LA יום ראשון השני של חג הפסחא הוא רחמים אלוהיים יום ראשון. זה יום בו ישוע הבטיח לשפוך חסדים לאין שיעור במידה, עבור חלקם "התקווה האחרונה לישועה." ובכל זאת, לקתולים רבים אין מושג מהו חגיגה זו או לעולם אינם שומעים על כך מדוכן. כפי שתראו, זה לא יום רגיל ...
שם זה כל כך הרבה מלחמה. מלחמה בין עמים, מלחמה בין שכנים, מלחמה בין חברים, מלחמה בין משפחות, מלחמה בין בני זוג. אני בטוח שכל אחד מכם הוא נפגע בצורה כלשהי ממה שהתרחש בשנתיים האחרונות. השסעים שאני רואה בין אנשים מרים ועמוקים. אולי בשום זמן אחר בהיסטוריה האנושית לא חלים דבריו של ישוע כל כך בקלות ובקנה מידה כה מסיבי:המשך לקרוא
עבור שנים, כתבתי שככל שנתקרב לאזהרה, כך יתפתחו מהר יותר אירועים גדולים. הסיבה היא שלפני כ-17 שנים, בזמן שצפיתי בסערה המתגלגלת על הערבות, שמעתי את ה"מילה עכשיו" הזו:
סערה גדולה באה על כדור הארץ כמו הוריקן.
מספר ימים לאחר מכן, נמשכתי לפרק השישי של ספר ההתגלות. כשהתחלתי לקרוא, שמעתי שוב בליבי מילה נוספת במפתיע:
זו הסערה הגדולה.
בשידור הרשת השני הזה על ציר הזמן של האירועים המתרחשים על פני האדמה, מארק קאלט ופרופ 'דניאל אוקונור מפרקים את "החותם הראשון" בספר ההתגלות. הסבר משכנע מדוע הוא מבשר את "זמן הרחמים" שאנו חיים כעת, ומדוע הוא עשוי לפוג בקרוב ...המשך לקרוא
LA סערה גדולה שדיברתי עליה מסתובב לכיוון העין יש שלושה מרכיבים חיוניים על פי אבות הכנסייה הקדומה, הכתוב, ואושרו בגילויים נבואיים אמינים. החלק הראשון של הסערה הוא למעשה מעשה ידי אדם: האנושות קוצרת את מה שזרעה (ראה שבעה חותמות מהפכה). ואז מגיע ה- עין הסערה ואחריו המחצית האחרונה של הסערה שתגיע לשיאה באלוהים עצמו ישירות מתערב דרך א שיפוט החיים.
המשך לקרוא
לבו של ישוע המשיח, קתדרלת סנטה מריה אסונטה; ר 'מולאטה (המאה ה -20)
מה שאתה עומד לקרוא יש פוטנציאל לא רק להגדיר נשים, אלא במיוחד, אנשים נקיים מנטל מופרז, ומשנים באופן קיצוני את מהלך חייך. זה הכוח של דבר אלוהים ...
אם יש סערה בזמננו, האם אלוהים יספק "ארון קודש"? התשובה היא כן!" אבל אולי מעולם לא פקפקו הנוצרים בהוראה זו עד כדי כך שהמחלוקת סביב האפיפיור פרנסיסק משתוללת, והמוחות הרציונליים של תקופתנו המודרנית חייבים להתמודד עם המיסטי. עם זאת, הנה הארון שישוע מספק לנו בשעה זו. כמו כן אתייחס ל"מה לעשות "בארון בימים הקרובים. פורסם לראשונה ב -11 במאי 2011.
תשווע אמר שהתקופה שלפני שובו בסופו של דבר תהיה "כמו שהיה בימי נח ... " כלומר, רבים היו מודעים לכך הסערה מתכנס סביבם: “הם לא ידעו עד שהגיע המבול וסחף את כולם". [1]מאט 24: 37-29 סנט פול ציין כי בואו של "יום האדון" יהיה "כמו גנב בלילה." [2]1 אלה 5: 2 הסערה הזו, כפי שמלמדת הכנסייה, מכילה את תשוקה של הכנסייה, שתלך בעקבות ראשה במעבר שלה דרך א משותף "מוות" ותחייה. [3]הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 675 כשם שרבים מ"מנהיגי המקדש ואפילו השליחים עצמם נראו לא מודעים, אפילו עד הרגע האחרון, שישוע נאלץ באמת לסבול ולמות, כך רבים מדי בכנסייה נראים מודעים לאזהרות הנבואיות העקביות של האפיפיורים. והאם הקדושה - אזהרות המכריזות ומסמנות ...
כשהתקיים זמן חג השבועות, כולם היו במקום אחד ביחד. ופתאום נשמע מהשמיים רעש כמו רוח נהיגה חזקהוזה מילא את כל הבית בו שהו. (מעשי השליחים 2: 1-2)
בְּמֶשֶך בהיסטוריה של הישועה, אלוהים לא רק השתמש ברוח בפעולתו האלוקית, אלא שהוא עצמו בא כמו הרוח (ראה יוחנן ג ': 3). המילה היוונית pneuma כמו גם העברית רוה פירושו גם "רוח" וגם "רוח". אלוהים בא כרוח להעצמת, טיהור או השגת שיפוט (ראה רוחות השינוי).
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שבת בשבוע השלישי של התענית, 14 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
בשל ההודעה המפתיעה של האפיפיור פרנסיס אתמול, ההשתקפות של היום ארוכה מעט יותר. עם זאת, אני חושב שתמצאו את תוכנו כדאי לשקף ...
שם הוא מבנה חוש מסוים, לא רק בקרב הקוראים שלי, אלא גם של מיסטיקנים שזכיתי להיות איתם בקשר, שהשנים הבאות הן משמעותיות. אתמול במדיטציה המונית היומית שלי, [1]השווה לנדן את החרב כתבתי כיצד גן העדן עצמו גילה כי הדור הנוכחי חי ב "זמן רחמים." כאילו כדי להדגיש את האלוהי הזה אזהרה (וזו אזהרה שהאנושות נמצאת בזמן שאול), האפיפיור פרנציסקוס הודיע אתמול כי ה -8 בדצמבר 2015 עד ה -20 בנובמבר 2016 יהיה "יובל הרחמים". [2]השווה זנה, 13 במרץ, 2015 כשקראתי את ההודעה הזו, המילים מיומנו של סנט פאוסטינה עלו מיד בראש:
| ↑1 | השווה לנדן את החרב |
|---|---|
| ↑2 | השווה זנה, 13 במרץ, 2015 |
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי בשבוע השלישי של התענית, 10 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
שם הוא מפתח ללב אלוהים, מפתח שניתן להחזיק על ידי כל אחד מהחוטא הגדול ביותר ועד הקדוש הגדול ביותר. בעזרת מפתח זה ניתן לפתוח את לב אלוהים, ולא רק את ליבו, אלא את אוצרות גן העדן.
והמפתח הזה הוא ענווה.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שבת בשבוע השני של הצום, 7 במרץ 2015
שבת ראשונה בחודש
טקסטים ליטורגיים כאן
שְׁלוֹשָׁה דקות ברפת חזיר, והבגדים שלך גמורים להיום. דמיין את הבן האובד, מסתובב עם חזירים, מאכיל אותם יום אחר יום, עני מכדי אפילו לקנות בגדי החלפה. אין לי ספק שהיה לאבא ריח בנו שב לביתו לפני שהוא ראה אוֹתוֹ. אבל כשהאב אכן ראה אותו, קרה משהו מדהים ...
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שישי בשבוע השני של הצום, 6 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
ניצלה על ידי לאבה, מאת דארן טאן
LA משל לדיירים בכרם, שרוצחים את עובדי בעלי האדמות ואפילו בנו הוא, כמובן, סמלי ל מאות שנים של נביאים שהאב שלח לעם ישראל, שהגיע לשיאו בישוע המשיח, בנו היחיד. כולם נדחו.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי בשבוע השני של הצום, 3 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
כאשר זה מגיע לעישול החטא בתענית זו, איננו יכולים להתגרש מרחמים מהצלב, ולא מהצלב מרחמים. הקריאות של היום הן תערובת חזקה של שניהם ...
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שני בשבוע השני של הצום, 2 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
שם הוא קו מטולקין שר הטבעות שבין השאר קפץ לעברי כשהדמות פרודו מייחל למותו של יריבו, גולום. הקוסם החכם גנדלף מגיב:
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריך 9 בדצמבר 2014
אנדרטת סנט חואן דייגו
טקסטים ליטורגיים כאן
IT היה כמעט חצות כשהגעתי לחווה שלנו אחרי טיול בעיר לפני כמה שבועות.
"העגל בחוץ," אמרה אשתי. "הבנים ואני יצאנו וחיפשנו, אבל לא מצאנו אותה. שמעתי אותה מתפתלת לכיוון צפון, אבל הצליל הלך והתרחק. ”
אז עליתי על המשאית שלי והתחלתי לנסוע בין מרעה, שהיה במקומו כמעט רגל שלג. עוד שלג, וזה יהיה דוחף אותו, חשבתי לעצמי. הכנסתי את המשאית ל -4 × 4 והתחלתי להסתובב בין מטעי עצים, שיחים ולאורכי גדרות. אבל לא היה עגל. תמוה עוד יותר, לא היו מסלולים. אחרי חצי שעה התפטרתי מהמתנה עד הבוקר.
אני מאמין שהרוב המכריע של ספר ההתגלות לא מתייחס לסוף העולם, אלא לסוף עידן זה. רק הפרקים האחרונים באמת מסתכלים בסוף העולם בעוד כל השאר קודם מתאר בעיקר "עימות סופי" בין "האישה" ל"דרקון ", וכל ההשפעות האיומות בטבע ובחברה של מרד כללי שמלווה אותו. מה שמפריד בין העימות הסופי לקצה העולם הוא שיפוט האומות - מה שאנחנו שומעים בעיקר בקריאות ההמונים השבוע כשאנחנו מתקרבים לשבוע הראשון של ההופעה, ההכנה לבואו של ישו.
בשבועיים האחרונים אני ממשיכה לשמוע את המילים בלבי, "כמו גנב בלילה." התחושה היא שאירועים מתרחשים על העולם הולכים לקחת רבים מאיתנו הפתעה, אם לא רבים מאיתנו הביתה. עלינו להיות ב"מצב של חסד ", אך לא במצב של פחד, שכן כל אחד מאיתנו יכול להיקרא בית בכל רגע. עם זאת, אני מרגיש מוכרח לפרסם מחדש את הכתיבה המתוזמנת הזו מה- 7 בדצמבר 2010 ...
LA הקריאה של האב הקדוש לכנסייה להפוך ליותר "בית חולים שדה" כדי "לרפא את הפצועים" היא חזון פסטורלי יפה מאוד, מתוזמן ותפיסתי. אבל מה בדיוק צריך ריפוי? מהם הפצעים? מה הפירוש של "לקבל" חוטאים על סיפון ברק פיטר?
בעיקרו של דבר, לשם מה נועדה "כנסייה"?
חלק ג '- חששות שנחשפו
היא האכילה והלבישה את העניים באהבה; היא טיפחה את המוחות והלבבות במילה. קתרין דוהרטי, מייסדת שליח בית מדונה, הייתה אישה שלקחה על עצמה את "ריח הכבשים" מבלי לקבל על עצמה את "צחנת החטא". היא צעדה כל הזמן בקו הדק שבין רחמים לכפירה בכך שהיא חיבקה את גדולי החוטאים תוך שהיא קוראת להם לקדושה. היא נהגה לומר,
צא בלי פחדים לעומק ליבם של גברים ... האדון יהיה איתך. -מ המנדט הקטן
זו אחת מאותן "מילים" של האדון שמסוגלות לחדור "בין נשמה לרוח, מפרקים ומוח, ומסוגלים להבחין בהשתקפויות ומחשבות הלב." [1]עיין עב 4:12 קתרין חושפת את שורש הבעיה גם כביכול "שמרנים" ו"ליברלים "בכנסייה: זה שלנו פחד להיכנס לליבם של גברים כפי שעשה המשיח.
| ↑1 | עיין עב 4:12 |
|---|
חלק ב '- הגעה לפצועים
WE צפו במהפכה תרבותית ומינית מהירה שבמהלך חמישה עשורים קצרים השמידה את המשפחה מכיוון שגירושין, הפלות, הגדרה מחודשת של נישואין, המתת חסד, פורנוגרפיה, ניאוף ורבים מחלות אחרות הפכו לא רק למקובלים, אלא נחשבו "טובים" או חברתיים. "ימין." עם זאת, מגיפה של מחלות המועברות במגע מיני, שימוש בסמים, שימוש לרעה באלכוהול, התאבדות ופסיכוזות מתרבות אי פעם מספרות סיפור אחר: אנו דור המדמם מאוד מהשפעות החטא.
IN כל המחלוקות שהתגלו בעקבות הכנסייה האחרונה ברומא, נראה כי הסיבה לכינוס אבדה כליל. הוא כונס תחת הנושא: "אתגרים פסטורליים למשפחה בהקשר של האוונגליזציה." איך אנחנו לְהַטִיף משפחות בהתחשב באתגרים הפסטורליים העומדים בפנינו בגלל שיעורי גירושין גבוהים, אמהות חד הוריות, חילון וכו '?
מה שלמדנו מהר מאוד (שכן הצעות של כמה קרדינלים הובאו לידיעת הציבור) הוא שקיים קו דק בין רחמים לכפירה.
שלושת הסדרות המלאות הבאות נועדו לא רק לחזור ללב העניין - אוונגליזציה של משפחות בזמננו - אלא לעשות זאת על ידי הבאתם לחזית האיש שבאמת במרכז המחלוקות: ישוע המשיח. מכיוון שאיש לא עבר את הקו הדק הזה יותר ממנו - ונראה שהאפיפיור פרנסיסקוס מצביע בפנינו שוב על הדרך ההיא.
עלינו לפוצץ את "עשן השטן" כדי שנוכל לזהות בבירור קו אדום צר זה, הנמשך בדם המשיח ... מכיוון שאנו נקראים ללכת בו בעצמנו.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 13 באוקטובר 2014
טקסטים ליטורגיים כאן
ONE מהסיבות שהרגשתי שאלוהים רוצה שאכתוב את "המילה עכשיו" בקריאות המוניות בזמן הזה, הייתה בדיוק בגלל שיש עכשיו מילה בקריאות המדברות ישירות למתרחש בכנסיה ובעולם. קריאות המיסה מסודרות בשלושה מחזורי שנה, וכך הן שונות מדי שנה. באופן אישי, אני חושב שזה "סימן זמנים" כיצד הקריאות השנה מסתדרות עם התקופה שלנו ... רק אומר.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 8 באוקטובר 2014
טקסטים ליטורגיים כאן
נושא המדיטציה הזה כל כך חשוב, עד שאני שולח את זה גם לקוראים היומיים שלי של Word Now, וגם לאלה שנמצאים ברשימת התפוצה של מזון רוחני למחשבה. אם אתה מקבל כפילויות, זו הסיבה. בגלל הנושא של ימינו, הכתיבה הזו קצת ארוכה מהרגיל עבור הקוראים היומיים שלי ... אבל אני מאמין שנחוץ.
I לא יכולתי לישון אתמול בלילה. התעוררתי במה שהרומאים יכנו "המשמר הרביעי", פרק הזמן הזה לפני עלות השחר. התחלתי לחשוב על כל המיילים שאני מקבל, על השמועות שאני שומע, על הספקות והבלבול שמתגנבים פנימה ... כמו זאבים בקצה היער. כן, שמעתי את ההתרעות בבירור בלבי זמן קצר לאחר שהתפטר האפיפיור בנדיקטוס, שאנחנו הולכים להיכנס לזמנים של בלבול גדול. ועכשיו, אני מרגיש קצת כמו רועה צאן, מתח בגב ובזרועות, הצוות שלי מורם כשצללים נעים על העדר היקר הזה שאלוהים הפקיד בי להאכיל ב"אוכל רוחני ". אני מרגיש מגן היום.
הזאבים כאן.
WE חיים בתקופה שבה הנבואה אולי מעולם לא הייתה כה חשובה, ועם זאת, כל כך לא מובנת על ידי הרוב המכריע של הקתולים. ישנן שלוש עמדות מזיקות שננקטות כיום ביחס לגילויים נבואיים או "פרטיים", שלדעתי גורמים לעיתים נזק רב ברבעים רבים של הכנסייה. האחת היא ש"גילויים פרטיים " לעולם לא עלינו לשים לב שכן כל מה שאנחנו מחויבים להאמין הוא ההתגלות המוחלטת של ישו ב"הפקדת האמונה ". פגיעה נוספת שנגרמת היא על ידי מי שנוהג לא רק להעמיד נבואה מעל המגיסטריום, אלא להעניק לה את אותה סמכות כמו הכתוב הקדוש. ולבסוף, יש את העמדה שרוב הנבואות, אלא אם כן נאמרות על ידי קדושים או שנמצאות ללא טעות, צריכות להיות מנועות בעיקר. שוב, כל העמדות הללו לעיל גוררות מלכודות מצערות ואף מסוכנות.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 14 במרץ 2014
יום שישי בשבוע הראשון של הצום
טקסטים ליטורגיים כאן
ARE אתה רחום? זו לא אחת מאותן השאלות שעלינו להשליך עם אחרים כמו: "האם אתה מוחצן, קולרי או מופנם וכו '." לא, שאלה זו שוכנת בלב ליבו של המשמעות של להיות אותנטי כריסטיאן:
היה רחום, כמו שאביך רחום. (לוקס 6:36)
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריך 10 בדצמבר 2013
טקסטים ליטורגיים כאן
IT הייתה סופת שלג פריקית באמצע מאי, 1987. העצים התכופפו כל כך נמוך לקרקע במשקל שלג כבד רטוב, שעד היום חלקם נותרים מכופפים כאילו הושפלו לצמיתות מתחת לאלוהים. ניגנתי גיטרה במרתף של חבר כשהגיעה שיחת הטלפון.
בוא הביתה בן.
למה? ביררתי.
פשוט תחזור הביתה ...
כשנכנסתי לחניה שלנו, תחושה מוזרה עלתה עליי. עם כל צעד שעשיתי לדלת האחורית הרגשתי שחיי הולכים להשתנות. כשנכנסתי לבית קידמו את פני הורים ואחים מוכתמים בדמעות.
אחותך לורי נפטרה היום בתאונת דרכים.
LA הביטוי הגדול ביותר לאהבתו של ישו לא היה דרשת ההר ואפילו לא ריבוי הכיכרות.
זה היה על הצלב.
כך גם ב שעת התהילה עבור הכנסייה, זה יהיה הנחת חיינו מאוהב זה יהיה הכתר שלנו.
לאחר האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX ויתר על מושבו של פיטר, אני חש בתפילה מספר פעמים המילים: נכנסת לימים מסוכנים. זו הייתה התחושה שהכנסייה נכנסת לתקופה של בלבול גדול.
הזן: האפיפיור פרנסיס.
לא כמו האפיפיור הקדוש של יוחנן פאולוס השני, האפיפיור החדש שלנו ביטל גם את הסוד המושרש עמוק של הסטטוס קוו. הוא קרא תיגר על כולם בכנסייה בצורה כזו או אחרת. עם זאת, כמה קוראים כתבו אותי בדאגה כי האפיפיור פרנסיסקוס מסתלק מהאמונה על ידי פעולותיו הלא שגרתיות, דבריו הבוטים והצהרותיו הסותרות לכאורה. אני מאזין כבר כמה חודשים, מתבונן ומתפלל, ומרגיש נאלץ להשיב לשאלות אלה בנוגע לדרכיו הכנות של האפיפיור ...
יהוה, פעם היינו בני לוויה.
אתה ואני,
הולכת יד ביד בגינת ליבי.
אבל עכשיו, איפה אתה אדוני?
אני מחפש אותך,
אבל מצא רק את הפינות הדהויות שבהן אהבנו פעם
וגילית לי את סודותיך.
גם שם מצאתי את אמא שלך
והרגישה את מגעה האינטימי במצחי.
אבל עכשיו, איפה אתה?
המשך לקרוא
שם היא משב רוח חדש שנושב בנשמתי. בשעות הלילה החשוכות ביותר בחודשים האחרונים זה בקושי היה לחישה. אבל עכשיו זה מתחיל להפליג בנשמתי, להרים את ליבי לכיוון גן עדן בדרך חדשה. אני מרגיש את אהבתו של ישו לעדר הקטן הזה שנאסף כאן מדי יום למאכל רוחני. זו אהבה שכובשת. אהבה שהתגברה על העולם. אהבה ש יתגבר על כל מה שבא נגדנו בזמנים הבאים. אתם שבאים לכאן, היו בעלי אומץ! ישוע הולך להאכיל ולחזק אותנו! הוא הולך לצייד אותנו לניסויים הגדולים שעכשיו מתנשאים ברחבי העולם כמו אישה שעומדת להיכנס לעבודה קשה.
HAS הלב שלך התקרר? בדרך כלל יש סיבה טובה, ומארק נותן לך ארבע אפשרויות בשידור הרשת המעורר השראה הזה. צפה בשידור האינטרנט החדש הזה של Embracing Hope עם הסופר והמארח מארק מאלט:
פתח את טיוטת ליבך רחבה
עבור ל: www.embracinghope.tv לצפייה בשידורי רשת אחרים מאת מארק.
LA הנקודה של כל הסדרה הזו על המתנות הכריזמטיות והתנועה היא לעודד את הקורא לא לפחד מה- יוצא דופן באלוהים! לא לפחד "לפתוח לרווחה את ליבכם" למתנת רוח הקודש אותה רוצה ה 'לשפוך באופן מיוחד ועוצמתי בזמננו. כשאני קורא את המכתבים שנשלחו אלי, ברור שההתחדשות הכריזמטית לא הייתה ללא צעריה וכישלונותיה, חסרונותיה וחולשותיה האנושיות. ועדיין, זה בדיוק מה שהתרחש בכנסייה המוקדמת אחרי חג השבועות. הקדושים פיטר ופול הקדישו מקום רב לתיקון הכנסיות השונות, למתן את הכריזמות ולמקד את הקהילות הנובעות שוב ושוב במסורת שבעל פה ובכתב שהועברה להן. מה שהשליחים לא עשו זה להכחיש את החוויות הדרמטיות של המאמינים לעתים קרובות, לנסות להחניק את הכריזמות או להשתיק את הלהט של קהילות משגשגות. במקום זאת הם אמרו:
אל תרווה את הרוח ... רדף אחר אהבה, אלא חתר בשקיקה למתנות הרוחניות, במיוחד כדי שתנבא ... מעל לכל, תן לאהבתך זה לזה להיות עזה ... (ת''ס ה ', יט; א' קור '1: 5; 19 חיית המחמד) 1: 14)
אני רוצה להקדיש את החלק האחרון בסדרה לשיתוף חוויות והרהורים משלי מאז שחוויתי לראשונה את התנועה הכריזמטית בשנת 1975. במקום לתת את עדותי כולה כאן, אסייג אותה לחוויות שאפשר לקרוא להן "כריזמטיות".
ONE מהחסדים הגדולים של תְאוּרָה הולך להיות התגלות של של אבא אהבה. שכן המשבר הגדול של זמננו - הרס התא המשפחתי - הוא אובדן הזהות שלנו כ- בנים ובנות של אלוהים:
משבר האבהות שאנו חיים כיום הוא אלמנט, אולי האיש החשוב ביותר, המאיים באנושיותו. פירוק האבהות והאימהות קשור להתפרקות היותנו בנים ובנות. - POPE BENEDICT XVI (הקרדינל רצינגר), פלרמו, 15 במרץ, 2000
בפאריי-לה-מוניאל, צרפת, במהלך קונגרס הלב הקדוש, הרגשתי את האדון אומר שהרגע הזה של הבן האובד, הרגע של אבי הרחמים מגיע. למרות שהמיסטיקנים מדברים על ההארה כרגע לראות את הכבש הצלוב או צלב מואר, [1]השווה תאורת התגלות ישוע יגלה לנו אהבת האב:
מי שרואה אותי רואה את האב. (יוחנן 14: 9)
זהו "אלוהים העשיר ברחמים" אשר ישוע המשיח גילה לנו כאבא: זה בעצם בנו שבעצמו, גילה אותו והודיע לנו ... זה במיוחד עבור [החוטאים] כי המשיח הופך להיות סימן ברור במיוחד של אלוהים שהוא אהבה, אות של האב. בסימן גלוי זה אנשים בני זמננו, ממש כמו האנשים אז, יכולים לראות את האב. - ג'ון פול בברך השני, צולל במיסרקורדיה, נ. 1
| ↑1 | השווה תאורת התגלות |
|---|
כנסים הבאים
בסתיו הקרוב אוביל שני כנסים, האחד בקנדה והשני בארצות הברית:
חידוש רוחני ועידת ריפוי
16-17 בספטמבר 2011
קהילת סנט למברט, סיו פולס, דרום דקטואה, ארה"ב
למידע נוסף על הרשמה, צרו קשר עם:
קווין להאן
605-413-9492
Email: [מוגן בדוא"ל]
חוברת: לחץ כאן
זמן לרחמים
נסיגה שנתית של גברים
23-25 בספטמבר 2011
מרכז הכנסים של אגן אנאפוליס
פארק קורנוואליס, נובה סקוטיה, קנדה
לפרטים נוספים:
Phone:
(902) 678-3303
Email:
[מוגן בדוא"ל]
אלבום חדש
בסוף השבוע האחרון ערכנו את "הפעלות המיטה" לאלבום הבא שלי. אני ממש נרגש מאיפה שזה הולך ומצפה להוציא את התקליטור החדש הזה בתחילת השנה הבאה. זהו שילוב עדין של שירי סיפור ואהבה, כמו גם כמה מנגינות רוחניות על מריה וכמובן על ישו. זה אמנם נראה כמו תמהיל מוזר, אבל אני בכלל לא חושב כך. הבלדות באלבום עוסקות בנושאים המשותפים של אובדן, זיכרון, אהבה, סבל ... ונותנות מענה לכל: יֵשׁוּעַ.
נותרו לנו 11 שירים שיכולים להיות בחסות אנשים פרטיים, משפחות וכו 'במימון שיר תוכלו לעזור לי לגייס עוד כספים לסיום האלבום הזה. שמך, אם תרצה בכך, והודעת הקדשה קצרה יופיעו בתוספת התקליטור. אתה יכול לתת חסות לשיר תמורת 1000 דולר. אם אתם מעוניינים, צרו קשר עם קולט:
המסתורין החמישי החמישי: הממצא בבית המקדש, מאת מייקל ד'אובריין.
אחרון בשבוע, האב הקדוש שלח 29 כמרים חדשים שהוסמכו לעולם וביקש מהם "להכריז ולהעיד לשמחה". כן! כולנו חייבים להמשיך ולהיות עדים לאחרים לשמחת ההיכרות עם ישוע.
אך נוצרים רבים אפילו לא חשים שמחה, שלא לדבר על עדים לכך. למעשה, רבים מלאים במתח, חרדה, פחד ותחושת נטישה כאשר קצב החיים מואץ, יוקר המחיה עולה, והם צופים בכותרות החדשות מתגלות סביבם. "איך, "יש שואלים," אני יכול להיות שמח? "
בורא עולם הוא אינסופי. הוא נוכח תמיד. הוא יודע הכל .... והוא עצירה.
מילה הגיעה אלי בתפילה הבוקר שאני מרגיש נאלץ לחלוק איתך:
זה 21 במאי 2011 והתקשורת המרכזית, כרגיל, מוכנה יותר לשים לב לאלה שמניפים את השם "נוצרי", אך תומכים רעיונות כפירים, אם לא מטורפים (ראה מאמרים כאן ו כאן. אני מתנצל בפני הקוראים באירופה שהעולם הסתיים לפני שמונה שעות. הייתי צריך לשלוח את זה קודם).
האם העולם מסתיים היום, או בשנת 2012? מדיטציה זו פורסמה לראשונה ב -18 בדצמבר 2008 ...
הרבה בורח סדום, בנג'מין ווסט, 1810
LA גלי בלבול, פורענות ואי וודאות דופקים על דלתותיה של כל אומה עלי אדמות. כשמחירי המזון והדלק עולים וכלכלת העולם שוקעת כמו עוגן לקרקעית הים, מדברים הרבה על מקלטים- מקלטים בטוחים להתמודד עם הסופה המתקרבת. אך יש סכנה העומדת בפני כמה נוצרים בימינו, והיא ליפול לרוח שמירה עצמית ההולכת ונפוצה. אתרי הישרדות, מודעות ערכות חירום, מחוללי חשמל, תנורי אוכל, ומנות זהב וכסף ... הפחד והפרנויה כיום ניכרים כפטריות חוסר ביטחון. אבל אלוהים קורא לעמו לרוח שונה מזו של העולם. רוח של מוחלט אמון.
LA 24 השעות האחרונות מאז הכתיבה אחרי ההארה, המלים הדהדו בלבי: כמו גנב בלילה ...
לגבי זמנים ועונות, אחים, אין לך שום דבר שייכתב לך. כי אתם עצמכם יודעים היטב כי יום ה 'יבוא כמו גנב בלילה. כשאנשים אומרים "שלום וביטחון", אז אסון פתאומי יבוא עליהם, כמו כאבי לידה על אישה בהריון, והם לא יברחו. (ת''ס ה ': 1-5)
רבים החילו את המילים הללו על ביאתו השנייה של ישוע. אכן, האדון יבוא בשעה שאיש מלבד האב אינו יודע. אך אם אנו קוראים את הטקסט לעיל בעיון, פול הקדוש מדבר על בואו של "יום האדון", ומה שמגיע פתאום הוא כמו "כאבי לידה". בכתיבתי האחרונה הסברתי כיצד "יום ה '" אינו יום או אירוע אחד, אלא פרק זמן, על פי המסורת הקדושה. לפיכך, מה שמוביל את יום האדון ומכניס אליו את היום הוא בדיוק אותם כאבי צירים עליהם דיבר ישוע [1]מאט 24: 6-8; לוקס 21: 9-11 וסנט ג'ון ראה בחזון שבעת חותמות המהפכה.
גם הם, עבור רבים, יגיעו כמו גנב בלילה.
| ↑1 | מאט 24: 6-8; לוקס 21: 9-11 |
|---|
IF אתה קורא משמורת הלב, אז אתה יודע עד עכשיו באיזו תדירות אנחנו לא מצליחים לשמור עליו! באיזו קלות אנו מוסחים מהדבר הקטן ביותר, נשלפים מהשלום ומורדים מרצונותינו הקדושים. שוב, עם סנט פול אנו זועקים:
אני לא עושה מה שאני רוצה, אבל אני עושה את מה שאני שונא ...! (רום 7:14)
אבל אנחנו צריכים לשמוע שוב את דברי סנט ג'יימס:
ראו את כל השמחה, אחים שלי, כשאתם נתקלים בניסיונות שונים, כי אתם יודעים שבדיקת אמונתכם מייצרת התמדה. ויהי התמדה מושלמת, כך שתהיה מושלם ושלם, חסר כלום. (יעקב 1: 2-4)
גרייס אינה זולה, נמסרת כמו אוכל מהיר או בלחיצת עכבר. עלינו להילחם על זה! זיכרון, שמשתלט שוב על הלב, הוא לרוב מאבק בין רצונות הבשר לרצונות הרוח. וכך, עלינו ללמוד לעקוב אחר ה דרכים של הרוח ...
WE לחיות בתקופה יוצאת דופן בה יש תשובות לכל דבר. אין שאלה על פני האדמה שאחד, עם גישה למחשב או מישהו שיש לו כזה, לא יכול למצוא תשובה. אך התשובה האחת שעדיין מתמשכת, שמחכה להישמע בקרב ההמון, היא לשאלת הרעב העמוק של האנושות. הרעב למטרה, למשמעות, לאהבה. אהבה מעל כל השאר. כשאנחנו אהובים, נראה שאיכשהו כל השאלות האחרות פוחתות בדרך שבה כוכבים מתפוגגים עם שחר. אני לא מדבר על אהבה רומנטית, אבל קַבָּלָה, קבלה ודאגה ללא תנאי של אחר.המשך לקרוא
