פסק דין

העונש מגיע... חלק א'

פורסם ב by

 

כי הגיע הזמן שהמשפט יתחיל בבני בית אלוהים;
אם זה מתחיל בנו, איך זה יסתיים עבור אלה
מי נכשל לציית לבשורת אלוהים?
(1 פיטר 4: 17)

 

WE הם, ללא ספק, מתחילים לעבור כמה מהדברים יוצאי הדופן והבלתי רגילים ביותר רציני רגעים בחיי הכנסייה הקתולית. כל כך הרבה ממה שהזהרתי לגביו במשך שנים מתממש לנגד עינינו: נהדר כפירה, הפילוג המתקרב, וכמובן, פרי ה"שבעה חותמות של התגלות"וכו'. אפשר לסכם הכל בדברי ה הקתכיזם של הכנסייה הקתולית:

לפני בואו השני של ישו על הכנסייה לעבור משפט אחרון שיטלטל את אמונתם של מאמינים רבים ... הכנסייה תיכנס לתפארת הממלכה רק דרך הפסח האחרון, כאשר היא תלך בעקבות אדונה במותו ותחייתו. —CCC, נ. 672, 677

מה יזעזע את אמונתם של מאמינים רבים יותר מאשר אולי עדים לרועים שלהם לבגוד בצאן?המשך לקרוא →

פסקי הדין האחרונים

פורסם ב by

 


 

אני מאמין שהרוב המכריע של ספר ההתגלות לא מתייחס לסוף העולם, אלא לסוף עידן זה. רק הפרקים האחרונים באמת מסתכלים בסוף העולם בעוד כל השאר קודם מתאר בעיקר "עימות סופי" בין "האישה" ל"דרקון ", וכל ההשפעות האיומות בטבע ובחברה של מרד כללי שמלווה אותו. מה שמפריד בין העימות הסופי לקצה העולם הוא שיפוט האומות - מה שאנחנו שומעים בעיקר בקריאות ההמונים השבוע כשאנחנו מתקרבים לשבוע הראשון של ההופעה, ההכנה לבואו של ישו.

בשבועיים האחרונים אני ממשיכה לשמוע את המילים בלבי, "כמו גנב בלילה." התחושה היא שאירועים מתרחשים על העולם הולכים לקחת רבים מאיתנו הפתעה, אם לא רבים מאיתנו הביתה. עלינו להיות ב"מצב של חסד ", אך לא במצב של פחד, שכן כל אחד מאיתנו יכול להיקרא בית בכל רגע. עם זאת, אני מרגיש מוכרח לפרסם מחדש את הכתיבה המתוזמנת הזו מה- 7 בדצמבר 2010 ...

המשך לקרוא →

חטא שמונע מאיתנו את הממלכה

פורסם ב by

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 15 באוקטובר 2014
אנדרטה לזכר תרזה הקדושה מישו, הבתולה ורופאת הכנסייה

טקסטים ליטורגיים כאן

 

 

 

חופש אמיתי הוא ביטוי יוצא מן הכלל של הדימוי האלוקי באדם. סנט ג'ון פול II, וריטטיס פאר, n. כו

 

היום, פאולוס עובר מהסבר כיצד ישוע שיחרר אותנו לחופש, להיות ספציפי לגבי אותם חטאים שמובילים אותנו, לא רק לעבדות, אלא אפילו להפרדה נצחית מאלוהים: מוסריות, טומאה, שתייה, קנאה וכו '.

אני מזהיר אותך, כפי שהזהרתי אותך בעבר, שמי שעושה דברים כאלה לא יירש את מלכות האל. (קריאה ראשונה)

עד כמה פול היה פופולרי על כך שאמר את הדברים האלה? לפול לא היה אכפת. כפי שאמר בעצמו קודם לכן במכתבו לגלטים:

המשך לקרוא →

היה רחום

פורסם ב by

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 14 במרץ 2014
יום שישי בשבוע הראשון של הצום

טקסטים ליטורגיים כאן

 

 

ARE אתה רחום? זו לא אחת מאותן השאלות שעלינו להשליך עם אחרים כמו: "האם אתה מוחצן, קולרי או מופנם וכו '." לא, שאלה זו שוכנת בלב ליבו של המשמעות של להיות אותנטי כריסטיאן:

היה רחום, כמו שאביך רחום. (לוקס 6:36)

המשך לקרוא →

ניצולי

פורסם ב by

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -2 בדצמבר 2013

טקסטים ליטורגיים כאן

 

 

שם הם כמה טקסטים בכתובים שאמנם מטרידים את קריאתם. הקריאה הראשונה של היום מכילה אחת מהן. זה מדבר על זמן הקרוב בו האדון ישטוף את "הזוהמה של בנות ציון" והשאיר אחריו ענף, עם, שהוא "הברק והתהילה" שלו.

... פרי האדמה יהווה כבוד והדר לניצולי ישראל. מי שנשאר בציון ומי שנשאר בירושלים יקרא קדוש: כל אחד מסומן לחיים בירושלים. (ישעיהו 4: 3)

המשך לקרוא →

בריזה טרייה

פורסם ב by

 

 

שם היא משב רוח חדש שנושב בנשמתי. בשעות הלילה החשוכות ביותר בחודשים האחרונים זה בקושי היה לחישה. אבל עכשיו זה מתחיל להפליג בנשמתי, להרים את ליבי לכיוון גן עדן בדרך חדשה. אני מרגיש את אהבתו של ישו לעדר הקטן הזה שנאסף כאן מדי יום למאכל רוחני. זו אהבה שכובשת. אהבה שהתגברה על העולם. אהבה ש יתגבר על כל מה שבא נגדנו בזמנים הבאים. אתם שבאים לכאן, היו בעלי אומץ! ישוע הולך להאכיל ולחזק אותנו! הוא הולך לצייד אותנו לניסויים הגדולים שעכשיו מתנשאים ברחבי העולם כמו אישה שעומדת להיכנס לעבודה קשה.

המשך לקרוא →

כריזמטי! חלק VII

פורסם ב by

 

LA הנקודה של כל הסדרה הזו על המתנות הכריזמטיות והתנועה היא לעודד את הקורא לא לפחד מה- יוצא דופן באלוהים! לא לפחד "לפתוח לרווחה את ליבכם" למתנת רוח הקודש אותה רוצה ה 'לשפוך באופן מיוחד ועוצמתי בזמננו. כשאני קורא את המכתבים שנשלחו אלי, ברור שההתחדשות הכריזמטית לא הייתה ללא צעריה וכישלונותיה, חסרונותיה וחולשותיה האנושיות. ועדיין, זה בדיוק מה שהתרחש בכנסייה המוקדמת אחרי חג השבועות. הקדושים פיטר ופול הקדישו מקום רב לתיקון הכנסיות השונות, למתן את הכריזמות ולמקד את הקהילות הנובעות שוב ושוב במסורת שבעל פה ובכתב שהועברה להן. מה שהשליחים לא עשו זה להכחיש את החוויות הדרמטיות של המאמינים לעתים קרובות, לנסות להחניק את הכריזמות או להשתיק את הלהט של קהילות משגשגות. במקום זאת הם אמרו:

אל תרווה את הרוח ... רדף אחר אהבה, אלא חתר בשקיקה למתנות הרוחניות, במיוחד כדי שתנבא ... מעל לכל, תן לאהבתך זה לזה להיות עזה ... (ת''ס ה ', יט; א' קור '1: 5; 19 חיית המחמד) 1: 14)

אני רוצה להקדיש את החלק האחרון בסדרה לשיתוף חוויות והרהורים משלי מאז שחוויתי לראשונה את התנועה הכריזמטית בשנת 1975. במקום לתת את עדותי כולה כאן, אסייג אותה לחוויות שאפשר לקרוא להן "כריזמטיות".

 

המשך לקרוא →

כריזמטי? חלק ו '

פורסם ב by

חג השבועות 3_Fotorחג השבועות, אומן לא ידוע

  

חַג הַשָׁבוּעוֹת אינו רק אירוע אחד, אלא חסד שהכנסייה יכולה לחוות שוב ושוב. עם זאת, במאה האחרונה, האפיפיורים התפללו לא רק להתחדשות ברוח הקודש, אלא ל"החדש חַג הַשָׁבוּעוֹת". כאשר בוחנים את כל סימני הזמנים שליוותה תפילה זו - עיקרי ביניהם את נוכחותה המתמשכת של האם הקדושה שהתכנסה עם ילדיה על פני האדמה באמצעות הופעות מתמשכות, כאילו הייתה שוב ב"חדר העליון "עם השליחים ... דברי הקטכיזם מקבלים תחושה חדשה של מיידיות:

... "בזמן הסיום" רוח האדון תחדש את ליבם של בני האדם ותחרוט בהם חוק חדש. הוא יאסוף ויפייס בין העמים המפוזרים והמחולקים; הוא יהפוך את הבריאה הראשונה, ואלוהים ישכון שם עם אנשים בשלום. -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו

הפעם כאשר הרוח באה "לחדש את פני האדמה" היא התקופה, לאחר מותו של האנטיכריסט, במהלך מה שאבי הכנסייה הצביע עליו באפוקליפסה של סנט ג'ון כעל "אלף שניםעידן שבו השטן כבול בתהום.המשך לקרוא →

כריזמטי? חלק ו '

פורסם ב by

 

 

AS אנו מסתכלים על ההתחדשות הכריזמטית כיום, אנו רואים ירידה גדולה במספרם, והנותרים הם בעיקר אפורים ולבנות שיער. על מה, אם כן, התחדש ההתחדשות הכריזמטית אם הוא נראה על פני השטח מסחרר? כפי שכתב אחד הקוראים בתגובה לסדרה זו:

בשלב מסוים התנועה הכריזמטית נעלמה כמו זיקוקים שמאירים את שמי הלילה ואז נופלים חזרה לחושך. תמהתי במקצת שמהלך של אלוהים אדירים יתפוגג וייעלם לבסוף.

התשובה לשאלה זו היא אולי ההיבט החשוב ביותר בסדרה זו, שכן היא מסייעת לנו להבין לא רק מאיפה באנו, אלא מה צופה העתיד לכנסייה ...

 

המשך לקרוא →

כריזמטי? חלק ד '

פורסם ב by
 

 

I נשאלתי בעבר אם אני "כריזמטי". והתשובה שלי היא, "אני קתולי! ” כלומר, אני רוצה להיות לגמרי קתולי, לחיות במרכז הפיקדון של האמונה, הלב של אמא שלנו, הכנסייה. וכך, אני שואף להיות "כריזמטי", "מריאני", "מהורהר", "פעיל", "מקודש" ו"אפוסטולי ". הסיבה לכך היא שכל האמור לעיל לא שייך לקבוצה זו או אחרת, או לתנועה זו או אחרת, אלא ל שלם גופו של ישו. בעוד ששליחים עשויים להשתנות במוקד הכריזמה המיוחדת שלהם, כדי להיות חי לחלוטין, "בריא" לחלוטין, ליבו של האדם, השליח, צריך להיות פתוח בפני שלם אוצר חסד שהעניק האב לכנסייה.

הקדוש ברוך הוא אלוהים ואביו של אדוננו ישוע המשיח, אשר בירך אותנו במשיח בכל ברכה רוחנית בשמים ... (אפ 1: 3)

המשך לקרוא →

פסק הדין

פורסם ב by

 

AS במהלך סיור המשרד האחרון שלי התקדמתי, הרגשתי משקל חדש בנשמתי, כבדות לב בשונה ממשימות קודמות שהאדון שלח לי. לאחר שהטיפתי על אהבתו ורחמיו, שאלתי את האב לילה אחד מדוע העולם ... מדוע כל אחד לא ירצו לפתוח את ליבם בפני ישוע שנתן כל כך הרבה, שמעולם לא פגע בנפש, ופרץ את שערי גן העדן וזכה עבורנו בכל ברכה רוחנית באמצעות מותו על הצלב?

התשובה הגיעה במהירות, מילה מהכתובים עצמם:

וזה פסק הדין, שהאור בא לעולם, אך אנשים העדיפו חושך על פני אור, מכיוון שעבודותיהם היו רעות. (יוחנן 3:19)

התחושה הגוברת, כפי שעשיתי מדיטציה במילה הזו, היא שהיא א סופי מילה לזמננו, אכן א פסק דין לעולם שעומד כעת על סף השינוי יוצא הדופן ....

 

המשך לקרוא →