אלה הם ימי ההכנה לביאתו של ישו, מה שסנט ברנרד כינה "בא באמצע" של המשיח בין בית לחם לסוף הימים. המשך לקרוא
אלה הם ימי ההכנה לביאתו של ישו, מה שסנט ברנרד כינה "בא באמצע" של המשיח בין בית לחם לסוף הימים. המשך לקרוא
תשווע רוצה לרפא אותנו, הוא רוצה שנעשה זאת "שיהיה לך חיים ושיהיה להם יותר בשפע" (יוחנן י':10). אנחנו עשויים לכאורה לעשות הכל נכון: ללכת למיסה, לווידוי, להתפלל כל יום, לומר את המחרוזת, לעשות דבקות וכו'. ובכל זאת, אם לא טיפלנו בפצעים שלנו, הם יכולים להפריע. הם יכולים, למעשה, לעצור את ה"חיים" האלה מלזרום בנו...המשך לקרוא
אל תפחד ממה שיקרה מחר.
אותו אב אוהב שדואג לך היום יעשה זאת
לטפל בך מחר ויומיום.
או שהוא יגן עליך מפני סבל
או שהוא ייתן לך כוח בלתי פוסק לשאת זאת.
להיות בשלום ואז לשים בצד את כל המחשבות והדמיונות המודאגים.
-רחוב. פרנסיס דה סיילס, הבישוף מהמאה ה -17,
מכתב לגברת (LXXI), 16 בינואר 1619,
מ מכתבים רוחניים של ס 'פרנסיס דה מכירות,
Rivingtons, 1871, עמ '185
הִנֵּה, הָיָה הַבְּתוּלָה יִהְיֶה לָרֶדֶת וַתּוֹלֵד בֶּן.
ויקראו לו עמנואל
שפירושו "אלוהים איתנו".
(מט 1:23)
אחרון התוכן של השבוע, אני בטוח, היה קשה עבור הקוראים הנאמנים שלי כמו שהיה עבורי. הנושא כבד; אני מודע לפיתוי המתמשך להתייאש מהרוח הבלתי ניתנת לעצירה לכאורה שמתפשט על פני הגלובוס. למען האמת, אני משתוקק לאותם ימי שירות שבהם הייתי יושב בקודש ופשוט מוביל אנשים אל נוכחותו של אלוהים באמצעות מוזיקה. אני מוצא את עצמי זועק תדיר במילותיו של ירמיהו:המשך לקרוא
AS התפללתי לפני הקדוש ברוך הוא בסוף השבוע האחרון, הרגשתי את צערו העז של אדוננו - מתייפחתנדמה היה שהאנושות כל כך סירבה לאהבתו. בשעה שלאחר מכן, בכינו יחד... אני, מתחננת מאוד לסליחה על הכישלון הקולקטיבי שלי ושלנו לאהוב אותו בתמורה... והוא, כי האנושות שחררה כעת סערה מעצמה.המשך לקרוא
אנחנו צריכים לבנות מחדש את רשימת המנויים שלנו. זו הדרך הטובה ביותר להישאר איתך בקשר - מעבר לצנזורה. הירשם כאן.
זה בוקר, לפני שקם מהמיטה, ה' שם את נובנה של נטישה שוב על הלב. האם ידעת שישוע אמר, "אין נובנה יעילה מזה"? אני מאמין לזה. באמצעות התפילה המיוחדת הזו, האל הביא ריפוי כל כך נחוץ בנישואיי ובחיי, וממשיך לעשות זאת. המשך לקרוא
תשווע נולד בלילה. נולד בתקופה שבה מתח מילא את האוויר. נולד בתקופה שדומה מאוד לשלנו. איך זה לא ממלא אותנו בתקווה?המשך לקרוא
... כמגסטריום האחד והיחיד הבלתי ניתן לחלוקה של הכנסייה,
האפיפיור והבישופים באיחוד איתו,
לשאת האחריות החמורה ביותר שאין סימן מעורפל
או שנובעת מהם הוראה לא ברורה,
מבלבל את המאמינים או מרגיע אותם
לתחושת ביטחון מזויפת.
הקרדינל גרהרד מולר,
לשעבר הנאמן של הקהילה לתורת האמונה
דברים ראשונים, ה-20 באפריל, 2018
זו לא שאלה של להיות 'תומך' לאפיפיור פרנציסקוס או 'נגד' לאפיפיור פרנציסקוס.
זו שאלה של הגנה על האמונה הקתולית,
וזה אומר להגן על משרדו של פיטר
אליו הצליח האפיפיור.
הקרדינל ריימונד בורק, דוח העולם הקתולי,
ינואר 22, 2018
לפני הוא נפטר, לפני כמעט שנה, עד עצם תחילתה של המגיפה, המטיף הגדול, הכומר ג'ון המפש, CMF (בערך 1925-2020) כתב לי מכתב עידוד. הוא כלל בו הודעה דחופה לכל הקוראים שלי:המשך לקרוא
ONE מהמתרגמים שלי העבירו לי את המכתב הזה:
יותר מדי זמן הכנסייה הורסת את עצמה על ידי סירוב מסרים מהשמיים ולא עזרה לאלה שקוראים לשמיים לעזרה. אלוהים שתק יותר מדי זמן, הוא מוכיח שהוא חלש כי הוא מאפשר לרוע לפעול. אינני מבין את רצונו, לא את אהבתו, ולא את העובדה שהוא נותן לרוע להתפשט. ובכל זאת הוא יצר את SATAN ולא הרס אותו כשהתקומם, והפחית אותו לאפר. אין לי יותר ביטחון בישוע שכביכול חזק מהשטן. זה יכול רק לקחת מילה אחת ומחווה אחת והעולם יינצל! היו לי חלומות, תקוות, פרויקטים, אבל עכשיו יש לי רק רצון אחד כשמגיע סוף היום: לעצום את העיניים באופן סופי!
איפה האל הזה? הוא חירש? הוא עיוור? האם אכפת לו מאנשים הסובלים?….
אתה מבקש מאלוהים בריאות, הוא נותן לך מחלות, סבל ומוות.
אתה מבקש עבודה שיש לך אבטלה והתאבדות
אתה מבקש ילדים שיש לך אי פוריות.
אתה מבקש כוהנים קדושים, יש לך בונים חופשיים.אתה מבקש שמחה ואושר, יש לך כאב, צער, רדיפה, חוסר מזל.
אתה מבקש את גן עדן יש לך גיהנום.תמיד היו לו העדפות שלו - כמו הבל לקין, יצחק לישמעאל, יעקב לעשו, הרשעים לצדיקים. זה עצוב, אבל עלינו להתמודד עם העובדות ששטאן חזק יותר מכל הקדושה והמלאכים! אז אם אלוהים קיים, תן לו להוכיח לי את זה, אני מצפה לשוחח איתו אם זה יכול להפוך אותי. לא ביקשתי להיוולד.
כנסיית הגלישה של לב קדוש ישו, הר טיבידאבו, ברצלונה, ספרד
שם האם מתרחשים כל כך הרבה שינויים רציניים בעולם כרגע עד כי כמעט בלתי אפשרי לעמוד בקצב שלהם. בגלל "סימני הזמן" הללו, הקדשתי חלק מאתר זה מדי פעם לדיבור על אותם אירועים עתידיים שהשמיים העבירו לנו בעיקר באמצעות אדוננו וגבירתנו. למה? מכיוון שאדוננו עצמו דיבר על דברים עתידיים שיבואו בכדי שהכנסייה לא תתפס. למעשה, כל כך הרבה ממה שהתחלתי לכתוב לפני שלוש עשרה שנה מתחיל להתגלות בזמן אמת לנגד עינינו. ולמען האמת, יש בזה נחמה מוזרה כי ישוע כבר ניבא זמנים אלה.
IS המשימה של הכנסייה להטיף את בשורת ביל גייטס ... או משהו אחר? הגיע הזמן לחזור למשימה האמיתית שלנו, אפילו במחיר חיינו ...המשך לקרוא
עבור 2000 שנה העמלה הכנסייה למשוך נשמות לחיקה. היא עברה רדיפות ובגידות, אפיקורסות וסכמטיות. היא עברה עונות של תהילה וצמיחה, דעיכה ופילוג, כוח ועוני תוך שהיא מכריזה ללא לאות על הבשורה - ולו רק דרך שריד. אבל מתישהו, אמרו אבות הכנסייה, היא תיהנה מ"מנוחת שבת "- עידן של שלום עלי אדמות לפני סוף העולם. אך מהי בדיוק המנוחה הזו, ומה מביא אותה?המשך לקרוא
תשווע הזהיר כי מי שבונה את ביתו על חול יראה אותו מתפורר בבוא הסערה ... הסערה הגדולה של זמננו כאן. האם אתה עומד על "הסלע"?המשך לקרוא
HAS "זמן הרחמים נסגר", כפי שנאמר בשבוע האחרון באחד מההודעות של גן עדן? אם כן, מה זה אומר?המשך לקרוא
צילום מיכאל מקסימיליאן גוווזדק
גברים חייבים לחפש את שלום המשיח בממלכת המשיח.
- POPE PIUS XI, קוואס פרימאס, נ. 1; 11 בדצמבר 1925
מרי הקדושה, אמא של אלוהים, אמא שלנו,
למדו אותנו להאמין, לקוות, לאהוב אתכם.
הראו לנו את הדרך לממלכה שלו!
כוכב הים, מאיר עלינו והנחה אותנו בדרכנו!
—אפיפיור בנדיקט XVI, ספ סאלווי, n. כו
מה בעצם האם "עידן השלום" שמגיע אחרי ימי החושך הללו? מדוע התיאולוג האפיפיור לחמישה אפיפיורים, כולל יוחנן פאולוס השני, אמר שזה יהיה "הנס הגדול ביותר בתולדות העולם, השני רק לתחיית המתים?"[1]הקרדינל מריו לואיג'י צ'יאפי היה התיאולוג האפיפיור של פיוס ה- XII, John XIII, Paul VI, John Paul I ו- St. John Paul II; מ קטכיזם משפחתי, (9 בספטמבר 1993), עמ ' 35 מדוע השמיים אמרו לאליזבת קינדלמן מהונגריה ...המשך לקרוא
↑1 | הקרדינל מריו לואיג'י צ'יאפי היה התיאולוג האפיפיור של פיוס ה- XII, John XIII, Paul VI, John Paul I ו- St. John Paul II; מ קטכיזם משפחתי, (9 בספטמבר 1993), עמ ' 35 |
---|
בחג הגברת שלנו
שם הן שתי דרכים להתקרב לזמנים המתרחשים כעת: כקורבנות או כגיבורים, כצופים מהצד או כמנהיגים. עלינו לבחור. כי אין עוד אמצע. אין יותר מקום לפושרים. אין יותר וופלים על פרויקט קדושתנו או של עדנו. או שכולנו נוכחים למשיח - או שאנו נקלט על ידי רוח העולם.המשך לקרוא
לפני אני כותב כל דבר אחר, היו מספיק משוב משני שידורי הרשת האחרונים שדניאל אוקונור ואני הקלטנו שלדעתי חשוב להשהות ולכייל מחדש.המשך לקרוא
"פחד אינו יועץ טוב. " המילים האלה של הבישוף הצרפתי מארק איילט הדהדו בליבי כל השבוע. כי לכל מקום אליו אני פונה, אני פוגש אנשים שכבר לא חושבים ופועלים בצורה רציונאלית; שאינם יכולים לראות את הסתירות מול אפם; שהעבירו ל"קציני הרפואה הראשיים "הלא-נבחרים שליטה חסרת תקנה בחייהם. רבים פועלים בפחד שהונע לתוכם באמצעות מכונת תקשורת חזקה - או הפחד שהם הולכים למות, או הפחד שהם הולכים להרוג מישהו פשוט על ידי נשימה. בעוד הבישוף מארק המשיך ואמר:
פחד ... מוביל לעמדות לא מומלצות, זה מכוון אנשים זה נגד זה, הוא יוצר אקלים של מתח ואפילו אלימות. יתכן ואנחנו על סף פיצוץ! - הבישוף מארק איילט, דצמבר 2020, נוטר אגליז; countdowntothekingdom.com
פנטקוט (חג השבועות), מאת ז'אן השני Restout (1732)
ONE המסתורין הגדול של "זמני הסוף" שנחשפים בשעה זו הוא המציאות שישוע המשיח מגיע, לא על בשרו, אלא ברוח להקים את ממלכתו ולמלוך בין כל העמים. כן, ישו יצטרך לבוא בסופו של דבר על בשרו המהולל, אך בואו הסופי שמור לאותו "היום האחרון" המילולי עלי אדמות בו הזמן ייפסק. לכן, כאשר מספר רואים ברחבי העולם ממשיכים לומר, "ישוע בא בקרוב" כדי לבסס את ממלכתו ב"עידן השלום ", מה פירוש הדבר? האם זה תנ"כי והאם זה במסורת הקתולית?
שם שלוש "מילים עכשיו" שהיו בראש מעייני השבוע. המשך לקרוא
LA סערה גדולה שדיברתי עליה מסתובב לכיוון העין יש שלושה מרכיבים חיוניים על פי אבות הכנסייה הקדומה, הכתוב, ואושרו בגילויים נבואיים אמינים. החלק הראשון של הסערה הוא למעשה מעשה ידי אדם: האנושות קוצרת את מה שזרעה (ראה שבעה חותמות מהפכה). ואז מגיע ה- עין הסערה ואחריו המחצית האחרונה של הסערה שתגיע לשיאה באלוהים עצמו ישירות מתערב דרך א שיפוט החיים.
המשך לקרוא
LIKE זה קרה בעבר, הרגשתי שנקרא על ידי אדוננו ללכת להתפלל לפני הקודש הקדוש ברוך הוא. זה היה אינטנסיבי, עמוק, עצוב ... הרגשתי שאלוהים אומר את הפעם לא בשבילי, אלא בשבילך ... עבור הכנסייה. לאחר שנתתי אותו למנהל הרוחני שלי, אני חולק את זה עכשיו איתך ...
מהארכיונים: נכתב ב- 22 בפברואר 2013 ....
מכתב מקורא:
אני מסכים איתך לחלוטין - כל אחד מאיתנו זקוק לקשר אישי עם ישו. נולדתי וגדלתי כרומית קתולית אך מוצא את עצמי עתה משתתף בכנסיה האפיסקופלית (האפיסקופלית הגבוהה) ביום ראשון ומתעסק בחיי הקהילה הזו. הייתי חבר במועצת הכנסייה שלי, חבר מקהלה, מורה ל- CCD ומורה במשרה מלאה בבית ספר קתולי. אני אישית הכרתי ארבעה מהכמרים שהואשמו באמינות והודו שהתעללו מינית בילדים קטינים ... הקרדינל, הבישופים שלנו וכמרים אחרים כיסו על הגברים האלה. זה מאמץ את האמונה שרומא לא ידעה מה קורה, ואם זה באמת לא, מבייש את רומא והאפיפיור והקוריה. הם פשוט נציגים איומים של אדוננו ... אז עלי להישאר חבר נאמן בכנסיית המ.פ. למה? מצאתי את ישו לפני שנים רבות והיחסים בינינו לא השתנו - למעשה הם אפילו חזקים יותר עכשיו. כנסיית ה- RC אינה ההתחלה והסוף של כל האמת. אם בכלל, לכנסייה האורתודוכסית יש אמינות רבה יותר אם לא יותר מרומא. המילה "קתולית" באמונה נאמרת ב"ג "קטן - שפירושו" אוניברסלי "לא אומר רק ולנצח את כנסיית רומא. יש רק דרך אמיתית אחת לשילוש והיא לעקוב אחרי ישוע ולהיכנס למערכת יחסים עם השילוש על ידי היכרות ראשונה איתו. כל זה אינו תלוי בכנסיה הרומית. את כל אלה ניתן להזין מחוץ לרומא. כל זה לא באשמתך ואני מעריץ את המשרד שלך אבל הייתי צריך לספר לך את הסיפור שלי.
קורא יקר, תודה ששיתפת איתי את סיפורך. אני שמח שלמרות השערוריות שנתקלת בהן, האמונה שלך בישוע נותרה בעינה. וזה לא מפתיע אותי. היו תקופות בהיסטוריה שבהן לקתולים בעיצומה של הרדיפה כבר לא הייתה גישה לקהילות שלהם, לכהונה או לסקרמנטים. הם שרדו בין כותלי המקדש הפנימי שבו שוכנת השילוש הקדוש. החיים מתוך אמונה ואמון במערכת יחסים עם אלוהים מכיוון שבבסיסה הנצרות היא על אהבת האב לילדיו, והילדים אוהבים אותו בתמורה.
לפיכך, נשאלת השאלה עליה ניסית לענות: אם אפשר להישאר נוצרי ככזה: "האם עלי להישאר חבר נאמן בכנסייה הקתולית? למה?"
התשובה היא "כן" מהדהד ולא מהסס. והנה הסיבה: זה עניין להישאר נאמן לישו.
המאמץ האחרון, על ידי טיאנה (מאלט) וויליאמס
מלכות הלב הקדוש
מיד לאחר חזונו היפה של ישעיהו על עידן של שלום וצדק, שקדם לו טיהור האדמה ומשאיר שריד בלבד, הוא כותב תפילה קצרה בשבח והודיה על רחמי האל - תפילה נבואית, כפי שנראה:המשך לקרוא
שֶׁלָה לא כל יום מכנים אותך כופר.המשך לקרוא
IN האמת, אני חושב שרובנו עייפים מאוד ... נמאס לנו לא רק לראות את רוח האלימות, הטומאה והפילוג גורפים את העולם, אלא שנמאס לנו לשמוע על זה - אולי גם מאנשים כמוני. כן, אני יודע, אני גורם לאנשים לא נעים מאוד, אפילו לכעוס. ובכן, אני יכול להבטיח שהייתי מתפתה לברוח אל "החיים הרגילים" פעמים רבות ... אבל אני מבין שבפיתוי להימלט מהכתיבה המוזרה הזו כופר הוא זרע הגאווה, גאווה פצועה שלא רוצה להיות "אותו נביא האבדון והקדרות". אבל בסוף כל יום, אני אומר "אלוהים, אל מי נלך? יש לך את המילים של חיי נצח. איך אוכל לומר 'לא' לך שלא אמרת לי 'לא' בצלב? " הפיתוי הוא פשוט לעצום עיניים, להירדם ולהעמיד פנים שהדברים אינם מה שהם באמת. ואז, ישוע בא עם דמעה בעיניו ותוקע אותי בעדינות באומרו:המשך לקרוא
אם יש סערה בזמננו, האם אלוהים יספק "ארון קודש"? התשובה היא כן!" אבל אולי מעולם לא פקפקו הנוצרים בהוראה זו עד כדי כך שהמחלוקת סביב האפיפיור פרנסיסק משתוללת, והמוחות הרציונליים של תקופתנו המודרנית חייבים להתמודד עם המיסטי. עם זאת, הנה הארון שישוע מספק לנו בשעה זו. כמו כן אתייחס ל"מה לעשות "בארון בימים הקרובים. פורסם לראשונה ב -11 במאי 2011.
תשווע אמר שהתקופה שלפני שובו בסופו של דבר תהיה "כמו שהיה בימי נח ... " כלומר, רבים היו מודעים לכך הסערה מתכנס סביבם: “הם לא ידעו עד שהגיע המבול וסחף את כולם". [1]מאט 24: 37-29 סנט פול ציין כי בואו של "יום האדון" יהיה "כמו גנב בלילה." [2]1 אלה 5: 2 הסערה הזו, כפי שמלמדת הכנסייה, מכילה את תשוקה של הכנסייה, שתלך בעקבות ראשה במעבר שלה דרך א משותף "מוות" ותחייה. [3]הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 675 כשם שרבים מ"מנהיגי המקדש ואפילו השליחים עצמם נראו לא מודעים, אפילו עד הרגע האחרון, שישוע נאלץ באמת לסבול ולמות, כך רבים מדי בכנסייה נראים מודעים לאזהרות הנבואיות העקביות של האפיפיורים. והאם הקדושה - אזהרות המכריזות ומסמנות ...
המדיטציה הבאה מבוססת על קריאת המיסה השנייה של היום ביום הראשון של כניסת 2016. על מנת להיות שחקן אפקטיבי ב מהפכה נגדיתראשית עלינו להיות אמיתיים מהפכת הלב...
I אני כמו נמר בכלוב.
באמצעות הטבילה, ישוע זרק את דלת הכלא שלי ושיחרר אותי לחופשי ... ובכל זאת, אני מוצא את עצמי צועד קדימה ואחורה באותו חריץ של חטא. הדלת פתוחה, אבל אני לא רץ אל תוך מדבר החופש ... מישורי השמחה, הרי החוכמה, מי ההתרעננות ... אני יכול לראות אותם מרחוק, ובכל זאת אני נשאר אסיר מעצמי . למה? למה אני לא לָרוּץ? למה אני מהסס? מדוע אני נשאר בתלם הרדוד הזה של חטא, של לכלוך, עצמות ופסולת, צועד הלוך ושוב, הלוך ושוב?
למה?
כשהתקיים זמן חג השבועות, כולם היו במקום אחד ביחד. ופתאום נשמע מהשמיים רעש כמו רוח נהיגה חזקהוזה מילא את כל הבית בו שהו. (מעשי השליחים 2: 1-2)
בְּמֶשֶך בהיסטוריה של הישועה, אלוהים לא רק השתמש ברוח בפעולתו האלוקית, אלא שהוא עצמו בא כמו הרוח (ראה יוחנן ג ': 3). המילה היוונית pneuma כמו גם העברית רוה פירושו גם "רוח" וגם "רוח". אלוהים בא כרוח להעצמת, טיהור או השגת שיפוט (ראה רוחות השינוי).
מן קורא בתגובה לכתיבתי ב הקדושה החדשה והאלוהית הבאה:
ישוע המשיח הוא המתנה הגדולה מכולם, והחדשות הטובות הן שהוא נמצא איתנו עכשיו במלוא עוצמתו ובשכנותו של רוח הקודש. ממלכת האל נמצאת כעת בליבם של אלה שנולדו מחדש ... עכשיו הוא יום הישועה. כרגע אנו הגאלים הם בני אלוהים ונגלה בבירור בזמן שנקבע ... איננו צריכים להמתין לכדי סודות שנקראים התגלות כלשהי לכאורה או הבנתו של לואיזה פיקאררטה לחיות באלוהי כדי שנוכל להיות מושלמים ...
בורא עולם רוצה לעשות משהו באנושות שמעולם לא עשה לפני כן, למעט כמה אנשים, וזה לתת את המתנה של עצמו כל כך כלה לכלתו, שהיא מתחילה לחיות ולנוע ולהיות במצב חדש לגמרי .
הוא מבקש להעניק לכנסייה את "קדושת הקדושים".
אני רוצה להעביר מסר של תקווה -תקווה אדירה. אני ממשיך לקבל מכתבים שבהם הקוראים מתייאשים כשהם צופים בירידה המתמשכת ובדעיכה האקספוננציאלית של החברה סביבם. כואב לנו מכיוון שהעולם נמצא בספירלה כלפי מטה אל תוך חושך שאין דומה לו בהיסטוריה. אנחנו מרגישים ייסורים כי זה מזכיר לנו את זה זֶה הוא לא הבית שלנו, אבל גן עדן כן. אז הקשיבו שוב לישו:
אשרי הרעב והצמא לצדק, כי ישבעו. (מתי 5: 6)
פורסם לראשונה 5 באוקטובר 2006.
עִם על כתבי המאוחרים על האפיפיור, הכנסייה הקתולית, האם המבורכת וההבנה כיצד האמת האלוהית זורמת, לא באמצעות פרשנות אישית, אלא באמצעות סמכות ההוראה של ישוע, קיבלתי את הדוא"ל והביקורת הצפויים מצד לא קתולים ( או ליתר דיוק, קתולים לשעבר). הם פירשו את ההגנה שלי על ההיררכיה, שנוסדה על ידי המשיח עצמו, בכך שאין לי קשר אישי עם ישוע; שאיכשהו אני מאמין שניצלתי לא על ידי ישוע, אלא על ידי האפיפיור או הבישוף; שאני לא מתמלא ברוח, אלא "רוח" מוסדית שהותירה אותי עיוורת ונטולת ישועות.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שבת בשבוע הרביעי של הצום, 21 במרץ, 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
כאשר ישוע הפך לאדם והחל במשרתו, הוא הודיע כי האנושות נכנסה למדינה "מלא זמן." [1]עיין סימן 1:15 מה פירוש הביטוי המסתורי הזה כאלפיים שנה מאוחר יותר? חשוב להבין מכיוון שהיא חושפת בפנינו את תוכנית "זמן הסיום" הנפרשת כעת ...
↑1 | עיין סימן 1:15 |
---|
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום חמישי בשבוע הרביעי של הצום, 19 במרץ 2015
חגיגית סנט ג'וזף
טקסטים ליטורגיים כאן
אַבהוּת היא אחת המתנות המדהימות ביותר מאלוהים. והגיע הזמן שאנחנו הגברים מחזירים את זה באמת על מה זה: הזדמנות לשקף את עצם זה פנים של האב השמימי.
עם עשרות מנויים חדשים שמגיעים עכשיו מדי שבוע, צצות שאלות ישנות כמו זו: מדוע האפיפיור אינו מדבר על זמני הסיום? התשובה תפתיע רבים, תרגיע אחרים ותאתגר הרבה יותר. פורסמתי לראשונה ב -21 בספטמבר 2010, עדכנתי את הכתיבה הזו לפונטיפקט הנוכחי.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שבת בשבוע השלישי של התענית, 14 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
בשל ההודעה המפתיעה של האפיפיור פרנסיס אתמול, ההשתקפות של היום ארוכה מעט יותר. עם זאת, אני חושב שתמצאו את תוכנו כדאי לשקף ...
שם הוא מבנה חוש מסוים, לא רק בקרב הקוראים שלי, אלא גם של מיסטיקנים שזכיתי להיות איתם בקשר, שהשנים הבאות הן משמעותיות. אתמול במדיטציה המונית היומית שלי, [1]השווה לנדן את החרב כתבתי כיצד גן העדן עצמו גילה כי הדור הנוכחי חי ב "זמן רחמים." כאילו כדי להדגיש את האלוהי הזה אזהרה (וזו אזהרה שהאנושות נמצאת בזמן שאול), האפיפיור פרנציסקוס הודיע אתמול כי ה -8 בדצמבר 2015 עד ה -20 בנובמבר 2016 יהיה "יובל הרחמים". [2]השווה זנה, 13 במרץ, 2015 כשקראתי את ההודעה הזו, המילים מיומנו של סנט פאוסטינה עלו מיד בראש:
↑1 | השווה לנדן את החרב |
---|---|
↑2 | השווה זנה, 13 במרץ, 2015 |
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי בשבוע השלישי של התענית, 10 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
שם הוא מפתח ללב אלוהים, מפתח שניתן להחזיק על ידי כל אחד מהחוטא הגדול ביותר ועד הקדוש הגדול ביותר. בעזרת מפתח זה ניתן לפתוח את לב אלוהים, ולא רק את ליבו, אלא את אוצרות גן העדן.
והמפתח הזה הוא ענווה.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שני בשבוע השלישי של התענית, 9 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
IN האמת, אנחנו מוקפים בנס. אתה צריך להיות עיוור - עיוור רוחנית - לא לראות את זה. אבל העולם המודרני שלנו הפך להיות כל כך סקפטי, כל כך ציני, כל כך עקשן שלא רק שאנחנו מטילים ספק בכך שניסים על טבעיים אפשריים, אלא שכשהם אכן קורים, אנחנו עדיין בספק!
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שבת בשבוע השני של הצום, 7 במרץ 2015
שבת ראשונה בחודש
טקסטים ליטורגיים כאן
שְׁלוֹשָׁה דקות ברפת חזיר, והבגדים שלך גמורים להיום. דמיין את הבן האובד, מסתובב עם חזירים, מאכיל אותם יום אחר יום, עני מכדי אפילו לקנות בגדי החלפה. אין לי ספק שהיה לאבא ריח בנו שב לביתו לפני שהוא ראה אוֹתוֹ. אבל כשהאב אכן ראה אותו, קרה משהו מדהים ...
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שישי בשבוע השני של הצום, 6 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
ניצלה על ידי לאבה, מאת דארן טאן
LA משל לדיירים בכרם, שרוצחים את עובדי בעלי האדמות ואפילו בנו הוא, כמובן, סמלי ל מאות שנים של נביאים שהאב שלח לעם ישראל, שהגיע לשיאו בישוע המשיח, בנו היחיד. כולם נדחו.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום חמישי בשבוע השני של הצום, 5 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
אֶמֶת ללא צדקה הוא כמו חרב קהה שאינה יכולה לחדור את הלב. זה עלול לגרום לאנשים להרגיש כאב, להתברג, לחשוב או להתרחק ממנו, אבל אהבה היא מה שמחדד את האמת כך שהיא הופכת להיות חי מילת אלוהים. אתה מבין, אפילו השטן יכול לצטט את כתבי הקודש ולהפיק את ההתנצלות האלגנטית ביותר. [1]עיין מט 4; 1-11 אבל כאשר האמת הזו מועברת בכוח רוח הקודש היא הופכת להיות ...
↑1 | עיין מט 4; 1-11 |
---|
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי בשבוע השני של הצום, 3 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
כאשר זה מגיע לעישול החטא בתענית זו, איננו יכולים להתגרש מרחמים מהצלב, ולא מהצלב מרחמים. הקריאות של היום הן תערובת חזקה של שניהם ...
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שבת בשבוע הראשון של הצום, 28 בפברואר, 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
I האזין לשדר הרדיו הממלכתי של קנדה, CBC, בנסיעה הביתה אמש. מנחה התוכנית ראיין אורחים "נדהמים" שלא האמינו כי חבר פרלמנט קנדי הודה בכך שהוא "לא מאמין באבולוציה" (שפירושו בדרך כלל הוא שאדם מאמין כי הבריאה התרחשה בידי אלוהים, לא חייזרים או האתאיסטים הסבירים ביותר. שמו את אמונם). האורחים המשיכו והדגישו את דבקותם הבלתי נמתחת לא רק באבולוציה אלא בהתחממות כדור הארץ, חיסונים, הפלות ונישואין הומוסקסואליים - כולל "הנוצרי" בפאנל. "כל מי שמטיל ספק במדע אינו מתאים לתפקיד ציבורי", אמר אורח זה.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שני בשבוע הראשון של הצום, 23 בפברואר, 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
IT הוא מנטישה מוחלטת ומוחלטת לאלוהים שמשהו יפה קורה: כל אותם ניירות ערך וקבצים מצורפים שדבקת בהם נואשות, אך משאירים בידיו, מוחלפים לחיי האל על-טבעיים. קשה לראות מנקודת מבט אנושית. זה נראה לעתים קרובות יפה כמו פרפר שנמצא עדיין בתוך פקעת. איננו רואים דבר מלבד חושך; אל תרגיש דבר מלבד העצמי הישן; לא לשמוע דבר מלבד הד של חולשתנו מצלצל בהתמדה באוזנינו. ובכל זאת, אם אנו מתמידים במצב זה של כניעה ואמון מוחלט לפני אלוהים, יוצא הדופן קורה: אנו הופכים לעבודה משותפת עם ישו.