לפי הפצעים שלו

 

תשווע רוצה לרפא אותנו, הוא רוצה שנעשה זאת "שיהיה לך חיים ושיהיה להם יותר בשפע" (יוחנן י':10). אנחנו עשויים לכאורה לעשות הכל נכון: ללכת למיסה, לווידוי, להתפלל כל יום, לומר את המחרוזת, לעשות דבקות וכו'. ובכל זאת, אם לא טיפלנו בפצעים שלנו, הם יכולים להפריע. הם יכולים, למעשה, לעצור את ה"חיים" האלה מלזרום בנו...המשך לקרוא

כאשר פנים אל פנים עם הרוע

 

ONE מהמתרגמים שלי העבירו לי את המכתב הזה:

יותר מדי זמן הכנסייה הורסת את עצמה על ידי סירוב מסרים מהשמיים ולא עזרה לאלה שקוראים לשמיים לעזרה. אלוהים שתק יותר מדי זמן, הוא מוכיח שהוא חלש כי הוא מאפשר לרוע לפעול. אינני מבין את רצונו, לא את אהבתו, ולא את העובדה שהוא נותן לרוע להתפשט. ובכל זאת הוא יצר את SATAN ולא הרס אותו כשהתקומם, והפחית אותו לאפר. אין לי יותר ביטחון בישוע שכביכול חזק מהשטן. זה יכול רק לקחת מילה אחת ומחווה אחת והעולם יינצל! היו לי חלומות, תקוות, פרויקטים, אבל עכשיו יש לי רק רצון אחד כשמגיע סוף היום: לעצום את העיניים באופן סופי!

איפה האל הזה? הוא חירש? הוא עיוור? האם אכפת לו מאנשים הסובלים?…. 

אתה מבקש מאלוהים בריאות, הוא נותן לך מחלות, סבל ומוות.
אתה מבקש עבודה שיש לך אבטלה והתאבדות
אתה מבקש ילדים שיש לך אי פוריות.
אתה מבקש כוהנים קדושים, יש לך בונים חופשיים.

אתה מבקש שמחה ואושר, יש לך כאב, צער, רדיפה, חוסר מזל.
אתה מבקש את גן עדן יש לך גיהנום.

תמיד היו לו העדפות שלו - כמו הבל לקין, יצחק לישמעאל, יעקב לעשו, הרשעים לצדיקים. זה עצוב, אבל עלינו להתמודד עם העובדות ששטאן חזק יותר מכל הקדושה והמלאכים! אז אם אלוהים קיים, תן לו להוכיח לי את זה, אני מצפה לשוחח איתו אם זה יכול להפוך אותי. לא ביקשתי להיוולד.

המשך לקרוא

אוהבים לשלמות

 

LA "מילה עכשיו" שרוצצה בליבי בשבוע האחרון - בדיקה, גילוי וטיהור - היא קריאת הבהרה לגוף המשיח שהגיעה השעה שהיא חייבת אהבה לשלמות. מה זה אומר?המשך לקרוא

השערורייה

 

פורסם לראשונה ב -25 במרץ, 2010. 

 

עבור כבר עשרות שנים, כפי שציינתי ב כאשר סנקציות המדינה התעללות בילדים, קתולים נאלצו לסבול זרם בלתי פוסק של כותרות חדשות המכריזות על שערורייה אחר שערורייה בכהונה. "כוהן שהואשם ב ...", "כיסוי", "מתעלל עבר מכנסייה לקהילה ..." ועוד ועוד. זה קורע לב, לא רק לנאמנים ההדיוטיים, אלא לכמרים. זהו ניצול כל כך עמוק של כוח מצד האיש בפרסונה כריסטי -ב אדם של ישו- שלעיתים קרובות נותרים בשקט המום ומנסים להבין כיצד זה לא רק מקרה נדיר פה ושם, אלא בתדירות הרבה יותר גדולה ממה שדמיינו תחילה.

כתוצאה מכך האמונה ככזו הופכת לבלתי אמינה, והכנסייה כבר לא יכולה להציג את עצמה בצורה אמינה כמבשרת ה '. —אפיפיור בנדיקט XVI, אור העולם, שיחה עם פיטר סייוולד, פ 25

המשך לקרוא

כשאמא בוכה

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 15 בספטמבר 2014
אנדרטת גבירתנו של הצער

טקסטים ליטורגיים כאן

 

 

I עמדה והתבוננה בדמעות בוקעות בעיניה. הם רצו על לחייה ויצרו טיפות על סנטרה. היא נראתה כאילו לבה יכול להישבר. רק יום לפני כן, היא נראתה שלווה, אפילו שמחה ... אך כעת נראה כי פניה מסגירים את הצער העמוק שבלבה. יכולתי רק לשאול "למה ...?", אבל לא הייתה תשובה באוויר בניחוח הוורד, מכיוון שהאישה שראיתי אליה הייתה פסל של גבירתנו מפטימה.

המשך לקרוא

השביל הקטן

 

 

DO לא לבזבז זמן במחשבות על גיבורי הקדושים, על הנסים שלהם, בתשובה יוצאת דופן או אקסטזיות אם זה רק מביא לך מיואש במצבך הנוכחי ("אני לעולם לא אהיה אחד מהם", אנו ממלמלים ואז נחזור מיד ל סטטוס קוו מתחת לעקב השטן). במקום זאת, אז העסיק את עצמך פשוט ללכת על השביל הקטן, שמוביל לא פחות, לאושרם של הקדושים.

 

המשך לקרוא

הגן השומם

 

 

יהוה, פעם היינו בני לוויה.
אתה ואני,
הולכת יד ביד בגינת ליבי.
אבל עכשיו, איפה אתה אדוני?
אני מחפש אותך,
אבל מצא רק את הפינות הדהויות שבהן אהבנו פעם
וגילית לי את סודותיך.
גם שם מצאתי את אמא שלך
והרגישה את מגעה האינטימי במצחי.

אבל עכשיו, איפה אתה?
המשך לקרוא

רק היום

 

 

בורא עולם רוצה להאט אותנו. יותר מכך, הוא רוצה שנעשה זאת שאר, אפילו בתוהו ובוהו. ישוע מעולם לא מיהר לתשוקתו. הוא הקדיש זמן לארוחה אחרונה, לימוד אחרון, רגע אינטימי של שטיפת רגליו של אחר. בגן גת שמנה הוא הקדיש זמן להתפלל, לאסוף כוחותיו, לחפש את רצון האב. לכן ככל שהכנסייה מתקרבת לתשוקה שלה, עלינו לחקות את מושיענו ולהפוך לעם של מנוחה. למעשה, רק בדרך זו אנו יכולים להציע את עצמנו ככלי אמיתי של "מלח ואור".

מה הפירוש של "לנוח"?

כשאתה מת, כל הדאגות, כל חוסר השקט, כל התשוקות נפסקות, והנשמה מושעה במצב של שקט ... מצב של מנוחה. מדיטציה על זה, כי זו צריכה להיות המדינה שלנו בחיים האלה, מכיוון שישוע קורא לנו למצב של "גסיסה" בזמן שאנחנו חיים:

מי שרוצה לבוא אחריי חייב להתכחש לעצמו, לקחת את צלבו וללכת אחרי. כי מי שרוצה להציל את חייו יאבד את זה, אבל מי שיאבד את חיי לטובתי ימצא את זה ... אני אומר לך, אלא אם כן גרגר חיטה נופל על האדמה ומת, הוא נשאר רק גרגר חיטה; אבל אם הוא מת, הוא מייצר פרי רב. (מט 16: 24-25; יוחנן 12:24)

כמובן שבחיים אלה איננו יכולים שלא להיאבק בתשוקותינו ולהיאבק בחולשותינו. המפתח, אם כן, הוא לא לתת לעצמך להיתפס בזרמים הדחפים והדחפים של הבשר, בגלי התשוקות המטלטלים. במקום זאת, צלול עמוק לתוך הנשמה במקום בו מימי הרוח עדיין נמצאים.

אנו עושים זאת על ידי חיים במצב של אמון.

 

המשך לקרוא

האם ארוץ מדי?

 


צְלִיבָה, מאת מייקל ד'אובריין

 

AS צפיתי שוב בסרט העוצמתי תשוקתו של ישוהתחייבתי של פיטר שהוא ילך לכלא, ואפילו ימות למען ישו! אך רק שעות לאחר מכן, פיטר הכחיש אותו בתוקף שלוש פעמים. באותו הרגע הרגשתי את העוני שלי: "אלוהים, בלי חסדך, אני אבגוד גם בך ..."

איך אנחנו יכולים להיות נאמנים לישו בימים אלה של בלבול, שערורייהוכפירה? [1]השווה האפיפיור, קונדום וטיהור הכנסייה כיצד ניתן להבטיח שגם אנחנו לא נברח מהצלב? כי זה כבר קורה סביבנו. מאז תחילת כתיבת כופר זו, חשתי שאלוהים מדבר על א סינון נהדר של "העשבים מקרב החיטה". [2]השווה עשבים שוטים בין החיטה כי למעשה א פילוג כבר מתגבש בכנסייה, אם כי עדיין לא לגמרי בשטח פתוח. [3]cf. צער הצער השבוע דיבר האב הקדוש על הניפוי הזה במיסה של יום חמישי הקדוש.

המשך לקרוא