹת חלק רביעי של הקתכיזם של הכנסייה הקתולית על כל מימדי התפילה, כולל הקרבות הפנימיים ומטרותיהם הנסתרות לעתים קרובות. אז מה קורה?

האמת היא שמגיע שלב שבו האב אומר לכל אחד מילדיו: הגיע הזמן לעבור מזחילה להליכה, מהליכה לריצה, ומריצה ל... דְאִיָה בחיים הרוחניים.^[5]דברים לב, יא-יג: "כְּנֶשֶׁר מַעֲלֵל גּוֹזָלָיו, מַרְחֵף עַל גּוֹזָלָיו, כֵּן פָּרַשׁ כְּנָפָיו וַיִּשְׁאֵם וַיִּשְׁאֵם עַל אֶרְנָתָיו. יְהוָה לבדוֹ נְהִיגְנוּ, לֹא אֱלֹהִים נָכָר לֹא עִמָּהֶם. הוּא עָלֶם עַל פְּסָאֲתֵי הָאָרֶץ..." למעשה, אין לזה קשר רב לרגשות ולרגשות. אלא, מדובר בהישג עמוק יותר ויותר אל תוך לב האל ואיחוד עמו ועם הרצון האלוהי. כפי שיוחנן הקדוש של הצלב היה אומר, עלינו בסופו של דבר לעבור דרך "נאדה" - כלום - התקשרות לכלום, כולל נחמות רוחניות, כדי להגיע לאיחוד טהור עם אלוהים. אין קשר מלא עם האלוהי ללא טיהור זה.^[6]כור המצרף אינו "הזדמנות שנייה" או אפשרות שלישית בין גן עדן לגיהנום. זהו התהליך האלוהי החיוני של טיהור נשמה שכבר ניצלה, של קידוש אדם שעדיין אינו מושלם באהבה, למרות שהוא מוצדק בחסד.

אני הגפן האמיתית, ואבי הוא הכורם. הוא מסיר כל ענף בי שאינו נושא פרי, ו... כל מי שעושה זאת הוא גוזם כדי שיניב יותר פרי. (John 15: 1-2)

אז תראו, אולי אתם חווים את המדבר הזה דווקא בגלל שהבאתם פרי, וצריכים עוד יותר גיזום כדי להניב עוד! זה סימן שאלוהים קורא לכם אל המעמקים. ובכל זאת, זה כואב, ועבור רובנו, זהו תהליך של חיים שלמים שבו אלוהים מגלה לאט לאט את האלילים שלנו ואת הפצעים שהם גורמים.

על צמיחה זו ב- חיי פנים, ספרים וחיבורים נכתבו במהלך מאות שנים, לכן אעבור לנקודת התקווה המרכזית עבור אלו מכם החיים בצער ובניסיונות של מדבר זה...

 

צמא לאלוהים

אתם יכולים לסמוך על כך בוודאות מוחלטת: אם תחפשו את אלוהים, יצטרך למצוא אותו. 

אני אוהב את אלה שאוהבים אותי, ואלה המחפשים אותי בשקידה מוצאים אותי. (משלי 8: 17)

השמיים דואי-ריימס הגרסה אומרת: "אני אוהב את האוהבים אותי, ואת אלה שמשכימים לי בבוקר, ימצאו אותי". הרעיון הוא שמהרגע הראשון של היקיצה, אנו שמים את אלוהים במקום הראשון; אנו "מחפשים תחילה את מלכות אלוהים ואת צדקתו".^[7]מאט 6: 33

מילת המפתח לעיל היא לעשות זאת בחריצות. ישוע ניסח זאת כך:

בקשו ותקבלו; חפשו ותמצאו; דפקו ותיפתח לכם הדלת. (לוק 11: 9)

אבל מה יש בצד השני של הדלת?

הנה אני עומד בפתח ודופק. אם מישהו ישמע את קולי ויפתח את הדלת, אכנס לביתו ואסעד עמו, והוא עמי. (התגלות 3: 20)

למעשה, לקטכיזם יש משהו עמוק לומר על הדפיקה הזו, אתה בצד אחד של הדלת, וישוע בצד השני:

הוא זה שמחפש אותנו תחילה ומבקש מאיתנו לשתות. ישוע צמא; בקשתו נובעת מעומק תשוקתו של אלוהים אלינו. בין אם אנו מודעים לכך ובין אם לאו, תפילה היא המפגש בין צמאונו של אלוהים לצמאוננו. אלוהים צמא כדי שנצמא אליו. (CCC, 2560)

אם תקבלו את זה, זה משנה הכל. אם אתם אומרים שאתם מחפשים את אלוהים, דעו שהוא חיפש אתכם קודם כל כל הזמן... 

 

איפה אתה?

אבל אתם יודעים, אם הדבר הראשון שאנחנו מחפשים בבוקר הוא הטלפון שלנו, האימייל שלנו, הרשתות החברתיות והחדשות היומיות... אין פלא שאנחנו בסופו של דבר מאבדים את השלווה שלנו ואת תחושת נוכחותו של אלוהים - עוד לפני שאכלנו ארוחת בוקר! פנינו עורף לבאר החיים כדי לשתות, לרוב, מהביוב של העולם. 

כפי שמתברר, לאחר שאדם וחוה נפלו בגן עדן, לאלוהים הייתה שאלה עבורם: 

איפה אתה? (בראשית 3: 9)

כן, אנחנו מכניסים את עצמנו לסיבוכים מיותרים; אנחנו בוחרים בחטא; אנחנו קופצים על כל הסחת דעת; אנחנו בוחרים בפיתויים החולפים של העולם הזה... ואז כשאנחנו מרגישים ריקים ומאוכזבים. אנחנו לא רוצים להתפלל. אנחנו מרגישים קצת יותר מתים מבפנים, אם לא מתביישים בכך שפשוט בזבזנו את הזמן שלנו במקום לבלות אותו עם אלוהים או לעשות את חובת הרגע. וכך,

ויען אדם: שמעתיך בגן ופחדתי כי עירום הייתי ואחבאתי (בראשית 3: 10)

יוחנן הקדוש של הצלב כתב כי "ציפור יכולה להיות מוחזקת בשרשרת או בחוט, אך היא עדיין לא יכולה לעוף".^[8]אופ. cit ., כובע. xi. (עיין עלייה להר הכרמל, ספר I, n. 4) אלוהים רוצה שנעוף אל נוכחותו, אל זרועותיו, אבל בחרנו במקום זאת באלילים ובנוחות שלנו. אנחנו רוצים לשרת גם את אלוהים וגם את ממון - ואנחנו אומללים בגלל זה - כי אנחנו לשלול מעצמנו של חברות אמיתית, מערכת יחסים עם אלוהים.

אף אחד לא יכול לשרת שני אדונים. או שישנא אחד ויאהב את השני, או שיתמסר לאחד ויבוז לשני. אינך יכול לשרת את אלוהים ואת ממון. (מתיו 6: 24)

ולכן ספר החוכמה מתחיל כך:

הוא נמצא על ידי אלה שאינם בוחנים אותו, ומתגלה בפני אלה שאינם מאמינים בו. (חכמת שלמה טז, כ')

אם אתם מרגישים ש"איבדתם את אלוהים" איכשהו, או שהוא התרחק מכם, שאלו את עצמכם בכנות: "או שמא אני זו שסטיתי ממנו?" אם כן, יש חדשות טובות:

...כי-בקשת את-יהוה אלהיך משם [מקום העבודה האלילים] ומצאת אותו אם-בקשת אותו בכל-לבבך ובכל-נפשך (דברים 4: 29)

זה לחזור אל "שלך"אהבה ראשונה"לאהוב את אלוהים גם כשאתה לא מרגיש כלום."

או שאולי לא סטיתם מאלוהים כלל, אלא חיתם בנאמנות כנה לדברו, ובכל זאת, רוחכם יבשה. כך או כך, נתיב זה של התמדה, בעוד שתחושת "נאדה", היא הדרך הבלתי ניתנת לטעויות למצוא שוב את אלוהים. 

אהבה היא מקור התפילה; מי ששואב ממנה מגיע לפסגת התפילה.-CCC, 2658

 

קריאה קשורה

קודש הקהילה

קהילה ... מפגש עם ישו

משבר של קהילה

אלא אם כן האל יבנה את הקהילה

אהבה ראשונה אבודה

 

התפילות והתמיכה שלך
נחוצים מאוד לקראת תחילת 2026.
תודה רבה לך!

 

לנסוע עם מארק פנימה השמיים עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

עכשיו בטלגרם. נְקִישָׁה:

עקוב אחרי מארק ו"סימני הזמנים "היומיים ב- MeWe:

עקוב אחר כתביו של מארק כאן:

האזן לדברים הבאים: