LA יום ראשון השני של חג הפסחא הוא רחמים אלוהיים יום ראשון. זה יום בו ישוע הבטיח לשפוך חסדים לאין שיעור במידה, עבור חלקם "התקווה האחרונה לישועה." ובכל זאת, לקתולים רבים אין מושג מהו חגיגה זו או לעולם אינם שומעים על כך מדוכן. כפי שתראו, זה לא יום רגיל ...
IN בעקבות האכסניה היוצאת, החיבה ואפילו המהפכנית של יוחנן פאולוס השני, הוטל הקרדינל ג'וזף ראצינגר תחת צל ארוך כאשר תפס את כס המלכות של פיטר. אבל מה שיסמן בקרוב את האכסניה של בנדיקטוס ה-2000 לא יהיה הכריזמה או ההומור שלו, אישיותו או המרץ שלו - ואכן, הוא היה שקט, שליו, כמעט מביך בפומבי. במקום זאת, זו תהיה התיאולוגיה הבלתי מעורערת והפרגמטית שלו בתקופה שבה הברק של פטרוס הותקף מבפנים ומבחוץ. תפיסתו הבהירה והנבואית של זמננו היא שנראה כי תנקה את הערפל לפני חרטום הספינה הגדולה הזו; וזו תהיה אורתודוקסיה שהוכיחה שוב ושוב, לאחר XNUMX שנים של מים סוערים לעתים קרובות, שדברי ישוע הם הבטחה בלתי מעורערת:
אני אומר לך, אתה פיטר, ועל הסלע הזה אני אבנה את הכנסייה שלי, וכוחות המוות לא יגברו עליה. (מט 16:18)
מי האפיפיור האמיתי?
אם תוכל לקרוא את תיבת הדואר הנכנס שלי, היית רואה שיש פחות הסכמה בנושא זה ממה שאתה חושב. והפער הזה התחזק עוד יותר לאחרונה עם א דבר עורך בפרסום קתולי גדול. היא מציעה תיאוריה שצוברת אחיזה, כל הזמן מפלרטטת איתה פילוג...המשך לקרוא
...כל כנסייה מסוימת חייבת להיות תואמת לכנסייה האוניברסלית
לא רק לגבי תורת האמונה וסימני הקודש,
אלא גם באשר לשימושים המתקבלים באופן אוניברסלי מהמסורת השליחית והבלתי מופרעת.
יש להקפיד על אלה לא רק כדי למנוע טעויות,
אלא גם כדי שהאמונה תימסר בשלמותה,
מאז שלטון התפילה של הכנסייה (לקס אורנדי) מתאים
לשלטון האמונה שלה (לקס קרדינדי).
-הוראה כללית של המיסאל הרומאי, מהדורה שלישית, 3, 2002
IT אולי נראה מוזר שאני כותב על המשבר המתגלגל סביב המיסה הלטינית. הסיבה היא שמעולם לא השתתפתי בליטורגיה טרידנטינית קבועה בחיי.[1]השתתפתי בחתונה של טקס טרידנטי, אבל נראה שהכומר לא ידע מה הוא עושה וכל הליטורגיה הייתה מפוזרת ומוזרה. אבל זו בדיוק הסיבה שאני מתבונן ניטרלי עם מקווה להוסיף משהו מועיל לשיחה...המשך לקרוא
| ↑1 | השתתפתי בחתונה של טקס טרידנטי, אבל נראה שהכומר לא ידע מה הוא עושה וכל הליטורגיה הייתה מפוזרת ומוזרה. |
|---|
מארק מאלט הוא כתב טלוויזיה לשעבר עם CTV אדמונטון ודוקומנטרי עטור פרסים ומחברם של העימות הסופי ו המילה עכשיו.
"צריך אני לוקח את החיסון? " זו השאלה שממלאת את תיבת הדואר הנכנס שלי בשעה זו. ועכשיו, האפיפיור שקל את הנושא השנוי במחלוקת הזה. לפיכך, להלן מידע מכריע מאלה מומחים שיעזרו לך לשקול החלטה זו, אשר כן, יש לה השלכות פוטנציאליות עצומות על בריאותך ואף על חופשך ... המשך לקרוא
... השחר מלמעלה יבקר אותנו
להאיר על אלה שיושבים בחושך וצל המוות,
להנחות את רגלינו בדרך השלום.
(לוק 1: 78-79)
AS זו הייתה הפעם הראשונה שישוע הגיע, ולכן זה שוב על סף בוא ממלכתו על האדמה כפי שזה בגן עדן, שמתכונן לקראת בואו הסופי בסוף הזמן. העולם שוב, "בחושך ובצל המוות", אך שחר חדש מתקרב במהירות.המשך לקרוא
מדענות | ˈSʌɪəntɪz (ə) m | שם עצם:
אמונה מוגזמת בכוחם של ידע וטכניקות מדעיות
עלינו גם להתמודד עם העובדה שעמדות מסוימות
הנובעים מה- מנטליות של "העולם הנוכחי הזה"
יכולים לחדור לחיינו אם אנחנו לא ערניים.
לדוגמא, יש שיאמרו שרק זה נכון
שניתן לאמת על ידי שכל ומדע ...
-קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 2727
מְשָׁרֵת של אלוהים האב לוצ'יה סנטוס נתן מילה קדומה ביותר בנוגע לזמנים הקרובים שאנו חיים כעת:
LA סערה גדולה שדיברתי עליה מסתובב לכיוון העין יש שלושה מרכיבים חיוניים על פי אבות הכנסייה הקדומה, הכתוב, ואושרו בגילויים נבואיים אמינים. החלק הראשון של הסערה הוא למעשה מעשה ידי אדם: האנושות קוצרת את מה שזרעה (ראה שבעה חותמות מהפכה). ואז מגיע ה- עין הסערה ואחריו המחצית האחרונה של הסערה שתגיע לשיאה באלוהים עצמו ישירות מתערב דרך א שיפוט החיים.
המשך לקרוא
מהארכיונים: נכתב ב- 22 בפברואר 2013 ....
מכתב מקורא:
אני מסכים איתך לחלוטין - כל אחד מאיתנו זקוק לקשר אישי עם ישו. נולדתי וגדלתי כרומית קתולית אך מוצא את עצמי עתה משתתף בכנסיה האפיסקופלית (האפיסקופלית הגבוהה) ביום ראשון ומתעסק בחיי הקהילה הזו. הייתי חבר במועצת הכנסייה שלי, חבר מקהלה, מורה ל- CCD ומורה במשרה מלאה בבית ספר קתולי. אני אישית הכרתי ארבעה מהכמרים שהואשמו באמינות והודו שהתעללו מינית בילדים קטינים ... הקרדינל, הבישופים שלנו וכמרים אחרים כיסו על הגברים האלה. זה מאמץ את האמונה שרומא לא ידעה מה קורה, ואם זה באמת לא, מבייש את רומא והאפיפיור והקוריה. הם פשוט נציגים איומים של אדוננו ... אז עלי להישאר חבר נאמן בכנסיית המ.פ. למה? מצאתי את ישו לפני שנים רבות והיחסים בינינו לא השתנו - למעשה הם אפילו חזקים יותר עכשיו. כנסיית ה- RC אינה ההתחלה והסוף של כל האמת. אם בכלל, לכנסייה האורתודוכסית יש אמינות רבה יותר אם לא יותר מרומא. המילה "קתולית" באמונה נאמרת ב"ג "קטן - שפירושו" אוניברסלי "לא אומר רק ולנצח את כנסיית רומא. יש רק דרך אמיתית אחת לשילוש והיא לעקוב אחרי ישוע ולהיכנס למערכת יחסים עם השילוש על ידי היכרות ראשונה איתו. כל זה אינו תלוי בכנסיה הרומית. את כל אלה ניתן להזין מחוץ לרומא. כל זה לא באשמתך ואני מעריץ את המשרד שלך אבל הייתי צריך לספר לך את הסיפור שלי.
קורא יקר, תודה ששיתפת איתי את סיפורך. אני שמח שלמרות השערוריות שנתקלת בהן, האמונה שלך בישוע נותרה בעינה. וזה לא מפתיע אותי. היו תקופות בהיסטוריה שבהן לקתולים בעיצומה של הרדיפה כבר לא הייתה גישה לקהילות שלהם, לכהונה או לסקרמנטים. הם שרדו בין כותלי המקדש הפנימי שבו שוכנת השילוש הקדוש. החיים מתוך אמונה ואמון במערכת יחסים עם אלוהים מכיוון שבבסיסה הנצרות היא על אהבת האב לילדיו, והילדים אוהבים אותו בתמורה.
לפיכך, נשאלת השאלה עליה ניסית לענות: אם אפשר להישאר נוצרי ככזה: "האם עלי להישאר חבר נאמן בכנסייה הקתולית? למה?"
התשובה היא "כן" מהדהד ולא מהסס. והנה הסיבה: זה עניין להישאר נאמן לישו.
על טובות ובחירות
שם הוא משהו אחר שיש לומר על בריאת הגבר והאישה שנקבע "בהתחלה". ואם איננו מבינים זאת, אם איננו תופסים זאת, אזי כל דיון במוסר, בבחירות נכונות או לא נכונות, במעקב אחר אלוהים, מסתכן בהטלת הדיון במיניות האנושית לרשימת איסורים סטרילית. וזה, אני בטוח, רק ישמש להעמקת החלוקה בין תורתה המיפה והעשירה של הכנסייה בנושא מיניות, לבין אלו שחשים מנוכרים על ידה.
בשנת 2008 הרגשתי שאלוהים מתחיל לדבר על "סין". זה הגיע לשיאו בכתיבה זו משנת 2011. כשקראתי את הכותרות היום, נראה שנכון לפרסם אותה מחדש הערב. נראה לי גם שרבים מהקטעי "שחמט" עליהם אני כותב כבר שנים עוברים למקומם. בעוד שמטרתו של שליח זה היא בעיקר לסייע לקוראים לשמור על רגליהם על הקרקע, אדוננו אמר גם "המשגיח והתפלל" וכך, אנו ממשיכים לצפות בתפילה ...
הדברים הבאים פורסמו לראשונה בשנת 2011.
אפיפיור בנדיקט הזהיר לפני חג המולד כי "ליקוי החשיבה" במערב מעמיד את "עתיד העולם" על כף המאזניים. הוא רמז להתמוטטות האימפריה הרומית, והציב הקבלה בינה לבין תקופתנו (ראה בערב).
כל אותה העת, יש כוח אחר עולה בזמננו: סין הקומוניסטית. היא אמנם לא חושפת את אותן השיניים שעשתה ברית המועצות, אך יש הרבה מה לחשוש מעלייתה של מעצמת העל הגואה הזו.
פורסם לראשונה 5 ביוני 2013 ... עם עדכונים היום.
IF אני יכול לזכור כאן בקצרה חוויה עוצמתית לפני כעשר שנים כאשר הרגשתי מונע ללכת לכנסייה להתפלל לפני הקודש הקדוש ברוך הוא ...
IN האמת, אני חושב שרובנו עייפים מאוד ... נמאס לנו לא רק לראות את רוח האלימות, הטומאה והפילוג גורפים את העולם, אלא שנמאס לנו לשמוע על זה - אולי גם מאנשים כמוני. כן, אני יודע, אני גורם לאנשים לא נעים מאוד, אפילו לכעוס. ובכן, אני יכול להבטיח שהייתי מתפתה לברוח אל "החיים הרגילים" פעמים רבות ... אבל אני מבין שבפיתוי להימלט מהכתיבה המוזרה הזו כופר הוא זרע הגאווה, גאווה פצועה שלא רוצה להיות "אותו נביא האבדון והקדרות". אבל בסוף כל יום, אני אומר "אלוהים, אל מי נלך? יש לך את המילים של חיי נצח. איך אוכל לומר 'לא' לך שלא אמרת לי 'לא' בצלב? " הפיתוי הוא פשוט לעצום עיניים, להירדם ולהעמיד פנים שהדברים אינם מה שהם באמת. ואז, ישוע בא עם דמעה בעיניו ותוקע אותי בעדינות באומרו:המשך לקרוא
מה מסביב לעיקול?
IN פתוח מכתב לאפיפיור, [1]השווה האב הקדוש היקר ... הוא בא! התווה לידי קדושתו את היסודות התיאולוגיים ל"עידן של שלום "בניגוד לכפירה של אלפי המאה. [2]השווה מילנריזם: מה זה ומה לא והקטכיזם [CCC} n.675-676 ואכן, פאדרה מרטינו פנאסה העלה את השאלה על יסוד כתבי הקודש של עידן שלום היסטורי ואוניברסלי נגד מילניאריות לקהילה לתורת האמונה: "È imminente una nuova era di vita cristiana?"(" האם עידן חדש של החיים הנוצרים מתקרב? "). המחוז באותו זמן, הקרדינל ג'וזף רצינגר ענה, "La questione è ancora aperta alla libera discusse, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata ב- modo definivo"
| ↑1 | השווה האב הקדוש היקר ... הוא בא! |
|---|---|
| ↑2 | השווה מילנריזם: מה זה ומה לא והקטכיזם [CCC} n.675-676 |
צילום, מקס רוסי / רויטרס
שם לא יכול להיות ספק שקציני המאה הקודמת מפעילים את תפקידם הנבואי כדי להעיר את המאמינים לדרמה שמתרחשת בימינו (ראה מדוע האפיפיורים לא צועקים?). זהו מאבק מכריע בין תרבות החיים ותרבות המוות ... האישה לבושה בשמש - בעבודה להביא לעולם עידן חדש-נגד הדרקון מי מבקש להרוס זה, אם לא מנסה לבסס את ממלכתו ואת "העידן החדש" (ראה Rev 12: 1-4; 13: 2). אך בעוד אנו יודעים שהשטן ייכשל, המשיח לא. הקדוש הגדול של מריאן, לואי דה מונפור, ממסגר אותו היטב:
LA "תרבות המוות", זה אחלה קולינג ו ההרעלה הגדולה, אינם המילה האחרונה. ההרס שנגרם על פני כדור הארץ על ידי האדם אינו המילה האחרונה בענייני האדם. שכן לא הברית החדשה והברית הישנה מדברים על סוף העולם לאחר השפעתה ושלטונה של "החיה". במקום זאת, הם מדברים על אלוהי שיפוץ של כדור הארץ שבו שלום וצדק אמיתי ימלוך לזמן מה כאשר "ידיעת ה '" מתפשטת מים לים (עיין יש 11: 4-9; ג'ר 31: 1-6; יחזק 36: 10-11; מיק '4: 1-7; זכ 9:10; מאט 24:14; Rev 20: 4).
תעשיות קצוות האדמה יזכרו ויפנו אל ה- LDSB; את כל משפחות האומות ישתחוו לפניו. (Ps 22:28)
אם יש סערה בזמננו, האם אלוהים יספק "ארון קודש"? התשובה היא כן!" אבל אולי מעולם לא פקפקו הנוצרים בהוראה זו עד כדי כך שהמחלוקת סביב האפיפיור פרנסיסק משתוללת, והמוחות הרציונליים של תקופתנו המודרנית חייבים להתמודד עם המיסטי. עם זאת, הנה הארון שישוע מספק לנו בשעה זו. כמו כן אתייחס ל"מה לעשות "בארון בימים הקרובים. פורסם לראשונה ב -11 במאי 2011.
תשווע אמר שהתקופה שלפני שובו בסופו של דבר תהיה "כמו שהיה בימי נח ... " כלומר, רבים היו מודעים לכך הסערה מתכנס סביבם: “הם לא ידעו עד שהגיע המבול וסחף את כולם". [1]מאט 24: 37-29 סנט פול ציין כי בואו של "יום האדון" יהיה "כמו גנב בלילה." [2]1 אלה 5: 2 הסערה הזו, כפי שמלמדת הכנסייה, מכילה את תשוקה של הכנסייה, שתלך בעקבות ראשה במעבר שלה דרך א משותף "מוות" ותחייה. [3]הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 675 כשם שרבים מ"מנהיגי המקדש ואפילו השליחים עצמם נראו לא מודעים, אפילו עד הרגע האחרון, שישוע נאלץ באמת לסבול ולמות, כך רבים מדי בכנסייה נראים מודעים לאזהרות הנבואיות העקביות של האפיפיורים. והאם הקדושה - אזהרות המכריזות ומסמנות ...
אחד התפקידים המרכזיים של כופר זה כותב הוא להראות כיצד גבירתנו והכנסייה הם באמת מראות של אחד אחר - כלומר כיצד מה שמכונה "התגלות פרטית" משקף את קולה הנבואי של הכנסייה, ובעיקר את זה של האפיפיורים. למעשה, זה היה פתיחת עיניים נהדרת עבורי לראות כיצד האשנים מזה למעלה ממאה שנים מקבילים למסר של האם המבורכת כך שהאזהרות האישיות יותר שלה הן למעשה "הצד השני של המטבע" של המוסד. אזהרות הכנסייה. זה בולט ביותר בכתיבתי מדוע האפיפיורים לא צועקים?
הידיעה על הדוקטרינה הקתולית האמיתית בנוגע לבתולה מריה הקדושה תהיה תמיד מפתח להבנה מדויקת של מסתורין של ישו ושל הכנסייה. —אפיפיור פאולוס השישי, שיח, 21 בנובמבר 1964
שם הוא מפתח עמוק שפותח מדוע ואיך לאם הקדושה תפקיד כה נעלה ועוצמתי בחייהם של האנושות, אך מאמינים במיוחד. ברגע שאנשים מבינים זאת, לא רק שתפקידה של מרי הגיוני יותר בהיסטוריה של הישועה ובנוכחותה מובן יותר, אלא שאני מאמין שזה ישאיר אותך לרצות להושיט יד יותר מתמיד.
המפתח הוא זה: מרי היא אב טיפוס של הכנסייה.
כל האור בשמים יכבה, ויהיה חושך גדול על פני כל הארץ. ואז נראה השלט של הצלב בשמים, ומן הפתחים שבהם היו ממוסמרות ידיו ורגליו של המושיע ייצאו אורות גדולים אשר יאירו את הארץ לתקופה מסוימת. זה יתרחש זמן קצר לפני היום האחרון. -רחמים אלוהיים בנפשיישו לסנט פאוסטינה, נ. 83
לאחר החותם השישי נשבר, העולם חווה "הארת מצפון" - רגע של התחשבנות (ראה שבעת חותמות המהפכה). סנט ג'ון כותב אז כי החותם השביעי נשבר ויש שקט בשמיים "למשך כחצי שעה." זו הפסקה לפני עין הסערה עובר, וה רוחות טיהור מתחילים לנשוב שוב.
שתיקה בנוכחות אלוהים אלוהים! ל קרוב יום ה '... (זאפ 1: 7)
זו הפסקה של חסד, של רחמים אלוהייםלפני שיום המשפט יגיע ...
פורסם לראשונה 5 באוקטובר 2006.
עִם על כתבי המאוחרים על האפיפיור, הכנסייה הקתולית, האם המבורכת וההבנה כיצד האמת האלוהית זורמת, לא באמצעות פרשנות אישית, אלא באמצעות סמכות ההוראה של ישוע, קיבלתי את הדוא"ל והביקורת הצפויים מצד לא קתולים ( או ליתר דיוק, קתולים לשעבר). הם פירשו את ההגנה שלי על ההיררכיה, שנוסדה על ידי המשיח עצמו, בכך שאין לי קשר אישי עם ישוע; שאיכשהו אני מאמין שניצלתי לא על ידי ישוע, אלא על ידי האפיפיור או הבישוף; שאני לא מתמלא ברוח, אלא "רוח" מוסדית שהותירה אותי עיוורת ונטולת ישועות.
I הוצף במיילים בשבועיים האחרונים, ואעשה כמיטב יכולתי להשיב להם. יש לציין את זה רב מכם חווים עלייה בהתקפות רוחניות ובניסויים כמו לעולם לא לפני. זה לא מפתיע אותי; זו הסיבה שהרגשתי שאלוהים דוחק בי לחלוק איתך את ניסויי, לאשר ולחזק אותך ולהזכיר לך זאת אתה לא לבד. יתר על כן, ניסויים אינטנסיביים אלה הם א מאוד סימן טוב. כזכור, לקראת סוף מלחמת העולם השנייה, אז התרחש הלחימה החריפה ביותר, כאשר היטלר הפך להיות הנואש (והבזוי) ביותר במלחמתו.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום חמישי בשבוע השלישי של התענית, 12 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
ג'וזף מכר לעבדות מאת אחיו מאת דמיאנו מסקני (1579-1639)
עִם מה היא מוות של היגיון, אנחנו לא רחוקים מכך שלא רק האמת, אלא הנוצרים עצמם, יגורשו מהספירה הציבורית (וזה כבר התחיל). לפחות זו האזהרה ממושב פיטר:
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי בשבוע השלישי של התענית, 11 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
באדיבות אולפני יוניברסל
LIKE צופה בהריסות רכבת בהילוך איטי, כך שהיא צופה ב מוות של היגיון בימינו (ואני לא מדבר על ספוק).
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי בשבוע הראשון של הצום, 25 בפברואר 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
שם הוא הרבה פטפוט בימינו לגבי מתי נבואה זו או אחרת תתגשם, במיוחד בשנים הקרובות. אבל לעתים קרובות אני מהרהר בעובדה שהלילה עשוי להיות הלילה האחרון שלי עלי אדמות, ולכן מבחינתי אני מוצא את המירוץ "לדעת את התאריך" מיותר במקרה הטוב. לעתים קרובות אני מחייך כשאני חושב על הסיפור ההוא של פרנציסקוס הקדוש שנשאל בזמן הגינון: "מה היית עושה אם היית יודע שהעולם ייגמר היום?" הוא ענה, "אני מניח שאני אסיים לחרוף את שורת השעועית הזו." כאן טמונה חוכמתו של פרנסיס: חובת הרגע היא רצון האל. ורצון אלוהים הוא תעלומה, במיוחד כשמדובר הזמן.
יש פגשת אי פעם מישהו שנלהב מהנושא שלהם? צניחה חופשית, רוכב על סוסים, חובב ספורט או אנתרופולוג, מדען או משחזר עתיק שחי ונושם את התחביב או הקריירה שלהם? הם אמנם יכולים לעודד אותנו, ואפילו לעורר אותנו בעניין הנושא שלהם, אך הנצרות שונה. שכן לא מדובר בתשוקה של עוד אורח חיים, פילוסופיה, או אפילו אידיאל דתי.
מהות הנצרות אינה רעיון אלא אדם. - POPE BENEDICT XVI, נאום ספונטני לאנשי הדת של רומא; זניט, מאי 20, 2005
WE חיים בתקופה שבה הנבואה אולי מעולם לא הייתה כה חשובה, ועם זאת, כל כך לא מובנת על ידי הרוב המכריע של הקתולים. ישנן שלוש עמדות מזיקות שננקטות כיום ביחס לגילויים נבואיים או "פרטיים", שלדעתי גורמים לעיתים נזק רב ברבעים רבים של הכנסייה. האחת היא ש"גילויים פרטיים " לעולם לא עלינו לשים לב שכן כל מה שאנחנו מחויבים להאמין הוא ההתגלות המוחלטת של ישו ב"הפקדת האמונה ". פגיעה נוספת שנגרמת היא על ידי מי שנוהג לא רק להעמיד נבואה מעל המגיסטריום, אלא להעניק לה את אותה סמכות כמו הכתוב הקדוש. ולבסוף, יש את העמדה שרוב הנבואות, אלא אם כן נאמרות על ידי קדושים או שנמצאות ללא טעות, צריכות להיות מנועות בעיקר. שוב, כל העמדות הללו לעיל גוררות מלכודות מצערות ואף מסוכנות.
רחוב. ג'ון פול II - התפלל עבורנו
I נסע לרומא לשיר במחווה קונצרט לסנט ג'ון פאולוס השני, 22 באוקטובר, 2006, כדי לכבד את יום השנה ה -25 של קרן יוחנן פאולוס השני, וכן את יום השנה ה -28 למיצב של האפיפיור המנוח כאפיפיור. לא היה לי מושג מה עומד לקרות ...
סיפור מהארכיונים, והראשון פורסם ב 24 באוקטובר, 2006....
LA החודש האחרון היה צער מוחשי כאשר האל ממשיך להתריע שיש אז נותר זמן קטן. הזמנים הם עצובים מכיוון שהאנושות עומדת לקצור את מה שאלוהים התחנן שלא נזרע. זה עצוב מכיוון שנשמות רבות אינן מבינות שהן במצוקה של הפרדה נצחית ממנו. זה עצוב כי שעת התשוקה של הכנסייה עצמה הגיעה כאשר יהודה יקום נגדה. [1]השווה משפט שבע השנים - חלק VI זה עצוב מכיוון שישוע לא רק מוזנח ונשכח ברחבי העולם, אלא מתעלל בו ומלעיג שוב. מכאן, ש זמן זמנים הגיע כאשר כל הפקרות תתפרץ ברחבי העולם.
לפני שאני ממשיך, מהרהר לרגע במילים מלאות האמת של קדוש:
אל תפחד ממה שיקרה מחר. אותו אב אוהב שדואג לך היום יטפל בך מחר ויומיום. או שהוא יגן עליך מפני סבל או שהוא ייתן לך כוח בלתי מתקבל לשאת אותו. להיות בשלום ואז לשים בצד את כל המחשבות והדמיונות המודאגים. -רחוב. פרנסיס דה סיילס, הבישוף של המאה ה -17
ואכן, הבלוג הזה לא כאן כדי להפחיד או להפחיד, אלא לאשר ולהכין אותך כך שכמו חמשת הבתולות החכמות, אור אמונתך לא יימחק, אלא יאיר בהיר יותר ויותר כאשר אור האלוהים בעולם מעומעם לחלוטין, וחושך חסר מעצורים לחלוטין. [2]עיין מאט 25: 1-13
לכן הישאר ער, כי אינך יודע את היום ולא את השעה. (מט 25:13)
| ↑1 | השווה משפט שבע השנים - חלק VI |
|---|---|
| ↑2 | עיין מאט 25: 1-13 |
שם ישנם הרבה דברים מלאי תקווה המתפתחים בכנסייה, רובם בשקט, עדיין מוסתרים לעין. מצד שני, יש הרבה דברים מטרידים באופק האנושות כשאנחנו נכנסים לשנת 2014. גם אלה, אם כי לא נסתרים, הולכים לאיבוד אצל רוב האנשים שמקור המידע שלהם נותר כלי התקשורת המרכזיים; שחייהם נתפסים בהליכון העמוס; שאיבדו את הקשר הפנימי שלהם לקול ה 'מחוסר תפילה והתפתחות רוחנית. אני מדבר על נשמות שאינן "צופות ומתפללות" כפי שאלוהינו שאל אותנו.
אני לא יכול שלא להזכיר את מה שפרסמתי לפני שש שנים ממש בערב חג האמא הקדושה של אלוהים:
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריך 17 בדצמבר 2013
טקסטים ליטורגיים כאן
שם הוא רגע עוצמתי של דרמה באחד מחזונותיו של סנט ג'ון בספר ההתגלות. לאחר ששמע את האדון מגנה את שבע הכנסיות, מזהיר, מטיף, ומכין אותם לבואו, [1]עיין Rev 1:7 לסנט ג'ון מוצגת מגילה עם כתיבה משני הצדדים והיא אטומה בשבעה חותמות. כאשר הוא מבין ש"אף אחד בשמיים או על האדמה או מתחת לאדמה "אינו מסוגל לפתוח אותו ולבחון אותו, הוא מתחיל לבכות בשפע. אבל מדוע סנט ג'ון בוכה על משהו שהוא עדיין לא קרא?
| ↑1 | עיין Rev 1:7 |
|---|
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריך 5 בדצמבר 2013
טקסטים ליטורגיים כאן
ISAIAH כותב:
עיר חזקה יש לנו; הוא מקים חומות ומגנים שיגנו עלינו. פתח את השערים כדי להכניס עם שהוא צודק, כזה ששומר על אמונה. עם עם מטרה איתנה שאתה שומר בשלום; בשלום, על אמונו בך. (ישעיהו כו)
כל כך הרבה נוצרים היום איבדו את שלוותם! כל כך הרבה אכן איבדו את שמחתם! וכך, העולם מוצא שהנצרות נראית מעט מושכת.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -29 בנובמבר 2013
טקסטים ליטורגיים כאן.
LA לנביא דניאל ניתן חזון עוצמתי ומפחיד של ארבע אימפריות שישלטו לזמן מה - הרביעית היא עריצות עולמית שממנה יצא האנטיכריסט, על פי המסורת. גם דניאל וגם ישו מתארים כיצד יראו זמני "החיה" הזו, אם כי מנקודות מבט שונות.המשך לקרוא
בחזרה ביוני 2013 כתבתי לך שינויים שהבחנתי בנוגע למשרד שלי, אופן הצגתו, מה מוגש וכו 'בכתב שנקרא שיר השומר. אחרי כמה חודשים של הרהור, ברצוני לשתף אתכם בתצפיות שלי ממה שקורה בעולמנו, בדברים שדנתי עם המנהל הרוחני שלי, ולאן אני מרגיש שמובילים אותי עכשיו. אני גם רוצה להזמין הקלט הישיר שלך עם סקר מהיר למטה.
קורבנות רצח עם
אוּלַי ההיבט הקצר ביותר בתרבות המודרנית שלנו הוא התפיסה שאנחנו נמצאים בדרך ליניארית של התקדמות. שאנחנו משאירים מאחור, בעקבות ההישגים האנושיים, את הברבריות והמחשבה הצרה של הדורות והתרבויות שעברו. שאנחנו משחררים את כבלים של דעות קדומות וחוסר סובלנות וצועדים לעבר עולם דמוקרטי יותר, חופשי ומתורבת יותר.
הנחה זו אינה רק שקרית, אלא מסוכנת.
LA הביטוי הגדול ביותר לאהבתו של ישו לא היה דרשת ההר ואפילו לא ריבוי הכיכרות.
זה היה על הצלב.
כך גם ב שעת התהילה עבור הכנסייה, זה יהיה הנחת חיינו מאוהב זה יהיה הכתר שלנו.
הארכיבישוף לשעבר חורחה מריו הקרדינל ברגולי 0 (האפיפיור פרנסיס) נוסע באוטובוס
מקור הקובץ לא ידוע
LA מכתבים בתגובה הבנת פרנסיס לא יכול להיות מגוון יותר. מאלה שאמרו שזו אחת המאמרים המועילים ביותר על האפיפיור שקראו, וכלה באחרים המתריעים שאני שולל. כן, זו בדיוק הסיבה שאמרתי שוב ושוב שאנחנו חיים ב"ימים מסוכנים. ” זה בגלל שקתולים מתחלקים יותר ויותר בינם לבין עצמם. יש ענן של בלבול, חוסר אמון וחשדנות שממשיך לחלחל לחומות הכנסייה. עם זאת, קשה שלא להיות אוהד עם כמה קוראים, כמו כומר אחד שכתב:המשך לקרוא
לאחר האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX ויתר על מושבו של פיטר, אני חש בתפילה מספר פעמים המילים: נכנסת לימים מסוכנים. זו הייתה התחושה שהכנסייה נכנסת לתקופה של בלבול גדול.
הזן: האפיפיור פרנסיס.
לא כמו האפיפיור הקדוש של יוחנן פאולוס השני, האפיפיור החדש שלנו ביטל גם את הסוד המושרש עמוק של הסטטוס קוו. הוא קרא תיגר על כולם בכנסייה בצורה כזו או אחרת. עם זאת, כמה קוראים כתבו אותי בדאגה כי האפיפיור פרנסיסקוס מסתלק מהאמונה על ידי פעולותיו הלא שגרתיות, דבריו הבוטים והצהרותיו הסותרות לכאורה. אני מאזין כבר כמה חודשים, מתבונן ומתפלל, ומרגיש נאלץ להשיב לשאלות אלה בנוגע לדרכיו הכנות של האפיפיור ...
ל קדושתו, האפיפיור פרנסיס:
אבי קדוש יקר,
לאורך פונטיפיו של קודמך, סנט ג'ון פאולוס השני, הוא הזמין אותנו ללא הרף, בני הנוער של הכנסייה, להיות "שומרי בוקר עם שחר האלף החדש". [1]האפיפיור ג'ון פול II, נובו מילניו אינואנטה, n.9; (השווה יש 21: 11-12)
... שומרים שמכריזים על העולם שחר חדש של תקווה, אחווה ושלום. —פופ ג'והן פאול השני, כתובת לתנועת הנוער גואנלי, 20 באפריל 2002, www.vatican.va
מאוקראינה למדריד, פרו לקנדה, הוא סימן לנו להיות "גיבורי העת החדשה" [2]האפיפיור ג'ון פאולוס השני, טקס קבלת פנים, שדה התעופה הבינלאומי של מדריד-בראג'ה, 3 במאי 2003; www.fjp2.com שנמצאים ישירות לפני הכנסייה והעולם:
צעירים יקרים, זה תלוי בך להיות watchmen של הבוקר שמכריזים על בוא השמש מי הוא המשיח שקם! —פופ ג'והן פאול השני, מסר האב הקדוש לנוער העולםיום העצמאות העולמי, XVII, נ. 3; (ראו האם 21: 11-12)
| ↑1 | האפיפיור ג'ון פול II, נובו מילניו אינואנטה, n.9; (השווה יש 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | האפיפיור ג'ון פאולוס השני, טקס קבלת פנים, שדה התעופה הבינלאומי של מדריד-בראג'ה, 3 במאי 2003; www.fjp2.com |
גיור של סנט פול, אומן לא ידוע
שם הוא חסד המגיע לכל העולם באירוע המדהים ביותר מאז חג השבועות.
תְפִלָה, by מייקל ד'אובריין
מאז כניסתו של האפיפיור אמריטוס בנדיקטוס ה -XNUMX על מושבו של פיטר, היו שאלות רבות סביב התגלות פרטית, כמה נבואות ונביאים מסוימים. אנסה לענות על השאלות האלה כאן ...
I. אתה מתייחס מדי פעם ל"נביאים ". אך האם הנבואה ושורת הנביאים לא הסתיימו ביוחנן המטביל?
השנייה. אנחנו לא צריכים להאמין בשום גילוי פרטי, נכון?
ג. כתבת לאחרונה כי האפיפיור פרנסיסקוס אינו "אנטי-אפיפיור", כפי שטוענת נבואה עכשווית. אך האם האפיפיור האנוריוס לא היה אפיקורס, ולכן האם האפיפיור הנוכחי לא יכול היה להיות "הנביא הכוזב"?
IV. אבל איך נבואה או נביא יכולים להיות שקריים אם המסרים שלהם מבקשים מאיתנו להתפלל את המחרוזת, התפילה ולהשתתף בסקרמנטים?
V. האם אנו יכולים לסמוך על כתבי הנבואה של הקדושים?
VI. איך אתה לא כותב יותר על משרת אלוהים לואיזה פיקאררטה?
המשיח קם!
אללויה!
אחים ואחיות, איך אנחנו לא יכולים לחוש תקווה ביום המפואר הזה? ובכל זאת, אני יודע במציאות, רבים מכם לא נוחים כשאנחנו קוראים כותרות של תופי המלחמה המכים, של קריסה כלכלית וחוסר סובלנות גובר לעמדות המוסריות של הכנסייה. ורבים עייפים ומכובים בזרם הבלתי פוסק של גסויות, זימה ואלימות הממלאים את גלי האינטרנט שלנו.
דווקא בסוף האלף השני עננים עצומים ומאיימים מתכנסים באופק של כל האנושות והחושך יורד על נפשות האדם. - האפיפיור ג'ון פאולוס השני, מתוך נאום (תורגם מאיטלקית), דצמבר 1983; www.vatican.va
זו המציאות שלנו. ואני יכול לכתוב "אל תפחד" שוב ושוב, ובכל זאת רבים נותרים מודאגים ודואגים מדברים רבים.
ראשית, עלינו להבין שתקווה אותנטית נתפסת תמיד ברחם האמת, אחרת היא מסתכנת בתקווה שקרית. שנית, תקווה היא הרבה יותר מסתם "מילים חיוביות". למעשה, המילים הן בסך הכל הזמנות. שלוש שנות כהונתו של ישו הייתה הזמנה, אך התקווה בפועל נתפסה על הצלב. לאחר מכן הוא הודגר ונולד בקבר. זו, חברים יקרים, היא דרך התקווה האותנטית בשבילך ואני בתקופות אלה ...
צילום: גרגוריו בורג'יה, AP
אני אומר לך, אתה פיטר, ו
על
זֶה
סלע
אני אבנה את הכנסייה שלי ואת שערי העולם
לא יגבר עליה.
(מט 16:18)
WE נסענו אתמול על דרך הקרח הקפואה באגם וויניפג כשהצצתי לטלפון הנייד שלי. ההודעה האחרונה שקיבלתי לפני שנמוג האות שלנו הייתה "הבמוס פאפאם! ”
הבוקר הצלחתי למצוא כאן מקומי בשמורה ההודית המרוחקת הזו שיש לו חיבור לוויני - ועם זה, התמונות הראשונות שלנו של הגהמן החדש. ארגנטינאי נאמן, צנוע, מוצק.
אבן.
לפני כמה ימים קיבלתי השראה להרהר בחלומו של סנט ג'ון בוסקו חי את החלום? לחוש את הציפייה שהשמים יעניק לכנסייה הגה שימשיך להנחות את ברק פיטר בין שני עמודי חלומו של בוסקו.
האפיפיור החדש, שמציב את האויב לנתב ולהתגבר על כל מכשול, מנחה את הספינה עד שתי העמודים ובא לנוח ביניהן; הוא עושה את זה מהר עם שרשרת קלה התלויה מהחרטום לעוגן של העמוד שעליו עומד המארח; ועם שרשרת קלילה אחרת שתלויה מהחלק האחורי, הוא מהדק אותה בקצה הנגדי לעוגן אחר התלוי על העמוד שעליו ניצבת הבתולה ללא רבב.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
AS הזכרתי לאחרונה, המילה נשארת חזקה על ליבי, "אתה נכנס לימים מסוכנים."אתמול, עם" עוצמה "ו"עיניים שנראו מלאות בצללים ודאגה", פנה קרדינל לבלוגר של הוותיקן ואמר, "זו תקופה מסוכנת. התפלל למעננו." [1]11 מרץ, 2013, www.themoynihanletters.com
כן, יש תחושה שהכנסייה נכנסת למים לא מסודרים. היא עמדה בפני משפטים רבים, חלקם חמורים מאוד, באלפיים שנות היסטוריה. אבל הזמנים שלנו שונים ...
... אצלנו חושך שונה באופיו מכל שהיה לפניו. הסכנה המיוחדת של הזמן שלפנינו היא התפשטות מכת הבגידה ההיא, שהנביאים השליחים ואדוננו עצמו חזו כאסון הגרוע ביותר בתקופות האחרונות של הכנסייה. ולפחות צל, דימוי טיפוסי של הפעמים האחרונות מגיע לעולם. -ברוך ג'ון הנרי הקרדינל ניומן (1801-1890), דרשה בפתיחת סמינר סן ברנרד, 2 באוקטובר 1873, בגידת העתיד
ובכל זאת, יש התרגשות העולה בנשמתי, תחושה של ציפייה של גבירתנו ואדוננו. שכן אנו נמצאים על סף הניסיונות הגדולים והניצחונות הגדולים ביותר של הכנסייה.
| ↑1 | 11 מרץ, 2013, www.themoynihanletters.com |
|---|
