אבן המילון

 

ישוע אמר לתלמידיו:
"דברים שגורמים לחטא יתרחשו בהכרח,
אבל אוי למי שדרכו הם מתרחשים.
עדיף לו אם תניח אבן ריחיים על צווארו
והוא יושלך לים
מאשר שהוא יגרום לאחד מהקטנים הללו לחטוא".
(הבשורה של יום שני, ל"ה:17-1)

אשרי הרעבים והצמאים לצדקה,
כי הם יהיו מרוצים.
(מט 5:6)

 

היום, בשם ה"סובלנות" וה"הכלה", הפשעים החמורים ביותר - פיזיים, מוסריים ורוחניים - נגד ה"קטנים", מתרצים ואף נחגגים. אני לא יכול לשתוק. לא אכפת לי כמה "שלילי" ו"קודר" או איזה תווית אחרת אנשים רוצים לקרוא לי. אם אי פעם היה זמן לאנשי הדור הזה, החל מאנשי הדת שלנו, להגן על "הקטנים מבין האחים", זה עכשיו. אבל הדממה כל כך סוחפת, כה עמוקה ונרחבת, עד שהיא מגיעה אל תוך בטן החלל, שם אפשר כבר לשמוע עוד אבן ריחיים זורחת לעבר האדמה. המשך לקרוא

בחירת צדדים

 

בכל פעם שמישהו אומר "אני שייך לפול", ועוד אחד,
"אני שייך לאפולוס," האם אתה לא רק גברים?
(קריאת המיסה הראשונה של היום)

 

להתפלל יותר… תדבר פחות. אלה המילים שגברתנו פנתה לכאורה לכנסייה ממש בשעה זו. עם זאת, כשכתבתי מדיטציה על כך בשבוע שעבר,[1]השווה התפלל עוד ... דבר פחות קומץ קוראים לא הסכים במקצת. כותב אחד:המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 השווה התפלל עוד ... דבר פחות

לענה ונאמנות

 

מהארכיונים: נכתב ב- 22 בפברואר 2013 .... 

 

מכתב מקורא:

אני מסכים איתך לחלוטין - כל אחד מאיתנו זקוק לקשר אישי עם ישו. נולדתי וגדלתי כרומית קתולית אך מוצא את עצמי עתה משתתף בכנסיה האפיסקופלית (האפיסקופלית הגבוהה) ביום ראשון ומתעסק בחיי הקהילה הזו. הייתי חבר במועצת הכנסייה שלי, חבר מקהלה, מורה ל- CCD ומורה במשרה מלאה בבית ספר קתולי. אני אישית הכרתי ארבעה מהכמרים שהואשמו באמינות והודו שהתעללו מינית בילדים קטינים ... הקרדינל, הבישופים שלנו וכמרים אחרים כיסו על הגברים האלה. זה מאמץ את האמונה שרומא לא ידעה מה קורה, ואם זה באמת לא, מבייש את רומא והאפיפיור והקוריה. הם פשוט נציגים איומים של אדוננו ... אז עלי להישאר חבר נאמן בכנסיית המ.פ. למה? מצאתי את ישו לפני שנים רבות והיחסים בינינו לא השתנו - למעשה הם אפילו חזקים יותר עכשיו. כנסיית ה- RC אינה ההתחלה והסוף של כל האמת. אם בכלל, לכנסייה האורתודוכסית יש אמינות רבה יותר אם לא יותר מרומא. המילה "קתולית" באמונה נאמרת ב"ג "קטן - שפירושו" אוניברסלי "לא אומר רק ולנצח את כנסיית רומא. יש רק דרך אמיתית אחת לשילוש והיא לעקוב אחרי ישוע ולהיכנס למערכת יחסים עם השילוש על ידי היכרות ראשונה איתו. כל זה אינו תלוי בכנסיה הרומית. את כל אלה ניתן להזין מחוץ לרומא. כל זה לא באשמתך ואני מעריץ את המשרד שלך אבל הייתי צריך לספר לך את הסיפור שלי.

קורא יקר, תודה ששיתפת איתי את סיפורך. אני שמח שלמרות השערוריות שנתקלת בהן, האמונה שלך בישוע נותרה בעינה. וזה לא מפתיע אותי. היו תקופות בהיסטוריה שבהן לקתולים בעיצומה של הרדיפה כבר לא הייתה גישה לקהילות שלהם, לכהונה או לסקרמנטים. הם שרדו בין כותלי המקדש הפנימי שבו שוכנת השילוש הקדוש. החיים מתוך אמונה ואמון במערכת יחסים עם אלוהים מכיוון שבבסיסה הנצרות היא על אהבת האב לילדיו, והילדים אוהבים אותו בתמורה.

לפיכך, נשאלת השאלה עליה ניסית לענות: אם אפשר להישאר נוצרי ככזה: "האם עלי להישאר חבר נאמן בכנסייה הקתולית? למה?"

התשובה היא "כן" מהדהד ולא מהסס. והנה הסיבה: זה עניין להישאר נאמן לישו.

 

המשך לקרוא

השערורייה

 

פורסם לראשונה ב -25 במרץ, 2010. 

 

עבור כבר עשרות שנים, כפי שציינתי ב כאשר סנקציות המדינה התעללות בילדים, קתולים נאלצו לסבול זרם בלתי פוסק של כותרות חדשות המכריזות על שערורייה אחר שערורייה בכהונה. "כוהן שהואשם ב ...", "כיסוי", "מתעלל עבר מכנסייה לקהילה ..." ועוד ועוד. זה קורע לב, לא רק לנאמנים ההדיוטיים, אלא לכמרים. זהו ניצול כל כך עמוק של כוח מצד האיש בפרסונה כריסטי -ב אדם של ישו- שלעיתים קרובות נותרים בשקט המום ומנסים להבין כיצד זה לא רק מקרה נדיר פה ושם, אלא בתדירות הרבה יותר גדולה ממה שדמיינו תחילה.

כתוצאה מכך האמונה ככזו הופכת לבלתי אמינה, והכנסייה כבר לא יכולה להציג את עצמה בצורה אמינה כמבשרת ה '. —אפיפיור בנדיקט XVI, אור העולם, שיחה עם פיטר סייוולד, פ 25

המשך לקרוא

הנבואה ברומא - חלק ג '

 

LA הנבואה ברומא, שניתנה בנוכחות האפיפיור פאולוס השישי בשנת 1973, ממשיכה ואומרת ...

ימי חושך מתקרבים העולם, ימי צרה ...

In פרק 13 של הטלוויזיה חיבוק התקווה, מסביר מרק את המילים הללו לאור האזהרות החזקות והברורות של האבות הקדושים. אלוהים לא נטש את הכבשים שלו! הוא מדבר דרך הרועים הראשיים שלו, ואנחנו צריכים לשמוע מה הם אומרים. זה לא הזמן לפחד, אלא להתעורר ולהתכונן לימים המפוארים והקשים שלפנינו.

המשך לקרוא