הרומן המדהים העץ מאת הסופרת הקתולית דניס מלט (בתו של מארק מאלט) זמינה כעת בקינדל! ובדיוק בזמן כהמשך הדם מתכונן לעיתונות בסתיו הקרוב. אם לא קראת העץ, חסר לך חוויה בלתי נשכחת. זה מה שהיה לסוקרים לומר:המשך לקרוא
מלט
שיר השומר
פורסם לראשונה 5 ביוני 2013 ... עם עדכונים היום.
IF אני יכול לזכור כאן בקצרה חוויה עוצמתית לפני כעשר שנים כאשר הרגשתי מונע ללכת לכנסייה להתפלל לפני הקודש הקדוש ברוך הוא ...
מקדמי השלום המבורכים
בזמן שהתפללתי עם קריאות המיסה של היום, חשבתי על הדברים האלה של פיטר לאחר שהוא וג'ון הוזהרו שלא לדבר על שמו של ישו:
קדושה חדשה ... או כפירה חדשה?
מן קורא בתגובה לכתיבתי ב הקדושה החדשה והאלוהית הבאה:
ישוע המשיח הוא המתנה הגדולה מכולם, והחדשות הטובות הן שהוא נמצא איתנו עכשיו במלוא עוצמתו ובשכנותו של רוח הקודש. ממלכת האל נמצאת כעת בליבם של אלה שנולדו מחדש ... עכשיו הוא יום הישועה. כרגע אנו הגאלים הם בני אלוהים ונגלה בבירור בזמן שנקבע ... איננו צריכים להמתין לכדי סודות שנקראים התגלות כלשהי לכאורה או הבנתו של לואיזה פיקאררטה לחיות באלוהי כדי שנוכל להיות מושלמים ...
הריפוי הקטן של סנט רפאל
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שישי, 5 ביוני, 2015
אנדרטת סנט בוניפייס, הבישוף והשהיד
טקסטים ליטורגיים כאן
סנט רפאל, “רפואה של אלוהים "
IT היה שעת בין ערביים, וירח דם עלה. התלהבתי מצבעו העמוק כששוטטתי בין הסוסים. בדיוק הנחתי את החציר שלהם והם אכלו בשקט. הירח המלא, השלג הטרי, המלמול השלווה של בעלי חיים מרוצים ... זה היה רגע שליו.
עד מה שהרגיש כמו ברק שנורה לי דרך הברך.
מתנה גדולה יותר
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי בשבוע החמישי של הצום, 25 במרץ, 2015
חגיגית הכרזת האדון
טקסטים ליטורגיים כאן
החל מ- ההכרזה מאת ניקולה פוסן (1657)
ל להבין את עתידה של הכנסייה, אל תסתכל רחוק יותר מרי הבתולה הקדושה.
התקדמות הטוטליטריות
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום חמישי בשבוע השלישי של התענית, 12 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
ג'וזף מכר לעבדות מאת אחיו מאת דמיאנו מסקני (1579-1639)
עִם מה היא מוות של היגיון, אנחנו לא רחוקים מכך שלא רק האמת, אלא הנוצרים עצמם, יגורשו מהספירה הציבורית (וזה כבר התחיל). לפחות זו האזהרה ממושב פיטר:
מכיר את ישו
יש פגשת אי פעם מישהו שנלהב מהנושא שלהם? צניחה חופשית, רוכב על סוסים, חובב ספורט או אנתרופולוג, מדען או משחזר עתיק שחי ונושם את התחביב או הקריירה שלהם? הם אמנם יכולים לעודד אותנו, ואפילו לעורר אותנו בעניין הנושא שלהם, אך הנצרות שונה. שכן לא מדובר בתשוקה של עוד אורח חיים, פילוסופיה, או אפילו אידיאל דתי.
מהות הנצרות אינה רעיון אלא אדם. - POPE BENEDICT XVI, נאום ספונטני לאנשי הדת של רומא; זניט, מאי 20, 2005
מה המשמעות של קבלת פנים לחוטאים
LA הקריאה של האב הקדוש לכנסייה להפוך ליותר "בית חולים שדה" כדי "לרפא את הפצועים" היא חזון פסטורלי יפה מאוד, מתוזמן ותפיסתי. אבל מה בדיוק צריך ריפוי? מהם הפצעים? מה הפירוש של "לקבל" חוטאים על סיפון ברק פיטר?
בעיקרו של דבר, לשם מה נועדה "כנסייה"?
הקו הדק בין רחמים לכפירה - חלק ג '
חלק ג '- חששות שנחשפו
היא האכילה והלבישה את העניים באהבה; היא טיפחה את המוחות והלבבות במילה. קתרין דוהרטי, מייסדת שליח בית מדונה, הייתה אישה שלקחה על עצמה את "ריח הכבשים" מבלי לקבל על עצמה את "צחנת החטא". היא צעדה כל הזמן בקו הדק שבין רחמים לכפירה בכך שהיא חיבקה את גדולי החוטאים תוך שהיא קוראת להם לקדושה. היא נהגה לומר,
צא בלי פחדים לעומק ליבם של גברים ... האדון יהיה איתך. -מ המנדט הקטן
זו אחת מאותן "מילים" של האדון שמסוגלות לחדור "בין נשמה לרוח, מפרקים ומוח, ומסוגלים להבחין בהשתקפויות ומחשבות הלב." [1]עיין עב 4:12 קתרין חושפת את שורש הבעיה גם כביכול "שמרנים" ו"ליברלים "בכנסייה: זה שלנו פחד להיכנס לליבם של גברים כפי שעשה המשיח.
הערות שוליים
| ↑1 | עיין עב 4:12 |
|---|
הקו הדק בין רחמים וכפירה - חלק ב '
חלק ב '- הגעה לפצועים
WE צפו במהפכה תרבותית ומינית מהירה שבמהלך חמישה עשורים קצרים השמידה את המשפחה מכיוון שגירושין, הפלות, הגדרה מחודשת של נישואין, המתת חסד, פורנוגרפיה, ניאוף ורבים מחלות אחרות הפכו לא רק למקובלים, אלא נחשבו "טובים" או חברתיים. "ימין." עם זאת, מגיפה של מחלות המועברות במגע מיני, שימוש בסמים, שימוש לרעה באלכוהול, התאבדות ופסיכוזות מתרבות אי פעם מספרות סיפור אחר: אנו דור המדמם מאוד מהשפעות החטא.
הקו הדק בין רחמים וכפירה - חלק א '
IN כל המחלוקות שהתגלו בעקבות הכנסייה האחרונה ברומא, נראה כי הסיבה לכינוס אבדה כליל. הוא כונס תחת הנושא: "אתגרים פסטורליים למשפחה בהקשר של האוונגליזציה." איך אנחנו לְהַטִיף משפחות בהתחשב באתגרים הפסטורליים העומדים בפנינו בגלל שיעורי גירושין גבוהים, אמהות חד הוריות, חילון וכו '?
מה שלמדנו מהר מאוד (שכן הצעות של כמה קרדינלים הובאו לידיעת הציבור) הוא שקיים קו דק בין רחמים לכפירה.
שלושת הסדרות המלאות הבאות נועדו לא רק לחזור ללב העניין - אוונגליזציה של משפחות בזמננו - אלא לעשות זאת על ידי הבאתם לחזית האיש שבאמת במרכז המחלוקות: ישוע המשיח. מכיוון שאיש לא עבר את הקו הדק הזה יותר ממנו - ונראה שהאפיפיור פרנסיסקוס מצביע בפנינו שוב על הדרך ההיא.
עלינו לפוצץ את "עשן השטן" כדי שנוכל לזהות בבירור קו אדום צר זה, הנמשך בדם המשיח ... מכיוון שאנו נקראים ללכת בו בעצמנו.
גיהינום משוחרר
כאשר כתבתי את זה בשבוע שעבר, החלטתי לשבת על זה ולהתפלל עוד קצת בגלל האופי הרציני מאוד של כתיבה זו. אבל כמעט כל יום מאז, קיבלתי אישורים ברורים שזה א מילה של אזהרה לכולנו.
ישנם קוראים חדשים רבים שעולים על סיפונה מדי יום. תן לי לסכם בקצרה ואז ... כאשר כתיבת כופר כתיבה זו החלה לפני כשמונה שנים, הרגשתי את האדון מבקש ממני "להתבונן ולהתפלל". [1]ב- WYD בטורונטו בשנת 2003, גם האפיפיור יוחנן פאולוס השני ביקש מאיתנו בני הנוער להיות "מה היא watchmen של הבוקר שמכריזים על בוא השמש שהוא המשיח שקם! " —פופ ג'והן פאול השני, מסר האב הקדוש לנוער העולם, XVII יום הנוער העולמי, נ. 3; (ראה יש 21: 11-12). בעקבות הכותרות נראה היה כי החלה עליית האירועים העולמיים בחודש. ואז זה התחיל להיות עד השבוע. ועכשיו, זהו מדי יום. זה בדיוק כמו שהרגשתי שאלוהים מראה לי שזה יקרה (אוי, כמה אני רוצה שבמובנים מסוימים טעיתי בעניין הזה!)
הערות שוליים
| ↑1 | ב- WYD בטורונטו בשנת 2003, גם האפיפיור יוחנן פאולוס השני ביקש מאיתנו בני הנוער להיות "מה היא watchmen של הבוקר שמכריזים על בוא השמש שהוא המשיח שקם! " —פופ ג'והן פאול השני, מסר האב הקדוש לנוער העולם, XVII יום הנוער העולמי, נ. 3; (ראה יש 21: 11-12). |
|---|
כשאמא בוכה
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 15 בספטמבר 2014
אנדרטת גבירתנו של הצער
טקסטים ליטורגיים כאן
I עמדה והתבוננה בדמעות בוקעות בעיניה. הם רצו על לחייה ויצרו טיפות על סנטרה. היא נראתה כאילו לבה יכול להישבר. רק יום לפני כן, היא נראתה שלווה, אפילו שמחה ... אך כעת נראה כי פניה מסגירים את הצער העמוק שבלבה. יכולתי רק לשאול "למה ...?", אבל לא הייתה תשובה באוויר בניחוח הוורד, מכיוון שהאישה שראיתי אליה הייתה פסל של גבירתנו מפטימה.
נבואה מובן היטב
WE חיים בתקופה שבה הנבואה אולי מעולם לא הייתה כה חשובה, ועם זאת, כל כך לא מובנת על ידי הרוב המכריע של הקתולים. ישנן שלוש עמדות מזיקות שננקטות כיום ביחס לגילויים נבואיים או "פרטיים", שלדעתי גורמים לעיתים נזק רב ברבעים רבים של הכנסייה. האחת היא ש"גילויים פרטיים " לעולם לא עלינו לשים לב שכן כל מה שאנחנו מחויבים להאמין הוא ההתגלות המוחלטת של ישו ב"הפקדת האמונה ". פגיעה נוספת שנגרמת היא על ידי מי שנוהג לא רק להעמיד נבואה מעל המגיסטריום, אלא להעניק לה את אותה סמכות כמו הכתוב הקדוש. ולבסוף, יש את העמדה שרוב הנבואות, אלא אם כן נאמרות על ידי קדושים או שנמצאות ללא טעות, צריכות להיות מנועות בעיקר. שוב, כל העמדות הללו לעיל גוררות מלכודות מצערות ואף מסוכנות.
סנט ג'ון פאולוס השני
רחוב. ג'ון פול II - התפלל עבורנו
I נסע לרומא לשיר במחווה קונצרט לסנט ג'ון פאולוס השני, 22 באוקטובר, 2006, כדי לכבד את יום השנה ה -25 של קרן יוחנן פאולוס השני, וכן את יום השנה ה -28 למיצב של האפיפיור המנוח כאפיפיור. לא היה לי מושג מה עומד לקרות ...
סיפור מהארכיונים, והראשון פורסם ב 24 באוקטובר, 2006....
נטוע על ידי הנחל
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 20 במרץ 2014
יום חמישי בשבוע השני של הצום
טקסטים ליטורגיים כאן
עשרים לפני שנים, אשתי ואני, שנינו ערש-קתולים, הוזמנו לטקס יום ראשון בבפטיסט על ידי חבר שלנו שהיה פעם קתולי. נדהמנו מכל הזוגות הצעירים, המוזיקה היפהפייה והדרשה המשומנת מאת הכומר. שפיכת החסד האמיתי וקבלת הפנים נגעה במשהו עמוק בנפשנו. [1]השווה העדות האישית שלי
כשנכנסנו לרכב לעזוב, כל מה שיכולתי לחשוב עליו היה הקהילה שלי ... מוזיקה חלשה, משפחות חלשות יותר והשתתפות חלשה יותר של הקהילה. זוגות צעירים בגילנו? כמעט נכחד בספסלים. הכי כואב היה תחושת הבדידות. לעיתים קרובות עזבתי את המיסה בתחושה קרה יותר מאשר כשנכנסתי.
הערות שוליים
| ↑1 | השווה העדות האישית שלי |
|---|
הגשמת נבואה
עכשיו מילים על קריאות המונים
ליום 4 במרץ 2014
העדיף. אנדרטה לזכר קזימיר הקדוש
טקסטים ליטורגיים כאן
LA התגשמות ברית האל עם עמו שתתממש במלואה בחתונת הכבש, התקדמה לאורך אלפי שנים כמו ספירלי שהולך וקטן ככל שעובר הזמן. במזמור היום, דוד שר:
ה 'הודיע את ישועתו: לעיני העמים גילה את צדקו.
ובכל זאת, גילויו של ישו עדיין היה רחוק מאות שנים. אז איך אפשר היה לדעת את ישועת ה '? זה היה ידוע, או ליתר דיוק צפוי, דרך נְבוּאָה…
השלכות הפשרה
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -13 בפברואר 2014
טקסטים ליטורגיים כאן
מה שנשאר ממקדש שלמה, נהרס בשנת 70 לספירה
LA סיפור יפה על הישגיו של שלמה, כשעבד בהרמוניה עם חסד האל, נעצר.
כאשר שלמה היה זקן נשותיו הפנו את לבו לאלים מוזרים, ולבו לא היה לגמרי עם יהוה אלוהיו.
שלמה כבר לא הלך אחרי אלוהים "ללא סייג כפי שעשה אביו דוד." הוא התחיל פשרה. בסופו של דבר, המקדש שבנה וכל יופיו הושמד על ידי הרומאים להריסות.
נלחם ברוח
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -6 בינואר 2014
טקסטים ליטורגיים כאן
"הנזירות הרצות", בנות של מרי אם לאהבת הילינג
שם הוא הרבה דיבורים בקרב "השארית" של מקלטים ומקלטים בטוחים - מקומות בהם אלוהים יגן על עמו במהלך הרדיפות הקרובות. רעיון כזה נעוץ היטב בכתובים ובמסורת הקדושה. התייחסתי לנושא זה ב המקלטים והבדידות הקרובים, וכשאני קורא את זה מחדש היום, זה נראה לי נבואי ורלוונטי מתמיד. שכן, יש פעמים להסתיר. יוסף הקדוש, מרי וילד המשיח ברחו למצרים בזמן שהורדוס ציד אותם; [1]עיין מאט 2; 13 ישוע הסתתר מפני המנהיגים היהודים שביקשו לסקל אותו; [2]עיין יוחנן 8: 59 וסנט פול הוסתר מרודפיו על ידי תלמידיו, שהורידו אותו לחירות בסל דרך פתח בחומת העיר. [3]עיין מעשי השליחים 9:25
בית החולים שדה
בחזרה ביוני 2013 כתבתי לך שינויים שהבחנתי בנוגע למשרד שלי, אופן הצגתו, מה מוגש וכו 'בכתב שנקרא שיר השומר. אחרי כמה חודשים של הרהור, ברצוני לשתף אתכם בתצפיות שלי ממה שקורה בעולמנו, בדברים שדנתי עם המנהל הרוחני שלי, ולאן אני מרגיש שמובילים אותי עכשיו. אני גם רוצה להזמין הקלט הישיר שלך עם סקר מהיר למטה.
על להיות קדוש
אישה צעירה גורפת, וילהלם האמרשוי (1864-1916)
I AM מנחש שרוב הקוראים שלי מרגישים שהם לא קדושים. אותה קדושה, קדושה, היא למעשה בלתי אפשרית בחיים אלה. אנו אומרים, "אני חלש מדי, חוטא מדי, שברירי מכדי לעלות אי פעם לשורות הצדיקים." אנו קוראים כתבי-קודש כמו הבאים, ומרגישים שהם נכתבו על כוכב לכת אחר:
... כמו שקרא לך קדוש, היה קדוש בעצמך בכל היבט של התנהלותך, כי כתוב "היה קדוש כי אני קדוש." (1 פט 1: 15-16)
או יקום אחר:
לכן עליכם להיות מושלמים, כמו אביכם שבשמים מושלם. (מט 5: 48)
בלתי אפשרי? האם אלוהים ישאל אותנו - לא, הפקודה אותנו - להיות משהו שאנחנו לא יכולים? אה כן, זה נכון, אנחנו לא יכולים להיות קדושים בלעדיו, הוא המקור לכל הקדושה. ישו היה בוטה:
אני הגפן, אתם הענפים. מי שיישאר בי ואני בו יישא פרי רב, כי בלעדי אתה לא יכול לעשות כלום. (יוחנן 15: 5)
האמת היא - והשטן רוצה להרחיק אותה ממך - קדושה אינה רק אפשרית, אלא היא אפשרית עכשיו.
אל תתכוון לעשות שום דבר
לַחשׁוֹב של ליבך כצנצנת זכוכית. הלב שלך הוא עשוי להכיל את הנוזל הטהור של אהבה, של אלוהים, שהוא אהבה. אך עם הזמן רבים כל כך מאיתנו ממלאים את ליבנו באהבת הדברים - חפצים מוכמרים שקרים כמו אבן. הם לא יכולים לעשות דבר ללבנו אלא למלא את המקומות השמורים לאלוהים. וכך, רבים מאיתנו הנוצרים הם די אומללים ... עמוסים בחובות, סכסוכים פנימיים, עצבות ... אין לנו מה לתת כי אנחנו עצמנו כבר לא מקבלים.
לרבים מאיתנו יש לבבות קרים מאבן, כי מילאנו אותם באהבה לדברים עולמיים. וכשהעולם נתקל בנו, בערגה (בין אם הם יודעים זאת ובין אם לא) ל"מים החיים "של הרוח, במקום זאת, אנו שופכים על ראשיהם את האבנים הקרות של חמדנותנו, אנוכיותנו ומרכזיותנו המעורבבת עם טיפה של דת נוזלית. הם שומעים את טיעונינו, אך מבחינים בצביעותנו; הם מעריכים את ההיגיון שלנו, אך אינם מזהים את "הסיבה להיותנו", שהוא ישו. זו הסיבה שהאב הקדוש קרא לנו הנוצרים, להתנער שוב מהארשיות שהיא ...
... צרעת, סרטן החברה וסרטן התגלות אלוהים ואויב ישוע. —פופ פרנסיס, רדיו הוותיקן, אוקטובר 4th, 2013
שני אלבומים חדשים יצאו לאור!
"וואו וואו וואו…………..! פשוט הקשבנו לשירים החדשים האלה והיה מפוצץ! " —F. אדאמי, קליפורניה
"... יפה בהחלט! האכזבה היחידה שלי הייתה שהסתיים מוקדם מדי - זה השאיר אותי לרצות לשמוע עוד מאותם שירים מקסימים, נשמתיים ... פגיע הוא אלבום שאנגן שוב ושוב - כל שיר נגע לליבי! האלבום הזה הוא אחד, אם לא הטוב ביותר, עדיין. " —נ. נגר, אוה
"אחד ההיבטים המבריקים הרבים של אומנותו של מארק הוא היכולת שלו לכתוב ולהלחין את השיר שלו שהופך להפליא לשיר שלך." —בריאן קרבץ, סקירה of פגיע, Catholicmom.com
3 ביוני 2013
"פגיע" ו"הנה אתה "
זמין כעת ב
markmallett.com
שירי אהבה שיגרמו לך לבכות ... בלדות שיחזירו זיכרונות ... שירים רוחניים שיקרבו אותך לאלוהים. אלה מנגינות מרגשות על אהבה, סליחה, נאמנות ומשפחה.
עשרים וחמישה שירים מקוריים של זמרת / כותבת שירים מארק מולט מוכנים להזמין באינטרנט בפורמט דיגיטלי או CD. קראת את כתביו ... עכשיו שמע את המוסיקה שלו, האוכל הרוחני עבור לב.
פָּגִיעַ מכיל 13 שירים חדשים לגמרי של מארק המדברים על אהבה, אובדן, זיכרון ומציאת תקווה.
הנה אתה הוא אוסף של שירים שנשלטו מחדש שנכללו בתקליטורי המחרוזת של מארק וצ'אפלט, ולפיכך, לעתים קרובות חסרי תקדים של מעריצי המוזיקה שלו - ובנוסף, שני שירים חדשים לגמרי "הנה אתה" ו- "אתה אדון" שייקח אותך אל אהבתו ורחמיו של ישו והרוך של אמו.
ראיון TruNews
מארק מאלט היה האורח ב TruNews.com, פודקאסט רדיו אוונגליסטי, ב -28 בפברואר 2013. עם המנחה, ריק ווילס, הם דנו בהתפטרות האפיפיור, בכפירה בכנסייה ובתיאולוגיית "זמני הסוף" מנקודת מבט קתולית.
נוצרי אוונגליסטי שמראיין קתולי בראיון נדיר! האזן ב:
אפשרי ... או לא?
צילום באדיבות הגלובוס והדואר
IN לאור האירועים ההיסטוריים האחרונים באפיפיור, וזהו, יום העבודה האחרון של בנדיקטוס ה -XNUMX, שתי נבואות עכשוויות צוברות תאוצה בקרב המאמינים לגבי האפיפיור הבא. שואלים אותי כל הזמן באופן אישי וגם בדוא"ל. אז אני נאלץ סוף סוף לתת מענה בזמן.
הבעיה היא שהנבואות הבאות מנוגדות זו לזו באופן קיצוני. אם כן, אחד מהם או שניהם אינם יכולים להיות אמיתיים ...
אז מה אני עושה?
תקוות הטביעה, מאת מייקל ד'אובריין
לאחר שיחה שנתתי לקבוצת סטודנטים באוניברסיטאות על מה שהאפיפיורים אמרו על "זמני הסוף", צעיר משך אותי הצידה בשאלה. "אז אם אנחנו יש לו לחיות ב"זמני הסוף ", מה אנחנו אמורים לעשות בקשר לזה?" זו שאלה מצוינת עליה המשכתי לענות בשיחה הבאה שלי איתם.
דפי אינטרנט אלה קיימים מסיבה: להניע אותנו לעבר אלוהים! אבל אני יודע שזה מעורר שאלות אחרות: "מה עלי לעשות?" "איך זה משנה את המצב הנוכחי שלי?" "האם עלי לעשות יותר כדי להתכונן?"
אני אתן לפאול השישי לענות על השאלה ואז ארחיב עליה:
קיימת אי-נחת רבה בזמן זה בעולם ובכנסייה, ומה שמדובר באמונה. כך קורה עכשיו שאני חוזר לעצמי על הביטוי העלום של ישו בבשורה של לוקוס הקדוש: 'כאשר בן האדם ישוב, האם הוא עדיין ימצא אמונה על פני האדמה?' ... לפעמים אני קורא את קטע הבשורה של הסוף פעמים ואני מעיד שבשעה זו מופיעים כמה סימנים לסוף זה. האם אנחנו קרובים לסוף? את זה לעולם לא נדע. עלינו תמיד להחזיק את עצמנו במוכנות, אך הכל עדיין יכול להימשך זמן רב. —פופ פול VI, הסוד פול השישי, ז'אן גיטון, עמ '. 152-153, הפניה (7), עמ '. ix.
פתח את טיוטת ליבך רחבה
HAS הלב שלך התקרר? בדרך כלל יש סיבה טובה, ומארק נותן לך ארבע אפשרויות בשידור הרשת המעורר השראה הזה. צפה בשידור האינטרנט החדש הזה של Embracing Hope עם הסופר והמארח מארק מאלט:
פתח את טיוטת ליבך רחבה
עבור ל: www.embracinghope.tv לצפייה בשידורי רשת אחרים מאת מארק.
ובכן, זה היה קרוב ...
טורנדו טאורדאון, 15 ביוני 2012, ליד אגם טראמפינג, SK; צילום: טיאנה מאלט
IT היה לילה חסר מנוחה - וחלום מוכר. משפחתי ואני נמלטנו מרדיפות ... ואז, כמו קודם, החלום היה הופך אותנו לברוח טורנדו. כשהתעוררתי אתמול בבוקר, החלום "נתקע" במוחי כשאשתי ואני נסענו לעיירה סמוכה לקחת את המסחרית המשפחתית שלנו בחנות התיקונים.
מרחוק התחוללו עננים כהים. סופות רעמים היו בתחזית. שמענו ברדיו שאולי אפילו יהיו סופות טורנדו. "זה נראה מגניב מדי בשביל זה," הסכמנו. אבל בקרוב היינו משנים את דעתנו.המשך לקרוא
כריזמטי! חלק VII
LA הנקודה של כל הסדרה הזו על המתנות הכריזמטיות והתנועה היא לעודד את הקורא לא לפחד מה- יוצא דופן באלוהים! לא לפחד "לפתוח לרווחה את ליבכם" למתנת רוח הקודש אותה רוצה ה 'לשפוך באופן מיוחד ועוצמתי בזמננו. כשאני קורא את המכתבים שנשלחו אלי, ברור שההתחדשות הכריזמטית לא הייתה ללא צעריה וכישלונותיה, חסרונותיה וחולשותיה האנושיות. ועדיין, זה בדיוק מה שהתרחש בכנסייה המוקדמת אחרי חג השבועות. הקדושים פיטר ופול הקדישו מקום רב לתיקון הכנסיות השונות, למתן את הכריזמות ולמקד את הקהילות הנובעות שוב ושוב במסורת שבעל פה ובכתב שהועברה להן. מה שהשליחים לא עשו זה להכחיש את החוויות הדרמטיות של המאמינים לעתים קרובות, לנסות להחניק את הכריזמות או להשתיק את הלהט של קהילות משגשגות. במקום זאת הם אמרו:
אל תרווה את הרוח ... רדף אחר אהבה, אלא חתר בשקיקה למתנות הרוחניות, במיוחד כדי שתנבא ... מעל לכל, תן לאהבתך זה לזה להיות עזה ... (ת''ס ה ', יט; א' קור '1: 5; 19 חיית המחמד) 1: 14)
אני רוצה להקדיש את החלק האחרון בסדרה לשיתוף חוויות והרהורים משלי מאז שחוויתי לראשונה את התנועה הכריזמטית בשנת 1975. במקום לתת את עדותי כולה כאן, אסייג אותה לחוויות שאפשר לקרוא להן "כריזמטיות".
כריזמטי? חלק ו '
חג השבועות, אומן לא ידוע
חַג הַשָׁבוּעוֹת אינו רק אירוע אחד, אלא חסד שהכנסייה יכולה לחוות שוב ושוב. עם זאת, במאה האחרונה, האפיפיורים התפללו לא רק להתחדשות ברוח הקודש, אלא ל"החדש חַג הַשָׁבוּעוֹת". כאשר בוחנים את כל סימני הזמנים שליוותה תפילה זו - עיקרי ביניהם את נוכחותה המתמשכת של האם הקדושה שהתכנסה עם ילדיה על פני האדמה באמצעות הופעות מתמשכות, כאילו הייתה שוב ב"חדר העליון "עם השליחים ... דברי הקטכיזם מקבלים תחושה חדשה של מיידיות:
... "בזמן הסיום" רוח האדון תחדש את ליבם של בני האדם ותחרוט בהם חוק חדש. הוא יאסוף ויפייס בין העמים המפוזרים והמחולקים; הוא יהפוך את הבריאה הראשונה, ואלוהים ישכון שם עם אנשים בשלום. -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו
הפעם כאשר הרוח באה "לחדש את פני האדמה" היא התקופה, לאחר מותו של האנטיכריסט, במהלך מה שאבי הכנסייה הצביע עליו באפוקליפסה של סנט ג'ון כעל "אלף שניםעידן שבו השטן כבול בתהום.המשך לקרוא
כריזמטי? חלק ו '
AS אנו מסתכלים על ההתחדשות הכריזמטית כיום, אנו רואים ירידה גדולה במספרם, והנותרים הם בעיקר אפורים ולבנות שיער. על מה, אם כן, התחדש ההתחדשות הכריזמטית אם הוא נראה על פני השטח מסחרר? כפי שכתב אחד הקוראים בתגובה לסדרה זו:
בשלב מסוים התנועה הכריזמטית נעלמה כמו זיקוקים שמאירים את שמי הלילה ואז נופלים חזרה לחושך. תמהתי במקצת שמהלך של אלוהים אדירים יתפוגג וייעלם לבסוף.
התשובה לשאלה זו היא אולי ההיבט החשוב ביותר בסדרה זו, שכן היא מסייעת לנו להבין לא רק מאיפה באנו, אלא מה צופה העתיד לכנסייה ...
כריזמטי? חלק ד '
I נשאלתי בעבר אם אני "כריזמטי". והתשובה שלי היא, "אני קתולי! ” כלומר, אני רוצה להיות לגמרי קתולי, לחיות במרכז הפיקדון של האמונה, הלב של אמא שלנו, הכנסייה. וכך, אני שואף להיות "כריזמטי", "מריאני", "מהורהר", "פעיל", "מקודש" ו"אפוסטולי ". הסיבה לכך היא שכל האמור לעיל לא שייך לקבוצה זו או אחרת, או לתנועה זו או אחרת, אלא ל שלם גופו של ישו. בעוד ששליחים עשויים להשתנות במוקד הכריזמה המיוחדת שלהם, כדי להיות חי לחלוטין, "בריא" לחלוטין, ליבו של האדם, השליח, צריך להיות פתוח בפני שלם אוצר חסד שהעניק האב לכנסייה.
הקדוש ברוך הוא אלוהים ואביו של אדוננו ישוע המשיח, אשר בירך אותנו במשיח בכל ברכה רוחנית בשמים ... (אפ 1: 3)
פסק הדין
AS במהלך סיור המשרד האחרון שלי התקדמתי, הרגשתי משקל חדש בנשמתי, כבדות לב בשונה ממשימות קודמות שהאדון שלח לי. לאחר שהטיפתי על אהבתו ורחמיו, שאלתי את האב לילה אחד מדוע העולם ... מדוע כל אחד לא ירצו לפתוח את ליבם בפני ישוע שנתן כל כך הרבה, שמעולם לא פגע בנפש, ופרץ את שערי גן העדן וזכה עבורנו בכל ברכה רוחנית באמצעות מותו על הצלב?
התשובה הגיעה במהירות, מילה מהכתובים עצמם:
וזה פסק הדין, שהאור בא לעולם, אך אנשים העדיפו חושך על פני אור, מכיוון שעבודותיהם היו רעות. (יוחנן 3:19)
התחושה הגוברת, כפי שעשיתי מדיטציה במילה הזו, היא שהיא א סופי מילה לזמננו, אכן א פסק דין לעולם שעומד כעת על סף השינוי יוצא הדופן ....
לקוות
מריה אספרנסה, 1928 - 2004
הסיבה לקנוניזציה של מריה אספרנסה נפתחה ב- 31 בינואר 2010. כתיבה זו פורסמה לראשונה ב- 15 בספטמבר 2008, בחג גבירתנו של הצער. כמו בכתיבה מסלול, שאני ממליץ לך לקרוא, כתיבה זו מכילה גם הרבה "מילים עכשיו" שאנחנו צריכים לשמוע שוב.
ושוב.
זה בשנה האחרונה, כשהייתי מתפלל ברוח, מילה הייתה עולה ולעתים קרובות לפתע על שפתי: "לקוות. ” בדיוק למדתי שזו מילה היספנית שמשמעותה "תקווה".
זמן, זמן, זמן ...
איפה הזמן עובר? האם זה רק אני, או שנראה כאילו האירועים והזמן עצמו מסתחררים במהירות מסחררת? זה כבר סוף יוני. הימים מתקצרים כעת בחצי הכדור הצפוני. יש תחושה בקרב אנשים רבים שהזמן קיבל תאוצה לא טובה.
אנו הולכים לקראת סוף הזמן. כעת ככל שאנחנו מתקרבים לסוף הזמן, כך אנו מתקדמים במהירות רבה יותר - זה מה שיוצא דופן. יש, כביכול, תאוצה משמעותית מאוד בזמן; יש תאוצה בזמן בדיוק כמו שיש תאוצה במהירות. ואנחנו הולכים מהר יותר ויותר. עלינו להיות קשובים מאוד לכך כדי להבין מה קורה בעולם של ימינו. —פר. מארי-דומיניק פיליפ, OP, הכנסייה הקתולית בסוף עידן, ראלף מרטין, עמ ' 15-16
כבר כתבתי על זה ב קיצור הימים ו ספירלת הזמן. ומה זה עם החזרה של 1:11 או 11:11? לא כולם רואים את זה, אבל רבים רואים, ונראה שזה תמיד נושא מילה ... הזמן קצר ... זו השעה האחת עשרה ... מאזני הצדק נוטים (ראה את הכתיבה שלי 11:11). מה שמצחיק הוא שאתה לא מאמין כמה קשה היה למצוא זמן לכתוב את המדיטציה הזו!
הארץ אבלה
מישהו כתב לאחרונה ושאל מה הקטע שלי על דגים וציפורים מתות מופיעים בכל רחבי העולם. ראשית, זה קורה בתדירות הולכת וגוברת בשנתיים האחרונות. כמה מינים "גוססים" לפתע בכמויות אדירות. האם זו תוצאה של סיבות טבעיות? פלישה אנושית? חדירה טכנולוגית? נשק מדעי?
בהתחשב במקום בו אנו נמצאים הפעם בהיסטוריה האנושית; בהינתן אזהרות חזקות שהושמעו מגן עדן; נָתוּן את המילים החזקות של האבות הקדושים במהלך המאה האחרונה ... ובהתחשב ב קורס חסר אלים שיש לאנושות עכשיו נרדףאני מאמין שבמקרא אכן יש תשובה למה שקורה בעולם עם הפלנטה שלנו:
היזכרות
IF אתה קורא משמורת הלב, אז אתה יודע עד עכשיו באיזו תדירות אנחנו לא מצליחים לשמור עליו! באיזו קלות אנו מוסחים מהדבר הקטן ביותר, נשלפים מהשלום ומורדים מרצונותינו הקדושים. שוב, עם סנט פול אנו זועקים:
אני לא עושה מה שאני רוצה, אבל אני עושה את מה שאני שונא ...! (רום 7:14)
אבל אנחנו צריכים לשמוע שוב את דברי סנט ג'יימס:
ראו את כל השמחה, אחים שלי, כשאתם נתקלים בניסיונות שונים, כי אתם יודעים שבדיקת אמונתכם מייצרת התמדה. ויהי התמדה מושלמת, כך שתהיה מושלם ושלם, חסר כלום. (יעקב 1: 2-4)
גרייס אינה זולה, נמסרת כמו אוכל מהיר או בלחיצת עכבר. עלינו להילחם על זה! זיכרון, שמשתלט שוב על הלב, הוא לרוב מאבק בין רצונות הבשר לרצונות הרוח. וכך, עלינו ללמוד לעקוב אחר ה דרכים של הרוח ...
משמורת הלב
מצעד טיימס סקוורמאת אלכסנדר חן
WE חיים בתקופות מסוכנות. אך מעטים הם אלה שמבינים זאת. מה שאני מדבר עליו הוא לא האיום של טרור, שינויי אקלים או מלחמה גרעינית, אלא משהו עדין וחתרני יותר. זהו התקדמותו של אויב שכבר צבר שטח בבתים ובלב רבים ומצליח להמיט הרס מאיים כשהוא מתפשט ברחבי העולם:
רעש.
אני מדבר על רעש רוחני. רעש כל כך חזק לנפש, כל כך מחריש אוזניים ללב, שברגע שהוא מוצא את דרכו פנימה, הוא מסתיר את קול האל, מרדים את המצפון ומסנוור את העיניים לראיית המציאות. זהו אחד האויבים המסוכנים ביותר של זמננו מכיוון שבעוד שמלחמה ואלימות פוגעים בגוף, הרעש הוא רוצח הנפש. ונשמה שסגרה את קול אלוהים מסתכנת בחיים שלא תשמע אותו עוד בנצח.
הנבואה ברומא - חלק ו '
שם הוא רגע עוצמתי המתקרב לעולם, מה שקדושים ומיסטיקנים כינו "הארת מצפון". חלק VI של חיבוק התקווה מראה כיצד "עין הסערה" זה רגע של חסד ... ורגע הקרוב של החלטה עבור העולם.
זכור: אין עלות להצגת שידורי האינטרנט הללו כעת!
לצפייה בחלק VI לחץ כאן: מחבק את הטלוויזיה של הופ