LA יום ראשון השני של חג הפסחא הוא רחמים אלוהיים יום ראשון. זה יום בו ישוע הבטיח לשפוך חסדים לאין שיעור במידה, עבור חלקם "התקווה האחרונה לישועה." ובכל זאת, לקתולים רבים אין מושג מהו חגיגה זו או לעולם אינם שומעים על כך מדוכן. כפי שתראו, זה לא יום רגיל ...
שם היא סצנה בשר הטבעות של טולקין בה הלמס דיפ מותקף. זה היה אמור להיות מעוז בלתי חדיר, מוקף בחומת הטבילה העצומה. אך מתגלה נקודה פגיעה, שכוחות החושך מנצלים אותה על ידי גרימת כל מיני הסחות דעת ואז שתילה והצתה של חומר נפץ. רגעים לפני שרץ לפיד מגיע לקיר כדי להדליק את הפצצה, הוא נצפה על ידי אחד הגיבורים, אראגורן. הוא צועק אל הקשת לגולאס להוריד אותו ... אבל זה מאוחר מדי. החומה מתפוצצת ונפרצת. האויב נמצא כעת בתוך השערים. המשך לקרוא
אהובים, אל תתפלאו מזה
משפט אש מתרחש בקרבכם,
כאילו קורה לך משהו מוזר.
אבל תשמח במידה שאתה
חלק בסבלותיו של ישו,
כך שכאשר התהילה שלו מתגלה
אתה יכול גם לשמוח בשמחה.
(1 פיטר 4: 12-13)
[אדם] יהיה ממושמע מראש בגלל שיבוש,
וילך קדימה ויפרח בזמני הממלכה,
על מנת שהוא יוכל לקבל את תפארת האב.
-רחוב. איראנוס של ליונס, אבי הכנסייה (140–202 לספירה)
אדברסוס הרס, אירנאוס מליונס, פאסים
בק. 5, Ch. 35, אבות הכנסייה, פרסום CIMA Co.
אתם אהובים. וזה למה הסבל של השעה הנוכחית כה עז. ישוע מכין את הכנסייה לקבל "קדושה אלוהית חדשה”שעד לזמנים אלה לא היה ידוע. אבל לפני שהוא מסוגל להלביש את כלתו בבגד החדש הזה (Rev 19: 8), עליו להסיר את אהובתו את בגדיה המלוכלכים. כפי שהצהיר הקרדינל רצינגר בצורה כה חיה:המשך לקרוא
... השחר מלמעלה יבקר אותנו
להאיר על אלה שיושבים בחושך וצל המוות,
להנחות את רגלינו בדרך השלום.
(לוק 1: 78-79)
AS זו הייתה הפעם הראשונה שישוע הגיע, ולכן זה שוב על סף בוא ממלכתו על האדמה כפי שזה בגן עדן, שמתכונן לקראת בואו הסופי בסוף הזמן. העולם שוב, "בחושך ובצל המוות", אך שחר חדש מתקרב במהירות.המשך לקרוא
מה האם תקופת השלום תהיה דומה? מארק מאלט ודניאל אוקונור נכנסים לפרטים היפים של העידן הקרוב כפי שנמצאו במסורת הקדושה ובנבואות המיסטיקנים והרואים. צפו או האזינו לשידור האינטרנט המרתק הזה כדי ללמוד על אירועים שעשויים להתרחש במהלך חייכם!המשך לקרוא
מהארכיונים: נכתב ב- 22 בפברואר 2013 ....
מכתב מקורא:
אני מסכים איתך לחלוטין - כל אחד מאיתנו זקוק לקשר אישי עם ישו. נולדתי וגדלתי כרומית קתולית אך מוצא את עצמי עתה משתתף בכנסיה האפיסקופלית (האפיסקופלית הגבוהה) ביום ראשון ומתעסק בחיי הקהילה הזו. הייתי חבר במועצת הכנסייה שלי, חבר מקהלה, מורה ל- CCD ומורה במשרה מלאה בבית ספר קתולי. אני אישית הכרתי ארבעה מהכמרים שהואשמו באמינות והודו שהתעללו מינית בילדים קטינים ... הקרדינל, הבישופים שלנו וכמרים אחרים כיסו על הגברים האלה. זה מאמץ את האמונה שרומא לא ידעה מה קורה, ואם זה באמת לא, מבייש את רומא והאפיפיור והקוריה. הם פשוט נציגים איומים של אדוננו ... אז עלי להישאר חבר נאמן בכנסיית המ.פ. למה? מצאתי את ישו לפני שנים רבות והיחסים בינינו לא השתנו - למעשה הם אפילו חזקים יותר עכשיו. כנסיית ה- RC אינה ההתחלה והסוף של כל האמת. אם בכלל, לכנסייה האורתודוכסית יש אמינות רבה יותר אם לא יותר מרומא. המילה "קתולית" באמונה נאמרת ב"ג "קטן - שפירושו" אוניברסלי "לא אומר רק ולנצח את כנסיית רומא. יש רק דרך אמיתית אחת לשילוש והיא לעקוב אחרי ישוע ולהיכנס למערכת יחסים עם השילוש על ידי היכרות ראשונה איתו. כל זה אינו תלוי בכנסיה הרומית. את כל אלה ניתן להזין מחוץ לרומא. כל זה לא באשמתך ואני מעריץ את המשרד שלך אבל הייתי צריך לספר לך את הסיפור שלי.
קורא יקר, תודה ששיתפת איתי את סיפורך. אני שמח שלמרות השערוריות שנתקלת בהן, האמונה שלך בישוע נותרה בעינה. וזה לא מפתיע אותי. היו תקופות בהיסטוריה שבהן לקתולים בעיצומה של הרדיפה כבר לא הייתה גישה לקהילות שלהם, לכהונה או לסקרמנטים. הם שרדו בין כותלי המקדש הפנימי שבו שוכנת השילוש הקדוש. החיים מתוך אמונה ואמון במערכת יחסים עם אלוהים מכיוון שבבסיסה הנצרות היא על אהבת האב לילדיו, והילדים אוהבים אותו בתמורה.
לפיכך, נשאלת השאלה עליה ניסית לענות: אם אפשר להישאר נוצרי ככזה: "האם עלי להישאר חבר נאמן בכנסייה הקתולית? למה?"
התשובה היא "כן" מהדהד ולא מהסס. והנה הסיבה: זה עניין להישאר נאמן לישו.
על כבודם של גברים ונשים
שם היא שמחה שעלינו לגלות מחדש כנוצרים בימינו: השמחה לראות את פני אלוהים אצל האחר - וזה כולל את אלה שפגעו במיניותם. בזמננו בימינו, סנט ג'ון פאולוס השני, האם הקדושה מבורכת תרזה, משרת אלוהים קתרין דה הוק דוהרטי, ז'אן וניר ואחרים עולים בראשם כפרטים שמצאו את היכולת לזהות את דמותו של אלוהים, אפילו במסווה המצוקה של עוני, שבורות. , וחטא. הם ראו כביכול את "המשיח הצלוב" באחר.
ללא ספק, ספר ההתגלות הוא אחד השנויים במחלוקת בכל כתבי הקודש. בקצה אחד של הספקטרום נמצאים פונדמנטליסטים שלוקחים כל מילה פשוטו כמשמעו או מתוך הקשר. מצד שני נמצאים אלה המאמינים שהספר כבר התגשם במאה הראשונה או שמייחסים לספר פרשנות אלגורית בלבד.המשך לקרוא
פורסם לראשונה 5 ביוני 2013 ... עם עדכונים היום.
IF אני יכול לזכור כאן בקצרה חוויה עוצמתית לפני כעשר שנים כאשר הרגשתי מונע ללכת לכנסייה להתפלל לפני הקודש הקדוש ברוך הוא ...
מה מסביב לעיקול?
IN פתוח מכתב לאפיפיור, [1]השווה האב הקדוש היקר ... הוא בא! התווה לידי קדושתו את היסודות התיאולוגיים ל"עידן של שלום "בניגוד לכפירה של אלפי המאה. [2]השווה מילנריזם: מה זה ומה לא והקטכיזם [CCC} n.675-676 ואכן, פאדרה מרטינו פנאסה העלה את השאלה על יסוד כתבי הקודש של עידן שלום היסטורי ואוניברסלי נגד מילניאריות לקהילה לתורת האמונה: "È imminente una nuova era di vita cristiana?"(" האם עידן חדש של החיים הנוצרים מתקרב? "). המחוז באותו זמן, הקרדינל ג'וזף רצינגר ענה, "La questione è ancora aperta alla libera discusse, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata ב- modo definivo"
| ↑1 | השווה האב הקדוש היקר ... הוא בא! |
|---|---|
| ↑2 | השווה מילנריזם: מה זה ומה לא והקטכיזם [CCC} n.675-676 |
צילום, מקס רוסי / רויטרס
שם לא יכול להיות ספק שקציני המאה הקודמת מפעילים את תפקידם הנבואי כדי להעיר את המאמינים לדרמה שמתרחשת בימינו (ראה מדוע האפיפיורים לא צועקים?). זהו מאבק מכריע בין תרבות החיים ותרבות המוות ... האישה לבושה בשמש - בעבודה להביא לעולם עידן חדש-נגד הדרקון מי מבקש להרוס זה, אם לא מנסה לבסס את ממלכתו ואת "העידן החדש" (ראה Rev 12: 1-4; 13: 2). אך בעוד אנו יודעים שהשטן ייכשל, המשיח לא. הקדוש הגדול של מריאן, לואי דה מונפור, ממסגר אותו היטב:
LA "תרבות המוות", זה אחלה קולינג ו ההרעלה הגדולה, אינם המילה האחרונה. ההרס שנגרם על פני כדור הארץ על ידי האדם אינו המילה האחרונה בענייני האדם. שכן לא הברית החדשה והברית הישנה מדברים על סוף העולם לאחר השפעתה ושלטונה של "החיה". במקום זאת, הם מדברים על אלוהי שיפוץ של כדור הארץ שבו שלום וצדק אמיתי ימלוך לזמן מה כאשר "ידיעת ה '" מתפשטת מים לים (עיין יש 11: 4-9; ג'ר 31: 1-6; יחזק 36: 10-11; מיק '4: 1-7; זכ 9:10; מאט 24:14; Rev 20: 4).
תעשיות קצוות האדמה יזכרו ויפנו אל ה- LDSB; את כל משפחות האומות ישתחוו לפניו. (Ps 22:28)
אם יש סערה בזמננו, האם אלוהים יספק "ארון קודש"? התשובה היא כן!" אבל אולי מעולם לא פקפקו הנוצרים בהוראה זו עד כדי כך שהמחלוקת סביב האפיפיור פרנסיסק משתוללת, והמוחות הרציונליים של תקופתנו המודרנית חייבים להתמודד עם המיסטי. עם זאת, הנה הארון שישוע מספק לנו בשעה זו. כמו כן אתייחס ל"מה לעשות "בארון בימים הקרובים. פורסם לראשונה ב -11 במאי 2011.
תשווע אמר שהתקופה שלפני שובו בסופו של דבר תהיה "כמו שהיה בימי נח ... " כלומר, רבים היו מודעים לכך הסערה מתכנס סביבם: “הם לא ידעו עד שהגיע המבול וסחף את כולם". [1]מאט 24: 37-29 סנט פול ציין כי בואו של "יום האדון" יהיה "כמו גנב בלילה." [2]1 אלה 5: 2 הסערה הזו, כפי שמלמדת הכנסייה, מכילה את תשוקה של הכנסייה, שתלך בעקבות ראשה במעבר שלה דרך א משותף "מוות" ותחייה. [3]הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 675 כשם שרבים מ"מנהיגי המקדש ואפילו השליחים עצמם נראו לא מודעים, אפילו עד הרגע האחרון, שישוע נאלץ באמת לסבול ולמות, כך רבים מדי בכנסייה נראים מודעים לאזהרות הנבואיות העקביות של האפיפיורים. והאם הקדושה - אזהרות המכריזות ומסמנות ...
הידיעה על הדוקטרינה הקתולית האמיתית בנוגע לבתולה מריה הקדושה תהיה תמיד מפתח להבנה מדויקת של מסתורין של ישו ושל הכנסייה. —אפיפיור פאולוס השישי, שיח, 21 בנובמבר 1964
שם הוא מפתח עמוק שפותח מדוע ואיך לאם הקדושה תפקיד כה נעלה ועוצמתי בחייהם של האנושות, אך מאמינים במיוחד. ברגע שאנשים מבינים זאת, לא רק שתפקידה של מרי הגיוני יותר בהיסטוריה של הישועה ובנוכחותה מובן יותר, אלא שאני מאמין שזה ישאיר אותך לרצות להושיט יד יותר מתמיד.
המפתח הוא זה: מרי היא אב טיפוס של הכנסייה.
כל האור בשמים יכבה, ויהיה חושך גדול על פני כל הארץ. ואז נראה השלט של הצלב בשמים, ומן הפתחים שבהם היו ממוסמרות ידיו ורגליו של המושיע ייצאו אורות גדולים אשר יאירו את הארץ לתקופה מסוימת. זה יתרחש זמן קצר לפני היום האחרון. -רחמים אלוהיים בנפשיישו לסנט פאוסטינה, נ. 83
לאחר החותם השישי נשבר, העולם חווה "הארת מצפון" - רגע של התחשבנות (ראה שבעת חותמות המהפכה). סנט ג'ון כותב אז כי החותם השביעי נשבר ויש שקט בשמיים "למשך כחצי שעה." זו הפסקה לפני עין הסערה עובר, וה רוחות טיהור מתחילים לנשוב שוב.
שתיקה בנוכחות אלוהים אלוהים! ל קרוב יום ה '... (זאפ 1: 7)
זו הפסקה של חסד, של רחמים אלוהייםלפני שיום המשפט יגיע ...
פורסם לראשונה 5 באוקטובר 2006.
עִם על כתבי המאוחרים על האפיפיור, הכנסייה הקתולית, האם המבורכת וההבנה כיצד האמת האלוהית זורמת, לא באמצעות פרשנות אישית, אלא באמצעות סמכות ההוראה של ישוע, קיבלתי את הדוא"ל והביקורת הצפויים מצד לא קתולים ( או ליתר דיוק, קתולים לשעבר). הם פירשו את ההגנה שלי על ההיררכיה, שנוסדה על ידי המשיח עצמו, בכך שאין לי קשר אישי עם ישוע; שאיכשהו אני מאמין שניצלתי לא על ידי ישוע, אלא על ידי האפיפיור או הבישוף; שאני לא מתמלא ברוח, אלא "רוח" מוסדית שהותירה אותי עיוורת ונטולת ישועות.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום חמישי בשבוע השלישי של התענית, 12 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
ג'וזף מכר לעבדות מאת אחיו מאת דמיאנו מסקני (1579-1639)
עִם מה היא מוות של היגיון, אנחנו לא רחוקים מכך שלא רק האמת, אלא הנוצרים עצמם, יגורשו מהספירה הציבורית (וזה כבר התחיל). לפחות זו האזהרה ממושב פיטר:
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -18 באפריל 2014
יום שישי טוב
טקסטים ליטורגיים כאן
אתם אולי הבחין בכמה כתבים, לאחרונה, בנושא "מעיינות מים חיים" הזורמים מתוך נשמתו של מאמין. הדרמטית ביותר היא 'ההבטחה' ל"ברכת "הקרובה עליה כתבתי השבוע ההתכנסות והברכה.
אבל כשאנחנו עושים מדיטציה על הצלב היום, אני רוצה לדבר על מעיין באר אחד נוסף של מים חיים, כזה שגם עכשיו יכול לזרום מבפנים להשקיית נשמותיהם של אחרים. אני מדבר על סֵבֶל.
LA החודש האחרון היה צער מוחשי כאשר האל ממשיך להתריע שיש אז נותר זמן קטן. הזמנים הם עצובים מכיוון שהאנושות עומדת לקצור את מה שאלוהים התחנן שלא נזרע. זה עצוב מכיוון שנשמות רבות אינן מבינות שהן במצוקה של הפרדה נצחית ממנו. זה עצוב כי שעת התשוקה של הכנסייה עצמה הגיעה כאשר יהודה יקום נגדה. [1]השווה משפט שבע השנים - חלק VI זה עצוב מכיוון שישוע לא רק מוזנח ונשכח ברחבי העולם, אלא מתעלל בו ומלעיג שוב. מכאן, ש זמן זמנים הגיע כאשר כל הפקרות תתפרץ ברחבי העולם.
לפני שאני ממשיך, מהרהר לרגע במילים מלאות האמת של קדוש:
אל תפחד ממה שיקרה מחר. אותו אב אוהב שדואג לך היום יטפל בך מחר ויומיום. או שהוא יגן עליך מפני סבל או שהוא ייתן לך כוח בלתי מתקבל לשאת אותו. להיות בשלום ואז לשים בצד את כל המחשבות והדמיונות המודאגים. -רחוב. פרנסיס דה סיילס, הבישוף של המאה ה -17
ואכן, הבלוג הזה לא כאן כדי להפחיד או להפחיד, אלא לאשר ולהכין אותך כך שכמו חמשת הבתולות החכמות, אור אמונתך לא יימחק, אלא יאיר בהיר יותר ויותר כאשר אור האלוהים בעולם מעומעם לחלוטין, וחושך חסר מעצורים לחלוטין. [2]עיין מאט 25: 1-13
לכן הישאר ער, כי אינך יודע את היום ולא את השעה. (מט 25:13)
| ↑1 | השווה משפט שבע השנים - חלק VI |
|---|---|
| ↑2 | עיין מאט 25: 1-13 |
אישה צעירה גורפת, וילהלם האמרשוי (1864-1916)
I AM מנחש שרוב הקוראים שלי מרגישים שהם לא קדושים. אותה קדושה, קדושה, היא למעשה בלתי אפשרית בחיים אלה. אנו אומרים, "אני חלש מדי, חוטא מדי, שברירי מכדי לעלות אי פעם לשורות הצדיקים." אנו קוראים כתבי-קודש כמו הבאים, ומרגישים שהם נכתבו על כוכב לכת אחר:
... כמו שקרא לך קדוש, היה קדוש בעצמך בכל היבט של התנהלותך, כי כתוב "היה קדוש כי אני קדוש." (1 פט 1: 15-16)
או יקום אחר:
לכן עליכם להיות מושלמים, כמו אביכם שבשמים מושלם. (מט 5: 48)
בלתי אפשרי? האם אלוהים ישאל אותנו - לא, הפקודה אותנו - להיות משהו שאנחנו לא יכולים? אה כן, זה נכון, אנחנו לא יכולים להיות קדושים בלעדיו, הוא המקור לכל הקדושה. ישו היה בוטה:
אני הגפן, אתם הענפים. מי שיישאר בי ואני בו יישא פרי רב, כי בלעדי אתה לא יכול לעשות כלום. (יוחנן 15: 5)
האמת היא - והשטן רוצה להרחיק אותה ממך - קדושה אינה רק אפשרית, אלא היא אפשרית עכשיו.
קורבנות רצח עם
אוּלַי ההיבט הקצר ביותר בתרבות המודרנית שלנו הוא התפיסה שאנחנו נמצאים בדרך ליניארית של התקדמות. שאנחנו משאירים מאחור, בעקבות ההישגים האנושיים, את הברבריות והמחשבה הצרה של הדורות והתרבויות שעברו. שאנחנו משחררים את כבלים של דעות קדומות וחוסר סובלנות וצועדים לעבר עולם דמוקרטי יותר, חופשי ומתורבת יותר.
הנחה זו אינה רק שקרית, אלא מסוכנת.
הארכיבישוף לשעבר חורחה מריו הקרדינל ברגולי 0 (האפיפיור פרנסיס) נוסע באוטובוס
מקור הקובץ לא ידוע
LA מכתבים בתגובה הבנת פרנסיס לא יכול להיות מגוון יותר. מאלה שאמרו שזו אחת המאמרים המועילים ביותר על האפיפיור שקראו, וכלה באחרים המתריעים שאני שולל. כן, זו בדיוק הסיבה שאמרתי שוב ושוב שאנחנו חיים ב"ימים מסוכנים. ” זה בגלל שקתולים מתחלקים יותר ויותר בינם לבין עצמם. יש ענן של בלבול, חוסר אמון וחשדנות שממשיך לחלחל לחומות הכנסייה. עם זאת, קשה שלא להיות אוהד עם כמה קוראים, כמו כומר אחד שכתב:המשך לקרוא
לאחר האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX ויתר על מושבו של פיטר, אני חש בתפילה מספר פעמים המילים: נכנסת לימים מסוכנים. זו הייתה התחושה שהכנסייה נכנסת לתקופה של בלבול גדול.
הזן: האפיפיור פרנסיס.
לא כמו האפיפיור הקדוש של יוחנן פאולוס השני, האפיפיור החדש שלנו ביטל גם את הסוד המושרש עמוק של הסטטוס קוו. הוא קרא תיגר על כולם בכנסייה בצורה כזו או אחרת. עם זאת, כמה קוראים כתבו אותי בדאגה כי האפיפיור פרנסיסקוס מסתלק מהאמונה על ידי פעולותיו הלא שגרתיות, דבריו הבוטים והצהרותיו הסותרות לכאורה. אני מאזין כבר כמה חודשים, מתבונן ומתפלל, ומרגיש נאלץ להשיב לשאלות אלה בנוגע לדרכיו הכנות של האפיפיור ...
IMAGINE ילד קטן, שזה עתה למד ללכת, נלקח לקניון סואן. הוא שם עם אמו, אבל לא רוצה לקחת את ידה. בכל פעם שהוא מתחיל לשוטט, היא מושיטה יד בעדינות לידו. באותה מהירות, הוא מושך אותו וממשיך להזיז לכל כיוון שהוא רוצה. אבל הוא מתעלם מהסכנות: המוני הקונים הממהרים שבקושי מבחינים בו; היציאות המובילות לתנועה; מזרקות המים היפות אך העמוקות וכל שאר הסכנות הלא ידועות שמשמרות את ההורים ערים בלילה. מדי פעם, האם - שתמיד נמצאת צעד מאחור - מושיטה יד ותופסת יד קטנה כדי למנוע ממנו להיכנס לחנות כזו או אחרת, להיתקל באדם זה או בדלת זו. כשהוא רוצה ללכת לכיוון השני, היא מסובבת אותו, אבל עדיין, הוא רוצה ללכת בכוחות עצמו.
כעת, דמיין ילד אחר שעם כניסתו לקניון חש בסכנות הבלתי נודע. היא נותנת לאם ברצון לקחת את ידה ולהוביל אותה. האם יודעת בדיוק מתי לפנות, לאן לעצור, איפה לחכות, כי היא יכולה לראות את הסכנות והמכשולים העומדים לפניה, ונוקטת בדרך הבטוחה ביותר עבור הקטנה שלה. וכשהילד מוכן להרים אותו, האם הולכת ישר, עוברת בדרך המהירה והקלה ביותר ליעד.
עכשיו, דמיין שאתה ילד, ומרי היא אמא שלך. בין אם אתה פרוטסטנטי או קתולי, מאמין או לא מאמין, היא תמיד הולכת איתך ... אבל האם אתה הולך איתה?
ל קדושתו, האפיפיור פרנסיס:
אבי קדוש יקר,
לאורך פונטיפיו של קודמך, סנט ג'ון פאולוס השני, הוא הזמין אותנו ללא הרף, בני הנוער של הכנסייה, להיות "שומרי בוקר עם שחר האלף החדש". [1]האפיפיור ג'ון פול II, נובו מילניו אינואנטה, n.9; (השווה יש 21: 11-12)
... שומרים שמכריזים על העולם שחר חדש של תקווה, אחווה ושלום. —פופ ג'והן פאול השני, כתובת לתנועת הנוער גואנלי, 20 באפריל 2002, www.vatican.va
מאוקראינה למדריד, פרו לקנדה, הוא סימן לנו להיות "גיבורי העת החדשה" [2]האפיפיור ג'ון פאולוס השני, טקס קבלת פנים, שדה התעופה הבינלאומי של מדריד-בראג'ה, 3 במאי 2003; www.fjp2.com שנמצאים ישירות לפני הכנסייה והעולם:
צעירים יקרים, זה תלוי בך להיות watchmen של הבוקר שמכריזים על בוא השמש מי הוא המשיח שקם! —פופ ג'והן פאול השני, מסר האב הקדוש לנוער העולםיום העצמאות העולמי, XVII, נ. 3; (ראו האם 21: 11-12)
| ↑1 | האפיפיור ג'ון פול II, נובו מילניו אינואנטה, n.9; (השווה יש 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | האפיפיור ג'ון פאולוס השני, טקס קבלת פנים, שדה התעופה הבינלאומי של מדריד-בראג'ה, 3 במאי 2003; www.fjp2.com |
יום הנוער העולמי
WE נכנסים לתקופת טיהור עמוקה ביותר של הכנסייה ושל כדור הארץ. סימני הזמנים נמצאים סביבנו כאשר המהפך בטבע, בכלכלה וביציבות החברתית והפוליטית מדבר על עולם על סף המהפכה הגלובלית. לפיכך, אני מאמין שאנחנו מתקרבים גם לשעת אלוהיםמאמץ אחרון" לפני ה “יום צדק”מגיע (ראה המאמץ האחרון), כפי שרשמה סנט פאוסטינה ביומנה. לא סוף העולם, אבל סופה של תקופה:
דבר לעולם על רחמי; תן לכל האנושות להכיר בחסדי הבלתי נתפס. זהו סימן לזמני הסיום; אחרי זה יבוא יום הצדק. בעוד שיש עוד זמן, תנו להם לפנות למעיין רחמי; תנו להם להרוויח מהדם והמים שזרמו להם. —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 848
דם ומים שופך את הרגע הזה מהלב הקדוש של ישוע. הרחם הזה שנשפך מלב המושיע הוא המאמץ האחרון ...
... לסגת את [האנושות] מאימפרית השטן אותה רצה להשמיד, ובכך להכניס אותם לחירות המתוקה של שלטון אהבתו, אותה רצה להשיב בליבם של כל אלה שצריכים לאמץ את המסירות הזו.-רחוב. מרגרט מרי (1647-1690), sacredheartdevotion.com
בשביל זה אני מאמין שנקראנו הבסטיון-זמן של תפילה אינטנסיבית, התמקדות והכנה כמו רוחות של שינוי לאסוף כוחות. בשביל ה שמים ואדמה הולכים לרעוד, ואלוהים עומד לרכז את אהבתו לרגע חסד אחרון לפני שהטוהר העולם. [1]לִרְאוֹת עין הסערה ו רעידת האדמה הגדולה זה הזמן הזה אלוהים הכין צבא קטן, בעיקר של הֶדיוֹטוּת.
| ↑1 | לִרְאוֹת עין הסערה ו רעידת האדמה הגדולה |
|---|
ישו המתאבל על העולםמאת מייקל ד'אובריין
אני מרגיש נאלץ להחזיר את הכתיבה הזו כאן הערב. אנו חיים ברגע מסכן, השקט שלפני הסערה, כאשר רבים מתפתים להירדם. אך עלינו להישאר ערניים, כלומר עינינו מתמקדות בבניית ממלכת המשיח בליבנו ואז בעולם הסובב אותנו. באופן זה, אנו חיים בטיפול חסד מתמיד של האב, בהגנתו ובמשחתו. אנו נחיה בארון, ועלינו להיות שם כעת, כי בקרוב יתחיל להמטיר צדק על עולם סדוק ויבש וצמא לאלוהים. פורסם לראשונה ב -30 באפריל 2011.
המשיח קם, אללוויה!
אכן הוא קם, אלליה! אני כותב לך היום מסן פרנסיסקו, ארה"ב בערב ומשמר הרחמים האלוהיים, ובזכותו של ג'ון פאולוס השני. בבית בו אני שוהה, צלילי תפילת התפילה המתקיימת ברומא, שם מתפללים התעלומות הזוהרות, זורמים לחדר בעדינות של מעיין מטפטף ובכוח של מפל. אי אפשר שלא להיות המום מה- פירות של תחיית המתים כה ברורה כשהכנסייה האוניברסלית מתפללת בקול אחד לפני המוזה של יורשו של פטרוס הקדוש. ה כּוֹחַ של הכנסייה - כוחו של ישו - נוכח, הן בעד הגלוי לאירוע זה והן בנוכחות קהילת הקדושים. רוח הקודש מרחפת ...
היכן שאני שוהה, בחדר הקדמי יש קיר מרופד באייקונים ופסלים: סנט פיו, הלב הקדוש, גבירתנו מפטימה וגואדלופה, סנט תרז דה ליסו ... כולם מוכתמים בדמעות של שמן או דם שנשרו מעיניהם בחודשים האחרונים. המנהל הרוחני של בני הזוג שחיים כאן הוא פר. סרפים מיכלנקו, סגן הפוסטולטור של תהליך הקנוניזציה של סנט פאוסטינה. תמונה שלו פוגש את יוחנן פאולוס השני יושבת לרגלי אחד הפסלים. נראה ששלום ונוכחות מוחשית של האם המבורכת חודרים בחדר ...
וכך, בתוך שני העולמות האלה אני כותב לך. מצד אחד אני רואה דמעות של שמחה נופלות על פני המתפללים ברומא; מצד שני, דמעות צער נופלות מעיני אדוננו וגברתנו בבית זה. ולכן אני שואל פעם נוספת, "ישו, מה אתה רוצה שאגיד לעמך?" ואני מרגיש בלב את המילים,
תגיד לילדי שאני אוהב אותם. שאני רחמים עצמם. ורחמי קורא לילדי להתעורר.
LA תקווה עתידית ל"תקופת שלום "המבוססת על" אלף השנים "שאחרי מותו של אנטיכריסט, על פי ספר ההתגלות, עשויה להישמע כמו מושג חדש עבור חלק מהקוראים. בעיני אחרים זה נחשב כפירה. אבל זה גם לא. העובדה היא, התקווה האשטולוגית ל"תקופה "של שלום וצדק, של" מנוחת שבת "עבור הכנסייה לפני סיום הזמן, עושה יש את הבסיס במסורת הקדושה. במציאות היא נקברה במקצת במאות שנים של פרשנות מוטעית, התקפות לא מוצדקות ותיאולוגיה ספקולטיבית שנמשכת עד היום. בכתיבה זו אנו בוחנים את השאלה בדיוק אֵיך "העידן אבד" - מעט אופרת סבון בפני עצמה - ושאלות אחרות כמו האם מדובר ממש ב"אלף שנים ", האם ישו יהיה נוכח בבירור באותה תקופה, ולמה אנו יכולים לצפות. למה זה חשוב? כי זה לא רק מאשר תקווה עתידית שהאם הקדושה הודיעה עליה מְמַשׁמֵשׁ וּבָא בפטימה, אך של אירועים שחייבים להתקיים בסוף עידן זה שישנה את העולם לנצח ... אירועים שנראים על סף ימינו.
מן קורא:
קראתי את סדרת "מבול נביאי השקר" שלך, ואם לומר לך את האמת, אני קצת מודאג. תן לי להסביר ... אני חוזר בתשובה לכנסייה. פעם הייתי כומר פרוטסטנטי פונדמנטליסטי מה"סוג המרושע "- הייתי גדול! ואז מישהו נתן לי ספר מאת האפיפיור יוחנן פאולוס השני - והתאהבתי בכתיבה של האיש הזה. התפטרתי מכומר בשנת 1995 ובשנת 2005 נכנסתי לכנסייה. למדתי באוניברסיטה הפרנציסקנית (סטובנוויל) וקיבלתי תואר שני בתאולוגיה.
אבל כשאני קורא את הבלוג שלך - ראיתי משהו שלא אהבתי - תמונה של עצמי לפני 15 שנה. אני תוהה, כי נשבעתי כשעזבתי את הפרוטסטנטיות הפונדמנטליסטית שלא אחליף פונדמנטליזם אחד באחר. המחשבות שלי: היזהרו שלא תהפכו כל כך שליליים עד שתאבדו את המשימה.
האם יתכן שיש ישות כמו "קתולית פונדמנטליסטית?" אני דואג לאלמנט ההטרונומי במסר שלך.
כאשר המנהל הרוחני שלי ביקש ממני לכתוב עוד על "נביאי שקר", התלבטתי כיצד הם מוגדרים לעתים קרובות בימינו. בדרך כלל, אנשים רואים "נביאי שקר" כמי שמנבאים את העתיד באופן שגוי. אך כאשר ישוע או השליחים דיברו על נביאי שקר, הם בדרך כלל דיברו על אלה בתוך הכנסייה שהסיטה אחרים בכך שלא דיברה את האמת, השקתה אותה או הטפה בשורה אחרת לגמרי ...
אהובים, אל תסמכו על כל רוח אלא בדקו את הרוחות אם הם שייכים לאלוהים, משום שנביאי שקר רבים יצאו לעולם. (יוחנן 1: 4)
פיטר אנוס מצטרף לשקט, אנג'ליקו
כולם מדברים על זה. הוליווד, עיתונים חילוניים, עוגני חדשות, נוצרים אוונגליסטים ... כולם, כך נראה, אבל עיקר הכנסייה הקתולית. ככל שיותר ויותר אנשים מנסים להתמודד עם האירועים הקיצוניים של זמננו - מהם דפוסי מזג אוויר מוזרים, לבעלי חיים שמתים בהמוניהם, להתקפות טרור תכופות - התקופות בהן אנו חיים הפכו מנקודת מבט פסיכולוגית לפתגם "פיל בסלון.”לרוב כולם חשים במידה כזו או אחרת שאנחנו חיים ברגע יוצא דופן. זה קופץ מהכותרות כל יום. עם זאת, הדוכנים בקהילות הקתוליות שלנו שותקים לעתים קרובות ...
לפיכך, הקתולי המבולבל נותר לעיתים קרובות לתרחישי סוף העולם חסרי התקווה של הוליווד, שמשאירים את כדור הארץ ללא עתיד, או עתיד שניצץ על ידי חייזרים. או נותר עם הרציונליזציות האתאיסטיות של התקשורת החילונית. או הפרשנויות הכופרות של כמה כתות נוצריות (פשוט חצו את האצבעות-ותלו-עד-ההתלהבות). או הזרם המתמשך של "נבואות" מנוסטרדמוס, נסתרים בעידן החדש או סלעים הירוגליפיים.
מן קורא:
יש כל כך הרבה בלבול ביחס ל"בואו השני "של ישוע. יש המכנים זאת "שלטון האוכריסטיקה", כלומר נוכחותו בקודש הקדוש ברוך הוא. אחרים, נוכחותו הפיזית בפועל של ישו שולט על בשרו. מה דעתך על כך? אני מבולבל…
המשיח מול פונטיוס פילטוס מאת הנרי קולר
לאחרונה השתתפתי באירוע בו ניגש אלי צעיר עם תינוק בידיו. "אתה מארק מאלט?" האב הצעיר המשיך והסביר שלפני מספר שנים הוא נתקל בכתבים שלי. "הם העירו אותי," הוא אמר. “הבנתי שאני חייב לאחד את חיי ולהישאר מרוכז. מאז כתביך עוזרים לי. "
מי שמכיר אתר זה יודע כי נראה שהכתבים כאן רוקדים בין עידוד ל"אזהרה "; תקווה ומציאות; את הצורך להישאר מקורקע ועם זאת ממוקד, כשסערה גדולה מתחילה להסתחרר סביבנו. "הישאר פיכח" כתבו פיטר ופול. "צפה והתפלל" אמר אדוננו. אך לא ברוח מורוסה. לא ברוח פחד, אלא ציפייה שמחה לכל מה שאלוהים יכול ויעשה, לא משנה כמה הלילה יהיה חשוך. אני מודה, זה מעשה איזון אמיתי לימים מסוימים כשאני שוקל איזו "מילה" חשובה יותר. למען האמת, לעתים קרובות יכולתי לכתוב לך כל יום. הבעיה היא שלרובכם יש מספיק זמן קשה לעמוד בקצב כמו שהוא! לכן אני מתפלל להכניס מחדש פורמט שידור אינטרנט קצר ... עוד על כך בהמשך.
לכן, היום לא היה שונה כשישבתי מול המחשב שלי עם כמה מילים על דעתי: "פונטיוס פילטוס ... מהי האמת? ... מהפכה ... תשוקת הכנסייה ..." וכן הלאה. אז חיפשתי בבלוג שלי ומצאתי את הכתיבה הזו שלי משנת 2010. זה מסכם את כל המחשבות האלה ביחד! אז פרסמתי אותו מחדש עם כמה הערות פה ושם כדי לעדכן אותו. אני שולח את זה בתקווה שאולי עוד נשמה אחת שישנה תתעורר.
פורסם לראשונה ב -2 בדצמבר 2010 ...
"מה האמת?" זו הייתה תגובתו הרטורית של פונטיוס פילטוס לדבריו של ישו:
בשביל זה נולדתי ובשביל זה באתי לעולם, להעיד על האמת. כל מי ששייך לאמת מאזין לקולי. (יוחנן 18:37)
שאלתו של פילטוס היא נקודת המפנה, הציר שעליו הייתה אמורה להיפתח הדלת לתשוקה האחרונה של ישו. עד אז פילטוס התנגד למסור את ישו למוות. אך לאחר שישוע מזהה את עצמו כמקור האמת, פילטוס מסתער לתוך הלחץ, מערות לרלטיביזם, ומחליט להשאיר את גורל האמת בידי העם. כן, פילטוס שוטף את ידיו מהאמת עצמה.
אם גופו של ישו ילך בעקבות ראשו לתשוקתו שלו - מה שהקטכיזם מכנה "משפט סופי שיהיה לנער את האמונה של מאמינים רבים, " [1]CCC 675 - אז אני מאמין שגם אנו נראה את הזמן בו רודפינו יבטלו את החוק המוסרי הטבעי באומרו, "מהי אמת?"; זמן בו העולם גם ישטוף את ידיו מ"הקודש של האמת "[2]CCC 776, 780 הכנסייה עצמה.
תגיד לי אחים ואחיות, זה כבר לא התחיל?
תשווע אמר, "אני האור של העולם."" שמש "זו של אלוהים הפכה להיות נוכחת לעולם בשלוש דרכים מוחשיות מאוד: באופן אישי, באמת ובאוקריסטיקה הקדושה. ישוע אמר זאת כך:
אני הדרך והאמת והחיים. איש לא בא אל האב אלא דרכי. (יוחנן 14: 6)
לפיכך, צריך להיות ברור לקורא כי מטרותיו של השטן יהיו לחסום את שלוש הדרכים הללו בפני האב ...
אפיפיור בנדיקטוס רואה בנבואה "אביב חדש" בכנסייה המונע על ידי מדיטציה בכתבי הקודש. מדוע קריאת התנ"ך יכולה לשנות את חייך ואת הכנסייה כולה? מארק עונה על שאלה זו בשידור רשת, ובוודאי יעורר רעב חדש בקרב הצופים אל דבר האל.
לצפות המילה .. כוח לשנות, ללכת www.embracinghope.tv
שעון הפרק המרתק הזה שמתריע על הטעיה הקרובה אחרי "הארת המצפון". בעקבות מסמך הוותיקן על העידן החדש, חלק VII עוסק בנושאים הקשים של אנטיכריסט ורדיפות. חלק מההכנה הוא לדעת מראש מה מגיע ...
לצפייה בחלק VII, עבור אל: www.embracinghope.tv
כמו כן, שים לב שמתחת לכל סרטון יש קטע "קריאה קשורה" המקשר בין הכתבים באתר זה לשידור האינטרנט לצורך הפניה מקושרת קלה.
תודה לכל מי שלחץ על כפתור "תרומה" הקטן! אנו תלויים בתרומות למימון המשרה במשרה מלאה, ומברכים על כך שכל כך הרבה מכם בתקופות כלכליות קשות אלו מבינות את חשיבות המסרים הללו. התרומות שלך מאפשרות לי להמשיך לכתוב ולשתף את המסר שלי באינטרנט בימים אלה של הכנה ... הפעם של רַחֲמִים.
מן קורא:
מדוע כהני הקהילה שותקים כל כך על זמנים אלו? נראה לי שהכמרים שלנו צריכים להוביל אותנו ... אבל 99% שותקים ... למה האם הם שותקים ... ??? מדוע כל כך הרבה אנשים ישנים? למה הם לא מתעוררים? אני יכול לראות מה קורה ואני לא מיוחד ... למה אחרים לא יכולים? זה כמו שנשלח מנדט משמיים להתעורר ולראות מה השעה ... אבל רק מעטים ערים ועוד פחות מגיבים.
התשובה שלי היא למה אתה מופתע? אם יתכן שאנו חיים ב"זמני הסוף "(לא סוף העולם, אלא" תקופת "סיום) כפי שנראה היה שרבים מהאפיפיורים חושבים כמו פיוס האקס, פאולוס החמישי ויוחנן פאולוס השני, אם לא שלנו האב הקדוש הנוכחי, אז הימים האלה יהיו בדיוק כפי שהכתוב אמר שהם יהיו.
IT נמצא רק בדיעבד שאולי הרומאים פרק 1 הפך לאחד הקטעים הנבואיים ביותר בברית החדשה. פול הקדוש מתווה התקדמות מסקרנת: הכחשת אלוהים כאל אדון הבריאה מובילה לנימוקים לשווא; נימוק הבל מוביל לפולחן של היצור; ועבודת הנברא מובילה להיפוך של האנושי **, והתפוצצות הרוע.
רומאים 1 הם אולי אחד הסימנים העיקריים של ימינו ...
LA הנבואה ברומא, שניתנה בנוכחות האפיפיור פאולוס השישי בשנת 1973, ממשיכה ואומרת ...
ימי חושך מתקרבים העולם, ימי צרה ...
In פרק 13 של הטלוויזיה חיבוק התקווה, מסביר מרק את המילים הללו לאור האזהרות החזקות והברורות של האבות הקדושים. אלוהים לא נטש את הכבשים שלו! הוא מדבר דרך הרועים הראשיים שלו, ואנחנו צריכים לשמוע מה הם אומרים. זה לא הזמן לפחד, אלא להתעורר ולהתכונן לימים המפוארים והקשים שלפנינו.
