כריזמטי? חלק שני

 

 

שם אולי אין שום תנועה בכנסייה שהתקבלה באופן כה נרחב - ונדחתה בקלות - כ"ההתחדשות הכריזמטית ". גבולות נשברו, אזורי נוחות הועברו, והסטטוס קוו התנפץ. כמו חג השבועות, זו הייתה כל דבר חוץ מתנועה מסודרת ומסודרת, שמתאימה יפה לקופסאות שקדמו לנו כיצד הרוח צריכה לנוע בינינו. גם שום דבר לא היה מקוטב ... בדיוק כמו שהיה אז. כאשר היהודים שמעו וראו את השליחים פורצים מהחדר העליון, מדברים בלשונות ומכריזים באומץ על הבשורה ...

כולם נדהמו ונבוכים, ואמרו זה לזה: "מה זה אומר?" אבל אחרים אמרו, ולגלגו, "היה להם יותר מדי יין חדש. (מעשי השליחים 2: 12-13)

כזו היא החלוקה גם בתיק המכתבים שלי ...

התנועה הכריזמטית היא עומס של קשקוש, שטויות! המקרא מדבר על מתנת הלשונות. זה התייחס ליכולת לתקשר בשפות המדוברות של אז! זה לא התייחס לקשקש אידיוטי ... לא יהיה לי שום קשר לזה. — TS

עצוב לי לראות את הגברת הזו מדברת ככה על התנועה שהחזירה אותי לכנסייה ... —MG

המשך לקרוא

כריזמטי? חלק א '

 

מקורא:

אתה מזכיר את ההתחדשות הכריזמטית (בכתיבתך אפוקליפסה לחג המולד) באור חיובי. אני לא מבין את זה. אני יוצא מגדריי בכנסייה שהיא מאוד מסורתית - בה אנשים מתלבשים כמו שצריך, נשארים בשקט מול המשכן, שם מנצלים אותנו על פי המסורת מהדוכן וכו '.

אני מתרחק מכנסיות כריזמטיות. אני פשוט לא רואה בזה קתוליות. לעיתים קרובות ישנו סרט קולנוע על המזבח עם חלקי המיסה המפורטים בו ("ליטורגיה" וכו '). נשים על המזבח. כולם לבושים כלאחר יד (ג'ינס, נעלי ספורט, מכנסיים קצרים וכו ') כולם מרימים ידיים, צועקים, מוחאים כפיים - אין שקט. אין כריעות או מחוות יראת כבוד אחרות. נראה לי שהרבה מזה נלמד מעדות חג השבועות. איש אינו חושב ש"פרטי "המסורת חשובים. אני לא מרגיש שם שקט. מה קרה למסורת? להשתיק (כגון לא למחוא כפיים!) מתוך כבוד למשכן ??? להתלבש צנוע?

ומעולם לא ראיתי מישהו שהיה לו מתנה אמיתית של לשונות. הם אומרים לך להגיד איתם שטויות ...! ניסיתי את זה לפני שנים, ואמרתי שום דבר! האם סוג זה של דברים לא יכול להכחיש רוח כלשהי? נראה שכדאי לקרוא לזה "כריזמניה". "הלשונות" שאנשים מדברים בהן פשוט מקשקשות! אחרי חג השבועות אנשים הבינו את ההטפה. זה נראה כאילו כל רוח יכולה לזחול לתוך הדברים האלה. למה שמישהו ירצה שיושיטו עליהם ידיים שאינן מקודשות ??? לפעמים אני מודע לחטאים חמורים מסוימים שאנשים נמצאים בהם, ובכל זאת שם הם על המזבח במכנסי הג'ינס שלהם ומניחים ידיים על אחרים. האם הרוחות הללו אינן מועברות? אני לא מבין!

אני מעדיף להשתתף במיסה משולשת בה ישו נמצא במרכז הכל. אין בידור - רק פולחן.

 

קורא יקר,

אתה מעלה כמה נקודות חשובות שכדאי לדון בהן. האם ההתחדשות הכריזמטית מאלוהים? האם זו המצאה פרוטסטנטית, או אפילו המצאה שטנית? האם אלה "מתנות רוח" או "חסדים" חסרי רשע?

המשך לקרוא

שושלת, לא דמוקרטיה - חלק ב '


אומן לא ידוע

 

עִם השערוריות המתמשכות המופיעות בכנסיה הקתולית, רבות -כולל אפילו אנשי דת- קוראים לכנסייה לבצע רפורמה בחוקיה, אם לא אמונתה הבסיסית ומוסריה השייכים להפקדת האמונה.

הבעיה היא שבעולם המודרני שלנו של משאלי עם ובחירות, רבים לא מבינים שמשיח הקים א שושלת, לא דמוקרטיה.

 

המשך לקרוא

חֲסַר רַחֲמִים!

 

IF מה היא תְאוּרָה אמור להתרחש, אירוע השווה ל"התעוררות "של הבן האובד, אז לא זו בלבד שהאנושות תיתקל בקלקולו של אותו בן אבוד, ברחמים הנובעים מכך של האב, אלא גם חסר רחמים של האח הבכור.

מעניין שבמשל המשיח הוא לא אומר לנו אם הבן הבכור בא לקבל את חזרת אחיו הקטן. למעשה, האח כועס.

כעת הבן הגדול היה בשטח, ובדרכו חזרה, כשהתקרב לבית, שמע את קול המוסיקה והריקודים. הוא התקשר לאחד המשרתים ושאל מה המשמעות של זה. אמר לו המשרת, 'אחיך חזר ואביך שחט את העגל המשמין כי הוא מחזיר אותו בריא ושלם.' הוא כעס, וכשסירב להיכנס לבית, אביו יצא והתחנן בפניו. (לוקס 15: 25-28)

האמת המדהימה היא שלא כולם בעולם יקבלו את חסדי ההארה; חלקם יסרבו "להיכנס לבית." האם זה לא המקרה כל יום בחיינו? אנו זוכים לרגעים רבים לגיור, ובכל זאת, לעתים קרובות כל כך אנו בוחרים ברצון מוטעה שלנו על פני אלוהים, ומקשיחים את ליבנו עוד מעט, לפחות באזורים מסוימים בחיינו. הגיהינום עצמו מלא באנשים שהתנגדו בכוונה להצלת חסד בחיים האלה, ולפיכך הם חסרי חסד בבאים הבאים. רצון חופשי אנושי הוא בבת אחת מתנה מדהימה ובאותה עת אחריות רצינית, מכיוון שזה הדבר היחיד שהופך את האל הכל-יכול חסר אונים: הוא כופה את הישועה על אף אחד למרות שהוא רוצה שהכול יינצל. [1]עיין 1 טים 2:4

אחד מממדי הרצון החופשי המרסן את יכולתו של אלוהים לפעול בתוכנו הוא חסר רחמים ...

 

המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 עיין 1 טים 2:4

התגלות האב הקרובה

 

ONE מהחסדים הגדולים של תְאוּרָה הולך להיות התגלות של של אבא אהבה. שכן המשבר הגדול של זמננו - הרס התא המשפחתי - הוא אובדן הזהות שלנו כ- בנים ובנות של אלוהים:

משבר האבהות שאנו חיים כיום הוא אלמנט, אולי האיש החשוב ביותר, המאיים באנושיותו. פירוק האבהות והאימהות קשור להתפרקות היותנו בנים ובנות.  - POPE BENEDICT XVI (הקרדינל רצינגר), פלרמו, 15 במרץ, 2000 

בפאריי-לה-מוניאל, צרפת, במהלך קונגרס הלב הקדוש, הרגשתי את האדון אומר שהרגע הזה של הבן האובד, הרגע של אבי הרחמים מגיע. למרות שהמיסטיקנים מדברים על ההארה כרגע לראות את הכבש הצלוב או צלב מואר, [1]השווה תאורת התגלות ישוע יגלה לנו אהבת האב:

מי שרואה אותי רואה את האב. (יוחנן 14: 9)

זהו "אלוהים העשיר ברחמים" אשר ישוע המשיח גילה לנו כאבא: זה בעצם בנו שבעצמו, גילה אותו והודיע ​​לנו ... זה במיוחד עבור [החוטאים] כי המשיח הופך להיות סימן ברור במיוחד של אלוהים שהוא אהבה, אות של האב. בסימן גלוי זה אנשים בני זמננו, ממש כמו האנשים אז, יכולים לראות את האב. - ג'ון פול בברך השני, צולל במיסרקורדיה, נ. 1

המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 השווה תאורת התגלות

דלתות פאוסטינה

 

 

LA "תְאוּרָהתהיה מתנה מדהימה לעולם. זה "עין הסערה"-זֶה נפתח בסערה- האם "דלת הרחמים" הלפני אחרונה שתהיה פתוחה לאנושות כולה לפני ש"דלת הצדק "היא הדלת היחידה שנותרה פתוחה. גם סנט ג'ון באפוקליפסה וגם סנט פאוסטינה כתבו על דלתות אלה ...

 

המשך לקרוא

חסר את המסר ... של נביא אפיפיור

 

LA האב הקדוש הובן מאוד לא רק על ידי העיתונות החילונית, אלא גם על ידי חלק מהצאן. [1]השווה בנדיקט וסדר העולם החדש היו שכתבו לי והציעו שאולי האפיפיור הזה הוא "אנטי אפיפיור" בקהוץ עם האנטיכריסט! [2]השווה אפיפיור שחור? כמה מהר כמה רצים מהגן!

האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX הוא לֹא קורא ל"ממשלה גלובלית" מרכזית-כל-יכולה - דבר שהוא והאפיפיורים לפניו גינו על הסף (כלומר סוציאליזם) [3]לקבלת ציטוטים אחרים של אפיפיורים על הסוציאליזם, ראה www.tfp.org ו www.americaneedsfatima.org - אבל גלובלי משפחה המציבה את האדם ואת זכויותיו וכבודו הבלתי ניתנים להפרה במרכז כל ההתפתחות האנושית בחברה. תן לנו להיות בהחלט ברור על כך:

המדינה שתספק את הכל, תספוג הכל לעצמה, תהפוך בסופו של דבר לביורוקרטיה גרידא שאינה מסוגלת להבטיח את הדבר אותו האדם הסובל - כל אדם - זקוק לו: כלומר דאגה אישית אוהבת. איננו זקוקים למדינה המסדירה ושולטת בכל דבר, אלא למדינה אשר על פי עקרון הסובידריות, מכירה ותומכת בנדיבות ביוזמות הנובעות מהכוחות החברתיים השונים ומשלבת בין ספונטניות לקרבה לנזקקים. ... בסופו של דבר, הטענה שמבנים חברתיים בלבד יהפכו את יצירות הצדקה למיותרות מסוות תפיסה מטריאליסטית של האדם: התפיסה השגויה שאדם יכול לחיות 'מלחם בלבד'. (מט 4: 4; ראה Dt 8: 3) - הרשעה שמבזה את האדם ובסופו של דבר מתעלמת מכל האנושי הספציפי. - POPE BENEDICT XVI, מכתב אנציקליים, Deus Caritas Est, נ. 28, דצמבר 2005

המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 השווה בנדיקט וסדר העולם החדש
2 השווה אפיפיור שחור?
3 לקבלת ציטוטים אחרים של אפיפיורים על הסוציאליזם, ראה www.tfp.org ו www.americaneedsfatima.org

המהפכה הגדולה

 

AS הבטחתי, אני רוצה לשתף עוד מילים ומחשבות שעלו לי בתקופתי בפאריי-לה-מוניאל, צרפת.

 

על המשקל ... מהפכה עולמית

הרגשתי מאוד שאלוהים אומר שאנו על "סף”של שינויים עצומים, שינויים שהם גם כואבים וגם טובים. הדימויים המקראיים המשמשים שוב ושוב הם כאבי לידה. כפי שכל אמא יודעת, צירים הם זמן סוער מאוד - צירים ואחריהם מנוחה ואחריה צירים עזים יותר עד שלבסוף התינוק נולד ... והכאב הופך במהרה לזיכרון.

כאבי הלידה של הכנסייה התרחשו במשך מאות שנים. שתי התכווצויות גדולות התרחשו בפילוג בין אורתודוכסים (מזרח) לקתולים (מערב) בתחילת האלף הראשון, ואז שוב ברפורמציה הפרוטסטנטית כעבור 500 שנה. מהפכות אלה הרעידו את יסודות הכנסייה, ופיצחו את חומותיה כך ש"עשן השטן "הצליח לחלחל אט אט.

... עשן השטן מחלחל לכנסיית האל דרך הסדקים בקירות. —אפיפיור פאולוס השישי, הראשון הומילי במהלך המיסה לקראת סט. פיטר ופול, יוני 29, 1972

המשך לקרוא

סטרייט שיחה

כן, זה מגיע, אבל עבור נוצרים רבים זה כבר כאן: תשוקת הכנסייה. כשהכומר גידל הבוקר את הלכת הקודש במהלך המיסה כאן בנובה סקוטיה לשם בדיוק הגעתי לתת נסיגה של גברים, דבריו קיבלו משמעות חדשה: זה הגוף שלי שיימסר עבורך.

אנחנו הגוף שלו. מאוחדים אליו באופן מיסטי, "גם אנחנו" ויתרנו "על אותו יום חמישי הקדוש כדי להשתתף בסבלות אדוננו, וכך, גם כדי להשתתף בתחייתו. "רק דרך סבל אפשר להיכנס לגן עדן," אמר הכומר בדרשתו. ואכן, זו הייתה תורתו של ישו ולכן היא נותרה כמשנתה המתמדת של הכנסייה.

'שום עבד אינו גדול מאדונו.' אם הם רדפו אותי הם גם ירדפו אותך. (יוחנן 15:20)

כומר בדימוס אחר חי את התשוקה הזו ממש לאורך קו החוף מכאן במחוז הבא ...

 

המשך לקרוא

התרופה

 

חג לידה של מארי

 

לָאַחֲרוֹנָההייתי בקרב יד ליד קרוב עם פיתוי נורא אין לי זמן. אין לי זמן להתפלל, לעבוד, לעשות את מה שצריך לעשות וכו '. אז אני רוצה לחלוק כמה מילים מהתפילה שהשפיעו עלי באמת השבוע. כי הם לא מטפלים רק במצבי, אלא בכל הבעיה שמשפיעה, או ליתר דיוק, מדביק הכנסייה בימינו.

 

המשך לקרוא

כנסים ועדכון אלבומים חדש

 

 

כנסים הבאים

בסתיו הקרוב אוביל שני כנסים, האחד בקנדה והשני בארצות הברית:

 

חידוש רוחני ועידת ריפוי

16-17 בספטמבר 2011

קהילת סנט למברט, סיו פולס, דרום דקטואה, ארה"ב

למידע נוסף על הרשמה, צרו קשר עם:

קווין להאן
605-413-9492
Email: [מוגן בדוא"ל]

www.ajoyfulshout.com

חוברת: לחץ כאן

 

 

 זמן לרחמים
נסיגה שנתית של גברים

23-25 בספטמבר 2011

מרכז הכנסים של אגן אנאפוליס
פארק קורנוואליס, נובה סקוטיה, קנדה

לפרטים נוספים:
Phone:
(902) 678-3303

Email:
[מוגן בדוא"ל]


 

אלבום חדש

בסוף השבוע האחרון ערכנו את "הפעלות המיטה" לאלבום הבא שלי. אני ממש נרגש מאיפה שזה הולך ומצפה להוציא את התקליטור החדש הזה בתחילת השנה הבאה. זהו שילוב עדין של שירי סיפור ואהבה, כמו גם כמה מנגינות רוחניות על מריה וכמובן על ישו. זה אמנם נראה כמו תמהיל מוזר, אבל אני בכלל לא חושב כך. הבלדות באלבום עוסקות בנושאים המשותפים של אובדן, זיכרון, אהבה, סבל ... ונותנות מענה לכל: יֵשׁוּעַ.

נותרו לנו 11 שירים שיכולים להיות בחסות אנשים פרטיים, משפחות וכו 'במימון שיר תוכלו לעזור לי לגייס עוד כספים לסיום האלבום הזה. שמך, אם תרצה בכך, והודעת הקדשה קצרה יופיעו בתוספת התקליטור. אתה יכול לתת חסות לשיר תמורת 1000 דולר. אם אתם מעוניינים, צרו קשר עם קולט:

[מוגן בדוא"ל]

 

של השבת

 

בדידות סנט. פטר ופאול

 

שם הוא צד נסתר לשליח הזה שמפעם לפעם עושה את דרכו לטור הזה - כתיבת המכתבים שעוברת הלוך ושוב ביני לבין אתאיסטים, כופרים, ספקות, ספקנים וכמובן נאמנים. בשנתיים האחרונות ניהלתי דו-שיח עם אדוונטיסט יום שביעי. חילופי הדברים היו שלווים ומכובדים, למרות שהפער בין חלק מאמונותינו נותר. להלן תגובה שכתבתי לו בשנה שעברה בנוגע למה השבת כבר לא נהוגה בשבת בכנסייה הקתולית ובדרך כלל בכל הנצרות. הנקודה שלו? שהכנסייה הקתולית הפרה את הדיבר הרביעי [1]הנוסחה הקתכטית המסורתית מפרטת מצווה זו כשלישית על ידי שינוי היום שבו בני ישראל "קדשו" את השבת. אם זה המקרה, אז יש יסוד להציע שהכנסייה הקתולית כן לֹא הכנסייה האמיתית כפי שהיא טוענת, וכי מלוא האמת שוכן במקום אחר.

אנו בוחנים כאן את הדיאלוג שלנו האם המסורת הנוצרית מושתתת אך ורק על כתבי הקודש ללא הפרשנות הטעות של הכנסייה ...

המשך לקרוא

הערות שוליים

הערות שוליים
1 הנוסחה הקתכטית המסורתית מפרטת מצווה זו כשלישית

כומר בבית שלי

 

I זוכר גבר צעיר שהגיע לביתי לפני מספר שנים עם בעיות זוגיות. הוא רצה את עצתי, או לפחות כך אמר. "היא לא תקשיב לי!" הוא התלונן. "היא לא אמורה להגיש לי? האם אין הכתובים אומרים שאני ראש אשתי? מה הבעיה שלה !? ” הכרתי את היחסים מספיק טוב כדי לדעת שההשקפה שלו על עצמו מוטה ברצינות. אז עניתי, "טוב, מה סנט פול אומר שוב?":המשך לקרוא

האם אני יכול להיות קליל?

 

תשווע אמר כי חסידיו הם "אור העולם". אך לעתים קרובות אנו חשים כבלתי מספקים - שלא נוכל להיות "אוונגליסט" בשבילו. מארק מסביר ב האם אני יכול להיות קליל?  כיצד אנו יכולים לתת יותר לאורו של ישו לזרוח דרכנו ...

לצפות האם אני יכול להיות קליל? ללכת embracinghope.tv

 

תודה על התמיכה הכספית שלך בבלוג ובשידור האינטרנט.
ברכות.

 

 

מבול נביאים כוזבים

 

 

פורסם לראשונה 28 במאי 2007, עדכנתי את הכתיבה הזו, רלוונטית מתמיד ...

 

IN חלום המשקף יותר ויותר את ימינו, סנט ג'ון בוסקו ראה את הכנסייה, המיוצגת על ידי ספינה גדולה, אשר, ממש לפני א תקופת שלום, היה תחת התקפה גדולה:

ספינות האויב תוקפות עם כל מה שיש להם: פצצות, קנונים, כלי ירייה ואפילו ספרים ועלונים מושלכים לעבר ספינתו של האפיפיור.  -ארבעים חלומות של סנט ג'ון בוסקו, ליקט ונערך על ידי פר. ג'יי בקיאארלו, SDB

כלומר, הכנסייה תוצף במבול של נביאי שקר.

 

המשך לקרוא

שושלת, לא דמוקרטיה - חלק א '

 

שם הוא בלבול, אפילו בקרב קתולים, באשר לאופי הכנסייה שהקים כריסטוס. יש הסבורים כי יש לשנות את הכנסייה, לאפשר גישה דמוקרטית יותר לתורתיה ולהחליט כיצד להתמודד עם סוגיות מוסריות של ימינו.

עם זאת, הם לא מצליחים לראות שישוע לא הקים דמוקרטיה, אלא א שושלת.

המשך לקרוא