אז ראית אותו גם?

ברוקסאיש הצער, מאת מתיו ברוקס

  

פורסם לראשונה 18 באוקטובר 2007.

 

IN בנסיעותיי ברחבי קנדה וארצות הברית, התברכתי לבלות עם כמה כמרים מאוד יפים וקדושים - גברים שבאמת מסירים את חייהם למען הכבשים שלהם. כאלה הם הרועים שהמשיח מחפש בימים אלה. כאלה הם הרועים שחייבים להיות בעלי לב זה בכדי להוביל את הכבשים בימים הקרובים ...

 

סיפור אמיתי

כומר אחד כזה סיפר את הסיפור האישי האמיתי הזה על אירוע שהתרחש בזמן שהיה בסמינר... 

במהלך מיסה בחוץ, הוא הרים את מבטו אל הכומר במהלך הקידושין. לתדהמתו המוחלטת, הוא כבר לא ראה את הכומר, אלא, ישו עומד במקומו! הוא שמע את קולו של הכומר, אבל הוא ראה את ישו

החוויה הזו הייתה כה עמוקה שהוא החזיק אותה בפנים, והרהר בה במשך שבועיים. לבסוף הוא היה צריך לדבר על זה. הוא הלך לבית הרקטור והתדפק על דלתו. כאשר הרקטור ענה, הוא הביט מבט בסמינר ואמר, "אז, גם אתה ראית אותו? "

 

בפרסונה כריסטי

יש לנו אמירה פשוטה אך עמוקה בכנסיה הקתולית: בפרסונה כריסטי - בדמות המשיח. 

בשירות הכנסייה של השר הוסמך, זה המשיח עצמו שנכח בכנסייתו כראש גופו, רועה צאן שלו, כוהן גדול לקרבן הגאולה, מורה האמת. משרתים אלה נבחרים ומוקדשים על ידי הקודש של סדרי הקודש שבאמצעותם רוח הקודש מאפשרת להם לפעול בדמותו של ישו הראש לשירותם של כל חברי הכנסייה. השר שהוסמך הוא, כביכול, "סמל" של ישו הכהן. -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 1548, 1142

הכומר הוא יותר מנציג פשוט. הוא סמל חי אמיתי וצינור של ישו. באמצעות הבישוף ועמיתיו לעבודה - הכוהנים שבטיפולו - עם אלוהים מחפש את רועה הצאן של ישו. הם מחפשים אליהם הדרכה, מזון רוחני, והכוח הזה שהמשיח העניק להם לסלוח על חטאים ולהפוך את גופו לנוכח בהקרבת המיסה. הצאן גם מחפש את חיקוי של ישו בכומר שלהם. ומה עשה המשיח, הרועה, עבור הכבשים שלו?

אני אתן את חיי למען הכבשים. ג'ון 10:15

 

רועה הצלב    

כשאני כותב זאת, פניהם של מאות מאות הכמרים, הבישופים והקרדינלים שפגשתי במסעותיי חולפים לנגד עיניי. ואני אומר לעצמי, "מי אני שאכתוב את הדברים האלה?" אילו דברים?

שהגיעה השעה לכמרים ולבישופים להניח את חייהם למען הכבשים שלהם.  

השעה הזו תמיד הייתה עם הכנסייה. אבל בתקופות של שלום, זה היה יותר מטפורי - מות הקדושים ה"לבן" של מוות לעצמי. אבל עכשיו הגיעו הזמנים שבהם הכמורה יגבה מחיר אישי גדול יותר על היותם "מורה לאמת". רְדִיפוּת. תביעה. במקומות מסוימים, קדושה מעונה. ימי הפשרה הסתיימו. ימי הבחירה כבר כאן. מה שבנוי על חול יתפורר.

מי שמאתגר את האליליות החדשה הזו עומד בפני אפשרות קשה. או שהם תואמים את הפילוסופיה הזו או שהם עומדים בפני הסיכוי למות קדושים. —פר. ג'ון הרדון; איך להיות קתולי נאמן כיום? בכך שהוא נאמן לבישוף רומא; מאמר מתוך therealpresence.org

כדברי פרשן פרוטסטנטי אחד, "מי שבוחר להתחתן עם רוח העולם בעידן זה, יתגרש בעידן הבא."

כן, אם כמרים צריכים להיות סמלים של הרועה הגדול, עליהם לחקות אותו: הוא היה צייתן ונאמן לאב עד הסוף. עבור כומר, אם כן, נאמנות לאב שבשמים מתבטאת גם בנאמנות לאב אבא קדוש, האפיפיור, שהוא הכומר של ישו (והמשיח הוא דמותו של האב.) אבל המשיח גם אהב, שירת והוציא את עצמו למען הכבשים בציות הזה: הוא אהב את שלו "עד הסוף".[1]עיין יוחנן 13:1 הוא לא מצא חן בעיני בני אדם, אלא באלוהים. ובהנאה באלוהים, הוא שירת בני אדם. 

האם אני קורא עכשיו טוב לבני אדם או לאלוהים? או שאני מבקש לרצות אנשים? אם עדיין הייתי מנסה לרצות אנשים, לא הייתי עבד המשיח. (גל 1:10)

אה! הרעל הגדול של ימינו: הרצון לרצות, להיות חביב ואושר על ידי עמיתנו. האם זה לא אליל הזהב שהכנסייה המודרנית הקימה בליבה? לא פעם שמעתי שאומרים שהכנסייה נראית יותר כמו ארגון לא ממשלתי (לא ממשלתי) מאשר גוף מיסטי בימינו. מה מבדיל אותנו מהעולם? לאחרונה, לא הרבה. הו, כמה אנחנו צריכים קדושים חיים, לא תוכניות! 

בין ההתעללויות שהגיעו לאחר הוותיקן השני הייתה בכמה מקומות הוצאת סמלו של ישו הצלוב מהקודש ופינוי הדגש של קורבן המיסה. כן, צליבתו של ישו הפכה לשערורייה אפילו לשלו. הסרנו את חרב הרוח - האמת - והניף במקומו את הנוצה הנוצצת של "סובלנות". אבל כפי שכתבתי לאחרונה, נקראנו הבסטיון להתכונן לקרב. מי שרוצה לנפנף את נוצת הפשרה יתפס איתו ברוחות ההונאה, ויסחף אותו.

מה עם הדיוט? גם הוא חלק מה- כהונה מלכותית של ישו, אם כי באופן שונה מאלו המשוחים בדמותו המיוחדת של ישו בסדרים הקדושים. ככזה, ה הֶדיוֹט נקרא ל שכב חייו למען אחרים בכל ייעוד שהוא מוצא לעצמו. והוא או היא חייבים גם להיות נאמנים למשיח על ידי צייתנות לרועה - הכומר, הבישוף והאב הקדוש של האדם, למרות כל החולשות והפגמים האישיים. גם המחיר של הציות הזה למשיח הוא גדול. אולי זה יהיה יותר, כי לעתים קרובות משפחתו של ההדיוט תסבול יחד איתו למען הבשורה.

אפעל לפי רצונך ככל שתאפשר לי לעשות זאת באמצעות נציגך. הו ישוע שלי, אני נותן עדיפות לקול הכנסייה על פני הקול שבו אתה מדבר אלי. -סנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, 497

 

ספר את העלות

כולנו חייבים ספור את העלות אם נשרת את ישוע בנאמנות. עלינו להבין מה הוא באמת מבקש מאיתנו, ואז פשוט להחליט אם נעשה זאת. כמה מעטים בוחרים את כביש צר - ועל זה, אדוננו היה בוטה מאוד:

מי שרוצה להציל את חייו יאבד אותם, אבל מי שיאבד את חיי למעני יציל אותם. (לוקס 9:24)

הוא מבקש מאיתנו להיות הידיים שלו ורגליו בעולם. להיות כמו כוכבים שזורחים בהירים יותר ויותר בחושך ההולך וגדל, אוחזים באמת.

[ישוע] מורם וגדול בין העמים דרך החיים של אלה שחיים באופן טוב בקיום המצוות. -מקסימוס המתוודה; ליטורגיה של השעות, כרך ד ', עמ' 386  

אך האם ידיו ורגליו לא היו ממוסמרות גם לעץ? כן, אם אתה רוצה לחיות במידות טובות ובנאמנות את מצוות המשיח, אתה יכול לצפות להירדף ואפילו לשנוא. במיוחד אם אתה כומר. זהו המחיר שאנו מתמודדים איתו בדרגות גדלות והולכות כיום, לא בגלל שהרמה של הבשורה הועלתה (זה תמיד היה אותו הדבר), אלא בגלל שלחיות אותה בצורה אותנטית נתקלת יותר ויותר בעוינות.

אכן כל מי שרוצה לחיות חיי אלוהים במשיח ישוע יירדף. (2 טים 3:12)

אנחנו נכנסים יותר לעומק עימות סופי של הבשורה והאנטי הבשורה. יש בימינו התקפה מטורפת על הכנסייה, חילול השם חסר מעצורים של כל מה שקדוש וקדוש. אבל בדיוק כפי שנבגד בידו של ישו, עלינו לצפות שחלק מהרדיפות העזות ביותר עשויות להגיע בתוך הקהילות שלנו. שכן כנסיות רבות כיום נכנעו לרוח העולם עד כדי כך שמי שבאמת חיים את אמונתם ברצינות הופכים ל- סימן לסתירה.

אשרי הנרדפים למען הצדק, כי מלכות שמים שלהם. אשריכם כאשר אנשים מכחישים אתכם ורודפים אתכם ומוציאים כל מיני רשעים נגדכם כוזב מחשבתי. שמחו ושמחו, כי שכרכם גדול בשמיים ... (מט 5: 10-12)

תקרא את זה שוב ושוב. עבור רובנו הרדיפה תבוא בצורה של דחייה כואבת, הפרדה, ואולי אפילו אובדן עבודה. אך במלחמת הנאמנות הזו ניתן עד גדול ... אז ישו זורח דרכנו מכיוון שהעצמי כבר לא חוסם את אור המשיח. באותו רגע כל אחד מאיתנו הוא ישו אחר, הפועל בפרסונה כריסטי.

ובהקרבה זו של העצמי, אולי אחרים יסתכלו אחורה על העדות שלנו שבה זרח המשיח ויגידו זה לזה, "אז גם אתה ראית אותו? "

 

פורסם לראשונה 18 באוקטובר 2007.

  

יש צורך בתמיכתך במשרד במשרה מלאה.
יתברך, ותודה.

 

לנסוע עם מארק ב אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

באנר של NowWord

 

הדפסה, PDF & דוא"ל

הערות שוליים

הערות שוליים
1 עיין יוחנן 13:1
פורסם ב עמוד הבית, אמונה ומוסר, האמת הקשה.

תגובות סגורות.