IF מה היא תְאוּרָה אמור להתרחש, אירוע השווה ל"התעוררות "של הבן האובד, אז לא זו בלבד שהאנושות תיתקל בקלקולו של אותו בן אבוד, ברחמים הנובעים מכך של האב, אלא גם חסר רחמים של האח הבכור.

מעניין שבמשל המשיח הוא לא אומר לנו אם הבן הבכור בא לקבל את חזרת אחיו הקטן. למעשה, האח כועס.

כעת הבן הגדול היה בשטח, ובדרכו חזרה, כשהתקרב לבית, שמע את קול המוסיקה והריקודים. הוא התקשר לאחד המשרתים ושאל מה המשמעות של זה. אמר לו המשרת, 'אחיך חזר ואביך שחט את העגל המשמין כי הוא מחזיר אותו בריא ושלם.' הוא כעס, וכשסירב להיכנס לבית, אביו יצא והתחנן בפניו. (לוקס 15: 25-28)

האמת המדהימה היא שלא כולם בעולם יקבלו את חסדי ההארה; חלקם יסרבו "להיכנס לבית." האם זה לא המקרה כל יום בחיינו? אנו זוכים לרגעים רבים לגיור, ובכל זאת, לעתים קרובות כל כך אנו בוחרים ברצון מוטעה שלנו על פני אלוהים, ומקשיחים את ליבנו עוד מעט, לפחות באזורים מסוימים בחיינו. הגיהינום עצמו מלא באנשים שהתנגדו בכוונה להצלת חסד בחיים האלה, ולפיכך הם חסרי חסד בבאים הבאים. רצון חופשי אנושי הוא בבת אחת מתנה מדהימה ובאותה עת אחריות רצינית, מכיוון שזה הדבר היחיד שהופך את האל הכל-יכול חסר אונים: הוא כופה את הישועה על אף אחד למרות שהוא רוצה שהכול יינצל. ^[1]עיין 1 טים 2:4

אחד מממדי הרצון החופשי המרסן את יכולתו של אלוהים לפעול בתוכנו הוא חסר רחמים ...

המשך לקרוא →